Que célébrons-nous le jour de la Toussaint ?

Le 1er novembre, les chrétiens célèbrent la Toussaint. Ce jour-là, l'Église se souvient de tous les défunts qui, après avoir traversé le purgatoire, ont été totalement sanctifiés et jouissent de la vie éternelle en présence de Dieu.

La Toussaint, une solennité chrétienne

Le 1er novembre, jour de la Toussaint, nous levons les yeux vers le ciel. C'est le jour où tous les saints sont honorés.connus et inconnus. À ceux qui sont sur les autels et à tant de chrétiens qui, après une vie conforme à l'Évangile, participent au bonheur éternel du ciel. Ils sont nos intercesseurs et nos modèles de vie chrétienne.

"La sainteté est le plus beau visage de l'Église". écrit le pape François dans "Gaudete et exsultate" son exhortation apostolique sur l'appel à la sainteté dans le monde d'aujourd'hui (mars 2018).

Le pape nous rappelle que cet appel s'adresse à chacun d'entre nous. Le Seigneur s'adresse également à vous : "Soyez saints, car je suis saint" (Lv 11,45 ; cf. 1P 1,16).

Le 1er novembre, nous nous souvenons de chacun de ceux qui ont répondu à cet appel. C'est pourquoi la Toussaint n'est pas seulement célébrée en l'honneur des saints bénis ou canonisés que l'Église célèbre un jour spécial de l'année ; elle est aussi célébrée en l'honneur de ceux qui ont dit oui à cet appel. honorer tous ceux qui ne sont pas canonisés, mais qui vivent déjà en présence de Dieu.. Ces âmes sont déjà considérées comme saintes car elles sont sous la présence de Dieu.

Día de todos los santos — Tous les Saints, peint par Fra Angelico. Peintre italien qui a su combiner sa vie de frère dominicain avec celle de peintre. Il a été béatifié par Jean-Paul II en 1982.

Histoire de la Toussaint

Cette célébration L'origine du Panthéon romain remonte au 4e siècle, en raison du grand nombre de martyrs de l'Église. Plus tard, le 13 mai 610, le pape Boniface IV consacra le Panthéon romain au culte chrétien. C'est ainsi que les fêtes ont commencé à être célébrées à cette date. Plus tard, au VIIe siècle, le pape Grégoire IV a déplacé la fête au 1er novembre.

Plusieurs milliers de saints ont été officiellement canonisés par l'Église catholique. Mais il existe un nombre immense de saints non canonisés, qui jouissent déjà de Dieu au ciel. C'est à eux, les saints non canonisés, que cette fête est spécialement dédiée. L'église cherche à reconnaître le travail des "saints inconnus" qui ont risqué leur vie pour la justice et la liberté dans l'anonymat.

Différence entre la Toussaint et la Toussaint

Le pape François a expliqué de manière très claire la différence entre la Toussaint et le jour des morts :

"Le 1er novembre, nous célébrons la solennité de la Toussaint. Le 2 novembre, nous célébrons la commémoration des fidèles défunts. Ces deux célébrations sont étroitement liées l'une à l'autre, comment la joie et les larmes trouvent en Jésus-Christ une synthèse qui est le fondement de notre foi et de notre espérance..

. En effet, d'une part, l'Église, pèlerine dans l'histoire, se réjouit par l'intercession des saints et des bienheureux qui la soutiennent dans la mission d'annoncer l'Évangile ; d'autre part, elle partage, comme Jésus, les pleurs de ceux qui souffrent de la séparation d'avec leurs proches, et comme Lui et grâce à Lui, elle fait résonner son action de grâce au Père qui nous a libérés de la domination du péché et de la mort".

"Il y a beaucoup de chrétiens merveilleusement saints, il y a beaucoup de mères de famille merveilleusement, délicieusement saintes ; il y a beaucoup de pères de famille merveilleux. Ils occuperont des places d'honneur dans le ciel". Saint Josemaría Escrivá.

La Toussaint

Le 1er novembre, l'Église catholique célèbre la solennité de la Toussaint. Cette fête a été instituée en l'honneur de tous les saints, connus ou inconnus, pour leur grande contribution à la diffusion du message de Dieu. De nombreuses personnes assistent aujourd'hui à une messe spéciale en leur honneur.

En cette fête de la Toussaint, l'Église nous demande de regarder vers le ciel, qui est notre future patrie. Nous nous souvenons de tous ceux qui sont déjà en présence de Dieu et dont on ne se souvient pas comme des saints canonisés. Des millions de personnes ont déjà atteint la présence de Dieu. La plupart d'entre eux ne sont peut-être pas arrivés directement, ils sont peut-être passés par le purgatoire, mais ils ont finalement réussi à se tenir en présence de Dieu.

En commentaire de la solennité de la Toussaint. "Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux". Nous sommes nés pour ne plus jamais mourir, nous sommes nés pour jouir du bonheur de Dieu ! Le Seigneur nous encourage et veut que nous prenions le chemin des Béatitudes pour être heureux.

