Was feiern wir an Allerheiligen?

Am 1. November feiern die Christen Allerheiligen. An diesem Tag gedenkt die Kirche all jener Verstorbenen, die das Fegefeuer durchschritten haben, vollkommen geheiligt wurden und das ewige Leben in der Gegenwart Gottes genießen.

Allerheiligen, ein christliches Hochfest

An Allerheiligen, dem 1. November, blicken wir in den Himmel. Es ist der Tag, an dem alle Heiligen geehrt werden.bekannt und unbekannt. Für diejenigen, die auf den Altären stehen, und für so viele Christen, die nach einem Leben nach dem Evangelium an der ewigen Freude des Himmels teilhaben. Sie sind unsere Fürsprecher und unsere Vorbilder für ein christliches Leben.

"Die Heiligkeit ist das schönste Gesicht der Kirche". schreibt Papst Franziskus in "Gaudete et exsultate" seine apostolische Ermahnung über den Ruf zur Heiligkeit in der Welt von heute (März 2018).

Der Papst erinnert uns daran, dass dieser Aufruf an jeden einzelnen von uns gerichtet ist. Der Herr spricht auch Sie an: "Seid heilig, denn ich bin heilig" (Lv 11,45; vgl. 1P 1,16).

Am 1. November gedenken wir all derer, die zu diesem Ruf ja gesagt haben. Deshalb wird Allerheiligen nicht nur zu Ehren der gesegneten oder heiliggesprochenen Heiligen gefeiert, die die Kirche an einem besonderen Tag im Jahr feiert, sondern auch zu Ehren derer, die Ja zu diesem Ruf gesagt haben. ehren Sie all jene, die nicht heiliggesprochen sind, aber bereits in der Gegenwart Gottes leben.. Diese Seelen werden bereits als heilig angesehen, weil sie sich in der Gegenwart Gottes befinden.

Día de todos los santos — Allerheiligen, gemalt von Fra Angelico. Italienischer Maler, der es schaffte, sein Leben als Dominikanermönch mit dem eines Malers zu verbinden. Er wurde 1982 von Johannes Paul II. seliggesprochen.

Geschichte des Allerheiligenfestes

Diese Feier hatte seine Ursprünge im 4. Jahrhundert aufgrund der großen Anzahl von Märtyrern der Kirche. Später, am 13. Mai 610, weihte Papst Bonifatius IV. das römische Pantheon für die christliche Verehrung ein. So begannen sie, an diesem Datum gefeiert zu werden. Später, im 7. Jahrhundert, verlegte Papst Gregor IV. das Fest auf den 1. November.

Mehrere tausend Heilige wurden von der katholischen Kirche offiziell heiliggesprochen. Aber es gibt eine unermessliche Anzahl von nicht heiliggesprochenen Heiligen, die sich bereits an Gott im Himmel erfreuen. Ihnen, den nicht kanonisierten Heiligen, ist dieser Festtag besonders gewidmet. Die Kirche möchte die Arbeit der "unbekannten Heiligen" würdigen, die anonym ihr Leben für Gerechtigkeit und Freiheit riskiert haben.

Der Unterschied zwischen Allerheiligen und Allerseelen

Papst Franziskus hat den Unterschied zwischen Allerheiligen und Allerseelen sehr anschaulich erklärt:

"Am 1. November feiern wir das Hochfest Allerheiligen. Am 2. November feiern wir das Gedenken an die verstorbenen Gläubigen. Diese beiden Feierlichkeiten sind eng miteinander verbunden, wie Freude und Tränen in Jesus Christus eine Synthese finden, die die Grundlage für unseren Glauben und unsere Hoffnung ist..

. In der Tat freut sich die Kirche, eine Pilgerin in der Geschichte, einerseits über die Fürsprache der Heiligen und der Seligen, die sie in der Mission der Verkündigung des Evangeliums unterstützen. Andererseits teilt sie wie Jesus die Tränen derer, die unter der Trennung von ihren Lieben leiden, und wie er und dank ihm lässt sie ihren Dank an den Vater erklingen, der uns von der Herrschaft der Sünde und des Todes befreit hat".

"Es gibt viele wunderbar heilige Christen, es gibt viele wunderbar, wunderbar heilige Familienmütter, es gibt viele wunderbare Familienväter. Sie werden die Plätze der Wunder im Himmel einnehmen." Der heilige Josemaría Escrivá.

Allerheiligen

Am 1. November feiert die katholische Kirche das Hochfest Allerheiligen. Dieses Fest wurde zu Ehren aller Heiligen, ob bekannt oder unbekannt, eingeführt, weil sie sich um die Verbreitung der Botschaft Gottes verdient gemacht haben. Viele Menschen besuchen heute eine besondere Messe zu ihren Ehren.

An diesem Festtag, Allerheiligen, bittet uns die Kirche, in den Himmel zu schauen, der unsere zukünftige Heimat ist. Wir gedenken all derer, die bereits in der Gegenwart Gottes sind und an die man sich nicht wie an die heiliggesprochenen Heiligen erinnert. Es gibt Millionen von Menschen, die die Gegenwart Gottes bereits erreicht haben. Die meisten von ihnen mögen nicht direkt angekommen sein, sie mögen durch das Fegefeuer gegangen sein, aber am Ende haben sie es geschafft, in der Gegenwart Gottes zu stehen.

Als Kommentar zum Hochfest Allerheiligen. "Freut euch und seid fröhlich, denn euer Lohn wird groß sein im Himmel". Wir wurden geboren, um nie wieder zu sterben, wir wurden geboren, um Gottes Glück zu genießen! Der Herr ermutigt uns und möchte, dass wir den Weg der Seligpreisungen einschlagen, um glücklich zu sein.

Allerseelen

Der 2. November ist Allerseelen. Auch wenn es den Anschein hat, dass es dasselbe ist, so ist es doch weit davon entfernt. Zunächst einmal ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass das Totenfest eine kulturelle Tradition ist, bei der man sich an die Verstorbenen erinnert und ihnen Altäre mit Fotos, Blumen und den Speisen widmet, die die erinnerte Person zu Lebzeiten so gerne mochte. Historikern zufolge ist diese Tradition vor allem in Mexiko 1.800 Jahre vor Christus zu finden.

