Johnmary Mayanja Jjemba on seminarist piiskopkonna Kampala (Uganda). Ta on 25-aastane ja on kaks aastat õppinud preestriks saamise eesmärgil. Bidasoa rahvusvaheline seminar Pamplonas. Ta õppis kõike oma perekonnalt, sest nagu ta ütleb. "Me oleme pigem perekonnast kui kogukonnas elamisest ja kirikus käimisest. Perekond on peaaegu kõige, mida me teeme, aluseks ja esimene seemnepõld, kus preestri kutsumused.
Suur katoliku perekond
Tema isa, kes oli ajakirjanik, ja ema, kes oli koduperenaine, kasvatasid seitsmeliikmelise pere: neli poissi ja kolm tüdrukut. A Katoliiklane ja suur pere. Ja kui ta Hispaaniasse jõudis, märkas ta, et mõned inimesed, keda ta kohtas, vaatasid teda üllatunult, nagu tahaksid öelda: Ugandas suurperekondlikuks olemine on enesetapp.
Johnmary tunnistab, et sellises suures peres ei ole kõik täiuslik.Te saate teada, et on aegu, mil majanduslikud vajadused on kiireloomulised ja et kõik ei ole kättesaadav. Teisest küljest õpib austama vanemate otsust anda igale lapsele seda, mida ta sel hetkel vajab. Kuid ta eelistab raskustest hoolimata suurt perekonda. Sest see, mida sa õpid, on väärtuslikum kui materiaalsed vajadused: sa elad tõelist pereelu, sa jätad maha oma isiklikud maitsed, sa õpid otsima ühist hüvangut.
A arvukad perekonnad toob rikkust, kui õpime koos elama, üksteise erinevusi taluma, meeskonnatööd tegema ja aitama neid, kes vajavad tuge.
Kogu see elukogemus on jätnud oma jälje tema seminari ajale: ta teab, mida tähendab anda ennast teistele, elamine kogukonnas koos eakaaslastegaja mõista tulevikus, kui minust saab preester, kui Jumal tahab, usklike muresid.
Üks Uganda preestri peamisi omadusi on see, et ta peab tugevdama naisi kogukonnas. perekonnad. Lapsed peavad õppima usku kodus. Johnmary jaoks on see tema riigi evangeliseerimise võti. Sel viisil on neil lihtsam hiljem kiriku juurde tagasi pöörduda, isegi kui noored mingil hetkel usust loobuvad. See noor Uganda seminarist ütleb, et tema kodumaal on kirikuõpetajad ja kaplanid on ajanud paljusid noorte liikumised nagu Y.C.S, Youth Alive ja Focolare, mis aitavad noortel tugevdada oma usku spordi ja käsitööga, kooride, loengute, draama- ja teatriklasside jne kaudu.
Kuid selleks, et jõuda perede, noorte ja usklikeni, on Johannesmaarja teadlik, et preester peab valmistada väga hästi etteolgu Aafrikas või Euroopas: Jeesus Kristus on seal sama, mis siin. "Ta päästis meid ja seminaristid peavad õppima ja teenima ülempreestrina. Selle põlvkonna väljakutsed ei pea meid muretsema, sest meil on kõikvõimas Päästja ja Neitsi Maarja eestpalve".
14-aastaselt saatis isa ta õppima Püha Gabrieli ja Püha Joosepi väikeseminari Nswanjeres, 32 kilomeetri kaugusel Kampalast. Ta ei astunud seminari mitte selleks, et saada seminari, vaid et õppida. Kool oli hea ja nii otsustas tema isa. Sest Johnmary ei kavatsenudki preestriks saada.
Kuid aasta pärast pani Jumal teda mõistma, et ta tahab teda enda jaoks, et preestriks olemine on tema kutsumus. Üks tema noorematest vendadest on järgnenud talle samal teel ja on samuti preester. seminarist. Tema nimi on Victor ja ta õpib Uganda suures seminaris, kus ta õppis Johannese õpetust.
Ta on veel noor seminarist, kuid tema riigi vajadused survestavad teda. Uganda on mõned preestrid jaoks evangeliseerimine. Ta on kurb, et paljudes kogudustes on võimalik ainult hoidke mass kaks korda kuus, et ei ole piisavalt struktuure, et usklikel ei ole kirikuid, kus nad saaksid palvetada, et on külasid, kus ei ole kirikuid.
Uganda on märtrite maamärtrid, kes on oma usu Kristuse eest välja valanud. Ja Uganda usklikud järgivad oma märtrite eeskuju. Nad austavad neid.
Lisaks sellele usu ja märtrisurma pärandile, mis on jäänud nende eelkäijadJohnmary rõhutab, et tema riigis on evangeliseerimine perekonnapõhine protsess. See on perekondade vili, sest usu edasiandmine Lapsepõlvest alates õpitakse perekonnas austama teisi religioone ja oskama elada koos inimestega, kes ei mõtle nii nagu sina.
Marta Santín, religioossele teabele spetsialiseerunud ajakirjanik.
