Als Reaktion auf diese Krise hat der chilenische Priester Juan Ignacio Izquierdo Hübner, Kaplan der Schule in Tabancura, Folgendes veröffentlicht: Neue Augen. Liebe ist stärker als Pornografie. (Semillas Editions, 2025), ein Buch, das sich insbesondere an junge Menschen richtet und aus seinen jahrelangen Gesprächen und seiner seelsorgerischen Begleitung entstanden ist. Er ist Jurist, Theologe und promovierte in Theologie an der Universität [Name der Universität fehlt]. Universität von Navarra.
Aber Neue Augen Es ist nicht bloß ein Essay über die Gefahren der Pornografie, sondern auch ein literarisches Werk. Mithilfe einer theatralischen Struktur, Figuren wie dem Engel Lumen und dem Dämon Grimson, Humor, Dialogen und einer Handlung, die den Leser vor ein regelrechtes «Nachttribunal» stellt, versucht Pater Juan Ignacio, ein komplexes Problem auf fesselnde und bisweilen sogar humorvolle Weise anzugehen.
In diesem Interview erklärt er, warum er glaubt, dass der Kampf gegen Pornografie auch ein Streben nach Freiheit, Liebe und der Förderung wahrhaftiger Menschlichkeit ist.
—Warum haben Sie sich entschieden, ein Buch über Pornografie zu schreiben? Während meiner Vorbereitung auf die Priesterweihe wurde mir klar, dass ein wichtiger Teil meiner Arbeit aus Folgendem bestehen würde: mit jungen Menschen über ihre Schwierigkeiten mit Handys sprechen, Soziale Medien und Pornografie. Ich erinnere mich an einen spanischen Priester, der uns im Priesterseminar erzählte, er sei eigentlich gekommen, um mit den Schülern über die Heilige Dreifaltigkeit zu sprechen, habe aber letztendlich einen Großteil der Gespräche damit verbracht, ihnen zu helfen, besser mit ihren Handys umzugehen.
Das machte mir bewusst, dass hier ein ganz besonderer seelsorgerischer Bedarf bestand. Ich beschloss, mich mit dem Thema auseinanderzusetzen und ein Buch zu schreiben, das jungen Menschen, die mit Pornografie zu kämpfen haben, wirklich helfen könnte. Mein Traum war einfach: dass jemand nach der Lektüre denken würde: «Jetzt habe ich mehr Möglichkeiten, da rauszukommen.».
—Was haben Sie durch Gespräche mit jungen Menschen herausgefunden? Wir sollten ihnen viel mehr Zeit widmen. Sie brauchen uns mehr denn je. Junge Menschen sehnen sich nach Zuneigung, sie brauchen vertrauenswürdige Menschen, denen sie ihre tiefsten Gedanken anvertrauen können, sie sehnen sich nach Gesellschaft und haben ein starkes Bedürfnis zu lieben und geliebt zu werden. Pornografie bietet zwar kurzfristige Befriedigung, verzerrt aber letztendlich genau das, wonach der Mensch eigentlich gesucht hat. Die Folge sind Verwirrung und manchmal auch Entmutigung.
Ich habe außerdem festgestellt, dass viele junge Menschen nicht so unbefangen mit Bildschirmen umgehen, wie man vielleicht annimmt. Manche möchten die sozialen Medien verlassen, ihre Konzentrationsfähigkeit wiedererlangen oder sich von Gewohnheiten befreien, die ihrer Meinung nach Zeitverschwendung sind. Das Problem ist, dass ihnen oft die Kraft fehlt, dies allein zu schaffen. Deshalb brauchen sie mehr Unterstützung von Erwachsenen.
—Warum der Titel Neue Augen? Denn ich glaube, dass die Überwindung der Pornografie nicht das Ende, sondern der Anfang ist. Wenn man sich daran gewöhnt, die Welt durch die Brille der Pornografie zu sehen, verliert man letztendlich die Sensibilität für viele schöne Dinge in der Realität.
Deshalb wollte ich nicht einfach ein Buch «gegen Pornografie» schreiben. Ich wollte über etwas viel Größeres sprechen: über die Wiedererlangung der Fähigkeit zu sehen. Einen anderen Menschen anzusehen und zu erkennen, dass er kein Objekt ist. Das eigene Leben zu betrachten und zu entdecken, dass es lebenswert ist. Die Natur, Freundschaft, Kunst, Familie, den Glauben zu betrachten. Kurz gesagt: die Welt mit neuen Augen zu sehen.