An diesem Tag lädt uns die Kirche ein, für all diejenigen zu beten, die bereits gestorben sind, aber vielleicht noch nicht die ewige Freude erreicht haben. Vielleicht befinden sie sich im Fegefeuer und brauchen unsere Gebete. Deshalb sollten wir bei der Heiligen Messe für die Verstorbenen an sie denken und jederzeit für ihre ewige Ruhe beten.

Sie können ein Heiliger sein

Alle Getauften sind aufgerufen, Jesus Christus nachzufolgen, zu leben und das Evangelium bekannt zu machen.

Das Ziel des Opus Dei ist es, zum Evangelisierungsauftrag der katholischen Kirche beizutragen, indem es unter Christen aller Gesellschaftsschichten ein Leben im Einklang mit dem Glauben in den gewöhnlichen Lebensumständen fördert, insbesondere durch die Heiligung der Arbeit.

Links von Interesse:

Katechismus der Katholischen Kirche
Opusdei.org

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Halloween! Hexen? Etwas viel Besseres

An Allerheiligen freuen wir uns über diejenigen, die in Gottes Gnade gestorben sind und sich bereits im Himmel befinden. An Allerseelen beten wir für diejenigen, die sich noch im Fegefeuer befinden, damit sie, so schnell wie möglich geläutert, die himmlische Herrlichkeit genießen können. Und an Halloween wir feiern nichts.

Halloween, Feste zum Nachdenken

Beide Feiern laden uns ein, über das Geheimnis des Todes nachzudenken, das Jesus selbst auf sich nehmen wollte, damit wir es überwinden können.

Es sollte uns auch dazu bringen, über das endgültige Schicksal unseres Lebens nachzudenken: das höchste Glück zu erreichen, für das Sie uns geschaffen haben (den Himmel)das wirkliche Scheitern der Hölle oder die 'Wiederholung' der Fegefeuer sobald sie richtig gereinigt sind. Hier ist kein Platz für Hexen oder konsumorientierte Feste wie Halloween, die aus den Vereinigten Staaten importiert wurden. Wir feiern das Leben, nicht den Tod.

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Die Gemeinschaft der Heiligen

Und das Herzstück dieser Feier ist der Glaube an die Gemeinschaft der Heiligen die wir am Ende des Glaubensbekenntnisses bekennen.

"Da alle Gläubigen einen Leib bilden, wird das Wohl des einen an die anderen weitergegeben.... Es ist daher notwendig zu glauben, dass es in der Kirche eine Gütergemeinschaft gibt.. Aber die das wichtigste Mitglied ist Christusdenn er ist das Haupt...

So wird das Gut Christi allen Gliedern mitgeteilt, und diese Mitteilung erfolgt durch die Sakramente der Kirche" (St. ThomasSymb. 10) (Katechismus, 947).

Wir sind nie allein, Jesus Christus und alle unsere Brüder und Schwestern im Glauben begleiten und unterstützen uns.

In der frühen Jerusalemer Gemeinde hielten die Jünger an der Lehre der Apostel fest, die KommunionDas Brechen des Brotes und die Gebete (Apostelgeschichte 2, 42).

Gemeinschaft im Glauben: Der Glaube der Gläubigen ist der von den Aposteln empfangene Glaube der Kirche, ein Schatz des Lebens, der bereichert wird, wenn er geteilt wird (Katechismus, 949).

Die Menge derer, die glaubten, war ein Herz und eine Seele, und niemand betrachtete das, was er besaß, als sein Eigentum, sondern sie teilten alles miteinander (Apostelgeschichte 4:32).

Pintura de Caravaggio que representa a Santo Tomás metiendo su dedo en la herida de Cristo, rodeado por otros apóstoles. — Der Unglaube des Heiligen Thomas" (ca. 1601-1602) von Caravaggio, ein Meisterwerk, das den biblischen Moment des Zweifels einfängt.

Nächstenliebe im mystischen Leib Christi

Gemeinschaft der NächstenliebeIn der "Gemeinschaft der Heiligen" : In der "Gemeinschaft der Heiligen". Keiner von uns lebt für sich selbst, genauso wenig wie einer von uns für sich selbst stirbt. (Römer 14:7).

Wenn ein Mitglied leidet, leiden alle anderen mit ihm. Wenn ein Glied geehrt wird, haben alle anderen Anteil an seiner Freude. Ihr aber seid der Leib Christi, und ein jeder ist ein Glied an ihm (1. Kor. 12:26-27).

Die kleinste unserer Taten, die wir in Nächstenliebe tun, kommt allen zugute, in dieser Solidarität zwischen allen Menschen, ob lebend oder tot, die auf der Gemeinschaft der Heiligen beruht.

"Es gibt eine Lebensgemeinschaft unter uns, die wir an Christus glauben und durch das Evangelium mit ihm verbunden sind. Taufe. Die Beziehung zwischen Jesus und dem Vater ist das Vorbild für dieses Feuer der Liebe.

Und die "Gemeinschaft der Heiligen" ist eine große Familie. Wir sind alle eine Familie, eine Familie, in der wir alle versuchen, uns gegenseitig zu helfen und zu unterstützen. Die Katechese von Papst Franziskus.

Fürbitte der Heiligen

Lassen Sie uns auch auf die Fürsprache der Heiligen zählen. "Weil die im Himmel enger mit Christus verbunden sind, festigen sie die ganze Kirche in der Heiligkeit... sie hören nicht auf, für uns beim Vater Fürsprache einzulegen.

Sie stellen durch den einen Mittler zwischen Gott und Mensch, Christus Jesus, die Verdienste dar, die sie auf Erden erworben haben... Ihre brüderliche Fürsorge ist daher eine große Hilfe für unsere Schwäche" (Vatikanum II, Lumen gentium 49).

Einige Heilige waren sich kurz vor ihrem Tod des großen Gutes bewusst, das sie vom Himmel aus weiterhin tun konnten: "Weint nicht, ich werde euch nach meinem Tod nützlicher sein und euch wirksamer helfen als zu Lebzeiten" (der heilige Dominikus von Guzman, sterbend, an seine Brüder, vgl. Jordan von Sachsen, lib 43).

"Ich werde meinen Himmel damit verbringen, auf der Erde Gutes zu tun" (Heilige Therese vom Kinde Jesu, verba) (vgl. Katechismus 956).

Rufen wir besonders Maria an, die Mutter des Herrn und Spiegel aller Heiligkeit. Möge sie, die Allerheiligste, uns zu treuen Jüngern ihres Sohnes Jesus Christus machen, und möge sie die Toten im Fegefeuer so schnell wie möglich in den Himmel holen. Amen.

