Als Seminarist von Uganda nach Pamplona: eine Geschichte über die Überwindung von Hindernissen

Timothy Katende, ein 28-jähriger ugandischer Seminarist, studiert im fünften Jahr des Bakkalaureatsstudiums der Theologie an der Kirchliche Fakultäten der Universität von Navarra. Als Kind war er ein Waisenkind und wurde von seinen Onkeln und Tanten aufgezogen: «Die Großfamilie ist in meinem Land sehr wichtig». Er ist das erste Mitglied seiner Diözese, Kiyinda-Mityana, das zum Theologiestudium nach Spanien kam.

Während Timothy seine Gegenwart und seine Zukunft auspackt, vergegenwärtigt er sich den Weg, den er zurückgelegt hat. Kaum einen Monat nach seiner Geburt verlor er seine Mutter und im Alter von sieben Jahren seinen Vater. Das bedeutete, dass er von seinem Bruder getrennt wurde und bei Verwandten in Maddu, einem Dorf in der Diözese Kiyinda-Mityana, aufwuchs.

Timothy, der verwaiste Seminarist, wuchs bei seinen Cousins auf.

"Das Aufwachsen mit meinen Onkeln und meinen vier Cousins, die ungefähr im gleichen Alter wie ich waren, hat mir sehr geholfen. Außerdem herrschte in dem Dorf eine gute familiäre Atmosphäre und ich hatte viele Freunde, mit denen ich Fußball spielte und zur Grundschule ging. Meine Tante und mein Onkel haben mich mit dem Wenigen, das sie hatten, sehr unterstützt, sie haben mir viel Liebe und Aufopferung gegeben. Ich habe den Kontakt zu meinem Bruder nie verloren", sagt er.

Für Timothy, die Rolle der Familie ist sehr wichtig denn dort werden moralische und soziale Werte gelehrt: Respekt für andere, Verantwortung und die Pflege kultureller und religiöser Praktiken. "Die Familie ist der Ort, an dem man sich am meisten geliebt, respektiert und unterstützt fühlen sollte. In der Familie lernt man seine Verantwortung und Pflichten", erklärt sie.

Im Alter von dreizehn Jahren trat er in das Priesterseminar ein.

Von klein auf arbeitete er in der Pfarrei als Ministrant, organisierte den Chor und gab die Verkündigungen des Pfarrers an die Gemeinde weiter.

"Nach der staatlichen Prüfung zum Abschluss der Grundschule, als ich 13 Jahre alt war, erzählte mir der Pfarrer von dem Priesterseminar, das junge Burschen suchte, und fragte mich, ob ich gehen wolle: Ich war begeistert", sagt er.

Die Überwindung des Zugangs war ein Schritt, aber die Bezahlung der Studien und des Materials war noch schwieriger. Der Pfarrer erklärte ihm die Situation bei der Sonntagsfeier und die Nachbarn kamen, um ihm zu helfen. Es war der Beginn einer Reise, die weiterging, nachdem er sechs Kurse absolviert hatte und in das Hauptseminar (Alokolum Major Seminary) in Gulu eintrat.

«Die Familie ist der Ort, an dem man sich am meisten geliebt, respektiert und unterstützt fühlen sollte. In der Familie wird Verantwortung gelehrt und gelernt».

Indem wir seine Gegenwart und seine Zukunft auspacken, Timothy, stellt sich den Weg vor, den er zurückgelegt hat. Kaum einen Monat nach seiner Geburt verlor er seine Mutter und im Alter von sieben Jahren seinen Vater. Das bedeutete, dass er von seinem Bruder getrennt werden musste, um von Verwandten in Maddu, einem Dorf in der Diözese Kiyinda-Mityana (Uganda), aufgezogen zu werden.

Freiheit und Gehorsam beim Lernen

"Als ich fertig war, wurde mir ein Stipendium für ein Studium der französischen Philologie angeboten: Ich mochte Jura und Sprachen.... Aber ich wusste bereits, dass ich Priester werden wollte, Ich wollte dem Weg folgen, den Gott für mich gewählt hatte. Und so setzte er seine Ausbildung mit drei Jahren Philosophie, einem weiteren Jahr pastoraler Arbeit in einer Gemeinde und einem weiteren Jahr Theologie am Seminar von Kinyamasika fort. Er war dabei, als er nach Pamplona gerufen wurde.

"Als ich erfuhr, dass mein Bischof Joseph Antony Zziwa von der Diözese Kiyinda-Mityana mit mir sprechen wollte, war ich ein wenig besorgt. Aber dann verflüchtigten sich die Ängste. Er fragte mich, ob ich nach Pamplona kommen wolle, um zu studieren. Ich sagte ihm, dass ich bereit wäre, wenn sich die Gelegenheit ergeben würde. Ich tat es freiwillig und gehorsam.

Erstes Mitglied seiner Diözese, das nach Spanien kommt

So geht's Timothy Katende begann sein spanisches Abenteuer, indem er das erste Mitglied seiner Diözese wurde, das nach Spanien kam, um Theologie zu studieren, denn normalerweise gehen sie nach Italien oder in die Vereinigten Staaten.

Anfängliche Befürchtungen, in eine fremde Kultur und eine fremde Sprache einzutauchen, sowie "die Sorge um das Vertrauen des Bischofs und die Verantwortung, gut zu sein", wurden von der Begeisterung überwunden.

Meine Geschichte erzählen

"Viele von uns befinden sich in der gleichen Situation, so dass wir voneinander lernen und uns gegenseitig helfen. Diese Situation hat mich reifen lassen", erklärt Timothy, der hofft, in Zukunft auf seine Erfahrungen zurückgreifen zu können. "

Seit er im Juli 2017 ankam, um Spanisch zu lernen, lebt er im Internationalen Seminar von Bidasoa und studiert in diesem Jahr das 5. Jahr und schließt den Zyklus I mit dem Abschluss in Theologie an den kirchlichen Fakultäten der Universität von Navarra ab, dank der Wohltäter und Freunde der CARF-Stiftung.

«Indem ich das Gelernte in den Dienst meiner Diözese stelle, möchte ich sowohl den Ausbildern, die ich hatte, als auch den Wohltätern danken, die es mir ermöglicht haben, zunächst in Uganda und jetzt in Pamplona ausgebildet zu werden. Ich bin all denen sehr dankbar, die mich auf diesem Weg unterstützen.

