Mỗi Ngày 8 tháng 9, Giáo hội cử hành Lễ Giáng Sinh của Đức Mẹ Maria, một lễ hội kỷ niệm ngày sinh của Đức Mẹ Maria. Lễ kỷ niệm này gắn liền mật thiết với sự trọng thể của... Sự Vô Nhiễm Nguyên Tội (Ngày 8 tháng 12), bởi vì chín tháng sau, Giáo hội suy ngẫm về món quà giáng sinh của Người.
Sự ra đời của Đức Mẹ Maria được xem là khởi đầu của việc hoàn thành những lời hứa thiêng liêng: bà là người phụ nữ được chọn để trở thành Mẹ của Đấng Cứu Thế.
Nhiều thế kỷ đã trôi qua kể từ khi Thiên Chúa, tại ngưỡng cửa Thiên đường, hứa với tổ tiên loài người về sự xuất hiện của Đấng Messiah. Hàng trăm năm trôi qua, niềm hy vọng của dân tộc Israel, những người gìn giữ lời hứa thiêng liêng, tập trung vào một trinh nữ, thuộc dòng dõi David, người Bà sẽ thụ thai và sinh một con trai, và sẽ đặt tên cho con là Emmanuel, có nghĩa là Chúa ở cùng chúng ta. (Is 7, 14). Hết thế hệ này đến thế hệ khác, những người Israel sùng đạo chờ đợi sự ra đời của Mẹ Đấng Messiah, người phụ nữ sắp sinh con, như Micah đã giải thích, dựa trên lời tiên tri của Isaiah (cf. Của tôi 5, 2).
Một số Giáo hoàng đã mô tả ngày lễ này là ngày Bình minh báo hiệu sự xuất hiện của Mặt Trời Công Lý: Chúa Giê-su Ki-tô. TRONG Lời của Thánh Gioan Phaolô II, Sự giáng sinh của Đức Trinh Nữ là một dấu hiệu rạng rỡ chuẩn bị cho sự Nhập Thể của Con Thiên Chúa.
Phụng vụ gọi Mẹ là “mầm mống niềm vui của chúng ta”, bởi vì nơi Đức Mẹ, kế hoạch cứu độ bắt đầu hiện hữu. Tiên tri Mi-ca, được trích dẫn trong lễ này, loan báo rằng Đấng Cứu Thế sẽ được sinh ra tại Bê-lê-hem và chính Ngài sẽ là bình an. Đức Mẹ, con gái của Y-sơ-ra-ên và mẹ của Đấng Mê-si-a, là cầu nối giữa lời hứa và sự hoàn thành của nó.
Đức Giáo Hoàng Phanxicô nhắc nhở chúng ta rằng ngày lễ này cũng nói về hòa bình. Trong các bài đọc của ngày này, từ "hòa bình" vang vọng ba lần, bởi vì sự giáng lâm của Đức Mẹ chuẩn bị tâm hồn nhân loại để đón nhận Chúa Kitô, Hoàng tử Hòa bình.
Việc kỷ niệm ngày sinh của Đức Trinh Nữ Maria là để tôn vinh Người như một người phụ nữ thiêng liêng. ngôi sao hy vọng. Bà soi sáng Giáo hội và mỗi Kitô hữu, mời gọi chúng ta sống cởi mở với Chúa, như bà đã sống, và để Chúa Kitô biến đổi cuộc đời chúng ta.
Lễ Giáng Sinh của Đức Mẹ Maria không chỉ là một sự kiện lịch sử đáng nhớ, mà còn là một ngày lễ khuyến khích chúng ta nhìn cuộc sống bằng đức tin: Đức Mẹ Maria là một hình mẫu về sự thánh thiện và vẻ đẹp tâm linh., tạo vật hoàn hảo mà Đức Chúa Trời đã chuẩn bị cho Con Ngài.
Sự ra đời của ông đánh dấu sự khởi đầu của sự cứu rỗi, Mẹ là cầu nối giữa những lời hứa trong Cựu Ước và sự hoàn thành của chúng trong Chúa Kitô. Đối với các tín hữu, ngày lễ của Mẹ là cơ hội để đổi mới lòng tin tưởng vào Thiên Chúa và cầu xin ơn sống với cùng sự vâng phục và đức tin mà Đức Trinh Nữ Maria đã có.
Khi thời kỳ viên mãn đã đến, Đức Chúa Trời đã sai Con Ngài đến, sinh bởi một người nữ, sinh dưới luật pháp, để chuộc những người ở dưới luật pháp, hầu cho chúng ta được nhận làm con nuôi. (Cô gái (4, 4-5). Chúa rất cẩn thận trong việc chọn Con gái, Người vợ và Người mẹ của Ngài. Và Đức Trinh Nữ thánh thiện, Người phụ nữ cao cả nhất, tạo vật được Chúa yêu thương nhất, được thụ thai không mắc tội nguyên tổ, đã đến thế gian này. Mẹ được sinh ra trong sự im lặng tuyệt đối. Người ta nói đó là vào mùa thu, khi đồng ruộng đang ngủ yên. Không ai trong số những người cùng thời với Mẹ nhận ra điều gì đang xảy ra. Chỉ có các thiên thần trên trời mới vui mừng.