Wo ist da Platz für ein Fest des Todes und nicht des Lebens, für Hexen? In unserem Leben macht Halloween, oder wie auch immer Sie es in allen Breitengraden nennen wollen, sicherlich wenig Sinn. Wir sind Heilige und beten für unsere Toten.

Herr Francisco Varo Pineda
Direktor für Forschung an der Universität von Navarra.
Fakultät für Theologie. Professor für Heilige Schrift.

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Der heilige Paul VI. und der heilige Josemaría Escrivá

Wir dürfen nicht vergessen, dass unsere Fakultät als solche 1969, während seines Pontifikats, errichtet wurde. Diese Anerkennung der Aufgabe, die einige Jahre zuvor mit der Ermutigung des heiligen Josemaría Escrivá de Balaguer begonnen wurde, ist Teil des theologischen Impulses, den der heilige Paul VI. der Kirche in den Jahren nach dem Abschluss des Zweiten Vatikanischen Konzils geben wollte.

Im Oktober 1999 hatte ich die Gelegenheit, die Begrüßungsworte für die Teilnehmer eines Studientages zum Thema "..." vorzubereiten.Der moderne Mensch auf der Suche nach Gott, nach dem Lehramt von Paul VI."Ich möchte mich mit Dankbarkeit an einige Zeugnisse über Paul VI. erinnern, die aus verschiedenen Gründen mit dieser Theologischen Fakultät verbunden sind. Bei dieser Gelegenheit wollte ich mit Dankbarkeit an einige Zeugnisse über Paul VI. erinnern, die aus verschiedenen Gründen mit dieser Theologischen Fakultät in Verbindung stehen und daher denjenigen von uns, die hier arbeiten, besonders am Herzen liegen.

Heute, zwanzig Jahre später, denke ich, dass die Heiligsprechung durch Papst Franziskus ein guter Grund ist, sich wieder an sie zu erinnern.

Vor Paul VI: Johannes Baptist Montini

Beginnen wir mit einem anekdotischen, aber bedeutsamen Detail, das sich auf die ersten Gelegenheiten bezieht, bei denen ein Professor unserer Fakultät von Paul VI. persönlich empfangen wurde, obwohl zum Zeitpunkt dieser Treffen, 1943, Professor Orlandis - Professor an der Universität von Murcia und junger Forscher - noch nicht Professor an dieser Fakultät war und Juan Bautista Montini noch nicht Paul VI. war.

Bei einer der Gelegenheiten, bei denen sie sich getroffen hatten, dauerte die vorangegangene Audienz etwas länger als gewöhnlich und der Platzanweiser, der für die Einführung der Besucher in Monsignore Montinis Büro zuständig war, hielt es für seine Pflicht, sich mit D. Montini zu unterhalten. José Orlandis um die Wartezeit zu überbrücken.

Während des Gesprächs", erinnert sich Prof. Orlandis, "kam die Meinung, die er von Montini hatte, und das Bild, das er vor seinen Augen bot, die daran gewöhnt waren, ihn so genau zu betrachten, als Vertrauen zur Sprache. Die Definition, die in der volkstümlichen Sprache eines alten Römers gesagt wurde, fand ich so lustig - so Orlandis weiter -, dass ich sie nie vergessen konnte: "Monsignore è proprio un santo: lavora sempre, quasi non dorme e mangia come un uccelletto!"".

Diese Definition, die in ihrer Form etwas eigenwillig ist, ist dennoch ein aussagekräftiges Zeugnis für die Arbeitsfähigkeit und die Zuneigung, die Johannes Baptist Montini bei denen hervorrief, die seine tägliche Arbeit miterlebten..

Jahre später

Anlässlich eines anderen Treffens, am 21. Januar 1945, übergab Professor Orlandis dem zukünftigen Papst Paul VI. ein Exemplar des Weges, das ihm der heilige Josefmaria Escrivá einige Tage zuvor in Rom zugeschickt hatte. Nun, dieses Buch sollte nicht nur in den Regalen einer Bibliothek verstauben, sondern auch seine eigene Geschichte haben, die wir erst viele Jahre später erfahren konnten.

Das Foto wurde während der Audienz des heiligen Josefmaria bei Paul VI. am 24. Januar 1964 aufgenommen.

Bei einer Anhörung

Als Papst Paul VI. dem seligen Alvaro del Portillo dreißig Jahre später, d.h. 1975, kurz nach dem Tod des heiligen Josefmaria, die Erlaubnis erteilte, sprach er mit seinem Nachfolger an der Spitze des Opus Dei über dieses Buch, das er immer noch mit großer Sorgfalt aufbewahrt.

So erinnerte sich Bischof del Portillo an dieses Gespräch: "Paul VI. sprach mit mir voller Bewunderung über Pater Kentenich und sagte mir, er sei überzeugt, dass er ein Heiliger gewesen sei. Er bestätigte mir, dass er viele Jahre lang jeden Tag den Weg gelesen hatte und dass es seiner Seele sehr gut tat" (Álvaro del Portillo, Interview über den Gründer des Opus Dei, S. 18).

Die Zuneigung von Paul VI. für den heiligen Josefmaria war bereits offensichtlich, als er zum ersten Mal von ihm hörte. und von der apostolischen Arbeit, die er verrichteteMontini bezahlte aus eigener Tasche die Kosten für die Ernennung zum Hausprälaten Seiner Heiligkeit, die der selige Álvaro del Portillo für den heiligen Josemaría Escrivá erbeten hatte (Álvaro del Portillo, Interview über den Gründer des Opus Dei, S. 18).

Bischof Montini und Josemaría Escrivá hatten 1946 anlässlich der ersten Reise des Gründers des Opus Dei nach Rom die Gelegenheit, sich zum ersten Mal zu treffen. Der heilige Josemaría erinnerte sich sein ganzes Leben lang daran und sagte es immer wieder, dass Bischof Montini der erste freundliche Mensch war, dem er bei seiner Ankunft in Rom begegnete, und er empfand immer eine herzliche Zuneigung zu ihm.

24. Januar 1964

Wenn Josemaría Escrivá Als er von Paul VI. in Audienz empfangen wurde, war er tief beeindruckt, in dem Heiligen Vater das freundliche Gesicht zu sehen, das er bei seiner ersten Reise nach Rom in den vatikanischen Büros kennengelernt hatte.