Seine Diözese, Kiyinda-Mityana, liegt in der zentralen Region Ugandas, in der Kirchenprovinz von Kampala. «Es ist eine ländliche Diözese. Viele Kinder haben nicht die Möglichkeit, zur Schule zu gehen, und manchmal kommen diejenigen, die es schaffen, die Grundschule abzuschließen, wegen finanzieller Probleme nicht weit», sagt er.

Deshalb ist er sich sicher, dass er nach seiner Rückkehr nach «Berufungen suchen will, indem ich mein Zeugnis erzähle und erkläre, dass die Verantwortung bei der ganzen Pfarrei liegen muss: Es gibt viele Familien, die bereit sind, anderen zu helfen und die Kirche braucht Berufungen».

Timothy erklärt, dass es den meisten Schulen an den notwendigen Ressourcen fehlt, wie Zugang zu Wasser, Stühlen oder Tafeln in den Klassenzimmern, Strom usw. Es gibt sogar einige Schulen ohne Dächer.

In seiner Diözese sind 40 % der Bevölkerung katholisch., obwohl die Mehrheit protestantische Christen sind. Aber es ist überwiegend christlich. Der Islam nimmt jedoch immer mehr zu. Aber jetzt wächst die Bevölkerung der Muslime immer mehr.

Auch seine zukünftige Ordination ist derzeit noch ungewiss, aber Timothy weiß, was er nach Abschluss seines Studiums machen möchte: «Mein Traum ist es, in eine Gemeinde in meinem Land zurückzukehren und neben der Arbeit eines Priesters auch die Berufungen. Vor allem in meinem Fall konnte ich dank der Wohltäter studieren. Ich habe viele gesehen, die aufgrund fehlender Mittel nicht weiter studieren konnten.

Marta SantínJournalist mit Spezialisierung auf Religion.

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Vom Völkermord zur Hoffnung: Ein Priester in Ruanda

Pasteur Uwubashye Er ist Priester der Diözese Nyundo in Ruanda. Sein Berufung Er widmet sich der Versöhnung und der Ausbildung anderer Priester. Er wurde in Kigeyo im Bezirk Rutsiro im Westen des Landes geboren und befindet sich derzeit in Rom, wo er das erste Jahr seines Bachelorstudiums in Philosophie an der Päpstliche Universität vom Heiligen Kreuz, dank einer Unterstützung der Stiftung CARF.

Die Geschichte von Pasteur beginnt mit einer Kindheit, die durch Verwaisung und die prägende Figur seines Großvaters geprägt war, der jahrzehntelang Katechist war und ihm das Beten in der Familie und die Liebe zur Eucharistie. Es ist auch die Geschichte einer Diözese, die stark von der Völkermord von 1994, bei dem dreißig Priester ermordet und die katholische Gemeinde schwer getroffen wurde.

Pasteur hat ein klares Ziel: Er möchte dem ruandischen Volk helfen, den Wert jedes einzelnen Menschen wiederzuentdecken, nachdem dieser Wert durch Gewalt radikal negiert wurde. Deshalb betont er, dass die Ausbildung, die er erhält, nicht nur für ihn selbst bestimmt ist, sondern auch für die Jugendlichen, mit denen er gearbeitet hat, für die Priester Ihrer Diözese und für ein Land, das noch immer nach Versöhnung und Frieden strebt.

«Mein Name ist Pasteur Uwubashye und ich bin Priester der Diözese Nyundo in Ruanda. Ich wurde am 4. März 1988 im Sektor Kigeyo, Distrikt Rutsiro, in der westlichen Provinz geboren.

Meine Eltern, Gérard Musugusugu und Pascasie Nabonibo, sind verstorben, als ich noch ein Kind war.

Comunidad parroquial de la diócesis de Nyundo, en Ruanda, reunida tras una celebración junto a su sacerdote. — Gemeindemitglieder einer Pfarrei in Nyundo, Ruanda, zusammen mit ihrem Priester nach einer Feier.

Ein Großvater, der Katechet war und ihm das Beten beibrachte

«Seitdem wurde ich von meinem Großvater väterlicherseits, Gérard Mvunabandi, aufgezogen, der fünfundvierzig Jahre lang Katechet in meiner Heimatgemeinde Biruyi war. Er hat mich tief geprägt. Christliches Leben. Ihm verdanke ich meinen Glauben.

Von klein auf lehrte er mich das Beten. Jeden Morgen und jeden Abend beteten wir gemeinsam in Familie, Jedes Mitglied hatte einen bestimmten Tag, an dem es das Gebet leitete. So lernte ich die Morgen- und Abendgebete, den Rosenkranz und auch, anderen beim Beten zu helfen.

Mein Großvater hat mir die Liebe zur Heilige Messe. Ich empfand großen Respekt und Zuneigung für die Priester, die ihn regelmäßig besuchten. Diese herzliche Beziehung weckte in mir eine tiefe Liebe zur Kirche und den Wunsch, Priester zu werden. Der Tag meiner Priesterweihe war für ihn ein Tag großer Freude. Er verstarb im März 2023 im Alter von 93 Jahren.

Fünfzehn Jahre Ausbildung: Auf der Suche nach seiner Berufung zum Priester

Nach dem Besuch der Grund- und Sekundarschule im kleinen Seminar San Pío X in Nyundo absolvierte Pasteur ein kirchliches Hochschulstudium und wurde am 13. Juli 2019 von Bischof Anaclet Mwumvaneza in seiner Heimatgemeinde Biruyi zum Priester geweiht.

Er wurde als Pfarrverwalter, Koordinator für Kinderpastoral und Chorleiter in die Pfarrei Nyange entsandt. Im Jahr 2021 wurde er zum Kaplan ernannt. Diözesan für die Jugendpastoral in der Region Kibuye, eine Aufgabe, die er sechs Jahre lang wahrnahm.

«Ich danke Gott für die Früchte dieses Dienstes, insbesondere für die steigende Anzahl von Chören und für das Engagement von Kindern und Jugendlichen im Leben der Kirche. Kirche» erklärt er. Die Diözese Nyundo ist in zwei Gebiete unterteilt: Gisenyi, mit einer katholischen Mehrheit, und Kibuye, wo verschiedene Konfessionen nebeneinander existieren.

In letzterer bemühten sich Pasteur und andere Priester, den Jugendlichen näher zu kommen, sie zusammenzubringen, ihnen zu helfen, die Kirche zu schätzen, sie zum Beten zu ermutigen, an sinnvollen Aktivitäten teilzunehmen und sich gegenseitig im Glauben zu unterstützen.

