Omnes cum Petro ad Iesum per Mariam!
Alle, med Peter, til Jesus gennem Maria!
Den hellige Josemaría Escrivá.
Den insisterende bøn til Guds Moder er baseret på tillid til, at hendes moderlige forbøn kan gøre alt for Sønnens hjerte. Hun er "almægtig af nåde".
For nogen tid siden sagde pave Saint Johannes Paul III Redemptoris Mater skrev han om Jomfru Marias forbøn og påpegede, at Maria "samarbejdede frit i arbejdet for menneskehedens frelse i dyb og konstant harmoni med sin guddommelige Søn".
Fra dette samarbejde "stammer gaven af universelt åndeligt moderskab: i forbindelse med Kristus i Forløsningsværket, som omfatter menneskehedens åndelige regeneration, bliver hun moderen til mennesker, der genfødes til et nyt liv".
Det er Jomfru Maria, der "leder Kirkens tro mod en stadig dybere accept af Guds ord, støtter dens håb, opmuntrer til kærlighed og broderligt fællesskab og fremmer den apostolske dynamik".
Gud har villet forene "med Forløserens præstelige forbøn den moderlige forbøn fra Vor Frue". Det er en funktion, som hun udøver til gavn for dem, der er i fare og har brug for timelige goder og frem for alt for evig frelse".
De titler, som vi kristne tiltaler Jomfru Maria med, når vi beder litanierne, der ledsager bønnen på Herrens dag, er følgende Den hellige rosenkransDe "hjælper os til bedre at forstå karakteren af hans indgriben i Kirkens liv og i hver enkelt troendes liv". Den hellige Johannes Paul II.
Som "Advokat"Hun forsvarer sine børn og beskytter dem mod de skader, som deres egne fejl forårsager. Kristne påkalder Maria som "Auxiliadora".anerkender hendes moderkærlighed, som ser sine børns behov og er parat til at gribe ind for at hjælpe dem, især når den evige frelse er på spil".
Den får titlen "Socorro"fordi den er tæt på dem, der lider eller befinder sig i alvorlige faresituationer. Og som "Moderlig mægler"Maria præsenterer Kristus for vores ønsker og bønner og giver os de guddommelige gaver, idet hun hele tiden går i forbøn på vores vegne.
"Mor! -råb hende højt, højt. -Hun hører dig, hun ser dig måske i fare og giver dig, din hellige Moder Maria, med sin Søns nåde, trøsten i sit skød, ømheden i sine kærtegn: og du vil finde dig selv trøstet til den nye kamp".
Josemaría Escrivá, Vejen, nr. 516.
Mary ønsker ikke at gøre opmærksom på sig selv. Hun levede på jorden med øjnene rettet mod Jesus og den himmelske Fader. Hendes mest intense ønske er at få alles blikke til at vende sig i samme retning. Han ønsker at fremme en troens og håbets blik på frelseren, som Faderen har sendt til os. Med dette troens og håbets blik opfordrer han kirken og de troende til altid at gøre Faderens vilje, som Kristus har vist os.
Fra den prædiken om Jomfru Maria, som den hellige Josemaría Escrivá holdt den 4. maj 1957, og som er medtaget i bogen "Christ Is Passing By":
"Ved Jesu kors stod hans mor og hans mors søster, Maria, Klopas' hustru, og Maria Magdalene. Da Jesus nu så sin Moder og den Discipel, som han elskede, stå der, siger han til sin Moder: "Kvinde, se, din Søn! Da sagde han til Disciplen: "Se, din Moder! Og fra det øjeblik tog disciplen hende som sin mor. Johannes 19, 25-27.
Det er sådan, fordi det er Herrens vilje. Og den Helligånden Han beordrede, at den skulle skrives ned til alle generationer.
Maria ønsker bestemt, at vi påkalder hende, at vi nærmer os hende med tillid, at vi appellerer til hendes moderskab og beder hende om at manifestere sig som vores Moder (Monstra te esse Matrem - Liturgisk hymne Ave maris stella).
Hun er en mor, som ikke får os til at tigge, som endda går forud for vores bønner, fordi hun kender vores behov og kommer os straks til hjælp og viser ved sine handlinger, at hun altid tænker på sine børn.