Le jour de la Toussaint

Le 2 novembre est le jour de la Toussaint. Bien que l'on puisse penser qu'il s'agit de la même chose, c'est loin d'être le cas. Tout d'abord, il est important de rappeler que la célébration des morts est une tradition culturelle qui consiste à se souvenir des personnes décédées et à leur dédier des autels avec des photos, des fleurs et la nourriture que la personne dont on se souvient aimait tant de son vivant. Selon les historiens, cette tradition se retrouve principalement au Mexique 1 800 ans avant Jésus-Christ.

En ce jour, l'Église nous invite à prier pour tous ceux qui sont déjà morts mais qui n'ont peut-être pas atteint la joie éternelle. Peut-être sont-ils au purgatoire et ont-ils besoin de nos prières. Nous devons donc nous souvenir d'eux lors de la messe des défunts et prier à tout moment pour leur repos éternel.

Vous pouvez être un saint

Tous les baptisés sont appelés à suivre Jésus-Christ, à vivre et à faire connaître l'Évangile.

L'Opus Dei a pour but de contribuer à la mission évangélisatrice de l'Église catholique en promouvant parmi les chrétiens de toutes conditions une vie conforme à la foi dans les circonstances ordinaires de la vie, en particulier par la sanctification du travail.

Liens d'intérêt :

Catéchisme de l'Église catholique
Opusdei.org

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Jesús Eduardo, séminariste : "nous, prêtres du 21e siècle, ne devons pas avoir peur des tribulations".

"Dans mon adolescence et au début de mon adolescence, beaucoup de gens m'ont invité à rejoindre un groupe de jeunes ou un groupe de louange, et ma réponse a toujours été la même : merci beaucoup, mais non. A cette époque de ma vie, je ne voyais pas tout le bien que Dieu m'offrait".

La nouvelle évangélisation au Mexique

Aujourd'hui âgé de 33 ans, il est séminariste dans le diocèse de Tabasco (Mexique). Il étudie à l'université de Navarre et réside et se forme dans le diocèse de Tabasco (Mexique). Séminaire international de la Bidassoa (Pampelune). Il est conscient qu'une bonne formation est nécessaire pour pouvoir évangéliser dans une société post-moderne du 21ème siècle, en particulier au Mexique, un pays aux fortes racines catholiques où le protestantisme gagne également du terrain.

"L'un des principaux besoins en matière d'évangélisation, non seulement dans mon diocèse mais dans tout le pays, est de savoir comment évangéliser face aux multiples groupes protestants qui se développent".

D'après son expérience, il est nécessaire de commencer par les familles, en catéchisant et en faisant connaître la beauté de la Parole de Dieu. "Pour y parvenir, les paroisses devraient encourager davantage l'esprit missionnaire dans leurs propres communautés (ce qui se fait déjà), mais il faudrait le promouvoir davantage et ainsi, avec la participation de toute la communauté, rapprocher Dieu de ceux qui ne le connaissent pas encore ou qui s'en sont même éloignés.

Les familles catholiques, berceau des vocations

Face à la prolifération des groupes protestants ou anticléricaux, ce séminariste est convaincu de la force de chaque catholique comme témoin de la foi catholique, et comme il le suggère, en commençant par les familles.

"Les familles sont les églises domestiques où commence la culture de la foi, des valeurs, des vertus, des enseignements et des coutumes qui façonneront progressivement le caractère et la personnalité de chacun de ses membres".

Jesús est convaincu que si la foi catholique est vécue dans chaque famille, son témoignage apportera une réponse aux groupes anticléricaux qui cherchent à attaquer l'Église. "Il ne s'agit pas d'une guerre entre la foi catholique et les sectes protestantes, mais en tant que catholiques, nous avons une grande responsabilité et, éclairés par la lumière de la foi, nous devons acquérir la meilleure préparation pour faire face aux nouveaux défis de ce temps.

L'exemple de sa famille

Ce séminariste, qui veut devenir prêtre, transmet sa propre expérience de ce qu'il a appris dans sa famille. Il est le plus jeune de trois frères et a grandi avec le soutien de sa famille, un facteur fondamental pour devenir la personne qu'il est aujourd'hui, toujours main dans la main avec Dieu dans chaque projet de sa vie.

"Les bons moments de mon enfance sont remplis de liens entre frères et sœurs, de jeux, d'amusements, de protection mutuelle. Ce qu'il y a de bien dans mon enfance, c'est que depuis que je suis toute petite, je n'ai cessé d'étudier, ce que mes parents m'ont toujours inculqué, et qui m'a caractérisée toute ma vie".

Un tournant : la séminaire

Il se souvient également que l'adolescence a été l'une des meilleures étapes de sa vie, car il a commencé à grandir et à mûrir dans sa personnalité. "Ce qui est bien dans mon adolescence, c'est que je définissais ma façon d'être, je savais distinguer le bon du mauvais et surtout la confiance que mes parents avaient en moi et en mes frères et sœurs. Je remercie mes parents qui m'ont toujours donné une éducation basée sur les valeurs, en créant chez moi et mes frères et sœurs un sens de la responsabilité, du dévouement et de l'effort dans toutes nos activités", déclare le séminariste.