Ist Pornografie ausschließlich ein moralisches Problem? Es ist ein menschliches Problem. Es hat Folgen für die Freiheit, die Gefühle, die Fähigkeit, Beziehungen einzugehen, und unser Verständnis für andere. Natürlich gibt es auch eine moralische Dimension (verstanden als die Kunst, ein gutes Leben zu führen), denn es geht darum, wie wir mit anderen umgehen und was wir mit unserer Freiheit anfangen.
Es geht aber nicht darum, alles auf die Karikatur von Zensur oder Verbot zu reduzieren; vielmehr liegt es an uns, dem Menschen zu helfen zu verstehen, wonach er sucht, was mit ihm geschieht und wohin er sein Leben führen möchte, um glücklich zu sein.
Welche Rolle spielt das Mobiltelefon bei diesem Problem? Mobiltelefone haben die Situation grundlegend verändert. Früher musste man aktiv nach bestimmten Inhalten suchen. Heute können sie zufällig in der Hosentasche eines Kindes auftauchen. Und es gibt noch ein weiteres Problem: Mobiltelefone ermöglichen nicht nur den Zugang zu endloser Pornografie, sondern können auch Einsamkeit, Vergleiche, Langeweile und die ständige Suche nach Stimulation verstärken.
Deshalb bin ich der Ansicht, dass das Problem nicht allein aus der Perspektive der Pornografie angegangen werden kann. Wir müssen uns fragen, welche Art von Verhältnis wir unseren jungen Menschen zur Technologie vermitteln.
—In Spanien erfolgt der erste Kontakt mit Pornografie im Alter von etwa neun bis elf Jahren. Was bedeutet es, dass ein Kind in diesem Alter bereits mit solchen Inhalten in Berührung kommen kann? Das bedeutet, wir verlangen von einem Kind, eine Realität zu verarbeiten, für die es noch nicht die nötigen emotionalen oder intellektuellen Fähigkeiten besitzt. Und in einem von drei Fällen erfolgt der erste Kontakt zufällig. Daher reicht es nicht aus, einem Kind zu sagen: «Such nicht nach Pornografie», denn es kann ihr auch begegnen, ohne danach zu suchen.
Deshalb beginnt Prävention lange bevor ein Problem entsteht. Es ist dringend notwendig, Kinder zu schützen und sie gleichzeitig so zu erziehen, dass sie Gefahren erkennen und ihre Eltern um Hilfe bitten können, wenn sie etwas nicht verstehen.
—Was sollten Eltern tun? Zunächst einmal: Scheuen Sie sich nicht, zu reden. Manchmal vermeiden Eltern solche Gespräche, weil sie sich unwohl fühlen. Kinder müssen aber wissen, dass sie sich genau dann an ihre Eltern wenden können, wenn ihnen etwas peinlich ist.
Das Zweite ist, Grenzen zu setzen. Liebe weiß auch, Nein zu sagen. Smartphone Einem Kind unbegrenzten Internetzugang zu gewähren und von ihm zu erwarten, dass es etwas bewältigt, womit schon viele Erwachsene Schwierigkeiten haben, ist zu viel verlangt. Tut mir leid, aber ich finde das grausam.
Und drittens gilt es, Alternativen anzubieten. Es genügt nicht, einen Bildschirm zu entfernen: Man muss diesen Raum mit Freundschaft, Sport, Lesen, Musik, Gesprächen, Natur, Familie und Gebet füllen. Freiheit braucht etwas Gutes, dem sie sich zuwenden kann.
—Wie beurteilen Sie den aktuellen Diskurs der Kirche zu diesen Themen? Ich teile die Bedenken, die Papst Leo XIV. hinsichtlich neuer Technologien äußert, sehr gut. Er hat betont, dass wir eine aufklärerische, ethische und verantwortungsvolle Antwort brauchen und dass die Technologie im Dienste des Menschen stehen muss.
Er wies außerdem darauf hin, dass Eltern und Erzieher vernetzte Zusammenarbeit benötigen, um junge Menschen zu unterstützen. Daher versucht die Kirche, Familien zu begleiten, damit sie die richtigen Entscheidungen treffen können.