In dem Brief, den er ihm einige Tage nach diesem Gespräch schrieb, drückte er es ganz einfach so aus: "Es schien mir, als sähe ich wieder das freundliche Lächeln und hörte wieder die freundlichen Worte der Ermutigung - es waren die ersten, die ich im Vatikan hörte - von Seiner Exzellenz Bischof Montini, aus dem inzwischen weit zurückliegenden Jahr 1946: aber jetzt war es Petrus, der lächelte, der sprach, der segnete! Der Text dieses Briefes findet sich in A. de Fuenmayor - V. Gómez Iglesias - J. L. Illanes, El itinerario jurídico del Opus Dei, S. 574).

Sie sind einfache Erinnerungen an die jüngste Geschichte, die von der menschlichen Kategorie zeugen

Herr Francisco Varo Pineda
Direktor für Forschung an der Universität von Navarra.
Professor für Heilige Schrift an der Theologischen Fakultät.

Carlo Acutis, ein Heiliger im Teenageralter: die Geschichte des Schutzpatrons des Internets

Carlo Acutis, ein sehr merkwürdiger junger Mann

Die Geschichte von Carlo Acutis ist außergewöhnlich. Er wurde am 3. Mai 1991 in einer wohlhabenden Familie in London geboren - weil seine beiden italienischen Eltern dort arbeiteten - und starb am 12. Oktober 2006 sehr schnell an akuter myeloischer Leukämie.

Er war nicht nur ein Computergenie, sondern auch ein besonders gläubiger Junge. Obwohl seine Familie nicht gläubig war - seine Mutter sagte, er sei nur zur Kommunion, zur Konfirmation und zur Hochzeit zur Messe gegangen - lebte Carlo nicht nur ein christliches, sondern auch ein sehr gläubiges Leben. die Netzwerke genutzt, um ein virtuelles Schaufenster für die Wunder der Eucharistie auf der ganzen Welt zu schaffen. Und immer dank seines Computers, an dem er, wie alle Jungen, Videospiele spielte, eine Gliederung des Rosenkranzes ausgearbeitet, die die Geheimnisse des Lichts beinhaltet.

Nach einer kurzen Zeit in London, wo sie ein polnisches Kindermädchen hatte, war Beata, eine große Bewunderin von Johannes Paul II. Er zog mit seiner Familie nach Mailand, wo er zunächst eine katholische Schule und kurz vor seinem Tod eine von den Jesuiten geleitete weiterführende Schule besuchte. Dort besuchte er zunächst eine katholische Schule und kurz vor seinem Tod eine von Jesuiten geführte Sekundarschule.

Seit er im Alter von 7 Jahren seine erste Kommunion empfing - vor seiner Zeit, weil er sie verlangte - verpasste er nie seine tägliche Verabredung zur Messe. Er betete ständig, ging zur Beichte und bat seine Eltern, ihn auf Pilgerreisen zu Orten von Heiligen und Orten von Wundern in der Eucharistie mitzunehmen, die er "eine Autobahn zum Himmel" nannte.

Da seine Familie auch ein Haus in Assisi besaß, verbrachte er viel Zeit in der Stadt des Heiligen Franziskus, des Schutzpatrons Italiens, nach dem der argentinische Papst benannt wurde. Carlo mochte Assisi so sehr, dass er vor seinem Tod den Wunsch äußerte, dort begraben zu werden.

Carlo Acutis ein Heranwachsender unserer Zeit

"Carlo war kein Franziskaner. Er war einfach ein Jugendlicher unserer Zeit, der in Jesus verliebt war. -und vor allem die Eucharistie- und Maria am meisten zugetan, besonders in der Praxis des Rosenkranzes. Aber in Assisi atmete er das Charisma des Heiligen Franziskus", schrieb der Bischof von Assisi, Domenico Sorrentino, in einem Buch mit dem Titel Originale, nicht Fotokopien, ein Satz, der Carlo zugeschrieben wird, einem Jungen, der sicherlich gegen den Strom schwamm. Er lebte einfach, wurde wütend, wenn seine Mutter ihm ein zweites Paar Turnschuhe oder Markenkleidung kaufte, und half in einer Mailänder Suppenküche aus.

Das Wunder in Brasilien

Sein Verfahren zur Seligsprechung begann im Jahr 2013. Im Juli 2018 erklärte Papst Franziskus ihn zum Ehrwürdigen, ein Titel, den die katholische Kirche denjenigen verleiht, die durch die Ausübung von Tugenden zu Lebzeiten von den Gläubigen als verehrungswürdig erachtet werden. Später wurde Carlo auf seine Fürsprache hin ein Wunder zugeschrieben, ein unerlässlicher Schritt zu seiner Seligsprechung. Dies geschah in Brasilien am 12. Oktober 2013, dem siebten Jahrestag seines Todes, in Campo Grande, der Hauptstadt des Bundesstaates Mato Grosso do Sul.

cardenal-agostino-vallini-junto-a-andrea-acutis-el-padre-de-carlo — Kardinal Agostino Vallini mit Andrea Acutis, dem Vater von Carlo Acutis, einem italienischen Teenager, der im Alter von 15 Jahren an akuter myeloischer Leukämie starb und bei einer Zeremonie in Assisi selig gesprochen wurde.

Dort wurde ein 6-jähriger Junge auf unerklärliche Weise von einer schweren Anomalie in seiner Bauchspeicheldrüse geheilt, an der er seit seiner Geburt litt. "Pater Marcelo Renório lud die Gemeindemitglieder ein, eine Novene zu beten und legte ein Stück von Carlos T-Shirt auf den kleinen Patienten, der am nächsten Tag zu essen begann und dessen Bauchspeicheldrüse plötzlich gesund war. ohne dass die Chirurgen ihn operiert haben", sagte seine Mutter, Antonia Salzano, in einem Interview mit Corrierre della Sera , in dem sie sagte, sie habe auch wundersame Zeichen von ihrem Sohn-Baby erhalten.

"Carlo prophezeite mir, dass ich wieder Mutter werden würde, obwohl ich bald 40 wurde. Und 2010, als ich bereits 43 Jahre alt war, brachte ich Zwillinge zur Welt, Michele und Francesca", sagte sie und wies darauf hin, dass Carlo, als sie 2006 plötzlich erkrankte, Papst Benedikt XVI. und der Kirche sein Leiden anbot, sowie "direkt ins Paradies zu gehen, ohne durch das Fegefeuer zu gehen". Der zukünftige Gesegnete hatte nämlich auch einen großen Sinn für Humor und lebte seine letzte Etappe mit großer Gelassenheit.

