In diesem Interview spricht er über seine Familie, seine Berufung und die Herausforderungen der Evangelisierung in Mexiko, einem jungen Land mit einer immer geringer werdenden Zahl von Getauften. Aber die Jungfrau von Guadalupe wirkt weiterhin Wunder. Als zukünftiger Priester möchte ich mich auch dazu verpflichten, durch meine Berufung an der Verbesserung der Menschen und der Gesellschaft mitzuwirken.Ich werde mich dafür einsetzen, die großen Werte, die wir verlieren, wiederherzustellen und vor allem die Menschen, die Gott mir anvertraut, in den Himmel zu führen.
Welche Bedeutung hat Ihre Familie für Ihre Berufung?
Meine Familie war für mich ein sehr wichtiges Instrument des Herrn, um Gottes Plan für mich zu entdecken. Ich bin die Frucht von Gottes Liebe und der Liebe meiner Eltern.
In meinen ersten Lebensmonaten gab es ein interessantes Ereignis: meine Mutter litt an Präeklampsie, als sie mit mir schwanger war und befand sich in einem ernsten Zustand, so dass die Ärzte meinen Vater und meine Großeltern baten entscheiden, ob ich mein Leben oder das Leben meiner Mutter retten sollDie Antwort war, dass der Arzt sein Bestes tun würde, um uns beide zu retten. Mein Vater ging damals zum Krankenhaus-Oratorium und opferte mich Gott.
Sein Gebet wurde erhört und meine Mutter und ich haben uns gut entwickelt. Ich wurde am 27. Dezember geboren, dem Festtag des Heiligen Apostels Johannes, mit dem ich mich immer sehr identifiziert habe und dessen Namen ich trage. Ich war bei meiner Geburt so klein, nur 7 Monate alt, dass eine Großmutter meinte, ich könnte sterben, also wurde ich 20 Tage nach meiner Geburt getauft. Meine Geburt war früh für dieses Leben und auch für das Leben der Gnade.
Ihr Vater hat Sie Gott geopfert und der Herr hat Sie zum Priestertum berufen ....
Jede Berufung ist eine Erklärung der Liebe. Gott, der mich so sehr liebt, sagt zu mir: "Ich sage dir, wohin ich dich bringen will". Es gibt einen konkreten Moment, an den ich mich erinnere, den Tag, den Ortdie Stunde, in der ich erfuhr, dass der Herr mich rief und lud mich ein, ihm in die priesterliche Berufung zu folgen.
Es war eine Liebeserklärung, die sich bestimmter konkreter Umstände bediente: einer Familie, einer Gemeinschaft, einer Jugendgruppe und dem Berufungszeugnis eines anderen Seminaristen, dessen Augen leuchteten und dessen Gesichtsausdruck große Freude ausdrückte, als er von seiner Berufung erzählte. Diese Berufung ist auch eine Geschichte der Erlösung. Für andere mag das albern klingen, aber nicht für mich, denn es ist Gottes Weg durch mein Leben.
Meine Berufung hat zwei Momente. Das erste war, als ich als Kind zu meiner Mutter sagte, dass ich ein "kleiner Vater" sein möchte, wenn ich groß bin und bei der Feier der Heiligen Messe mitspiele. Meine Familie hat immer aktiv an der Kirche teilgenommen, vor allem und unbedingt an der sonntäglichen Eucharistiefeier. Wahrscheinlich habe ich deshalb, wenn ich den Priester sah, immer gesagt, dass ich so sein wollte wie er.
Der zweite Moment, in dem ich Gottes Ruf konkreter wahrnahm, war, als mein Pfarrer als Koordinator einer Jugendgruppe der "Christlichen Familienbewegung" einen Seminaristen einlud, uns als geistlicher Berater zu begleiten.
Bei einem Treffen mit uns fragte ich ihn, warum er ins Priesterseminar eingetreten sei, worauf er mit einer detaillierten Schilderung seiner Berufung antwortete. Während er sprach, fiel mir ein Detail auf, das nicht unbemerkt blieb.Sein großer Enthusiasmus war an dem Glanz in seinen Augen zu erkennen. In diesem Moment hat mich der Herr durch sein Zeugnis über meine Berufung gestört und mich dazu gebracht, mich selbst nach meiner Berufung zu fragen und mein Verständnis davon durch geistliche Begleitung zu vertiefen.
Und jetzt sind Sie schon seit vier Jahren in Bidasoa...
Ja, ich habe vier Jahre Leben eine wunderbare Erfahrung Das Seminar ist wie die Zeit, die die Apostel mit Jesus verbrachten, um ihn kennenzulernen, von ihm zu lernen, in der Intimität mit ihm zu leben und dann ausgesandt zu werden.
