Omnes cum Petro ad Iesum per Mariam!
Mindenki, Péterrel együtt, Mária által Jézushoz!
Szent Jozémária Escrivá.
Az Istenanyához intézett kitartó ima azon a bizalmon alapul, hogy az ő anyai közbenjárása mindent megtehet a Fiú szíve előtt. Ő "kegyelemből mindenható".
Néhány évvel ezelőtt Szent János Pál II.A Redemptoris Materben Szűz Mária közbenjárásáról írt, és rámutatott, hogy Mária "szabadon együttműködött az emberiség üdvösségének munkájában, mély és állandó összhangban isteni Fiával".
Ebből az együttműködésből "származik az egyetemes lelki anyaság ajándéka: Krisztussal együtt a megváltás művében, amely magában foglalja az emberiség lelki megújulását, az új életre újjászületett emberek anyjává válik".
Szűz Mária az, aki "az Egyház hitét Isten Igéjének egyre mélyebb elfogadására vezeti, fenntartja reményét, bátorítja a szeretetet és a testvéri közösséget, és elősegíti az apostoli dinamizmust".
Isten úgy akarta, hogy "a Megváltó papi közbenjárásával egyesüljön a Szűzanya anyai közbenjárása". Ezt a feladatot azoknak a javára gyakorolja, akik veszélyben vannak, akiknek világi kegyelmekre és mindenekelőtt az örök üdvösségre van szükségük".
A címek, amelyekkel mi keresztények Szűz Máriát megszólítjuk, amikor az Úrnapja imáját kísérő litániákat imádkozzuk, a következők Szent RózsafüzérEzek "segítenek jobban megérteni az Egyház és az egyes hívek életébe való beavatkozásának természetét". Szent János Pál II.
Mint "Ügyvéd"Megvédi a gyermekeit, és megóvja őket a saját hibáik által okozott károktól. A keresztények Máriára hivatkoznak, mint "Auxiliadora".felismerve anyai szeretetét, amely látja gyermekei szükségleteit, és kész közbelépni, hogy segítsen rajtuk, különösen, ha az örök üdvösség forog kockán".
Megkapja a "Socorro"mert közel van azokhoz, akik szenvednek vagy súlyos veszélyben vannak. És mivel "Anyai közvetítő"Mária Krisztus elé tárja vágyainkat, kéréseinket, és közvetíti számunkra az isteni ajándékokat, szüntelenül közbenjárva értünk.
"Anyám! -hívja őt hangosan, hangosan. -Hallgat téged, látja, hogy talán veszélyben vagy, és megadja neked, Szűz Mária, Fiának kegyelmével, ölének vigasztalását, simogatásának gyengédségét: és te megvigasztalva találod magad az új küzdelemre".
Szent Josemaría Escrivá, Az út, 516. sz.
Mária nem akarja felhívni magára a figyelmet. Úgy élt a földön, hogy tekintetét Jézusra és a mennyei Atyára szegezte. Legintenzívebb vágya, hogy mindenki tekintete egy irányba terelődjön. Az Atya által hozzánk küldött Megváltóba vetett hit és reménység tekintetét akarja előmozdítani. A hit és a remény eme tekintetével arra buzdítja az egyházat és a hívőket, hogy mindig az Atya akaratát tegyék, amelyet Krisztus mutatott meg nekünk.
Szent Josemaría Escrivá 1957. május 4-én tartott Szűz Máriáról szóló homíliájából, amely a "Krisztus elhalad" című könyvben szerepel:
"Jézus keresztjénél pedig ott állt az anyja és anyjának nővére, Mária, Klópás felesége, és Mária Magdolna. Amikor tehát Jézus meglátta az anyját és a tanítványt, akit szeretett, aki ott állt, így szólt az anyjához: Asszony, íme a te fiad! Ekkor így szólt a tanítványhoz: "Íme, a te anyád! És attól a pillanattól kezdve a tanítvány anyjának tekintette. János 19, 25-27.
Ez így van, mert ez az Úr akarata. És a Szentlélek Megparancsolta, hogy ezt minden nemzedék számára írásba kell foglalni.
Mária bizonyára azt akarja, hogy megidézzük őt, hogy bizalommal közeledjünk hozzá, hogy anyaságához folyamodjunk, kérve, hogy nyilvánuljon meg anyaként (Monstra te esse Matrem - Ave maris stella liturgikus himnusz).
Ő egy olyan anya, aki nem kényszerít minket könyörgésre, aki még a kéréseinket is megelőzi, mert ismeri a szükségleteinket, és azonnal a segítségünkre siet, cselekedeteivel megmutatva, hogy állandóan gondol a gyermekeire.