Während der Covid-Pandemie unterstützten viele junge Menschen die Schwächsten, als zahlreiche Familien von Hunger bedroht waren. Diese Solidarität hinterließ einen tiefen Eindruck in der Gemeinde und veranlasste mehrere junge Menschen anderer Konfessionen, sich der katholischen Kirche anzunähern.

Der Völkermord von 1994 und die Wahl der Studien

Ruanda ist nach wie vor von ethnischen Spaltungen zwischen Hutus und Tutsis geprägt, die 1994 zum Völkermord an den Tutsis führten. Dieses Ereignis beeinflusst weiterhin das soziale und spirituelle Leben des Landes.

Aus diesem Grund entschied sich Pasteur für ein Studium der Ethik und Anthropologie: «Das ruandische Volk muss weiterhin den Wert des Menschen und den Sinn seiner Existenz neu entdecken.».

In seiner Diözese Nyundo hatte der Völkermord besonders schwerwiegende Auswirkungen: Neben Tausenden von Gläubigen wurden auch etwa dreißig Priester getötet. Der Wiederaufbau verlief langsam und schwierig.

Dank der Bemühungen des damaligen Bischofs wurden Kirchen und Presbyterien restauriert und Berufungen gefördert. Heute zählt die Diözese etwa 120 Priester, die in 30 Pfarreien tätig sind.

Estudiantes y religiosas en un centro educativo católico de la diócesis de Nyundo, en Ruanda, junto a sacerdotes. — Schüler, Ordensschwestern und Priester in einer Bildungseinrichtung, in der die menschliche und christliche Bildung ein wesentlicher Bestandteil der pastoralen Mission ist.

Mangel an Ausbildern und Bedarf an Unterstützung

Nach dem Völkermord wurden jedoch viele Priester vorrangig in bedürftige Pfarreien versetzt, was die Möglichkeit einschränkte, einige von ihnen zu einem Hochschulstudium zu entsenden. Dadurch verringerte sich die Zahl der verfügbaren Ausbilder in den Priesterseminaren und anderen diözesanen Diensten, die eine akademische Ausbildung erfordern.

Derzeit verfügt die Diözese über eine sehr geringe Anzahl an festangestellten Ausbildern. Aus diesem Grund gibt es ein Weiterbildungsprogramm für Priester, das darauf abzielt, das Wissen derjenigen weiterzugeben, die im Ausland studieren konnten.

Der Bischof setzt weiterhin auf die Priesterausbildung, jedoch sind die Ressourcen begrenzt. In diesem Zusammenhang ist die Unterstützung von Institutionen wie der CARF-Stiftung ist von grundlegender Bedeutung.

In Rom studieren, um besser dienen zu können

Seit dem 10. September 2025 befindet sich Pasteur in Italien an der Päpstlichen Universität Santa Croce. Er betrachtet diese Zeit als eine Chance, von der nicht nur er selbst, sondern auch seine Diözese und sein Land profitieren werden.

Er bedankt sich bei seinem Bischof für das entgegengebrachte Vertrauen, bei der Universität für die Aufnahme und bei der Stiftung CARF für die erhaltene Unterstützung, die für eine Diözese, die noch immer unter den Folgen des Völkermords leidet und gut ausgebildete Priester benötigt, um ihrem Volk besser dienen zu können, von großem Wert ist.

Gerardo FerraraHochschulabschluss in Geschichte und Politikwissenschaft, Spezialisierung auf den Nahen Osten.
Verantwortlich für Studenten an der Universität vom Heiligen Kreuz in Rom.

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«Mit Gott im Mittelpunkt meines Lebens verlor ich nichts, sondern gewann alles!»

Alle Priester dieser Gemeinde werden von der Stiftung CARF bei ihrer Ausbildung in der Päpstliche Universität vom Heiligen Kreuz. Diese Schulung richtet sich an Dienst an Gott und der Kirche. Fabio ist insbesondere im ersten Jahr des Bachelorstudiums der Theologie eingeschrieben, nachdem er die beiden Jahre des philosophischen Bienniums abgeschlossen hat.

Seine Geschichte beginnt in einem Vorort von Rom, in der Pfarrei San Raffaele. Dort erhielt er die Unterweisung für die Sakramente der christlichen Initiation nach der Taufe (Beichte, Kommunion und Firmung) und lernte die Söhne des Kreuzes kennen, die in der Pfarrei tätig waren.

Freundschaft und die Entdeckung eines lebendigen Glaubens in der Gemeinde

In diesen Jahren beteiligte er sich an zahlreichen Initiativen für Jugendliche und war auch Teil der Gruppe der Jugendlichen nach der Firmung. Er erinnert sich gerne an seinen Dienst als Betreuer im Sommerzentrum und an die Erfahrungen der brüderlichen Gemeinschaft in den Sommer- und Wintercamps.

«Aufrichtig gesagt, erlebte ich eine Art von uneigennütziger Freundschaft, die, verglichen mit der Welt des Fußballs – den ich seit meiner Kindheit praktizierte –, unvergleichlich war. Obwohl ich es noch nicht ganz erkannte, rief mich der Herr bereits dazu auf, mich immer mehr für die Priester und Freunde der Pfarrei zu engagieren.».

Die Entfernung von Gott, die Illusion falscher Freundschaften und die Leere

«Mit Beginn der Sekundarschule entschied ich mich, wegzugehen, da ich alle Erfahrungen machen wollte, die die Welt zu bieten hatte, beeinflusst durch das konfliktreiche Umfeld in meinem Viertel und eine unpassende Studienwahl.

Er hatte nie akademische Schwierigkeiten, befand sich jedoch in einer Schule weit weg von zu Hause, ohne jemanden zu kennen. Er verbrachte diese Jahre orientierungslos, mit schlechten schulischen Leistungen und einem respektlosen Verhalten, das für Kinder aus der "Peripherie" typisch ist, und schloss Gott vollständig aus seinem Leben aus.

Fabio erkannte, wie schwierig es war, echte Freunde, echte Lebensgefährten zu finden. «Ich erkannte jedoch, dass die tiefen Freundschaften, die ich zu haben glaubte, in Wirklichkeit Beziehungen aus Bequemlichkeit waren, die man nutzen und dann wegwerfen konnte, und nach und nach wurde mir klar, dass ich allein und ohne Richtung war. Selbst der Fußball, der mir so viel Freude und Befriedigung bereitete, ließ mich am Ende leer zurück.».