Diese erste Etappe der Ausbildung, von der mir nur noch wenige Monate bleiben, war eine großartige Erfahrung mit Gott, bei der ich Ihn so gut wie möglich kennengelernt habe, aber auch mich selbst, um zu sehen, was ich brauche oder was ich tun muss, um Ihm so ähnlich wie möglich zu sein, denn das, was von einem Priester erwartet wird, ist es, Christus auf Erden zu sein, wofür es eines täglichen Kampfes bedarf, der vor allem durch die Gnade Gottes und das Gebet, sowohl meines als auch das der ganzen Kirche, gestärkt wird.
Juan Armando mit anderen mexikanischen Seminaristen aus Bidasoa.
Juan Armando Méndez Sosa ist ein Seminarist aus der Erzdiözese Puebla in Mexiko. Er ist 25 Jahre alt und studiert seit vier Jahren Theologie am Bidasoa International Seminary.
"In Mexiko gab es eine Zeit, in der der Glaube in der Familie und im "religiösen Umfeld" "weitergegeben" und "verinnerlicht" werden konnte. Jetzt scheint es, dass einige Orte in unterschiedlichem Maße zu Räumen der Entchristlichung, der 'Kontamination durch die Weltlichkeit' und der Säkularisierung werden", sagt er.
Deshalb ist es sein Wunsch, zur Wiederherstellung der Werte Mexikos beizutragen: "Wir wollen dem Land helfen, seine Werte wiederzuerlangen.Als zukünftiger Priester möchte ich mich auch dazu verpflichten, durch meine Berufung an der Verbesserung der Menschen und der Gesellschaft mitzuwirken.Ich werde mich dafür einsetzen, die großen Werte wiederzuerlangen, die wir verlieren, und vor allem die Menschen zu begleiten, die Gott mir anvertraut, um sie zum Himmel zu führen.
Mexiko ist (oder war) das katholischste Land in Lateinamerika. Viele junge Menschen verlassen jedoch den katholischen Glauben und wenden sich anderen protestantischen Konfessionen und sogar esoterischen Praktiken zu.
Ich möchte auf eine Eröffnungsrede anspielen, die der Apostolische Nuntius in Mexiko, Franco Coppola, 2021 bei der Vollversammlung der Mexikanischen Bischofskonferenz (CEM) gehalten hat.
Von den Daten, die er erwähnt, hebe ich folgende hervor: Nach der letzten Volkszählung, die von INEGI in Mexiko durchgeführt wurde, machen die Katholiken derzeit 77,8 % der Bevölkerung aus. In den letzten zehn Jahren ist die Zahl der Katholiken jedoch zurückgegangen und die Zahl der Atheisten ist gestiegen, und zwar stärker als die Zahl der Protestanten.
Die Hälfte aller Mexikaner ist heute unter 30 Jahre alt. Das bedeutet, dass wir ein junges Land sind, aber wir können nicht sagen, dass die Hälfte derer, die an liturgischen Feiern teilnehmen, junge Menschen unter 30 sind. Ein weiterer Aspekt, den es zu berücksichtigen gilt, ist, dass die Zahl der Getauften ist zurückgegangen und die Zahl der religiösen Eheschließungen ist drastisch gesunken. Es gibt auch eine Krise bei den Berufungen zum Priester- und Ordensleben.
Angesichts dieser Situation können wir uns der Verantwortung nicht entziehen. Denn, wie Bischof Coppola sagt, "diese Daten sind ein Weckruf für uns alle, wenn wir vor ihm stehen. Der Herr der Ernte wird uns auffordern, Rechenschaft über die vielen Talente abzulegen, die er uns anvertraut hat: ein katholisches Volk, das unserer Frau von Guadalupe treu und ergeben ist".
Was sind für Sie als zukünftiger Priester die wichtigsten Herausforderungen bei der Evangelisierung Mexikos?
Ich würde zwei große Herausforderungen anführen: die Ausbildung und Erziehung im Glauben von Familien, Kindern, Jugendlichen und jungen Menschen und die Stärkung der Ehen
Welches Risiko besteht für Kinder, Jugendliche und insbesondere junge Mexikaner? Der Nuntius erklärt: "Das Risiko für sie besteht darin, dass sie nicht einmal in der Lage sein werden, Kontakt zu haben und folglich den Plan der Liebe kennenzulernen, den Gott für jeden einzelnen von ihnen hat, und somit auch den der verloren hinter den Ideologien, die ihnen illusorisches Glück versprechen und lassen sie allein und desillusioniert in den künstlichen Paradiesen der Drogen zurück. Eine Tatsache, die in dieser Hinsicht für sich selbst spricht, ist die Zunahme der Selbstmorde unter Jugendlichen und jungen Menschen im ganzen Land jedes Jahr.
Immer weniger Ehen werden in der Kirche geschlossen, und immer mehr Familien zerbrechen.