Ses parents l'ont soutenu dans le moment le plus important de sa vie : entrer au séminaire à l'âge de trente ans, après une carrière professionnelle et un emploi stable, en faisant toujours confiance à la volonté de Dieu, "qui m'appelait à aller au-delà de mes capacités pour rendre à Dieu, d'une manière généreuse, tout ce qu'il m'avait donné tout au long de ma vie".

Evangéliser la jeunesse mexicaine

Le rêve de ce séminariste est d'évangéliser les jeunes du Mexique. "Il y a quelque chose qui me frappe vraiment, c'est que la jeunesse mexicaine, malgré les changements qui ont eu lieu ces dernières années, est une jeunesse qui a une voix et qui se fait entendre, c'est une jeunesse où il est clair que lorsqu'il y a de l'unité et que tout le monde se connecte vers le même intérêt, ils parviennent à atteindre les objectifs qu'ils se sont fixés, c'est une jeunesse où il y a beaucoup d'espoir, surtout en ces temps de modernité".

Selon lui, Pour rapprocher les jeunes de la foi catholique, il faut leur donner et leur permettre de participer davantage à la vie des paroisses.Il est très important de leur faire sentir qu'ils font partie de l'église, en les intégrant dans les activités afin de générer chez eux des attitudes d'amour et de responsabilité non seulement envers le service qu'ils rendent, mais aussi envers Dieu.

"Cependant, les familles sont fondamentales pour y parvenir, car c'est là que se développe l'amour pour Dieu, ainsi que l'amour pour l'Église", insiste Jesús.

Le séminariste du 21e siècle

Pour Jesús Eduardo, à quoi doit ressembler le séminariste et le prêtre du 21e siècle ? "À mon avis, il doit faire preuve d'un grand amour et d'un grand dévouement pour ce à quoi Dieu l'a appelé, d'un sens de l'engagement et de la responsabilité où qu'il se trouve, d'une solidité dans tous ses domaines de formation, ce qui lui permettra d'affronter les défis que notre Église a dû et devra relever à l'avenir.

En outre, il considère qu'il est nécessaire que les séminaristes et les prêtres actuels maintiennent une formation continue constante afin de pouvoir répondre aux besoins et aux préoccupations du peuple de Dieu, car nous sommes face à des générations futures qui se préparent très bien.

Perdre la peur et faire confiance à Dieu

"Un séminariste du XXIe siècle ne doit pas éteindre la flamme de sa vocation face à ce que le monde a à lui offrir et qui pourrait le détourner de ce à quoi il a été appelé. Il doit toujours garder à l'esprit la raison pour laquelle il a décidé de suivre Dieu, et de ne pas avoir peur des tribulations qu'ils peuvent connaître".

Jesús Eduardo Flores conclut : "répondre à l'appel de Dieu est et sera l'une des expériences les plus enrichissantes qui marqueront la vie d'un séminariste, qui n'oubliera jamais tous ses efforts tout au long de sa formation et qui se refléteront dans son service à l'Église et à tout le peuple de Dieu en tant que prêtre".

En conclusion, Jésus est très reconnaissant envers tous les bienfaiteurs de l'association. Fondation CARF qui rendent possibles ses études à Pampelune. "Merci aux bienfaiteurs pour leur générosité et pour leurs prières, car en aidant des séminaristes comme moi, ils aident de nombreuses communautés chrétiennes dans le monde entier. Je vous garde dans mes prières.

Marta Santín, journaliste spécialisé dans la religion.

Halloween ! des sorcières ? Quelque chose de bien mieux

Le jour de la Toussaint, nous nous réjouissons et nous rendons hommage à ceux qui sont morts dans la grâce de Dieu et qui sont déjà au paradis. Le jour de la Toussaint, nous prions pour ceux qui sont encore au purgatoire, afin que, purifiés dès que possible, ils puissent jouir de la gloire céleste. Et le jour de la Halloween nous ne célébrons rien.

Halloween, des célébrations à méditer

Ces deux célébrations nous invitent à réfléchir au mystère de la mort que Jésus lui-même a voulu assumer pour que nous puissions la vaincre.

Elle doit aussi nous faire réfléchir sur le destin final de notre vie : atteindre le bonheur ultime pour lequel vous nous avez créés (le paradis)l'échec réel de l'enfer, ou le "repêchage" des purgatoire une fois correctement purifiée. Il n'y a pas de place pour les sorcières ou les célébrations consuméristes comme Halloween, importées des États-Unis. Nous célébrons la vie, pas la mort.

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La communion des saints

Et, au cœur de cette célébration, il y a la foi en la communion des saints que nous confessons à la fin du Credo.

"Puisque tous les croyants forment un seul corps, le bien de l'un est communiqué aux autres.... Il est donc nécessaire de croire qu'il existe une communion des biens dans l'Église.. Mais le le membre le plus important est le Christcar il est la tête...

Ainsi, le bien du Christ est communiqué à tous les membres, et cette communication se fait à travers les sacrements de l'Église" (St. Thomassymb. 10) (Catéchisme, 947).

Nous ne sommes jamais seuls, Jésus-Christ et tous nos frères et sœurs dans la foi nous accompagnent et nous soutiennent.