Eine schicksalhafte Begegnung, die mich zurück in die Gemeinde und zu wahrer Freundschaft führte

Der Wendepunkt kam, als er am Ende des zweiten Jahres der Sekundarstufe einen der Priester seiner Pfarrei in einem Bus traf. Dieser lud ihn auf sehr einfache Weise zum Sommercamp des Oratoriums ein, und er nahm die Einladung an, um der Langeweile zu entfliehen.

Dieses Sommerlager prägte ihn zutiefst: Er erkannte, dass die wahren Freundschaften, die er suchte und in der Welt nicht finden konnte, dort, im Oratorium, zu finden waren. Seit dieser Erfahrung wandte er sich sofort der Pfarrei und allem, was sie zu bieten hatte, zu.

«Ich erkannte, dass der Grund für diese tiefen Freundschaften nicht in einer besonderen Affinität oder Sympathie lag, sondern darin, dass wir alle dazu erzogen worden waren, Gott in den Mittelpunkt zu stellen und unter der Anleitung der Priester unsere Freundschaft in eine echte Gemeinschaft zu verwandeln. Ich lernte, dass ich nichts verlor, wenn ich Gott in den Mittelpunkt meines Lebens stellte, sondern im Gegenteil alles gewann! Ich erlebte die Freude und die Wahrheit des Evangeliums.».

Die Seminaristen: eine Freude, die Fragen zur Berufung aufwarf

Zu dieser Zeit lernte er auch die Seminaristen der Gemeinschaft „Casa de María“ kennen, die im Sommerzentrum halfen. Ihr Lebenszeugnis und ihre brüderliche Freundschaft, auch gegenüber denen, die sie wie er zum ersten Mal sahen, beeindruckten ihn zutiefst. Er begann, sich Fragen über sie zu stellen, über ihre Freude und ihr Glück. Etwas in Fabio bewegte sich, aber er verstand noch nicht klar, was der Herr von ihm wollte. Er folgte einfach weiter und wartete auf ein Zeichen.

Sacerdotes al servicio de Dios y la Iglesia.

Medjugorje: Von Zweifeln und Skepsis zu einem erneuerten und lebendigen Glauben

Ein weiterer entscheidender Moment war seine Pilgerreise nach Medjugorje mit der Jugendgruppe der Pfarrei. Vor der Reise hatte er viele Zweifel, sogar hinsichtlich des Wirkens des Heiligen Geistes an diesem Ort; man kann sagen, dass er ziemlich skeptisch war. Er erinnert sich, dass sie während der Reise einen Moment des Gebets hatten und er die Jungfrau Maria ausdrücklich bat, ihm seine vielen Zweifel zu nehmen und ihm zu helfen, die Fragen zu beantworten, die ihn beschäftigten, insbesondere hinsichtlich seiner Berufung.

«Bei unserer Ankunft am ersten Tag, während der Einführung in den Ort, hörten wir zum ersten Mal die Aufforderung, ernsthaft darüber nachzudenken, was der Herr von unserem Leben erwartet. Das war für mich ein erster Eindruck.

Das eigene Leben Maria weihen: einer lebendigen und gegenwärtigen Mutter vertrauen

Ich könnte Ihnen viele Begebenheiten dieser Pilgerreise erzählen, aber was ihn am meisten geprägt hat, war ein neuer Glaube, den ihm die Jungfrau geschenkt hat, insbesondere beim Beten auf dem Berg der Erscheinungen. Dort erlebte er die mütterliche Liebe Marias als lebendige Person und beschloss, sein Leben in ihre Hände zu legen.

«Nach dieser Erfahrung bat ich darum, mich ernsthaft der Gruppe der der Unbefleckten Empfängnis Geweihten unserer Gemeinde anzunähern, und begann gemeinsam mit anderen Jugendlichen einen Vorbereitungsweg, der mit meiner Weihe und dem Eintritt in die Gebetsgruppe am 11. August 2023 abgeschlossen wurde.

Der Tag, an dem Gott sprach: Die eindeutige Berufung zum Priestertum während der Anbetung

In der Zwischenzeit hatte er sein Studium begonnen und studierte Bauingenieurwesen. Obwohl er die Möglichkeit einer Priesterlaufbahn nicht ausgeschlossen hatte, hatte er sie nicht ernsthaft in Betracht gezogen. In ihm gab es einen Widerstand, eine Befürchtung. Bis sich eines Tages alles änderte. Es war Samstag, der 22. Oktober 2022, das Fest Der heilige Johannes Paul II.. Ich hatte einen Sommer voller Zweifel hinter mir und spürte, dass etwas Großes auf dem Spiel stand, aber ich hatte nicht den Mut, den Herrn zu fragen.

«An diesem Tag, während der eucharistischen Anbetung, verspürte ich deutlich den Ruf zum Priestertum. Als Erstes kontaktierte ich Don Stefano, den Priester, der maßgeblich zu meiner Rückkehr in die Pfarrei beigetragen hatte. Ich teilte ihm mit, dass ich diesem Ruf folgen und ebenfalls ein Sohn des Kreuzes werden möchte, wie die Priester meiner Pfarrei.

Ein Weg der Ausbildung, Dankbarkeit und Entdeckung an der Universität Santa Cruz

Seit jenem Oktober 2022 begann der Weg von Priesterausbildung, das bis heute andauert und das Studium an der Päpstlichen Universität Santa Cruz umfasst. «Ich bin zutiefst dankbar, nicht nur für das Studium, sondern auch für die außergewöhnlichen Menschen, die ich kennengelernt habe: Professoren, Studenten, Verwaltungsangestellte und viele andere. Nie zuvor habe ich eine so tiefe Verbundenheit zwischen den Studenten und der Universität erlebt wie an der Santa Cruz.».

Ich bin dankbar für die Menschen, die Gott mir auf meinen Weg gestellt hat.

«Er möchte abschließend dem Herrn für die vielen Zeugen danken, die er in seinem Leben hatte: seine Familie, die sich nie seiner Entscheidung, ins Priesterseminar einzutreten, widersetzt hat; die Söhne des Kreuzes, die für ihn ein wahres Vorbild für das Priestertum, die Weihe und die Liebe zur Jungfrau Maria waren; und die Brüder, mit denen er diesen Ausbildungsweg teilt und die ihm als Teenager ein Vorbild waren und es auch heute noch sind. «Wirklich, mit ihnen und in ihnen entdecke ich das Wirken und die Liebe des Herrn.».