—Haben Sie das Gefühl, in irgendeiner Weise in die Fußstapfen von Papst Leo zu treten? Ja, denn ich teile eine grundlegende Überzeugung: Wir müssen den Menschen in den Mittelpunkt stellen. Technologie ist ein außergewöhnliches Werkzeug, aber sie verliert ihren Werkzeugcharakter, wenn sie uns ersetzt. Und Papst Leo XIII. hat sich sehr deutlich dazu geäußert, wie wichtig es ist, Kinder und Jugendliche vor einem frühen, uneingeschränkten und unkontrollierten digitalen Zugang zu schützen.
—Die Lösung lautet also Verbot? Die Antwort liegt in Erziehung, Anleitung und, wenn nötig, im Setzen von Grenzen. Dazu gehört auch, bestimmte Dinge in bestimmten Altersstufen zu verbieten. Eine Erziehung, die sich ausschließlich auf Verbote stützt, ist jedoch unzureichend, denn wir wollen Menschen heranbilden, die auch dann das Richtige wählen können, wenn niemand zuschaut.
Deshalb gefällt mir das Wort «Begleitung» so gut. Ein junger Mensch, der mit Pornografie zu kämpfen hat, braucht nicht nur jemanden, der ihm sagt, dass er etwas Falsches tut. Er braucht jemanden, der bei ihm ist, zuhört, ohne schockiert zu sein, und ihm hilft zu entdecken, dass er auch anders leben kann.
—Und was kann jemand tun, der bereits in dieser Gewohnheit gefangen ist? Das Wichtigste ist, nicht zu verzweifeln. Im Gegenteil, kämpfe weiter! Scham kann ein sehr schlechter Verbündeter sein, wenn sie in Hoffnungslosigkeit umschlägt. Bitte dann um Hilfe, damit jemand (idealerweise ein Elternteil) das Kind bei der Bewältigung seiner Herausforderung begleiten kann, seine verletzlichsten Momente zu erkennen, bestimmte Gewohnheiten zu ändern, Stolperfallen zu vermeiden und Zuflucht in Gottes Barmherzigkeit zu suchen.
Welche Rolle spielt Gott in diesem Prozess? Ein zentraler Ort. Das christliche Leben besteht darin, eine Liebe zu entdecken, die unsere Schwächen ausgleicht. Wenn ein Mensch erkennt, dass er von Gott geschaffen wurde, dass er unermessliche Würde besitzt und dass er zur Liebe berufen ist, ändert sich seine Perspektive. Keuschheit, richtig verstanden, ist ein Weg, lieben zu lernen. Und wenn man dies erkennt, beginnt man sich eine Frage zu stellen, die jeden interessiert: «Wie kann ich besser lieben?».
Welche Botschaft würden Sie einem jungen Menschen mitgeben, der das Gefühl hat, nicht aus der Pornografie herauszukommen? Ich würde ihm raten, sich nicht mit seinem Problem zu identifizieren. Du bist weder «ein Süchtiger» noch «ein hoffnungsloser Fall». Du bist ein Mensch, der wie alle anderen mit Problemen zu kämpfen hat und der um Hilfe bitten kann.
Ich würde ihm auch raten, sich nicht mit dem bloßen Überleben zufriedenzugeben. Jenseits dieses Kampfes wartet ein viel schöneres Leben. Wenn man seine Freiheit zurückgewinnt, entdeckt man, dass die Welt viel bunter ist als zuvor.
—Und welche Botschaft würden Sie den Eltern mitgeben? Sie sollten keine Angst haben. Kinder brauchen Erwachsene, die sie unterstützen, auch wenn wir Erwachsenen nicht alle Antworten haben. Wir stehen vor einer Aufgabe, die wir nicht vollständig an Schulen, Technologieplattformen oder die Regierung delegieren können. Wir müssen zusammenarbeiten, um die Rolle der Familien in der Erziehung wiederzubeleben. Und wir müssen dies mit Demut tun und dabei stetig dazulernen.
—Was soll nach dem Lesen passieren? Neue Augen? Ich wünsche mir, dass der Leser einen Hoffnungsschimmer verspürt. Dass ein junger Mensch denkt: «Ich kann frei sein.» Dass ein Elternteil sagt: «Jetzt weiß ich besser, wie ich mit meinem Kind reden kann.».
Darüber hinaus müssen wir alle verstehen, dass dies nicht nur ein Kampf gegen eine Industrie oder einen Bildschirm ist. Es ist ein Kampf für etwas viel Wertvolleres: unsere Fähigkeit, andere als Menschen zu sehen, echte Beziehungen zu erleben und so zu lieben, wie wir wirklich sind.
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