Dans la communauté primitive de Jérusalem, les disciples persévéraient dans l'enseignement des apôtres, la communionLa fraction du pain et les prières (Ac 2, 42).

Communion dans la foi : La foi des fidèles est la foi de l'Église reçue des Apôtres, un trésor de vie qui s'enrichit lorsqu'il est partagé (Catéchisme, 949).

La multitude des croyants n'avait qu'un cœur et qu'une âme, et personne ne considérait comme sien ce qu'il possédait, mais ils mettaient tout en commun (Actes 4:32).

Pintura de Caravaggio que representa a Santo Tomás metiendo su dedo en la herida de Cristo, rodeado por otros apóstoles. — L'incrédulité de saint Thomas" (vers 1601-1602) du Caravage, un chef-d'œuvre qui capture le moment biblique du doute.

La charité dans le corps mystique du Christ

Communion de la charitéDans la "communion des saints" : Dans la "communion des saints". aucun d'entre nous ne vit pour lui-même, pas plus qu'aucun d'entre nous ne meurt pour lui-même. (Rom 14:7).

Si un membre souffre, tous les autres souffrent avec lui. Si un membre est honoré, tous les autres participent à sa joie. Or vous êtes le corps du Christ, et vous en êtes les membres, chacun pour sa part (1Co 12,26-27).

Le moindre de nos actes de charité profite à tous, dans cette solidarité entre tous les hommes, vivants ou morts, qui repose sur la communion des saints.

"Il y a une communion de vie entre nous qui croyons au Christ et qui avons été incorporés à Lui par la Baptême. La relation entre Jésus et le Père est le modèle de ce feu d'amour.

Et la "communion des saints" est une grande famille. Nous sommes tous une famille, une famille où nous essayons tous de nous aider et de nous soutenir mutuellement. Catéchèse du Pape François.

Intercession des saints

Comptons aussi sur l'intercession des saints. "Parce que ceux qui sont au ciel sont plus étroitement unis au Christ, ils affermissent toute l'Église dans la sainteté... ils ne cessent d'intercéder pour nous auprès du Père.

Ils présentent, par l'intermédiaire de l'unique Médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus, les mérites qu'ils ont acquis sur terre... Leur sollicitude fraternelle est donc un grand secours pour notre faiblesse" (Vatican II, Lumen gentium 49).

Certains saints, à l'approche de leur mort, étaient conscients du grand bien qu'ils pouvaient continuer à faire depuis le Ciel : "Ne pleurez pas, je vous serai plus utile après ma mort et je vous aiderai plus efficacement que pendant ma vie" (saint Dominique de Guzman, mourant, à ses frères, cf. Jourdain de Saxe, lib 43).

"Je passerai mon ciel à faire du bien sur la terre" (Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus, verba) (cf. Catéchisme 956).

Invoquons tout particulièrement Marie, Mère du Seigneur et miroir de toute sainteté. Qu'elle, la toute sainte, fasse de nous de fidèles disciples de son fils Jésus-Christ, et qu'elle emmène les morts du purgatoire au Paradis le plus tôt possible. Amen.

Où y a-t-il de la place pour une célébration de la mort et non de la vie, des sorcières ? Dans nos vies, Halloween, ou quel que soit le nom qu'on lui donne sous toutes les latitudes, n'a guère de sens. Nous sommes des saints et nous prions pour nos morts.

M. Francisco Varo Pineda
Directeur de la recherche à l'université de Navarre.
Faculté de théologie. Professeur d'Écriture Sainte.

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Don Gustavo Zamudio, curé de Lima, est devenu adulte grâce à ses études à Rome.

Gustavo Zamudio fait partie de la nouvelle génération de jeunes prêtres péruviens qui assument d'importantes responsabilités dans leur diocèse. A seulement 32 ans, il est déjà curé de la paroisse de l'Immaculée Conception, dans la ville de LimaIl travaille sans relâche pour apporter l'Évangile dans tous les recoins d'une société qui connaît également une sécularisation rapide.

Son histoire - comme il le raconte lui-même à la Fondation CARF - était très semblable à celle de nombreux autres enfants du district de La Victoria, un quartier populeux de Lima. Mais un jour, Dieu a profondément touché son cœur et, à l'âge de 17 ans, il est entré au séminaire Santo Toribio de Lima. "Je me suis consacré aux études, mais j'ai surtout passé beaucoup de temps à jouer au football avec mes amis", raconte-t-il en évoquant son enfance.

Sa famille était catholique et vouait une grande dévotion au Señor de los Milagros.Je voulais le porter sur mes épaules depuis mon enfance, mais je n'allais pas régulièrement à l'église. Néanmoins, ajoute-t-il, "je n'ai jamais mis en doute l'existence de Dieu, même si, plus tard, j'ai dû apprendre davantage sur ce que signifiait croire en Jésus-Christ".

Le groupe de jeunes acolytes

C'est précisément au cours de son adolescence, alors qu'il n'a que 13 ans, qu'il entame son processus vocationnel. "Une religieuse des Filles de Sainte Marie du Cœur de Jésus, qui était mon professeur de religion. À l'école, il m'a invité à rejoindre un groupe de garçons qui se réunissait à la paroisse le samedi matin. Ce dont je me souviens le plus, c'est qu'il m'a dit qu'il y avait le petit-déjeuner et le football. Je n'avais pas besoin d'en savoir plus...", se souvient-il en riant.