Abschließend möchte ich den Spendern der CARF-Stiftung meinen besonderen Dank aussprechen, dank derer dieser Ausbildungsweg möglich ist. «Ich hoffe, dass ich diese Großzügigkeit mit meinem Leben, meinem Gebet und meinem Dienst an der Kirche zurückzahlen kann.».

Gerardo FerraraHochschulabschluss in Geschichte und Politikwissenschaft, Spezialisierung auf den Nahen Osten.
Verantwortlich für Studenten an der Universität vom Heiligen Kreuz in Rom.

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Arthur Cesar: «Ich empfand einen Frieden, der mir bestätigte, dass es Gott war, der mich rief.»

Arthur, ein 25-jähriger Seminarist aus Brasilien, durchläuft auf seinem Weg zum Priestertum eine intensive Ausbildung. Dank der Unterstützung von Förderern und Freunden der Stiftung CARF absolviert er derzeit sein drittes Jahr des Bachelor in Theologie an der Universität Navarra, als wesentlicher Bestandteil Ihrer Priesterausbildung. Darüber hinaus lebt er seit anderthalb Jahren im internationalen Seminar Bidasoa. Seine Berufungsgeschichte begann in der Pfarrei seiner Kindheit und entwickelte sich zu einer vollständigen Hingabe an das Priestertum.

Ein Leben, das seit seiner Kindheit von Glauben und Dienst geprägt ist

Er wuchs in einem streng katholischen Elternhaus auf: Seine Eltern und seine Großmutter engagierten sich im Gemeindeleben und ermutigten ihn geduldig, erste Schritte in der Kirche zu unternehmen. Obwohl es ihm anfangs schwerfiel, an Gottesdiensten und Aktivitäten teilzunehmen, prägte ihn das Zusammenleben mit seiner Familie im Glauben.

Die Musik wurde zu seiner ersten Verbindung zur Gemeinschaft. Mit zehn Jahren begann er Gitarre zu lernen und zwischen 12 und 19 war er Mitglied des Kirchenchors. Dieses Hobby half ihm dabei, im Dienste der KircheAn den Wochenenden studierte er und engagierte sich in der Kirchengemeinde, wie die meisten jungen Menschen in seinem Umfeld.

Der Einfluss der Familie

Arthur erinnert sich mit großer Zuneigung an seine jüngere Schwester und ist dankbar für ihren Glauben. Zu sehen, wie sie anderen mit Freude dient und sich ebenfalls berufen fühlt, erfüllt ihn mit Dankbarkeit und Hoffnung.

Die Berufung zum Priesteramt: zwei Momente, die alles veränderten

Es gibt zwei Ereignisse, die, wie er berichtet, ihn zutiefst geprägt haben. Priesterberufung. Das erste war seine Firmung im Alter von 17 Jahren. Dieses Sakrament veränderte sein Innerstes: Zum ersten Mal verstand er, was es bedeutet, zu Christus zu gehören, und verspürte das Bedürfnis, die Freude des Glaubens zu verkünden. Zusammen mit einigen Freunden gründete er eine Jugendgruppe und stellte sich in den Dienst des Pfarrers.

Der zweite Moment war eine Jugendfreizeit im Juni 2018. Er kam mit der Überzeugung, dass seine Zukunft eine zivile Karriere und eine Familie sein würden, aber am Sonntag verließ er die Freizeit mit dem Entschluss, ins Priesterseminar einzutreten: «Eine tiefe innere Erfahrung, eine echte Begegnung, in der Gott zum Herzen spricht, und ein unverkennbarer Friede, der mir bestätigte, dass es Er war, der mich rief.».

Nach sechs Monaten Begleitung durch seine Pfarrei und einem Jahr in der Berufungsgruppe seiner Erzdiözese wurde er im Februar 2020 zum Eintritt in das Seminar São José eingeladen. Seitdem hat er sein Leben überdacht: mehr Sakramente (häufige Beichte und tägliche Messe), geistliche Begleitung und eine kontinuierliche Hingabe an die Ausbildung von Priestern.

Die Erfahrung des Rückzugs

Er beschreibt den Rückzug als Wendepunkt: Es war keine vorübergehende Eingebung, sondern eine ruhige Gewissheit, die ihn zu einer vollständigen Hingabe an den Dienst berief.

Evangelisierung in unterschiedlichen Kontexten: von Rio bis Spanien

Die Erzdiözese São Sebastião de Rio de Janeiro ist weitläufig und vielfältig: rund 4.700 km², mehr als 750 Priester und etwa 298 Pfarreien. Die Evangelisierung dort konfrontiert die Mitarbeiter mit sehr unterschiedlichen Realitäten – von ländlichen Gebieten über Favelas bis hin zu wohlhabenden Vierteln – und einer Herausforderung: Ein Großteil der Bevölkerung ist nicht praktizierend katholisch.

Arthur hebt die Arbeit von Kardinal Orani João als Förderer der Einheit und von Initiativen hervor, die die Kirche näher an Fachleute und Pädagogen heranbringen. Dennoch betrifft der Säkularismus insbesondere junge Menschen: «Das Zeugnis so vieler engagierter Katholiken ist wie eine Straßenlaterne, die nach und nach die Straßen unserer Stadt heller erleuchtet.».

Rformación sacerdotal seminarista sacerdote Arthur brasil — Arthur Cesar, Seminarist der Erzdiözese São Sebastião de Rio de Janeiro.

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Für ihn beginnt die Evangelisierung in säkularisierten Kontexten in erster Linie mit dem Zeugnis des Lebens: «Mehr als Worte überzeugt ein von Christus verwandeltes Leben. Die Welt benötigt keine abgeschwächten Versionen der Kirche, sondern Authentizität: eine solide Lehre, eine klare Moral, einen würdigen Gottesdienst und eine Sprache, die alle Menschen verstehen.».

Der Priester von heute

Ihrer Meinung nach ist der Pfarrer des 21. Jahrhunderts muss ein rechtschaffenes und tugendhaftes Leben führen. «Die Menschen suchen keine Veranstaltungsorganisatoren, sondern Nähe, Sakramente und Bildung. Die erste Berufung des Priesters ist die Heiligkeit; ein Vorbild und Begleiter auf der Suche nach Christus zu sein», bekräftigt er.

