Omnes cum Petro ad Iesum per Mariam!
Všichni s Petrem k Ježíši skrze Marii!
Svatý Josemaría Escrivá.
Naléhavá modlitba k Matce Boží vychází z důvěry, že její mateřská přímluva může před Synovým srdcem udělat všechno. Je "všemocná z milosti".
Před časem papež sv. Jan Pavel II.V Redemptoris Mater psal o přímluvě Panny Marie a zdůraznil, že Maria "svobodně spolupracuje na díle spásy lidstva v hluboké a stálé harmonii se svým božským Synem".
Z této spolupráce "plyne dar univerzálního duchovního mateřství: spojena s Kristem v díle vykoupení, které zahrnuje duchovní obnovu lidstva, stává se Matkou lidí znovuzrozených k novému životu".
Je to Panna Maria, která "vede víru církve ke stále hlubšímu přijetí Božího slova, podporuje její naději, povzbuzuje lásku a bratrské společenství a podporuje apoštolský dynamismus".
Bůh chtěl spojit "s kněžskou přímluvou Vykupitele mateřskou přímluvu Panny Marie. Je to funkce, kterou vykonává ve prospěch těch, kdo jsou v nebezpečí a potřebují časné milosti a především věčnou spásu."
Tituly, kterými my křesťané oslovujeme Pannu Marii, když se modlíme litanie doprovázející modlitbu Dne Páně, jsou tyto Svatý růženec"Pomáhají nám lépe pochopit povahu jeho zásahů do života církve a každého z věřících". Svatý Jan Pavel II.
Jako "Právník"Brání své děti a chrání je před škodami způsobenými jejich vlastními chybami. Křesťané vzývají Marii jako "Auxiliadora".rozpoznat její mateřskou lásku, která vidí potřeby svých dětí a je připravena zasáhnout, aby jim pomohla, zvláště když je v sázce věčná spása."
Získává titul "Socorro"protože je nablízku těm, kteří trpí nebo jsou ve vážném ohrožení. A jak "Mateřský mediátor"Maria předkládá Kristu naše přání, naše prosby, předává nám božské dary a neustále se za nás přimlouvá.
"Matko! -volat ji hlasitě, hlasitě. -Ona tě slyší, vidí tě snad v nebezpečí a dává ti, tvá svatá Matka Maria, s milostí svého Syna, útěchu svého klína, něhu svého pohlazení: a ty se potěšíš pro nový boj".
Svatý Josemaría Escrivá, Cesta, č. 516.
Marie na sebe nechce upozorňovat. Žila na zemi s pohledem upřeným na Ježíše a nebeského Otce. Její nejintenzivnější touhou je, aby se pohledy všech sbíhaly stejným směrem. Chce podporovat pohled víry a naděje ve Spasitele, kterého nám poslal Otec. S tímto pohledem víry a naděje vybízí církev a věřící, aby vždy plnili Otcovu vůli, kterou nám ukázal Kristus.
Z homilie o Panně Marii, kterou pronesl svatý Josemaría Escrivá 4. května 1957 a která je součástí knihy "Kristus prochází":
"U Ježíšova kříže pak stála jeho matka a sestra jeho matky, Marie, manželka Klopasova, a Marie Magdaléna. Když tedy Ježíš pohlédl na svou matku a na učedníka, kterého miloval, a stál tam, řekl své matce: "Ženo, hle, tvůj syn! Potom řekl učedníkovi: "Hle, tvá matka! Od té chvíle ji učedník považoval za svou matku. Jan 19, 25-27.
Je to tak, protože je to Pánova vůle. A Duch svatý Nařídil, aby byl zapsán pro všechny generace.
Maria jistě chce, abychom ji vzývali, abychom se k ní s důvěrou obraceli, abychom se dovolávali jejího mateřství a prosili ji, aby se projevila jako naše Matka (Monstra te esse Matrem - liturgický hymnus Ave maris stella).
Je to matka, která nás nenutí prosit, která dokonce předbíhá naše prosby, protože zná naše potřeby a pohotově nám přichází na pomoc a svými skutky ukazuje, že na své děti neustále pamatuje.