Il a assisté à cette réunion pour la première fois et a découvert qu'il s'agissait d'un groupe d'acolytes. Bien que cela soit nouveau pour lui, il décide de rejoindre le groupe. Gustavo Zamudio dit que ce fut l'occasion de "rencontrer personnellement pour la première fois un prêtre diocésain, le père Henry, dont le témoignage de la vie sacerdotale a été très important dans mon processus de discernement".

Un autre facteur qui ressort de ce processus est la prière de la communauté paroissiale pour les vocations sacerdotales. "J'ai senti que mon appel était, d'une certaine manière, la réponse de Dieu à leurs prières. Ce contexte dans lequel il a commencé à vivre sa foi a été d'une aide fondamentale pour Gustavo Zamudio, qui souligne que la première chose qu'il a apprise a été de "prendre ma vie chrétienne au sérieux en soignant ma vie de piété".

L'actuel prêtre affirme que c'est seulement de cette manière qu'il a découvert que "sans le Christ, la vie n'était pas la vie". Ce fut une étape radicale, car, en raison de l'atmosphère sociale dans laquelle je vivais depuis mon enfance, cela signifiait un véritable changement d'idéaux dans la vie".

Peu à peu, de manière naturelle et progressive, il dit avoir pris conscience "d'une force intérieure qui me poussait à suivre le chemin de la vie sacerdotale". Gustavo a parlé à ses parents et leur a fait part de son désir de devenir prêtre. Bien que sa famille ait d'autres projets pour lui, il ne s'y oppose pas et, après avoir terminé ses études secondaires, il peut entrer au séminaire.

Le rêve de Rome

Juste après son ordination sacerdotale et grâce à une aide La Fondation CARF lui a permis de préparer un diplôme de philosophie à l'Université pontificale de la Sainte-Croix à Rome. "Compte tenu de la situation économique de ma famille, je n'aurais jamais imaginé me rendre dans la ville éternelle. Pour quelqu'un comme moi, qui n'avait quitté le Pérou que quelques jours auparavant, ce fut une véritable expérience internationale", ajoute-t-il.

Même s'il se trouvait géographiquement en Italie, Don Gustavo Zamudio affirme qu'il se sentait "existentiellement" un peu dans le monde entier grâce à la catholicité de l'Église. Il ajoute : "Il me semble qu'il n'y a pas d'expérience plus immersive de l'universalité de l'Église, de cette unité bénie dans la pluralité - y compris sur le plan intellectuel - que d'étudier dans une université pontificale et à Rome".

Un autre aspect qui Ce qui l'a frappé lors de son séjour à Rome, c'est "la vitalité du monde intellectuel catholique", En effet, selon sa propre expérience, il s'agit d'une "tradition intellectuelle vivante et dynamique, incarnée par des enseignants, dont la plupart sont des prêtres, et dans les salles de classe des universités".

Une aide à l'évangélisation

S'il y a une chose qui est claire pour ce prêtre, c'est que toute la formation qu'il a reçue pendant son séjour à l'Université pontificale de la Sainte-Croix lui est aujourd'hui d'une grande aide dans son travail pastoral quotidien. En ce qui concerne ses études de Philosophie à Roma assure : "Cela m'aide personnellement à atteindre une foi adulte authentique qui ne se laisse pas emporter par les vents de la mode, de ce qui va bientôt passer".

Mais il ne s'arrête pas là : Don Gustavo ajoute que "mes études philosophiques à Rome m'aident à dialoguer avec le monde contemporain, en essayant de faire miennes les préoccupations légitimes des gens de mon temps et en cherchant à offrir les raisons de mon espérance à ceux qui me les demandent".

Sur un plan plus pastoral, le curé considère que ce parcours lui a appris à "savoir écouter et analyser des idées divergentes avec respect et esprit critique". En effet, il reconnaît qu'aussi bien en Dans la paroisse comme à l'université où il enseigne, les jeunes lui posent ouvertement des questions et soulèvent des objections sur la foi.

"Je crois qu'il y a encore beaucoup à faire dans cette première ligne d'évangélisation, avec un style proactif qui favorise l'imposition de la vérité par sa propre force", admet ce jeune prêtre.

En fait, pour son travail d'enseignant à l'Unife, une université privée de Lima, il dit avoir découvert au cours de son séjour à l Roma le témoignage de trois saints qui éclairent son ministère de curé et qui sont fondamentaux pour sa mission sacerdotale : saint Thomas d'Aquin, saint Josémaria Escriva et saint Philippe Néri.

Gustavo Zamudio doit déjà faire face à de nombreuses responsabilités en tant que prêtre de paroisse et enseignant, mais les défis qu'il doit relever en tant que jeune prêtre ne sont pas moindres. C'est pourquoi il estime que il est fondamental "d'avoir une vie intérieure solide pour ne pas cesser d'être des hommes de Dieu".