Während seiner Ausbildung in Spanien hat Arthur eine bemerkenswerte Volksfrömmigkeit beobachtet. Zum Beispiel bei den Prozessionen der Karwoche, auch wenn diese manchmal ihrer spirituellen Wurzel beraubt sind: «Ich bin beeindruckt von ihrer Schönheit, aber es ist bedauerlich, wenn die Teilnahme nur auf kultureller Ebene bleibt und nicht mit dem Besuch der Ostermesse fortgesetzt wird.».

Arthur stammt aus einer lebendigen und komplexen Erzdiözese und betrachtet die Mission der Kirche mit Hoffnung: Er bittet um ausdauernde und heilige Priester, die bereit sind, ihr Leben zu geben, um jedes Herz Christus näher zu bringen. Sein Zeugnis – unterstützt durch seine Ausbildung an der Universität von Navarra und die Hilfe der CARF-Stiftung– ist ein Vorbild für Treue und Dienstbereitschaft.

Marta SantínJournalist mit Spezialisierung auf Religion.

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Die priesterliche Berufung von Juan Sebastian

Juan Sebastian Miranda (1997) ist ein argentinischer Seminarist aus der Diözese von San Roque. Er erklärt gerührt, dass seine Berufung eine "...Berufung zur Kirche" ist.unverdientes Geschenk".Die Geschichte, die Gott durch einfache Menschen schrieb, die ihn unwissentlich zu sich selbst führten.

Sie studieren das dritte Jahr des Bachelor der Theologie an den kirchlichen Fakultäten der Universität von Navarra und ist im zweiten Jahr am internationalen Priesterseminar Bidasoawo er den Weg fortsetzt, den der Herr für ihn vorgesehen hat.

Die Berufung des älteren Bruders

Juan ist der Älteste von sechs Geschwistern. Er weiß, was es bedeutet, zu teilen und zu geben. Er wuchs in einem Familie Katholisch, obwohl sie viele Jahre lang nicht praktiziert haben.

"Seit einiger Zeit habe ich durch die Gnade Gottes gesehen, wie meine Familie hat wieder angefangen, die Sonntagsmesse zu besuchen", sagt er mit Begeisterung.

Juan studierte Leibeserziehung. "Inmitten der Hektik seines Studiums hatte er auch Angst vor der Berufung zum Priestertum.

Juan Sebastián (rechts auf dem Bild), in einer Gemeinde von San Roque.

Dieser Seminarist erinnert sich an den besonderen Moment, der ein Vorher und Nachher in seiner Berufung markiert. "Es war der letzte Tag des Novene zur Unbefleckten Empfängnisder Schutzpatronin meiner Gemeinde. In jenen Tagen hielt ein Prediger vor der Heiligen Messe eine kurze Andacht und bat uns, die Bibel mitzubringen.

An diesem Nachmittag kam ich entmutigt an, ohne jegliche Lust, und ich ging nur hin, weil ich Jugendgruppenleiter war. Ich saß in der letzten Bank, am Rande, mit meiner Bibel an der Seite, und hörte der Predigt im Hintergrund zu, ohne ihr allzu viel Aufmerksamkeit zu schenken", sagt er.

Plötzlich meldete sich eine innere Stimme bei ihm: "Öffnen Sie Lk. 5,10".. John ignorierte es, aber es kam wieder zurück: "Öffnen Sie Lk. 5,10".. Wieder ließ er sie vorbeiziehen. Als er zum dritten Mal diese Stimme hörte, die ihn zum Weitermachen aufforderte, konnte er nicht anders, als das Neue Testament aufzuschlagen und die Stelle zu lesen.

Lukas 5,10 ist ein Bibelvers, in dem Jesus Simon Petrus nach einem wundersamen Fischfang anspricht und ihm sagt: "Fürchte dich nicht, von nun an wirst du ein Menschenfischer sein".

Juan Sebastián erzählt, dass er zu dieser Zeit mit Zweifeln lebte, ob der Herr ihn zum Priester berufen hatte. Aber an diesem Tag, mit diesen Worten, wurde alles klar. Dieser Vers erhellte alles. Er spürte, dass Gott ihm bestätigte, was er von ihm wollte. "Seitdem ist mein Leben ein unvollkommener, aber aufrichtiger Versuch, diesem Ruf zu folgen und seinen Willen zu erfüllen. wird".

Juan Sebastian en el camino de su vocación como sacerdote

Der Priester zu sein, den die Welt erwartet

Auf diesem Weg zum Priestertum ist ihm sehr klar, was die Welt von heute braucht, und das sind Priester, die sich tief mit Christus identifizieren.

"Das Gebet und die Intimität mit Gott dürfen nicht vernachlässigt werden. Nur ein Herz, das in dieser Beziehung verwurzelt ist, kann auf die Bedürfnisse der Gesellschaft und die Bedürfnisse der Menschen reagieren. um sie auf den Pfad der Hoffnung zu führen".Juan Sebastián betont.

Und so geht dieser Seminarist weiter, mit seinen Grenzen (wie jeder von uns), aber mit der Gewissheit, dass Gott schreibt seine Geschichte. "Jeden Tag bitte ich ihn, mir zu helfen, treu zu sein, damit sich in meiner Schwäche seine Stärke offenbart", fügt er hinzu.

Die Herausforderungen seiner Diözese in San Roque

Juan absolviert eine Ausbildung in Spanien, bevor er in seine Diözese San Roque zurückkehrt, eine sehr große Diözese mit 24 Pfarreien, die jeweils über große ländliche Gebiete und zahlreiche Gemeinden verfügen.

"Meine Pfarrei versorgt etwa 25.000 Einwohner und zehn ländliche Gemeinden und hat nur einen Priester".. Insgesamt hat die Diözese mehr als 500.000 Gläubige, die allein von 41 Diözesan-, Missions- und Ordenspriestern betreut werden.

Aus diesem Grund ist die Priesterausbildung ist unerlässlich, nicht zuletzt, um eine andere Herausforderung anzugehen, die sich in Ihrer Region abzeichnet: das Wachstum des Protestantismus.

"Eine unserer großen Herausforderungen ist es, Orte zu erreichen, an denen aufgrund des Priestermangels nicht täglich die Heilige Messe gefeiert werden kann. Darüber hinaus ist es auch sehr wichtig, die jungen Menschen zu begleiten, die in einer Gesellschaft, die von der IndividualismusSie versuchen, ihre existenzielle Leere mit sozialen Netzwerken und dem ständigen Bedürfnis, gesehen zu werden, zu füllen, ohne einen tieferen Sinn im Leben zu finden", drückt seine Besorgnis aus.

Juan Sebastián posiert mit einigen Freunden nach der Feier der Heiligen Messe.

