U ovom intervjuu govori o svojoj obitelji, svom pozivu i izazovima evangelizacije u Meksiku, mladoj zemlji sa stalno opadajućim brojem krštenih kršćana. Iako Gospa Guadalupska i dalje čini čuda. Kao budući svećenik, također se želim posvetiti, kroz svoj poziv, pomaganju u poboljšanju ljudi i društva., Obnavljanje velikih vrijednosti koje gubimo i prije svega praćenje ljudi koje mi je Bog povjerio da ih vodim u nebo.
Što je vaša obitelj značila u procesu vašeg poziva?
Moja obitelj je bila vrlo važan Gospodinov instrument u pomaganju da otkrijem Božji plan za mene. Ja sam plod Božje ljubavi i ljubavi svojih roditelja.
U mojim prvim mjesecima života dogodio se zanimljiv događaj: Moja majka je bolovala od preeklampsije dok je bila trudna sa mnom. i našao se u ozbiljnoj situaciji, pa su liječnici pitali mog oca i baku i djeda odlučiti hoću li spasiti svoj život ili život svoje majkeOdgovor je bio da liječnik treba učiniti sve što je moguće kako bi nas oboje pokušao spasiti. U tom trenutku, moj otac je otišao u bolničku kapelu i ponudio me Bogu.
Njena je molitva uslišena, jer smo moja majka i ja bili dobro. Rođen sam 27. prosinca, na blagdan svetog Ivana apostola, s kojim sam oduvijek osjećao snažnu povezanost i po kojem sam dobio ime. Bio sam tako malen pri rođenju, samo sedam mjeseci, da je baka rekla da bih mogao umrijeti, pa sam kršten 20 dana kasnije. Moje rođenje bilo je rano za ovaj život, a i za život milosti.
Tvoj otac te je prinio Bogu i Gospodin te je pozvao u svećeništvo….
Svaki poziv je izjava ljubavi. Bog, koji me toliko voli, kaže mi: “Reći ću ti kamo te želim odvesti.” Postoji određeni trenutak; sjećam se dana i mjesta., čas kada sam osjetio da me Gospodin zove i pozvao me da ga slijedim u svećeničkom pozivu.
Bila je to izjava ljubavi koja je iskoristila specifične okolnosti: obitelj, zajednicu, omladinsku grupu i svjedočanstvo o pozivu drugog bogoslova čije su oči sjale, a lice zračilo neizmjernom radošću dok je dijelio svoj poziv. Ovaj poziv je također priča o spasenju. Drugima se može činiti trivijalnim, ali meni ne, jer je to Božja prisutnost u mom životu.
Moj poziv ima dva trenutka. Prvi primjer je kada sam kao dijete govorio majci da želim biti svećenik kad odrastem i igrao se slavljenja svete mise. Moja obitelj je oduvijek bila aktivno uključena u Crkvu, posebno i bez iznimke pohađajući nedjeljnu misu. Vjerojatno je zato, kad bih vidio svećenika, rekao da želim biti poput njega.
Drugi trenutak u kojem sam konkretnije shvatio Božji poziv bio je kada je, dok sam bio koordinator omladinske grupe "Kršćanskog obiteljskog pokreta", moj župnik pozvao bogoslova da nas prati kao duhovni savjetnik.
Na sastanku s nama pitao sam ga zašto je ušao u sjemenište, na što je odgovorio detaljno prepričavajući svoj poziv. Dok je govorio, primijetio sam nešto što nije prošlo nezapaženo.: njezin veliki entuzijazam bio je očigledan u sjaju sreće u njezinim očima. U tom trenutku, kroz njezino svjedočanstvo o pozivu, Gospodin me potaknuo, navodeći me da preispitam vlastiti poziv i da ga dublje istražim kroz duhovnu pratnju.
A sada si već četiri godine u Bidasoi...
Da, nosio/la sam četiri godine provedene u prekrasnom iskustvu u Bidasoi. Sjemenište je poput vremena koje su apostoli provodili s Isusom kako bi ga upoznali, učili od njega, živjeli u intimnosti s njim, a zatim bili poslani.