"Carlo verkörpert die Heiligkeit der Digital Natives", erklärte in seinem Buch Bischof Sorrentino, der klarstellte, dass er kein Fan von virtuellen Beziehungen und auch ein großartiger Katechet war. Das spiegelt sich auch darin wider, dass der Hausangestellte Rajesh, der in seiner Familie arbeitete, dank ihm beschloss, vom Hinduismus zum Katholizismus zu konvertieren. "Es war Carlo, der mir mit seinem Enthusiasmus, seinen Erklärungen und seinen Filmen den Wunsch gab, Christ zu werden und mich taufen zu lassen", bezeugte Rajesh bei der Seligsprechung.

"Carlo verstand es, über Jesus und die Sakramente auf eine Weise zu sprechen, die Ihr Herz berührte."Bischof Sorrentino, der in seinem Buch eine Parallele zwischen diesem Teenager und dem Heiligen Franz von Assisi zog, betonte, dass sein Leichnam 2019 vom Stadtfriedhof in die Wallfahrtskirche Santa Maria Maggiore, die alte Kathedrale von Assisi, überführt wurde. Dort entledigte sich der junge Franziskus bis hin zur Nacktheit aller Güter der Welt, um sich ganz Gott und den anderen zu widmen.

Carlo's Körper

Da in den letzten Tagen einige falsche Versionen in den Medien kursierten, erklärte Sorrentino vor einigen Tagen, dass es nicht stimmt, dass der Leichnam des zukünftigen Seligen unversehrt gefunden wurde. "Zum Zeitpunkt der Exhumierung auf dem Friedhof von Assisi, die am 23. Januar 2019 im Hinblick auf die Überführung in das Heiligtum stattfand, wurde der Leichnam im normalen Zustand der Verwandlung aufgefunden, wie es sich für einen Kadaver gehört", sagte er.

"Dennoch wurde der Leichnam nicht viele Jahre nach dem Begräbnis, noch immer verwandelt, aber mit den verschiedenen Teilen noch in ihrem anatomischen Zusammenhang, mit jenen Techniken der Konservierung und Integration behandelt, die üblicherweise angewandt werden, um die Körper der Seligen und Heiligen in Würde der Verehrung der Gläubigen auszusetzen", sagte er.

Es war eine Operation, die "mit Kunst und Liebe" durchgeführt wurde, sagte Bischof Sorrentino, der die "besonders gelungene Rekonstruktion des Gesichts durch eine Silikonmaske" erwähnte. Der Prälat erklärte auch, dass es dank einer speziellen Behandlung möglich war, die "kostbare" Herzreliquie zu bergen, die an diesem Samstag, dem Tag der Seligsprechung, verwendet werden wird.

In Christus vivit (Christus lebt), der apostolischen Ermahnung, die er nach der ihnen gewidmeten Synode im März letzten Jahres an die Jugendlichen schrieb, erwähnte Papst Franziskus Carlo Acutis besonders. "Es stimmt, dass die digitale Welt Sie in die Gefahr der Selbstversunkenheit, der Isolation oder des leeren Vergnügens bringen kann. Vergessen Sie aber nicht, dass es auch junge Menschen gibt, die in diesen Bereichen kreativ und manchmal brillant sind. Das ist es, was der ehrwürdige junge Carlo Acutis zu tun pflegte.", schrieb er in Absatz 104.

"Er wusste sehr wohl, dass diese Mechanismen der Kommunikation, der Werbung und der sozialen Netzwerke dazu benutzt werden können, uns gefühllos zu machen, abhängig vom Konsum und den Neuerungen, die wir kaufen können, besessen von der Freizeit, gefangen in der Negativität. Aber war er in der Lage, die neuen Kommunikationstechniken zu nutzen, um das Evangelium zu vermitteln, um Werte und Schönheit zu vermitteln."Er fuhr fort.

Acutis verstarb am 12. Oktober 2006 (dem Festtag der Jungfrau von Pilar in Spanien und Lateinamerika) und erreichte die Altäre mit seiner Seligsprechung am 10. Oktober 2020.

Elisabetta PiquéItalien- und Vatikan-Korrespondent für La Nación. Hochschulabschluss in Politikwissenschaft mit Spezialisierung auf Internationale Beziehungen.

Ursprünglich veröffentlicht in Die Nation.

7. Oktober, das Fest der Jungfrau vom Rosenkranz

Am Tag des Unsere Liebe Frau vom RosenkranzAm 7. Oktober lädt uns die Kirche zu etwas ganz Besonderem ein: zum gemeinsamen Gebet des Heiliger Rosenkranz. Dieses Gebet verbindet uns nicht nur mit den wichtigsten Momenten im Leben Jesu, sondern gibt uns auch die Möglichkeit, für diejenigen zu beten, die es am meisten brauchen.

Wir von der CARF-Stiftung möchten alle einladen, dieses mächtige Gebet zu benutzen, das der heilige Josefmaria in Der Weg, Punkt 558, wie folgt definiert: "Der Heilige Rosenkranz ist eine mächtige Waffe. Verwenden Sie ihn mit Zuversicht und Sie werden sich über das Ergebnis wundern".

Die Einladung konzentriert sich darauf, die Jungfrau Maria mit Priestern und zukünftigen Berufungen zu vereinen. Indem wir den Rosenkranz beten, beten wir nicht nur für unsere eigenen Bedürfnisse und die anderer, sondern unterstützen auch diejenigen, die ihr Leben für Gott hingeben. Heute kann Ihr Gebet mehr denn je der Anstoß sein, den die zukünftigen Priester und Ordensleute der Diözese brauchen, um auf ihrem Ausbildungsweg voranzukommen.

Ursprung der Jungfrau des Rosenkranzes

Das Fest der Jungfrau des Rosenkranzes hat seinen Ursprung im 16. Jahrhundert und steht im Zusammenhang mit der Schlacht von Lepanto (7. Oktober 1571). Damals forderte Papst Pius V. die Christen auf, den Rosenkranz zu beten, um die Fürsprache der Jungfrau Maria gegen die Bedrohung durch das Osmanische Reich zu erbitten. Nach dem Sieg der christlichen Flotte schrieb die Kirche diesen Triumph dem Schutz der Jungfrau zu und richtete dieses Fest zu ihren Ehren ein. Ursprünglich hieß es "Fest Unserer Lieben Frau vom Siege" und wurde später von Papst Gregor XIII. im Jahr 1573 in "Fest der Jungfrau vom Rosenkranz" umbenannt, um uns an die Macht dieses Gebets und den ständigen Schutz Marias zu erinnern.