Il ajoute à cela la nécessité d'une "formation théologique et culturelle cohérente pour donner du sens à la parole de Dieu aujourd'hui". Enfin, le curé souligne également l'importance de "la fraternité et de l'amitié sacerdotales en vue d'une saine gestion de l'affectivité".

Enfin, le père et curé Gustavo Zamudio tient à remercier la Fondation CARF et tous ses bienfaiteurs, grâce auxquels lui et nombre de ses connaissances à Rome ont pu poursuivre leurs études.

"Ne renoncez pas à la bonne formation des prêtres. L'Église a besoin de pasteurs selon le cœur du Christ : des pasteurs au cœur sage, capables d'offrir un accompagnement spirituel et doctrinal à leurs frères. Je les confie à chaque Eucharistie pour qu'ils se sentent toujours coresponsables de la formation des appelés au sacerdoce et qu'ils redécouvrent toujours la joie de donner", conclut-il.

Saint Paul VI et saint Josémaria Escriva

Nous ne pouvons pas oublier que notre Faculté a été érigée en tant que telle en 1969, pendant son pontificat. Cette reconnaissance de la tâche commencée quelques années plus tôt avec l'encouragement de saint Josémaria Escriva de Balaguer fait partie de l'impulsion théologique que saint Paul VI a voulu donner à l'Église dans les années qui ont suivi la conclusion du Concile Vatican II.

En octobre 1999, j'ai eu l'occasion de préparer des remarques de bienvenue aux participants d'une journée d'étude sur "...".L'homme moderne à la recherche de Dieu, selon le Magistère de Paul VI"Je voudrais rappeler avec gratitude certains témoignages sur Paul VI qui, pour diverses raisons, sont liés à cette Faculté de Théologie. À cette occasion, j'ai voulu évoquer avec gratitude le souvenir de certains témoignages sur Paul VI qui, pour diverses raisons, sont liés à cette Faculté de théologie et sont donc particulièrement chers à ceux d'entre nous qui y travaillent.

Aujourd'hui, vingt ans plus tard, je pense que la canonisation par le pape François est une bonne raison de se souvenir à nouveau d'eux.

Avant Paul VI : Jean Baptiste Montini

Commençons par un détail, anecdotique mais significatif, qui concerne les premières occasions où un professeur de notre Faculté a été reçu personnellement par Paul VI, bien qu'à la date où ces rencontres ont eu lieu, en 1943, le professeur Orlandis - professeur à l'Université de Murcie et jeune chercheur - n'était pas encore professeur à cette Faculté, et Juan Bautista Montini n'était pas encore Paul VI.

Lors d'une de leurs rencontres, l'audience précédente s'était prolongée un peu plus que d'habitude et l'huissier chargé d'introduire les visiteurs dans le bureau de Monseigneur Montini s'était senti le devoir de faire la conversation à D. Montini. José Orlandis pour agrémenter l'attente.

Au cours de la conversation, se souvient le professeur Orlandis, l'opinion qu'il avait de Montini et l'image qu'il présentait à ses yeux, si habitués à le contempler de si près, ont fait l'objet d'une confidence. La définition, dite dans le langage populaire d'un vieux Romain, me fit tellement rire - poursuit Orlandis - que je n'ai jamais pu l'oublier : "...".Monsignore è proprio un santo : lavora sempre, quasi non dorme e mangia come un uccelletto !"".

Cette définition, quelque peu singulière dans sa forme, n'en est pas moins un témoignage expressif de la capacité de travail et de l'affection que Jean Baptiste Montini suscitait chez ceux qui étaient témoins de son travail quotidien..

Des années plus tard

Lors d'une autre rencontre, le 21 janvier 1945, le professeur Orlandis remit au futur pape Paul VI un exemplaire de Chemin que saint Josémaria Escriva lui avait envoyé à Rome quelques jours plus tôt. Ce livre n'allait pas rester abandonné sur les rayons d'une bibliothèque, mais il allait aussi avoir son histoire, que nous avons pu connaître bien des années plus tard.

Pablo VI me habló del Padre con admiración y me dijo que estaba convencido de que había sido un santo. Me confirmó que desde muchos años antes leía Camino a diario y que le hacía un gran bien a su alma

Photo prise lors de l'audience de saint Josémaria avec Paul VI le 24 janvier 1964.

Lors d'une audience

Accordé par Paul VI au bienheureux Alvaro del Portillo, trente ans plus tard, c'est-à-dire en 1975, peu après la mort de saint Josémaria, il parlait à son successeur à la tête de l'Opus Dei de ce livre, qu'il conservait toujours avec beaucoup de soin.

Voici comment Mgr del Portillo se souvient de cette conversation : " Paul VI m'a parlé du Père avec admiration et m'a dit qu'il était convaincu qu'il avait été un saint. Il m'a confirmé qu'il lisait Chemin tous les jours depuis de nombreuses années et que cela faisait beaucoup de bien à son âme " (Álvaro del Portillo, Interview sur le fondateur de l'Opus Dei, p. 18).

L'affection de Paul VI pour saint Josémaria était déjà évidente lorsqu'il a entendu parler de lui pour la première fois. et du travail apostolique qu'il accomplissaitMontini a payé de sa poche les frais de la nomination de prélat domestique de Sa Sainteté, que le bienheureux Alvaro del Portillo avait demandée pour saint Josémaria Escriva (Alvaro del Portillo, Interview sur le fondateur de l'Opus Dei, p. 18).