Evangelisieren in einer säkularisierten Gesellschaft

Für Juan Sebastián ist der vorherrschende Individualismus in der Gesellschaft ein Problem, das einen Paradigmenwechsel erfordert. Und bei diesem Wandel ist es wichtig, dass die Christen der Welt zeigen, dass sie nicht dazu aufgerufen sind, in Isolation zu leben, sondern um dem anderen entgegenzugehen.

"In einer Gesellschaft, die sich von Gott entfernt und die Wahrheit ihrer eigenen Bequemlichkeit anpasst - manchmal aus Unwissenheit - ist ein enges und gemeinschaftliches Zeugnis notwendiger denn je", sagt er.

Während seiner Jahre in Spanien ist ihm aufgefallen, dass die Menschen im Allgemeinen sehr religiös sind, insbesondere die älteren Menschen. Er hat diese Wertschätzung für Traditionen beobachtet, wie zum Beispiel die Prozessionen der Ostern.

seminario internacional bidasoa formación sacerdotes

Die Familie Bidasoa

Juan ist in Bidasoaein internationales Seminar in Pamplona. "Es ist ein Ort, an dem eine weltweite Familie zusammenkommt, an dem man andere Brüder kennenlernt, die den gleichen Glauben teilen, den gleichen Wahnsinn, dem Herrn durch den Ruf zum Priestertum dienen zu wollen.

"Ich denke, es wäre schön, wenn dass die gleiche Leidenschaft für die Karwoche auch in der Eucharistie, in der Beichte und in den Sakramenten gelebt werden sollte. In meinem Land haben wir nicht den gleichen kulturellen Ausdruck, daher war es für mich etwas Neues und Bereicherndes", schließt Juan Sebastián und hofft, mit Kraft und Begeisterung nach Argentinien zurückzukehren.

Marta SantínJournalist mit Spezialisierung auf Religion.

Fragen und Antworten zu Priestern

Was sind die vier Berufungen der katholischen Kirche?

Jeder Mensch hat eine einzigartige Berufung zur Heiligkeit. Sie sind jedoch unterschiedlich:

Heiraten: eine heilige Berufung, in der ein Mann und eine Frau sich verpflichten, in einem unauflöslichen Band zusammenzuleben, offen für das Leben und die Erziehung von Kindern, um ihre gegenseitige Heiligung und die ihrer Familie zu erreichen.

Das Priestertum: Männer zum Dienst an der Kirche als geweihte Amtsträger (Bischöfe, Priester und Diakone) berufen. Priester widmen sich der Verkündigung des Evangeliums, der Verwaltung der Sakramente und der Seelsorge in der Gemeinde.

Geweihtes Leben: ein Aufruf an Männer und Frauen, ihr Leben durch die Gelübde der Armut, der Keuschheit und des Gehorsams Gott zu weihen und in Gemeinschaft zu leben. Dazu gehören Nonnen, Mönche, Brüder und Schwestern der verschiedenen Orden und Kongregationen.

Zölibatäres Leben: Die Berufung von Personen, die sich, ohne in einen Orden einzutreten oder zu heiraten, dem Dienst an Gott und der Kirche durch ihre berufliche Arbeit, ihren Dienst am Nächsten und ihr Gebetsleben widmen und die Heiligkeit in ihrem besonderen Lebensstand suchen.

Was ist die Berufung eines Priesters?

Laut einer Katechese von Papst Franziskus "umfasst das Weihesakrament drei Grade: das Episkopat, das Presbyterium und den Diakonat.

Derjenige, der dieses Sakrament empfängt, übt die Mission aus, die Jesus seinen Aposteln anvertraut hat, und verlängert mit der Zeit seine Gegenwart und sein Wirken als einziger wahrer Lehrer und Hirte. Was bedeutet das konkret im Leben derer, die geweiht werden? Diejenigen, die geweiht werden, werden als Diener an die Spitze der Gemeinschaft gestellt, so wie Jesus es tat und lehrte.

Das Sakrament hilft ihnen auch, die Kirche leidenschaftlich zu lieben und ihr ganzes Wesen und ihre Liebe der Gemeinschaft zu widmen, die sie nicht als ihr eigenes Eigentum, sondern als das des Herrn betrachten sollen.

Schließlich müssen sie sich bemühen, die im Sakrament empfangene Gabe, die durch Gebet und Handauflegung gespendet wird, zu beleben. Wenn der geweihte Dienst nicht durch das Gebet, das Hören des Wortes, die tägliche Feier der Eucharistie und den häufigen Empfang des Bußsakramentes genährt wird, verliert man schließlich den authentischen Sinn für den eigenen Dienst und die Freude, die aus einer tiefen Gemeinschaft mit dem Herrn erwächst".

Wie viele Jahre muss ein Seminarist studieren, um Priester zu werden?

Die Ausbildung eines Seminaristen zum Priester ist ein langer und strenger Prozess, der in der Regel zwischen 6 und 8 Jahren dauert, je nach Seminar und Diözese. Diese Zeit konzentriert sich nicht nur auf das akademische Studium, sondern auf eine ganzheitliche Ausbildung, die mehrere Dimensionen umfasst: menschlich, geistlich, intellektuell und pastoral.

Welche Eigenschaften sollte ein Priester haben?

Es ist am besten, wenn ein neu geweihter Priester antwortet: "Ich denke, es wäre das Beste für die Pfarrer ein normaler Mensch sein. Ich beziehe mich auf den Charakter und die Mentalität. Außerdem verlangt die Mission, die wir haben, von uns, dass wir Menschen mit einer übernatürlichen Perspektive sind, mit einem starken Leben der Beziehung zu Gott. Und gleichzeitig sehr menschlich, nah, um mit allen Arten von Menschen umgehen zu können, die einen intensiveren Kontakt zu Gott brauchen. Ich möchte ein frommer Priester sein, fröhlich, optimistisch, großzügig, für alle Menschen und alle Bedürfnisse verfügbar. Ich habe den Eindruck, dass dies Aspekte sind, die die Menschen an Papst Franziskus besonders schätzen.

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Elijah, eine priesterliche Berufung für Tansania

Elias Emmanuel Mniko ist 22 Jahre alt. und einen Blick, der Ruhe und Überzeugung vermittelt. Er wurde in der Region von Mwanza, nördliches Tansaniaan den Ufern des Viktoriasees. Sie wuchs in einem Haus voller Harmonie und Glauben auf, in dem ihr Vater Emmanuel und ihre Mutter Miluga ihre vier Kinder liebevoll aufzogen.