An diesem bedeutsamen Tag lädt die CARF Foundation Sie ein, sich dem Gebet anzuschließen und den Heiligen Rosenkranz für unsere Priester und Berufungen zu beten. Wir bitten die Gottesmutter, diejenigen zu beschützen und zu leiten, die großzügig auf den Ruf geantwortet haben, Gott und der Kirche zu dienen. Wie Papst Franziskus uns daran erinnert, "ist der Rosenkranz das Gebet der Demütigen, derer, die voll und ganz auf die Liebe der Mutter Gottes vertrauen".

Durch das Beten des Rosenkranzes haben wir das Gefühl, dass wir dem Leben des Heiligen näher kommen können. Jesus durch Mariaderen Fürbitte ein Weg voller Liebe und Zärtlichkeit ist. Mit ihrer mütterlichen Fürsorge führt sie uns immer zu ihrem Sohn, indem sie unsere Bitten anhört und sie ihm vorlegt.

Liturgische und andächtige Entwicklungen

Die Feier wurde 1716 von Papst Clemens XI. auf die gesamte Kirche ausgedehnt und 1913 vom Heiligen Pius X. endgültig auf den 7. Oktober festgelegt. Der Rosenkranz hat sich als volkstümliches Gebet etabliert, das im Laufe der Jahrhunderte von verschiedenen religiösen Orden und Päpsten gefördert wurde, die seine Rolle bei der Meditation der Geheimnisse des Lebens Christi und der Fürsprache der Jungfrau Maria hervorhoben.

Populäre und kulturelle Veranstaltungen

Heutzutage wird das Fest der Jungfrau des Rosenkranzes in verschiedenen Teilen der Welt mit Prozessionen, feierlichen Messen und kulturellen Aktivitäten gefeiert. In Spanien begehen Städte wie Torre Pacheco und Soto del Real dieses Datum mit religiösen und festlichen Veranstaltungen, die die Volksfrömmigkeit widerspiegeln. Diese Feierlichkeiten reichen von Paraden und Konzerten bis hin zu Solidaritäts- und kulturellen Aktivitäten und zeigen die Gültigkeit und Verwurzelung dieser marianischen Tradition.

Die Jungfrau des Rosenkranzes ist auch die Schutzpatronin zahlreicher Ortschaften in Spanien, wie Algámitas, Brenes, Burguillos, El Cuervo, Fuentes de Andalucía, La Lantejuela, Lora de Estepa, El Madroño, Marchena, Martín de la Jara, Los Molares, Las Pajanosas, El Rubio, Sanlúcar la Mayor, Santiponce, El Saucejo und Villanueva de San Juan. In diesen Gemeinden wird die Andacht durch Bruderschaften, Straßenaltäre und andere volkstümliche Ausdrucksformen ausgedrückt, die die Tradition des Rosenkranzes lebendig halten.

Spirituelle Bedeutung

Das Fest Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz erinnert nicht nur an einen historischen Sieg, sondern lädt die Gläubigen auch dazu ein, ihr geistliches Leben durch Gebet und Meditation zu vertiefen. Der Rosenkranz ist ein Werkzeug, um die Geheimnisse des christlichen Glaubens zu betrachten und die persönliche Beziehung zu Gott und der Jungfrau Maria zu stärken.

Darüber hinaus war diese Andacht eine Quelle der Inspiration und des Trostes in schwierigen Zeiten und erinnerte die Gläubigen an die Bedeutung des Glaubens und des ständigen Gebets. Die Jungfrau des Rosenkranzes wird als Führerin und Beschützerin gesehen, die für die Bedürfnisse der Gläubigen eintritt und sie auf ihrem spirituellen Weg begleitet.

Geistige Reflexion

Das Fest Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz lädt die Gläubigen ein, ihr Gebet und ihre Meditation über die Geheimnisse des Glaubens zu vertiefen. Der Rosenkranz als spirituelles Werkzeug bietet eine Möglichkeit, das Leben Christi zu betrachten und Marias Fürsprache für persönliche und gemeinschaftliche Bedürfnisse zu erbitten. In einer Welt, die von Herausforderungen und Veränderungen geprägt ist, bietet diese Andacht Trost und geistige Führung.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Feierlichkeiten zu Ehren Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz am 7. Oktober eine Gelegenheit sind, den Glauben zu erneuern, der Geschichte zu gedenken und die Gemeinschaft durch Gebet und Andacht zu stärken. Es ist ein Zeugnis für Marias anhaltenden Einfluss auf das Leben der Gläubigen und ihre Rolle als Fürsprecherin und geistige Führerin.

12. Oktober, Virgen del Pilar in Zaragoza: Was feiern wir?

Schutzpatronin von Hispanidad, der Stadt Zaragoza und auch von E-Mail und die Guardia Civil. Tausende von Pilgern aller Nationalitäten beten zur Virgen del Pilar in Zaragoza, wo sich die Kathedralen-Basilika befindet.

Zaragoza ist das ganze Jahr über, vor allem aber während der Pilar-Feierlichkeiten, die Stadt, aus der die nationale und universelle Vereinigung hervorgeht. Seit Kolumbus 1492 die Tore zur Neuen Welt öffnete, haben sich christliche Werte in den Nationen Amerikas, Afrikas und Asiens verbreitet, die nun durch die solide Säule einer gemeinsamen Vergangenheit, einer gemeinsamen Sprache und einer gemeinsamen Kultur, die ebenso reich wie vielfältig ist, vereint sind.

Was ist die Geschichte der Virgen del Pilar?

Wie in Dokumenten aus dem 13. Jahrhundert festgehalten, die in der Kathedrale von Saragossa aufbewahrt werden, geht die Geschichte auf die Zeit unmittelbar nach Christi Himmelfahrt zurück.

Im Jahr 40 n. Chr. hatten die Apostel begonnen, den Auftrag der Verkündigung des Evangeliums zu erfüllen. Jeder von ihnen sucht einen Teil der Welt.