"In Mexiko gab es eine Zeit, in der der Glaube in der Familie und in der "religiösen Umgebung" "weitergegeben" und "verinnerlicht" werden konnte. Jetzt scheint es, dass einige dieser Orte in unterschiedlichem Maße zu Räumen der Entchristlichung, der "Verunreinigung durch die Weltlichkeit" und der Säkularisierung werden".
Der Nuntius zitiert Papst Franziskus: "Wir können nur auf der Grundlage der Zentralität Jesu von Humanismus sprechen, indem wir in ihm die Züge des authentischen Gesichts des Menschen entdecken. Es ist die Betrachtung des Antlitzes des toten und auferstandenen Jesus, die unsere Menschlichkeit wiederherstellt, selbst die, die durch die Härten des Lebens oder durch die Sünde zersplittert ist".
Der Herr hat mich berufen, als Priester für die Rettung der Seelen zu arbeiten, denn er will, dass alle Menschen gerettet werden und zur vollen Erkenntnis der Wahrheit kommen (vgl. 1 Tim 2,4).
Es ist traurig, dass sich viele Menschen in Mexiko von Gott abwenden und versuchen, ihr Leben so zu leben, dass sie ihn beiseite schieben. Aber der Mensch ist für Gott geschaffen, und sein Herz wird erst dann Freude und Erfüllung finden, wenn es in ihm ruht, wie der heilige Augustinus es ausdrückt.
Ich bin bewegt, weil ich weiß, dass sie es sind verschiedene Umstände, die Menschen dazu bringen, sich von Gott abzuwenden, aber Gott "stirbt aus Liebe" für sie. Alle Menschen müssen Gottes Plan für sie kennen, sie müssen ihn kennen, um ihn mehr und mehr zu lieben. Jesus ist gekommen, um uns in ihm ein neues Leben zu schenken, damit wir dem alten Menschen abschwören (Eph 4). Dies ist der Horizont meiner zukünftigen priesterlichen Mission.
Ist die Religionsfreiheit in Mexiko bedroht?
Von Seiten der Gesetzgebung scheint dies nicht der Fall zu sein. In der Praxis jedochIch glaube, dass wir in unserem Land nicht von echter Religionsfreiheit sprechen können.Dies ist ein sehr nachdenklich stimmendes, aber auch sehr umfangreiches und komplexes Thema.
Ein Beispiel dafür ist die Pandemie, bei der einige mexikanische Behörden (leider nicht alle) das Recht auf freie Religionsausübung respektiert haben. Sie haben sich darauf beschränkt, die notwendigen Maßnahmen zur Gesundheitssicherung zu treffen, ohne so zu tun, als ob sie über die Öffnung oder Schließung von Kirchen oder über liturgische Feiern entscheiden würden.
Angesichts dessen dürfen wir nicht vergessen, wie viele Mexikaner im letzten Jahrhundert für ihr Recht auf Religionsfreiheit gekämpft und sogar ihr Leben gelassen haben.
Ein weiteres Problem Mexikos ist vielleicht die Unsicherheit und damit verbunden die Entführung und Ermordung von Priestern.s
Es ist eine Realität, dass in unserem Land große Übel lauern, wie Kriminalität und organisiertes Verbrechen. Und dies führt dazu, dass viele Gemeinden täglich in Angst leben.
In den Medien hören wir ständig von der Ermordung von Journalisten und auch von Priestern. Die Gewalt im Allgemeinen erreicht alle Bereiche der Gesellschaft.
Das jüngste Ereignis, das mich zutiefst traurig stimmt, ist der Vorfall im Fußballstadion von Querétaro, wo es bei einer Konfrontation während des Spiels etwa 17 Tote und mehrere Verletzte gab.
Am nächsten Tag postete ich den folgenden Status in meinen sozialen Netzwerken: "Was gestern im Stadion von Querétaro passiert ist, muss uns dazu bringen, die Art von Gesellschaft zu hinterfragen, die wir aufbauen und wie wir dazu beitragen können, sie zu verbessern, angefangen bei uns selbst, unseren Familien (Erziehung der Kinder) und unserer eigenen Gemeinschaft. Wir können das Böse nicht normalisieren, denn früher oder später wird es uns zerstören".
Als zukünftiger Priester möchte ich mich auch dazu verpflichten, durch meine Berufung an der Verbesserung der Menschen und der Gesellschaft mitzuwirken.Ich werde mich dafür einsetzen, die großen Werte, die wir verlieren, wiederherzustellen und vor allem die Menschen, die Gott mir anvertraut, in den Himmel zu führen.
"Den Wohltätern, denen wir Seminaristen und Priester in unseren Gebeten immer gegenwärtig sind, schulden wir unsere ganze Dankbarkeit. Sie sollen wissen, dass sie mit ihrer geistlichen und materiellen Hilfe direkt am Werk der Erlösung mitwirken".