Ova prva formativna faza, koju mi je preostalo samo nekoliko mjeseci do kraja, bila je veliko iskustvo Boga, upoznavanje Njega koliko god je to moguće, upoznavanje i sebe samog, te uviđanje što mi treba ili što mi nedostaje kako bih pokušao biti što više slični Njemu, budući da se od svećenika očekuje upravo to, biti Krist na zemlji, za što je potrebna svakodnevna borba, koja je jačana uglavnom Božjom milošću, molitvom, i mojom i molitvom cijele Crkve.
Juan Armando s drugim meksičkim bogoslovima iz Bidasoe.
Juan Armando Méndez Sosa je bogoslov u nadbiskupiji Puebla u Meksiku. Ima 25 godina i već četiri godine studira teologiju na Međunarodnom sjemeništu Bidasoa.
“U Meksiku je bilo vrijeme kada se vjera mogla 'prenositi' i 'upijati' unutar obitelji i u 'religioznom okruženju'. Sada se, u različitim stupnjevima, čini da neki od tih prostora postaju mjesta dekristijanizacije, 'kontaminacije svjetovnošću', sekularizacije“, navodi.
Zbog toga želi doprinijeti oporavku meksičkih vrijednosti:"Kao budući svećenik, također se želim posvetiti, kroz svoj poziv, pomaganju u poboljšanju ljudi i društva., "Povratak velikih vrijednosti koje gubimo i, prije svega, praćenje ljudi koje mi je Bog povjerio da ih vodim u nebo.".
Meksiko je (ili je bio) najkatoličkija zemlja u Latinskoj Americi. Međutim, mnogi mladi ljudi trenutno napuštaju katoličku vjeru u korist drugih protestantskih denominacija, pa čak i ezoterijskih praksi.
Želim se osvrnuti na inauguracijski govor koji je 2021. godine održao tadašnji apostolski nuncij u Meksiku, Franco Coppola, na plenarnoj skupštini Meksičke biskupske konferencije (CEM).
Među spomenutim podacima, želio bih istaknuti sljedeće: prema posljednjem popisu stanovništva koji je u Meksiku proveo INEGI, katolici trenutno čine 77,8% stanovništva. Međutim, u posljednjih deset godina broj katolika se smanjio, dok se broj ateista povećao više od broja protestanata.
Polovica svih Meksikanaca trenutno je mlađa od 30 godina. To znači da smo mlada zemlja, ali ne možemo reći da je polovica onih koji sudjeluju u liturgijskim slavljima mlađa od 30 godina. Drugi aspekt koji treba uzeti u obzir jest da Broj krštenja se smanjio, a broj vjerskih brakova drastično se smanjio.. Također postoji sve veća kriza zvanja za svećeništvo i redovnički život.
S obzirom na ovu situaciju, postoji odgovornost koju ne možemo izbjeći. Kao što biskup Coppola kaže: “Ove činjenice su poziv na buđenje za sve nas kada stanemo pred Njega, Gospodara žetve, koji će nas tražiti da položimo račun za mnoge talente koje nam je povjerio: katolički narod, vjeran i odan Gospi Guadalupskoj.”.
Kao budući svećenik, koji su najvažniji izazovi u evangelizaciji Meksika?
Naveo bih dva važna izazova: obuku i vjerski odgoj za obitelji, djecu, adolescente i mlade i jačanje brakova
Koji je rizik za meksičku djecu, adolescente, a posebno mlade ljude? Nuncij objašnjava: “Rizik za njih je da možda neće moći ni uspostaviti kontakt i, posljedično, saznati o Božjem planu ljubavi za svakoga od njih, i stoga, planu ljubavi koji Bog ima za svakoga od njih.“ izgubiti se iza ideologija koje im obećavaju iluzornu sreću I ostavljaju ih same i razočarane, zarobljene u umjetnim rajevima droge. Jedna činjenica koja govori sama za sebe u tom pogledu je porast samoubojstava među tinejdžerima i mladim odraslima diljem zemlje svake godine!.
Sve manje parova vjenčava se u crkvi, a isto tako, sve više obitelji se raspada.