Mgr Montini et Josémaria Escriva ont eu l'occasion de se rencontrer pour la première fois en 1946, à l'occasion du premier voyage à Rome du fondateur de l'Opus Dei. Tout au long de sa vie, saint Josémaria s'est souvenu, et il l'a répété, que mgr Montini avait été la première personne amicale qu'il avait rencontrée à son arrivée à Rome et qu'il lui avait toujours voué une affection cordiale.

24 janvier 1964

Quand Josemaría Escrivá Lorsqu'il a été reçu en audience par Paul VI, il a été profondément impressionné de voir chez le Saint-Père le visage aimable qu'il avait rencontré dans les bureaux du Vatican lors de son premier voyage à Rome.

C'est ainsi qu'il le dit simplement dans la lettre qu'il lui écrivit quelques jours après cette entrevue : " Il m'a semblé que je revoyais l'aimable sourire, et que j'entendais à nouveau les aimables paroles d'encouragement - ce furent les premières que j'entendis au Vatican - de son Excellence Mgr Montini, dans l'année 1946 maintenant lointaine : mais maintenant c'était Pierre qui souriait, qui parlait, qui bénissait ". Le texte de cette lettre se trouve dans A. de Fuenmayor - V. Gómez Iglesias - J. L. Illanes, El itinerario jurídico del Opus Dei, p. 574).

Ce sont de simples rappels de l'histoire récente qui témoignent de la catégorie humaine

M. Francisco Varo Pineda
Directeur de la recherche à l'université de Navarre.
Professeur d'Écriture Sainte à la Faculté de théologie.

Carlo Acutis, un saint adolescent : l'histoire du saint patron de l'internet

Carlo Acutis, un jeune homme très particulier

L'histoire de la Carlo Acutis est extraordinaire. Né le 3 mai 1991 dans une famille aisée de Londres - car ses deux parents italiens y travaillaient - il est décédé le 12 octobre 2006, très rapidement d'une leucémie myéloïde aiguë.

Génie de l'informatique, mais aussi garçon particulièrement pieux, même si sa famille ne l'était pas - sa mère disait qu'il n'était allé à la messe que pour sa communion, sa confirmation et son mariage - Carlo n'a pas seulement vécu une vie chrétienne, mais aussi une vie très pieuse. a utilisé les réseaux pour créer une vitrine virtuelle des miracles de l'Eucharistie dans le monde entier. Et toujours grâce à son ordinateur, sur lequel il jouait à des jeux vidéo, comme tous les garçons, a élaboré un schéma du rosaire qui inclut les mystères de la lumière.

Après une brève période passée à Londres, où elle avait une nounou polonaise, Beata, grande admiratrice du Jean-Paul II Il s'installe avec sa famille à Milan, où il fréquente d'abord une école catholique puis, peu avant sa mort, un établissement secondaire dirigé par les Jésuites. Il y a d'abord fréquenté une école catholique, puis, peu avant sa mort, une école secondaire gérée par des jésuites.

Depuis qu'il a reçu sa première communion à l'âge de 7 ans - avant l'heure car il l'exigeait - il n'a jamais manqué son rendez-vous quotidien avec la messe. Il priait sans cesse, se confessait et demandait à ses parents de l'emmener en pèlerinage sur les lieux des saints et des miracles de l'Eucharistie, qu'il appelait "une autoroute vers le ciel".

Comme sa famille possédait également une maison à Assise, il avait l'habitude de passer beaucoup de temps dans la ville de Saint François, le saint patron de l'Italie dont le pape argentin porte le nom. Carlo aimait tellement Assise qu'avant sa mort, il a exprimé le souhait d'y être enterré.

Carlo Acutis, un adolescent de notre temps

"Carlo n'était pas un franciscain. Il était simplement un adolescent de notre époque, amoureux de Jésus. -et surtout le Eucharistie- et les plus dévoués à Marie, surtout dans les la pratique du rosaire. Mais à Assise, il a respiré le charisme de saint François", a écrit l'évêque d'Assise, Domenico Sorrentino, dans un livre intitulé Originaux, pas de photocopies, une phrase attribuée à Carlo, un garçon qui a certainement nagé à contre-courant. Il vivait simplement, se mettait en colère si sa mère lui achetait une deuxième paire de baskets ou des vêtements de marque, et avait l'habitude d'aider à la soupe populaire à Milan.

Le miracle au Brésil

Sa cause de béatification a débuté en 2013. En juillet 2018, le pape François l'a déclaré vénérable, un titre accordé par l'Église catholique à ceux qui, par la pratique des vertus exercées durant leur vie, sont considérés comme dignes de vénération par les fidèles. Carlo a ensuite été crédité d'un miracle par son intercession, étape indispensable à sa béatification. Celle-ci a eu lieu au Brésil, à l'occasion du septième anniversaire de sa mort, le 12 octobre 2013, à Campo Grande, capitale de l'État du Mato Grosso do Sul.

cardenal-agostino-vallini-junto-a-andrea-acutis-el-padre-de-carlo — Le cardinal Agostino Vallini avec Andrea Acutis, le père de Carlo Acutis, un adolescent italien décédé à l'âge de 15 ans d'une leucémie myéloïde aiguë, a été béatifié lors d'une cérémonie à Assise.