Die große Verehrung der Mexikaner gilt der Jungfrau von Guadalupe. Wirkt die Jungfrau weiterhin Wunder?
Eine Mutter ist in der Familie immer eine starke und unverzichtbare Stütze, Oft, wenn sie fehlt, verliert die Familie ein wenig von ihrer Einheit und ihrem Zusammenleben, denn sie versammelt ihre Kinder immer um sich. Die heilige Maria von Guadalupe ist die Mutter der Mexikaner, ganz Amerikas und all derer, die zu ihr kommen.
Ihr Wunsch, als sie dem Indianer Juan Diego erschien, war folgender: "Wisse, sei versichert, mein Sohn, mein Kleiner, dass ich wahrhaftig die vollkommene, immerwährende Jungfrau Maria bin, dass ich die Ehre und Freude habe, die Mutter des sehr wahren Gottes zu sein, für den man lebt, des Schöpfers der Menschen, des Besitzers der Nähe und Unmittelbarkeit, des Besitzers des Himmels, des Besitzers der Erde. Ich wünsche mir sehr, ich wünsche mir sehr, dass sie hier mein heiliges kleines Haus errichten, in dem ich Ihn zeige, in dem ich Ihn verherrliche, indem ich Ihn offenbare, in dem ich Ihn den Menschen in meiner ganzen persönlichen Liebe schenke, Ihm, der mein mitfühlender Blick ist, Ihm, der meine Hilfe ist, Ihm, der meine Rettung ist. Denn in Wahrheit ist es mir eine Ehre, Ihre barmherzige Mutter zu sein, Ihre und die aller Menschen, die auf dieser Erde zusammenleben, und auch die aller anderen verschiedenen Menschenrassen, die mich lieben, die mich anrufen, die mich suchen, die auf mich vertrauen. Denn dort werde ich in der Tat ihr Weinen, ihre Traurigkeit anhören, um all ihre verschiedenen Sorgen, ihr Elend und ihre Schmerzen zu heilen".
Trotz allem habe ich den Eindruck, dass die Mexikaner zum größten Teil weiterhin glühende Anhänger der Heilige Maria von GuadalupeSie ist diejenige, die ihre Kinder um sich versammelt, unabhängig von deren Zustand, denn wir alle wissen, dass sie unsere Mutter ist, ein Band der Einheit für Mexikaner.
Es wird gesagt, dass ist die meistbesuchte marianische Website der WeltDie Kirche ist mit 17 bis 20 Millionen Besuchern pro Jahr die zweitgrößte nach dem Petersdom im Vatikan. Sie wollte, dass ihr heiliges kleines Haus dort steht, um ihre kleinen Kinder zu trösten und ihnen den Gott zu zeigen, für den sie leben. Diese Zahlen von Pilgern oder Besuchern zeigen, dass viele Menschen kommen, um ihre Fürsprache zu erbitten, die Wunder, die ihrer Fürsprache zugeschrieben werden, sind zahllos.
Wie können wir unsere Wohltätigkeitsbruder ermutigen, Seminaristen zu unterstützen, damit keine Berufung verloren geht?
Die WohltäterWir Seminaristen und Priester halten ihn ständig in unseren Gebeten, wir schulden ihnen allen unsere Dankbarkeit. Sie sollten wissen, dass sie mit ihrer geistigen und materiellen Hilfe direkt zum Werk der Erlösung beitragen. Von einem Mitseminaristen habe ich dieses Motto gehört: "Keine Berufung soll verloren gehen - damit alle Seelen gerettet werden".
Sie müssen sich weiterhin daran erinnern, dass jede Anstrengung nicht nur für die eine oder andere Teilkirche gilt, sondern die Sorge um viele Teilkirchen unterstreicht, die auf vier Kontinenten vertreten sind. Auf diese Weise tragen sie dazu bei, dass das Evangelium von Jesus Christus die ganze Welt erreicht. Dies sollte Ihre Herzen mit Freude und dem Wissen erfüllen, dass Sie an der Evangelisierung aller Völker mitwirken.
Möge Gott Sie unendlich belohnen für die Hilfe, die Sie, wie wir in Mexiko sagen, "von Herzen" der Kirche geben, damit sie ihre Mission erfüllen kann, die unser Herr vor etwas mehr als zweitausend Jahren ins Leben gerufen hat und die das "universelle Sakrament der Erlösung" ist. Wie Er es versprochen hat, wird diejenigen, die geben, nicht unbelohnt lassensogar ein Glas Wasser für einen seiner Jünger. Möge Gott ihnen für all das Gute, das sie für die Kirche tun, vergelten. Wir beten für die Kampagne "Keine Berufung darf verloren gehen".
Marta Santín, Journalist, spezialisiert auf religiöse Informationen.