“U Meksiku je bilo vrijeme kada se vjera mogla “prenositi” i “upijati” unutar obitelji i u “religioznom okruženju”. Sada se čini da, u različitim stupnjevima, neki od tih prostora postaju područja dekristijanizacije, “kontaminacije svjetovnošću”, sekularizacije.”.
Citirajući papu Franju, nuncij ponavlja: “O humanizmu možemo govoriti samo iz središnjeg mjesta Isusa, otkrivajući u Njemu crte autentičnog lica čovjeka. Upravo kontemplacija Isusova lica, mrtvog i uskrslog, obnavlja našu ljudskost, čak i onu koja je fragmentirana umorom života ili grijehom.”.
Gospodin me pozvao da surađujem kao svećenik za spasenje duša, jer želi da se svi ljudi spase i dođu do punog spoznanja istine (usp. 1 Tim 2,4).
Žalosno je što se mnogi ljudi u Meksiku okreću od Boga i pokušavaju živjeti svoje živote ostavljajući Ga po strani, ali čovjek je stvoren za Boga i njegovo srce neće pronaći radost ili ispunjenje dok se ne odmori u Njemu, kako je to izrazio sveti Augustin.
Dira me jer znam da jesu Postoje razne okolnosti koje uzrokuju da se ljudi udaljavaju od Boga, ali Bog "umire od ljubavi" za njih.. Svi, bez iznimke, trebaju znati Božji plan za njih; trebaju ga upoznati kako bi ga sve više ljubili. Isus je došao dati nam novi život u sebi, da se odreknemo svoga starog ja (Ef 4). To je horizont mog budućeg svećeničkog poslanja.
Je li vjerska sloboda ugrožena u Meksiku?
Sa zakonodavnog stajališta, ne čini se tako. Međutim, u praksi jest., Vjerujem da se u našoj zemlji ne može govoriti o istinskoj vjerskoj slobodi, što je vrlo sugestivna tema, ali iznimno široka i složena.
Primjer za to je pandemija, u kojoj su neke meksičke državne vlasti (nažalost ne sve) pokazale poštovanje prema pravu na slobodu bogoslužja, ograničavajući se na uspostavljanje potrebnih mjera zdravstvene sigurnosti, bez namjere odlučivati o otvaranju ili zatvaranju hramova ili o liturgijskim slavljima.
S obzirom na to, ne možemo zaboraviti kako su se u prošlom stoljeću mnogi Meksikanci borili, pa čak i dali svoje živote, kako bi održali svoje pravo na slobodu vjeroispovijesti.
A još jedan od problema Meksika je možda nesigurnost, a s njom i otmica i ubojstvo svećenika.s
Stvarnost je da se u našoj zemlji naziru ozbiljni problemi poput kriminala i organiziranog kriminala. To dovodi do svakodnevnog straha u mnogim zajednicama.
Mediji stalno izvještavaju o ubojstvima novinara i svećenika. Nasilje općenito pogađa sve sektore društva.
Najnoviji događaj koji me duboko rastužio je incident koji se dogodio na nogometnom stadionu Querétaro gdje je u sukobu tijekom utakmice poginulo oko 17 ljudi, a nekoliko ih je ozlijeđeno.
Sljedećeg dana sam na društvenim mrežama objavio sljedeći status: “Ono što se jučer dogodilo na stadionu u Querétaru trebalo bi nas navesti da se zapitamo kakvo društvo gradimo i kako možemo doprinijeti njegovom poboljšanju, počevši od sebe, svojih obitelji (obrazovanja naše djece) i vlastite zajednice. Ne možemo normalizirati zlo jer će prije ili kasnije biti naša propast.”.
Kao budući svećenik, također se želim posvetiti, kroz svoj poziv, pomaganju u poboljšanju ljudi i društva., Obnavljanje velikih vrijednosti koje gubimo i prije svega praćenje ljudi koje mi je Bog povjerio da ih vodim u nebo.
""Mi, bogoslovi i svećenici, uvijek imamo svoje dobročinitelje u svojim molitvama, dugujemo im najdublju zahvalnost. Trebaju znati da svojom duhovnom i materijalnom podrškom izravno doprinose djelu spasenja.""