Un garçon de 6 ans y a été inexplicablement guéri d'une grave anomalie du pancréas dont il souffrait depuis sa naissance. "Le père Marcelo Renório a invité les paroissiens à prier une neuvaine et a placé un morceau du T-shirt de Carlo sur le petit patient, qui, le lendemain, a commencé à manger et dont le pancréas s'est soudainement rétabli. sans que les chirurgiens ne l'aient opéré", a déclaré sa mère, Antonia Salzano, dans une interview au Corrierre della Sera , dans laquelle elle a dit avoir également reçu des signes miraculeux de son fils-bébé.

"Carlo a prédit que je redeviendrais une mère, même si j'allais avoir 40 ans. Et en 2010, alors que j'avais déjà 43 ans, j'ai donné naissance à des jumeaux, Michele et Francesca", a-t-elle déclaré, soulignant que lorsqu'elle est soudainement tombée malade en 2006, Carlo a offert sa souffrance au pape Benoît XVI et à l'Église, ainsi que "d'aller directement au paradis sans passer par le purgatoire". En fait, le futur bienheureux avait aussi un grand sens de l'humour et a vécu sa dernière étape avec beaucoup de sérénité.

"Carlo incarne la sainteté des natifs du numérique", a expliqué dans son livre Mgr Sorrentino, qui a précisé qu'il n'était pas un adepte des relations virtuelles et qu'il était aussi un grand catéchiste. Pour preuve, le domestique qui travaillait dans sa famille, Rajesh, a décidé de se convertir de l'hindouisme au catholicisme grâce à lui. "C'est Carlo, avec son enthousiasme, ses explications, ses films, qui m'a donné le désir de devenir chrétien et d'être baptisé", a témoigné Rajesh dans la cause de béatification.

"Carlo savait comment parler de Jésus et des sacrements d'une manière qui vous touchait le cœur." L'évêque Sorrentino, qui a établi dans son livre un parallèle entre cet adolescent et saint François d'Assise, a souligné que son corps a été transféré en 2019 du cimetière de la ville au sanctuaire de l'Expiation dans l'église de Santa Maria Maggiore, l'ancienne cathédrale d'Assise. C'est là que le jeune François s'est dépouillé, jusqu'à la nudité, de tous les biens du monde, pour se donner entièrement à Dieu et aux autres.

Le corps de Carlo

Étant donné que, ces derniers jours, des versions erronées ont circulé dans les médias, Sorrentino a expliqué il y a quelques jours qu'il n'est pas vrai que le corps du futur bienheureux a été trouvé incorrompu. "Au moment de l'exhumation du cimetière d'Assise, qui a eu lieu le 23 janvier 2019, en vue du transfert au sanctuaire, il a été trouvé dans l'état normal de transformation propre à la condition cadavérique", a-t-il déclaré.

"Néanmoins, peu d'années après l'enterrement, le corps, encore transformé, mais avec les différentes parties encore en connexion anatomique, a été traité avec les techniques de conservation et d'intégration qui sont habituellement pratiquées pour exposer dignement les corps des bienheureux et des saints à la vénération des fidèles", a-t-il déclaré.

C'est une opération qui a été réalisée "avec art et amour", a déclaré Mgr Sorrentino, qui a mentionné la "reconstruction particulièrement réussie du visage grâce à un masque en silicone". Le prélat a également détaillé que grâce à un traitement spécial, il a été possible de récupérer la "précieuse" relique du cœur, qui sera utilisée ce samedi, jour de la béatification.

Dans Christus vivit (Le Christ vit), l'exhortation apostolique qu'il a adressée aux jeunes après le synode qui leur a été consacré en mars dernier, le pape François a fait une mention spéciale de Carlo Acutis. "Il est vrai que le monde numérique peut vous exposer à un risque d'égocentrisme, d'isolement ou de plaisir vide. Mais n'oubliez pas qu'il existe des jeunes qui sont également créatifs et parfois brillants dans ces domaines. C'est ce que faisait le vénérable jeune Carlo Acutis.", écrit-il au paragraphe 104.

"Il savait très bien que ces mécanismes de communication, de publicité et de réseaux sociaux peuvent être utilisés pour nous rendre insensibles, dépendants de la consommation et des nouveautés que nous pouvons acheter, obsédés par le temps libre, enfermés dans la négativité. Mais il a su utiliser les nouvelles techniques de communication pour transmettre l'Évangile, communiquer les valeurs et la beauté."Il a poursuivi.

Acutis est décédée le 12 octobre 2006 (jour de la fête de la Notre Dame du Pilier en Espagne et en Amérique latine) et a atteint les autels avec sa béatification le 10 octobre 2020.

Elisabetta PiquéCorrespondant de La Nación pour l'Italie et le Vatican. Diplômé en sciences politiques avec une spécialisation en relations internationales.

Publié à l'origine dans La Nation.