Az, hogy Jézus az Anyját adja, olyan ajándékot jelent, amelyet Krisztus személyesen tesz minden egyes embernek. Ez az Ő ajándéka számunkra; nem volt elég, hogy nekünk adta a teremtést, az életet, a megbocsátást, hanem tovább ment, és ránk hagyta Boldogasszony Anyját, mint édesanyánkat.
Mária bensőségesen egyesült az ő áldozatával, amely áldozat azt jelentette, hogy továbbra is a szívében tartotta a dolgokat. A Szűzanya 7 fájdalmaSzűz Mária életének különböző pillanataiban különleges és egyedülálló módon egyesült Jézussal. Ez lehetővé tette számára, hogy megossza Fia fájdalmának mélységét és áldozatának szeretetét.
"Tedd, amit Ő mond neked". János 2, 5. János az, aki elbeszéli a kánai jelenetet, és ő az egyetlen evangélista, aki feljegyezte az anyai gondoskodásnak ezt a vonását. János emlékeztetni akar minket arra, hogy Mária jelen volt az Úr nyilvános életének kezdetén. Ez azt mutatja, hogy tudta, hogyan kell elmélyíteni az Úrnő jelenlétének fontosságát. Jézus tudta, hogy kire bízza Édesanyját: egy olyan tanítványra, aki szerette őt, aki megtanulta őt saját anyjaként szeretni, és aki képes volt megérteni őt.
A teremtmények közül senki sem ismeri jobban Krisztust, mint Mária, senki sem vezethet be minket az ő misztériumának mélységes megismerésébe, mint az ő Anyja.
XIII. Leó a rózsafüzérről szóló enciklikájában azt mondja: "Isten kifejezett akaratából semmi jó nem adatik meg nekünk, csak Mária által; és ahogy senki sem juthat az Atyához, csak a Fiú által, úgy általában senki sem juthat Jézushoz, csak Mária által".
"Együttműködött szeretetével, hogy a hívek megszülessenek az Egyházban, annak a fejnek a tagjai, amelynek anyja ő a test szerint". Szent Ágoston, De sancta virginitate, 6.
Lukács, az az evangélista, aki a leghosszabb terjedelemben mesélte el Jézus gyermekkorát. Úgy tűnik, mintha azt akarná megértetni velünk, hogy ahogyan Mária vezető szerepet játszott az Ige megtestesülésében, úgy volt jelen hasonló módon az Egyház eredeténél is, ami a Krisztus teste.
Az Egyház életének kezdetétől fogva minden keresztény, aki Isten szeretetét kereste, azt a szeretetet, amely Jézus Krisztusban testet öltött, találkozott a Szűzanyával, és sokféleképpen megtapasztalta anyai gondoskodását.
Alvaro del Portillo püspök, az Opus Dei prelátusa, 1987-ben, Tosiban.
Jézus egy járható út, amely mindenki számára nyitott. A mai Szűz Mária mutatja nekünk, mutatja az utat: kövessük őt! Te pedig, Szent Szűzanya, kísérj minket oltalmaddal, Ámen. XVI. Benedek, 2012. 02. 01-i homília.
Az Opus Dei prelátusaként Alvaro del Portillo püspök 1987-ben a Boldogságos Szűz Mária közbenjáró erejéről beszélt, amikor a japán Toba partjainál fekvő Toshi szigetére utazott.
"Látjátok, milyen hatalma van Anyánk közbenjárásának. Amikor megkérdezi, az ő Fia Istene nem tud nemet mondani, hanem igent mond. Ő Isten jó kis Anyja, és Isten igent mond az ő jó kis Anyjának. És ez a jó kis Istenanya is egy jó kis Anya, aki mindig meghallgat minket, aki meghallgat minket és figyel ránk. És ezért van az, hogy amikor bajban vagyunk, amikor fájdalmat érzünk, amikor bánatot érzünk, amikor gyászolunk, jó, ha a Boldogságos Szűzhöz fordulunk, hogy ő, aki mindent megtehet, közbenjárhasson Fiánál.
Jó gyermekként minden nap szeretnünk kell mennyei Édesanyánkat; tudjuk, hogy ő Jézus ajándéka, és Isten Mária Szeplőtelen Szívét adja nekünk üdvösségünkért, hogy közelebb hozzon minket hozzá.
Védelmedbe menekülünk, Szűzanya:
ne vesd meg a könyörgéseket, amelyekkel hozzád fordulunk szükségünkben,
de ments meg minket mindig minden veszélytől,
Dicsőséges és áldott Szűz.
Bibliográfia
Opusdei.org.
"Krisztus az, aki elmegy", Szent Josemaría Escrivá.
Corazones.org.
Redemptoris Missio, 1990, Szent János Pál enciklikája, II.
2012. január 1-jei homília, XVI. Benedek.