In den Dokumenten heißt es, dass Santiago "auf der Durchreise durch Asturien mit seinen neuen Jüngern über Galicien und Kastilien nach Aragonien kam, in das Gebiet, das Keltiberien genannt wird, wo sich die Stadt Saragossa am Ufer des Ebro befindet.

Der Apostel begann zu erkennen, dass die Zivilisation unglaublich rau war. Es war sehr schwierig, diesen Menschen die Worte des Evangeliums zu vermitteln, und so wurde Jakobus langsam entmutigt, als er sah, dass seine Bemühungen keine Früchte trugen.

Doch in der Nacht des 2. Januar 40 n. Chr. hörte Jakobus, der sich mit seinen Jüngern am Fluss Ebro im römischen Caesaraugusta ausruhte, dem Namen, den Rom dem heutigen Saragossa gab, plötzlich die Stimmen von Engeln, die "Ave, Maria, gratia plena" sangen, und die Jungfrau erschien auf einer Marmorsäule".

Die Heilige Jungfraubat den Apostel, ihm dort eine Kirche zu bauen, mit einem Altar um die Säule herum, auf der er stand, und er versprach, dass er "Dieser Ort soll bis zum Ende der Zeit bestehen bleiben, damit die Macht Gottes auf meine Fürsprache hin Wunder wirkt für diejenigen, die in ihrer Not meinen Schutz anflehen".

Die Jungfrau verschwand und die Säule blieb stehen. Der Apostel Jakobus und die acht Zeugen begannen, an dieser Stelle eine Kirche zu bauen. Doch noch bevor sie fertiggestellt war, weihte Jakobus einen seiner Jünger zum Priester, um ihr zu dienen, weihte sie und gab ihr den Titel Santa Maria del Pilar, bevor er nach Judäa zurückkehrte. Dies war die erste Kirche, die zu Ehren der Heiligen Jungfrau geweiht wurde.

Jahre später...

Papst Clemens XII. war sich dieser Verehrung bewusst und legte den 12. Oktober als den Tag fest, an dem das Fest der Jungfrau vom Pilar gefeiert wird.

Am 12. Oktober 1492 setzte Christoph Kolumbus zum ersten Mal seinen Fuß auf Amerika und machte damit deutlich, dass es eine Welt jenseits von Hispania gibt. Aus diesem Grund wird Unserer Lieben Frau von der Säule die Hispanität anvertraut, denn die Evangelisierung der neuen Länder wurde unter ihren Mantel gestellt.

Die Verehrung des Volkes ist bei den Spaniern so tief verwurzelt und stammt aus so fernen Zeiten, dass der Heilige Stuhl die Einrichtung des Säulenamtes erlaubte, in dem die Erscheinung der Jungfrau als "uralter und frommer Glaube" verzeichnet ist.

Die Stadt Zaragoza und die Basilika Unserer Lieben Frau von Pilar, ihrer Schutzpatronin

Die Basilika El Pilar steht an den Ufern des Ebro in Zaragoza. Der Bau begann in der Renaissance, durchlief die Barockzeit und endete im 18. Jahrhundert mit neoklassischen Lösungen.

Im Inneren der Basilika befindet sich die Santa Capilla de Nuestra Señora del Pilar, ein prächtiges Gehäuse, das die Säule umschließt, auf der die Jungfrau von Pilar dem Apostel Santiago erschienen ist und die im Laufe der Jahrhunderte von Besuchern verehrt wurde. Diese Säule ist mit Bronze und Silber verkleidet und trägt eine Statuette, die die Jungfrau von Pilar mit einem imposanten Mantel und dem Jesuskind in ihren Armen darstellt.

Das Bild der Jungfrau

Die Schnitzerei der Jungfrau reicht nicht bis zum vierzig Zentimeter. Die Linienführung ist spätgotisch, und die Art und Weise, wie die Tunika geknöpft ist, der Gürtel mit seiner Schnalle, die hohe Taille und die Schuhe lassen auf das 15.

Die Figur des Kindes hält in der einen Hand einen kleinen Vogel und mit der anderen Hand umklammert es fest den Mantel seiner Mutter. Man kann sagen, dass es nicht dem skulpturalen Stil der Jungfrau folgt, obwohl es ihn vervollständigt.

Das Ensemble sitzt auf dem Pilar, der glatten, mit geschnitztem Silber bedeckten Jaspis-Säule, die außer am 2., 12. und 20. eines jeden Monats von der Jungfrau der Säule nicht mit einem Mantel bedeckt wird.

Einige Kuriositäten:

Über die aktuelle Bedeutung der Basilika

Die Basilika Unserer Lieben Frau vom Pilar in Zaragoza ist das meistbesuchte Monument in Spanien in den letzten Jahren vor der Pandemie. Die Basilika del Pilar ist nicht nur die Haupttouristenattraktion und das Wahrzeichen Zaragozas, sondern auch das erste Marienheiligtum der Welt und ein wichtiges Pilgerziel, das jährlich von Millionen von Menschen besucht wird.

Sie ist eine Basilika und auch eine Kathedrale. Zaragoza war die erste Stadt der Welt, die zwei Kathedralen besaß. Die erste stammt aus dem 12. Jahrhundert, als die Truppen von Alfons dem Kämpfer die Stadt eroberten, die zweite, die Basilika del Pilar, aus dem Jahr 1676.

Sie können einen der vier Türme für nur 3 € besteigen. Der Aufzug erreicht eine Höhe von 63 Metern und Sie können den besten Panoramablick auf die Stadt Zaragoza vom Aussichtspunkt eines der vier Türme der Basilika von Pilar genießen. Außerdem können Sie von hier aus den majestätischen Fluss Ebro und die Pyrenäen betrachten. Außerdem können Sie den höchsten Teil der Türme (der etwa 80 Meter hoch ist) erreichen, nachdem Sie ein paar Stufen erklommen haben.

Aus der Geschichte der Basilika der Virgen del Pilar

Im August 1936 wurde die Basilika der Virgen del Pilar in Zaragoza bombardiert. Während des Spanischen Bürgerkriegs warf ein republikanisches Flugzeug vier Bomben ab: eine fiel auf den Ebro, eine andere auf die Plaza del Pilar und zwei ins Innere der Kirche, aber keine von ihnen explodierte oder verursachte ernsthafte Schäden. Zwei dieser Bomben sind an den Säulen der Kirche ausgestellt und das kreuzförmige Loch, das die auf den Platz gefallene Bombe hinterlassen hat, wurde mit Marmor gefüllt.