Trong hai gia phả của Chúa Kitô được ghi lại trong các sách Phúc Âm, gia phả do Thánh Luca ghi chép rất có thể là của Đức Mẹ Maria. Chúng ta biết rằng bà thuộc dòng dõi cao quý, là hậu duệ của vua Đavít, như vị tiên tri đã chỉ ra khi nói về Đấng Mê-si-a—Một chồi non sẽ mọc lên từ gốc cây của Jesse, và từ rễ của ông, một cành sẽ đơm hoa kết trái. (Is 11, 1)—và như Thánh Phaolô đã xác nhận khi viết thư cho người La Mã về Chúa Giêsu Kitô, sinh ra từ dòng dõi Đa-vít theo huyết thống (Rm 1, 3).
Một tác phẩm ngụy thư từ thế kỷ thứ 2, được biết đến với tên gọi là Sách Phúc Âm đầu tiên của James, Mẹ Maria đã truyền lại cho chúng ta tên của cha mẹ mình—Joachim và Anne—mà Giáo hội đã ghi vào lịch phụng vụ. Nhiều truyền thống cho rằng Đức Mẹ Maria sinh ra ở Galilê hoặc, có lẽ hơn, ở thành phố thánh Jerusalem, nơi người ta tìm thấy tàn tích của một vương cung thánh đường Byzantine thế kỷ thứ 5, được xây dựng trên nền đất được gọi là... nhà của Thánh Anne, Rất gần Hồ Bethesda. Không có gì lạ khi phụng vụ đặt những câu nói từ Cựu Ước vào miệng Đức Mẹ Maria: Tôi định cư tại Si-ôn. Tại thành phố yêu dấu, nàng đã cho tôi nghỉ ngơi, và tại Giê-ru-sa-lem là quyền lực của tôi. (Thưa ngài 24, 15).
✠ Đọc đoạn Kinh Thánh Tin Mừng theo Thánh Matthêu 1:1-16, 18-23
Sách về sự giáng sinh của Chúa Giê-su Ki-tô, con cháu của Đa-vít, con cháu của Áp-ra-ham.
Abraham sinh ra Isaac, Isaac sinh ra Jacob, Jacob sinh ra Judah và các anh em của ông. Judah sinh ra Perez và Zerah bởi Tamar, Perez sinh ra Hezron, Hezron sinh ra Ram, Ram sinh ra Amminadab, Amminadab sinh ra Nahshon, Nahshon sinh ra Salmon, Salmon sinh ra Boaz bởi Rahab, Boaz sinh ra Obed bởi Ruth, Obed sinh ra Jesse, và Jesse sinh ra vua David.
Đa-vít, với vợ của U-ri-a, sinh ra Sa-lô-môn; Sa-lô-môn sinh ra Rê-hô-bô-am; Rê-hô-bô-am sinh ra A-bi-gia; A-bi-gia sinh ra A-sa-ph; A-sa-ph sinh ra Giê-hô-sa-phát; Giê-hô-sa-phát sinh ra Giô-ram; Giô-ram sinh ra U-xi-a; U-xi-a sinh ra Giô-tham; Giô-tham sinh ra A-ha-xa; A-ha-xa sinh ra Ê-xê-ki-a; Ê-xê-ki-a sinh ra Ma-na-xê; Ma-na-xê sinh ra A-mốt; A-mốt sinh ra Giô-si-a; Giô-si-a sinh ra Giê-cô-ni-a và các anh em của ông vào thời kỳ lưu đày khỏi Ba-by-lôn.
Sau khi bị lưu đày khỏi Babylon, Jeconiah sinh ra Shealtiel, Shealtiel sinh ra Zerubbabel, Zerubbabel sinh ra Abiud, Abiud sinh ra Eliakim, Eliakim sinh ra Azor, Azor sinh ra Zadok, Zadok sinh ra Achim, Achim sinh ra Eliud, Eliud sinh ra Eleazar, Eleazar sinh ra Matthan, Matthan sinh ra Jacob; và Jacob sinh ra Joseph, chồng của Mary, người mà từ đó sinh ra Jesus, Đấng được gọi là Christ.
Đây là cách mà sự ra đời của Chúa Giê-su Ki-tô diễn ra: Mẹ Maria của Ngài đã được hứa hôn với Giuse, nhưng trước khi hai người kết hôn, bà được Đức Thánh Linh ban cho mang thai.
Giuse, chồng bà, là một người công chính và không muốn để vợ mình phải chịu nhục nhã trước công chúng, nên quyết định ly dị bà một cách kín đáo. Nhưng ngay khi ông vừa quyết định làm điều đó, một thiên sứ của Chúa hiện ra với ông trong giấc mơ và nói:
«"Hỡi Giuse, con cháu vua Đavít, đừng sợ hãi mà cưới Maria về nhà làm vợ, vì điều được thụ thai trong nàng là do Đức Thánh Linh. Nàng sẽ sinh một con trai, và ngươi phải đặt tên cho con là Giê-su, vì Ngài sẽ cứu chuộc dân Ngài khỏi tội lỗi.".
Tất cả những điều này xảy ra để lời Chúa đã phán qua tiên tri được ứng nghiệm:
«Này, trinh nữ sẽ thụ thai và sinh một con trai, và họ sẽ đặt tên cho con là Emmanuel, nghĩa là “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”.».
Opusdei.org. Cuộc đời của Đức Mẹ Maria.
carf@fundacioncarf.orgĐiện thoại cố định: +34 914 029 082Điện thoại di động: +34 638 078 511Số 45, đường Conde de Peñalver.