Ježíšovo darování své Matky znamená dar, který Kristus dává osobně každému člověku. Je to jeho dar pro nás; nestačilo mu dát nám stvoření, život, odpuštění, ale šel ještě dál a zanechal nám svou Matku jako naši Matku.
Maria byla úzce spojena s jeho obětí, obětí, která znamenala, že i nadále uchovávala věci ve svém srdci. 7 bolestí Panny MariePanna Maria byla s Ježíšem spojena zvláštním a jedinečným způsobem v různých okamžicích svého života. To jí umožnilo sdílet hloubku Synovy bolesti a lásku jeho oběti.
"Dělejte, co vám řekne." Jan 2, 5. O scéně v Káně vypráví Jan, který jako jediný z evangelistů zaznamenal tento rys mateřské péče. Jan nám chce připomenout, že Maria byla přítomna na začátku Pánova veřejného života. To nám ukazuje, že uměl prohloubit význam přítomnosti Paní. Ježíš věděl, komu svěřil svou Matku: učedníkovi, který ji miloval, který se ji naučil milovat jako vlastní matku a dokázal jí porozumět.
Nikdo ze stvoření nezná Krista lépe než Maria, nikdo jako jeho Matka nás nemůže uvést do hlubokého poznání jeho tajemství.
Lev XIII. v encyklice o růženci říká: "Z výslovné Boží vůle nám není dáno žádné dobro jinak než skrze Marii; a jako nikdo nemůže přijít k Otci jinak než skrze Syna, tak obecně nikdo nemůže přijít k Ježíši jinak než skrze Marii".
"Spolupracoval svou láskou na tom, aby se v církvi zrodili věřící, údy té hlavy, jejíž je ona matkou podle těla". Svatý Augustin, De sancta virginitate, 6.
Lukáš, evangelista, který nejobsáhleji vypráví o Ježíšově dětství. Zdá se, jako by nás chtěl přesvědčit, že stejně jako Maria hrála hlavní roli při vtělení Slova, byla analogickým způsobem přítomna i při vzniku Církve, což je Kristovo tělo.
Od samého počátku života Církve se všichni křesťané, kteří hledali Boží lásku, lásku, která se nám zjevila a stala se tělem v Ježíši Kristu, setkávali s Pannou Marií a zakoušeli její mateřskou péči mnoha různými způsoby.
Biskup Alvaro del Portillo, prelát Opus Dei, v roce 1987 v Toshi.
Ježíš je cesta, kterou lze projít a která je otevřená všem. Dnes nám Panna Maria ukazuje cestu: Následujme ji! A ty, svatá Matko Boží, nás provázej svou ochranou, amen. Benedikt XVI., homilie z 1. 2. 2012.
Biskup Alvaro del Portillo jako prelát Opus Dei v roce 1987 hovořil o přímluvné síle Panny Marie, když se vydal na ostrov Toši u pobřeží Toby v Japonsku.
"Vidíte sílu přímluvy naší Matky. Když se zeptá, její Syn Bůh nemůže říci ne, říká ano. Ona je hodná malá Matka Boží a Bůh říká ano své hodné malé Matce. A tato malá dobrá Matka Boží je také malou dobrou Matkou, která nám vždy naslouchá, která nás slyší a naslouchá nám. A proto, když máme potíže, když nás něco bolí, když nás něco trápí, když jsme zarmouceni, je dobré obrátit se k Panně Marii, aby se ona, která může všechno, mohla přimluvit u svého Syna.
Jako dobré děti musíme svou nebeskou Matku milovat každý den; víme, že je darem od Ježíše a že Bůh nám dává Neposkvrněné Srdce Mariino pro naši spásu, aby nás k němu přivedl blíž.
Uchylujeme se pod tvou ochranu, svatá Matko Boží:
nepohrdej prosbami, s nimiž se na tebe obracíme ve své nouzi,
ale vždy nás zachraň před všemi nebezpečími,
Slavná a požehnaná Panna.
Bibliografie
Opusdei.org.
"Je to Kristus, kdo prochází kolem", svatý Josemaría Escrivá.
Corazones.org.
Encyklika Redemptoris Missio, 1990, svatý Jan Pavel II.
Homilie z 1. 1. 2012, Benedikt XVI.