Eine Berufung, die der Herr in sein Herz gelegt hat

Seit der Sekundarschule verspürte er einen tiefen Wunsch: Priester zu werden. Er konnte es nicht ganz erklären, aber etwas in ihm flammte jedes Mal auf, wenn er die Priester in der Schule sah: hingebungsvoll, gelassen und nah. Er war fasziniert von den Seminaristen in ihren weißen Soutanen, elegant und diskret. "Es war ein Wunsch, den der Herr in mein Herz gelegt hat", sagt er heute ganz einfach.

Obwohl er nicht in das Kleine Seminar aufgenommen wurde, ließ sich Elias nicht entmutigen. Er verbrachte ein Jahr der Ausbildung im Berufungshaus. Der heilige Johannes Paul II.in seiner Heimatdiözese. Dort, in der Stille des Gebets und der Freude des Dienstes, reifte er in seiner Berufung. Er verstand, dass es in Tansania nicht nur eine Lebensentscheidung ist, Priester zu sein, sondern eine dringende Notwendigkeit..

Die Gemeinde wächst und es gibt nur wenige Priester.

Die Diözese von Mwanza, zu der Elias gehört, steht vor großen Herausforderungen. Obwohl die Katholiken etwa 30 % der Bevölkerung ausmachen - etwa 1,2 Millionen Menschen - sind Priester Mangelware und die Gemeinden wachsen schnell. In vielen Dörfern wird die Messe nur einmal im Monat zelebriert, und manche Gläubige gehen mehr als 10 Kilometer weit, um daran teilzunehmen. Priesterberufungen sind ein Segen, der von allen Menschen mit Hoffnung und Glauben gewünscht wird.

Trotz allem ist die Kirche in Mwanza lebendig. Die Gläubigen sind begeistert, die jungen Leute sind stolz auf ihren Glauben und die Diözese arbeitet hart daran, Bildungs- und Gesundheitsprojekte zu fördern. Viele Schulen und Krankenhäuser werden von der Kirche betrieben. Dort, inmitten der Einfachheit und manchmal der Unsicherheit, wird jeden Tag Hoffnung gesät.

"Ich mache eine wunderbare Erfahrung".

Elias wohnt derzeit in der Internationales Seminar Bidasoain Pamplona. Er hat sein erstes Studienjahr abgeschlossen Philosophie und sein Gesicht spiegelt Erstaunen und Dankbarkeit wider. "Ich mache hier eine wunderbare und brüderliche Erfahrung", sagt er. Er freut sich darauf, den Alltag mit Seminaristen aus allen Kontinenten zu teilen, von den Ausbildern zu lernen und andere Kulturen kennen zu lernen.

Elías Mniko vestido con sotana de sacertoda en un pueblo de Tanzania durante su formación

Europa lehrt mich eine Menge Dinge", sagt er. Die Europäer sind sehr liebevoll. Aber ich denke auch, dass ihr Europäer von uns Afrikanern lernen könnt, wie wichtig das Familienleben ist.

Das Leben des Priesters verlangt Opfer

Elia spricht ruhig, aber jedes seiner Worte ist mit innerem Feuer geladen. Er weiß, dass das priesterliche Leben Opfer verlangt. Er weiß, dass ihn bei seiner Rückkehr nach Tansania eine anspruchsvolle Aufgabe erwartet: sich um viele Seelen zu kümmern, verstreute Gemeinschaften zu begleiten, die Leidenden zu trösten und die lebendige Gegenwart des Herrn zu sein. Christus inmitten seines Volkes.

Manchmal denkt er an seine Familie, sein Land, die fröhlichen Gesänge bei der Messe und den gemahlenen Mais, der fast jede Mahlzeit begleitet. Er erinnert sich auch an seine Freunde, die Katecheten in seiner Gemeinde und den Bischof, der ihn ermutigte, keine Angst zu haben, Ja zu Gott zu sagen.

Das Leben im Bidasoa International Seminary erscheint ihm wie ein Geschenk. Es gibt Momente des Gebets, des Studiums, des Sports, des Dienstes und auch des Feierns. "Hier lernen wir, Brüder zu sein", erklärt er. Obwohl es ihm anfangs schwer fiel, sich anzupassen - die Kälte Navarras, die Sprache, das Essen - fühlt er sich heute wie zu Hause. Sein Spanisch wird von Tag zu Tag besser, und wenn er lächelt, dann mit dieser afrikanischen Wärme.

"Junge Menschen in Tansania haben viel Hoffnung".

Elias ist nicht naiv. Er kennt die Probleme der Kirche, sowohl in Europa als auch in Afrika. In seinem Land gibt es neben dem Priestermangel auch soziale Herausforderungen: Armut, mangelnder Zugang zu Bildung in ländlichen Gebieten und die Gefahr des religiösen Synkretismus. Aber er weiß auch, dass es ein Feuer gibt, das nicht erlöschen wird. "Die jungen Menschen in Tansania haben viel Hoffnung. Sie wissen, dass sie die Zukunft der Kirche. Deshalb wollen sie gut ausgebildet sein, mit Freude dienen und notfalls ihr Leben geben.

Mwanza, seine Diözese, hat Berufungen wie seine erlebt. Das örtliche Priesterseminar ist nicht in der Lage, alle Kandidaten auszubilden, also schickt die Diözese einige, wie Elias, in Ausbildungszentren außerhalb des Landes. Das ist eine mutige Investition, in der Hoffnung, dass diese jungen Männer wieder Früchte tragen werden.

Nach Hause zurückkehren und dienen

Elias blickt ohne Angst in die Zukunft. "Ich möchte zurück in mein Land gehen und meinem Volk dienen. Ich möchte ein guter Hirte sein, wie Jesus. Und wenn ich kann, möchte ich auch anderen jungen Menschen helfen, die Stimme Gottes zu hören. Er sagt dies mit einem Frieden, der berührt, denn es gibt nichts Stärkeres als ein Herz, das sich hingibt.

Seine Geschichte ist, wie die vieler afrikanischer Seminaristen, ein Lied der Hoffnung für die ganze Kirche. In einer Welt, in der der Glaube manchmal zu verblassen scheint, erinnern uns Stimmen wie seine daran, dass das Evangelium weiterlebt und in fruchtbaren Ländern wie Tansania sät.

Marta SantínJournalist, spezialisiert auf religiöse Informationen.