Djevica Guadalupska je predmet velike pobožnosti za Meksikance. Nastavlja li Djevica činiti čuda?
Majka u obitelji je uvijek snažan i nezamjenjiv stup., Često, kada je odsutna, obitelj gubi dio svog jedinstva i sklada, jer ona uvijek okuplja svoju djecu. Gospa Guadalupska je majka Meksikanaca, cijele Amerike i svih koji joj se približavaju.
Njena želja kada se ukazala Indijancu Juanu Diegu bila je sljedeća: “Znaj ovo sigurno, sine moj, najmlađi moj, da sam ja uistinu savršena vazda Djevica Marija, koja ima čast i radost biti Majka istinskog Boga po kojem živimo, stvoritelja ljudi, Gospodara blizine i neposrednosti, Gospodara neba, Gospodara zemlje. Jako želim, jako želim, da ovdje sagrade moju svetu malu kuću gdje ću ga pokazati, uzvisiti ga čineći ga očitovanim, dati ga svim ljudima u svoj svojoj osobnoj ljubavi, Njega koji je moj suosjećajni pogled, Njega koji je moja pomoć, Njega koji je moje spasenje. Jer, zaista, počašćena sam što sam tvoja suosjećajna majka, tvoja i svih ljudi koji žive zajedno na ovoj zemlji, a također i svih drugih različitih rasa ljudi, onih koji me ljube; onih koji me zazivaju, onih koji me traže, onih koji se u mene uzdaju. Jer tamo ću, zaista, slušati njihove vapaje, njihovu tugu, da izliječim, da izliječim sve njihove različite tuge, njihove bijede, njihove boli.”.
Unatoč svemu, čini mi se da Meksikanci, uglavnom, ostaju vatreni štovatelji Sveta Marija Guadalupska, koja okuplja svoju djecu oko sebe bez obzira na njihovo stanje, jer svi znamo da je Ona naša majka, veza jedinstva za Meksikance.
Kaže se da To je najposjećenije marijansko svetište na svijetu, S brojem posjetitelja između 17 i 20 milijuna godišnje, druga je po veličini nakon Bazilike sv. Petra u Vatikanu. Željela je da njezina sveta kućica utješi njezinu djecu i pokaže im Boga za kojeg živimo. Ove brojke hodočasnika i posjetitelja pokazuju da mnogi ljudi dolaze moliti za njezin zagovor; čuda koja se pripisuju njezinom zagovoru su bezbrojna.
Kako možemo potaknuti našu braću dobročinitelje da pomognu bogoslovima kako se nijedno zvanje ne bi izgubilo?
The dobrotvori, kojeg mi bogoslovi i svećenici uvijek imamo na umu u svojim molitvama, Dugujemo im svu našu zahvalnost.. Trebali bi znati da svojom pomoći, i duhovnom i materijalnom, izravno doprinose djelu spasenja. Čuo sam kolegu bogoslova kako izgovara ovaj moto: “da se nijedno zvanje ne izgubi - da se sve duše spase.”.
Moraju i dalje imati na umu da svaki napor nije samo za jednu ili drugu partikularnu Crkvu, već naglašava njihovu brigu za mnoge partikularne Crkve, prisutne na četiri kontinenta. Na taj način doprinose da Evanđelje Isusa Krista dosegne cijeli svijet. To bi trebalo ispuniti njihova srca radošću i spoznajom da sudjeluju u evangelizaciji svih naroda.
Neka vas Bog beskrajno nagradi za pomoć koju pružate, kako mi u Meksiku kažemo, “iz srca”, Crkvi kako bi mogla izvršiti svoje poslanje, koje je naš Gospodin uspostavio prije nešto više od dvije tisuće godina, a koje je “univerzalni sakrament spasenja”. Kao što je obećao, Neće ostaviti bez nagrade onoga tko daje.Čak i ako je to samo čaša vode za jednog od njegovih učenika, neka ih Bog nagradi za sve dobro što čine za Crkvu. Molimo se za kampanju “"Neka se nijedan poziv ne izgubi.".
Marta Santín, novinar specijaliziran za vjerske vijesti.
carf@fundacioncarf.orgFiksni telefon: +34 914 029 082Mobitel: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.