At Jesus giver sin Moder betyder en gave, som Kristus giver personligt til hvert enkelt menneske. Det er hans gave til os; det var ikke nok for ham at give os skabelsen, livet, tilgivelsen, men han gik videre og efterlod os sin hellige Moder som vores Moder.
Maria var intimt forbundet med hans offer, et offer, som betød, at hun fortsat beholdt tingene i sit hjerte. De 7 lidelser af Vor FrueJomfru Maria var forenet med Jesus på en særlig og unik måde på forskellige tidspunkter i sit liv. Dette gjorde det muligt for hende at dele dybden af hendes Søns sorg og kærligheden i hans offer.
"Gør alt, hvad han siger til dig". Johannes 2, 5. Det er Johannes, der fortæller om scenen i Kana, og han er den eneste evangelist, der har beskrevet dette træk af moderlig omsorg. Johannes ønsker at minde os om, at Maria var til stede ved begyndelsen af Herrens offentlige liv. Det viser os, at han forstod at uddybe betydningen af Fruens tilstedeværelse. Jesus vidste, hvem han betroede sin Moder til: til en discipel, som havde elsket hende, som havde lært at elske hende som sin egen mor og som var i stand til at forstå hende.
Blandt skabningerne er der ingen, der kender Kristus bedre end Maria, ingen som hans Moder kan give os et dybt kendskab til hans mysterium.
Leo XIII siger i en encyklika om rosenkransen: "Efter Guds udtrykkelige vilje er intet godt givet os undtagen gennem Maria; og ligesom ingen kan komme til Faderen undtagen gennem Sønnen, kan ingen komme til Jesus undtagen gennem Maria".
"Han samarbejdede med sin barmhjertighed for at de troende kunne fødes i Kirken, som medlemmer af dette hoved, hvis moder hun er ifølge legemet". Sankt Augustin, De sancta virginitate, 6.
Lukas, den evangelist, der har fortalt om Jesu barndom i længst tid. Det virker som om han vil have os til at forstå, at ligesom Maria spillede en hovedrolle i Ordets inkarnation, var hun også på tilsvarende vis til stede ved Kirkens oprindelse, som er den Kristi legeme.
Lige fra begyndelsen af Kirkens liv har alle kristne, der har søgt Guds kærlighed, den kærlighed, som er åbenbaret for os og blevet kød og blod i Jesus Kristus, mødt Vor Frue og har oplevet hendes moderlige omsorg på mange forskellige måder.
Biskop Alvaro del Portillo, Prælat af Opus Dei, i 1987 i Toshi.
Jesus er en vej, der kan betrædes, og som er åben for alle. Jomfru Maria viser os i dag, viser os vejen: Lad os følge hende! Og du, Guds hellige Moder, ledsager os med din beskyttelse, Amen. Benedikt XVI, prædiken af 01/02/2012.
Som Prælat af Opus Dei talte biskop Alvaro del Portillo i 1987 om den hellige Jomfru Marias forbønskraft, da han rejste til øen Toshi ud for Toba-kysten i Japan.
"I ser kraften i vores Moders forbøn. Når hun spørger, kan hendes søn Gud ikke sige nej, han siger ja. Hun er Guds gode lille mor, og Gud siger ja til sin gode lille mor. Og denne gode lille Guds Moder er også en god lille Moder, som altid lytter til os, som hører os og lytter til os. Og derfor er det godt, når vi har problemer, når vi har smerte, når vi har sorg, når vi har sorg, når vi er i sorg, at henvende os til den hellige Jomfru Maria, så hun, som kan alt, kan gå i forbøn hos sin Søn.
Som gode børn skal vi elske vores himmelske Moder hver dag; vi ved, at hun er en gave fra Jesus, og Gud giver os Marias ubesmittede hjerte til vores frelse for at bringe os tættere på ham.
Vi søger tilflugt under din beskyttelse, hellige Guds Moder:
foragter ikke de bønner, som vi henvender os til dig i vores nød,
men frelse os altid fra alle farer,
Herlige og velsignede Jomfru.
Bibliografi
Opusdei.org.
"Det er Kristus, der går forbi", Josemaría Escrivá.
Corazones.org.
Encyklika Redemptoris Missio, 1990, Sankt Johannes Paul II.
Prædiken af 01/01/2012, Benedikt XVI.