Über den künstlerischen und kulturellen Wert der Basilika Nuestra Señora del Pilar

Goya malte die Kuppel der Basilika der Virgen del Pilar in nur 44 Tagen.

Der erste spanische Film der Geschichte wurde 1898 in El Pilar gedreht.

Die Basilica del Pilar ist das einzige christliche Gebäude der Welt mit taoistischer Symbolik. Dies sind die Symbole, die denen der traditionellen chinesischen Medizin ähneln, die einige Teile des Tempels schmücken und die die Theorie des taoistischen Einflusses in El Pilar nähren. Die Jesuitenmönche kehrten nach Zaragoza zurück, nachdem sie eine Zeit lang als Missionare in China tätig waren, und das könnte ihre Erklärung sein.

"In jenen Jahren vertraute ich mein Gebet einem einfachen Bild der Jungfrau von der Säule an, damit der Herr mir gewähren würde, zu verstehen, was meine Seele bereits fühlte. Domina! -pflegte ich zu ihr in lateinischen Worten zu sagen, nicht gerade klassisch, aber mit Zuneigung verschönert.-Ich bin kein Mann, ut sit: Madam, lassen Sie mich das sein, was Gott von mir will.
Der heilige Josemaría.

Unsere Liebe Frau von der Säule im Leben des Heiligen Josefmaria

In der Kindheit des heiligen Josemaría war diese Verehrung der Muttergottes von der Säule eine große Begleiterin und Stütze. Seine Eltern, gebürtige Aragonier, flößten ihm diese Verehrung von klein auf ein. Und diese Verehrung begleitete ihn bis zum Ende seines Lebens.

In seinen letzten Lebensjahren begleitete ihn ein kleines Bild der Jungfrau von der Säule, das er jeden Morgen beim Aufwachen küsste, und in seinem Arbeitszimmer bewahrte er eine weitere lebensgroße Darstellung der Jungfrau von der Säule auf.

In den Jahren, die er in Zaragoza verbrachte, sowohl im Priesterseminar als auch im Jurastudium, besuchte er die Jungfrau täglich. "Da ich mit einigen der Kleriker, die die Basilika betreuten, gut befreundet war, konnte ich eines Tages in der Kirche bleiben, nachdem die Türen geschlossen waren. Ich machte mich auf den Weg zur Madonna, mit der Unterstützung eines dieser guten Priester, der inzwischen verstorben ist. Ich stieg die wenigen Stufen hinauf, die die Kinder so gut kennen, und näherte mich dem Bild der Muttergottes, um es zu küssen. Ich wusste, dass dies nicht der Brauch war, dass das Küssen des Mantels nur Kindern und den Behörden erlaubt war (...)

(...)Wie auch immer, ich war es, und ich bin mir sicher, dass meine Mutter der Säule erfreut war, dass ich ausnahmsweise die etablierten Bräuche in ihrer Kathedrale überging. Ich behandle sie weiterhin mit kindlicher Liebe. Mit dem gleichen Glauben, mit dem ich sie damals, in den 1920er Jahren, anrief, als der Herr mich erahnen ließ, was er von mir erwartete: mit dem gleichen Glauben rufe ich sie jetzt an (...). Unter ihrem Schutz bin ich immer glücklich und sicher". Dieses Gebet vor Unserer Lieben Frau von der Säule, in dem er sie bat, zu sehen und zu sein, was Gott für ihn wollte, bereitete das Fundament des Opus Dei vor.

Domina, ut sit! Gnädige Frau, lassen Sie es so sein... wie Sie es wünschen

Der heilige Josemaría Seine erste feierliche Messe feierte er in der Kapelle von El Pilar in Saragossa. Als er nach Madrid und dann nach Rom zog, besuchte er die Muttergottes weiterhin, wann immer er konnte. Das letzte Mal war er am 7. April 1970.

Am 23. Juni 1992, nach der kürzlich erfolgten Seligsprechung des Gründers des Opus Dei, brachte der damalige Prälat des Werkes, Don Álvaro del Portillo, der Muttergottes der Säule einen Mantel dar.

Anlässlich dieses Festes sprechen wir ein Gebet, um sie um ihre Fürsprache zu bitten: Heilige Jungfrau der Säule, bitte für den Papst und die Bischöfe, für die Priester und für alle Christen, damit wir würdig sind, die Verheißungen unseres Herrn Jesus Christus zu erlangen. Amen!

Zu den Füßen der Jungfrau

"Jetzt verstehen wir die tiefe Bedeutung der Säule. Sie ist nicht, noch war sie jemals ein Anlass für sterile Sentimentalität: Sie schafft ein festes Fundament, auf dem eine echte und solide Norm für christliches Verhalten beruht. An der Säule, wie in Fatima und Lourdes, in Einsiedeln und Loreto, in der Villa de Guadalupe, Und an den Tausenden von Orten, die die christliche Frömmigkeit für Maria errichtet hat und weiterhin errichtet, werden die Kinder Gottes im Glauben erzogen.

Die Geschichte führt uns zurück zu den apostolischen Anfängen, als die Evangelisierung, die Verkündigung der Guten Nachricht, begann. Wir befinden uns immer noch in dieser Zeit. Für die Größe und Ewigkeit unseres Herrn sind zweitausend Jahre nichts. Jakobus, Paulus, Johannes und Andreas und die anderen Apostel gehen mit uns. In Rom sitzt Petrus, der die wachsame Aufgabe hat, alle im Gehorsam des Glaubens zu bestärken. Wenn wir die Augen schließen, erleben wir noch einmal die Szene, die uns der heilige Lukas in einem Brief erzählt hat: Alle Jünger, von demselben Geist beseelt, verharrten gemeinsam im Gebet, zusammen mit Maria, der Mutter Jesu", sagt der heilige Josemaría.

Unsere Liebe Frau von der Säule ist ein Zeichen der Stärke im Glauben, der Liebe und der Hoffnung. Mit Maria, im Abendmahlssaal, empfangen wir den Heiligen Geist. Er wird seine Kirche nicht im Stich lassen. Die Gottesmutter wird die Zahl der Christen auf der Erde vervielfachen, die davon überzeugt sind, dass es sich lohnt, ihr Leben für die Liebe Gottes hinzugeben.

Unter Mitwirkung von: OpusDei.org