Sáu mươi năm sau khi ban hành tuyên bố lịch sử của Công đồng Vatican II về mối quan hệ của Giáo hội với các tôn giáo không phải Kitô giáo, Tòa Thánh đã đưa ra một văn kiện có chiều sâu về thần học và sư phạm, xem xét lại di sản của "Nostra aetate", đánh giá những thách thức hiện tại và vạch ra những hướng đi tương lai cho đối thoại liên tôn.
Ngọn lửa của một cuộc cách mạng thầm lặng
Ngày 28 tháng 10 năm 1965, giữa không khí sôi nổi của Công đồng Vatican II, Giáo hội Công giáo đã công bố Tuyên ngôn. Nostra aetate «Về mối quan hệ của Giáo hội với các tôn giáo không phải Kitô giáo.» Văn bản ngắn gọn nhưng vô cùng táo bạo đó đã đánh dấu một sự thay đổi không thể đảo ngược bằng cách tuyên bố rằng Giáo hội «không bác bỏ bất cứ điều gì là chân thật và thánh thiện trong các tôn giáo này» (NA 2).
Sáu mươi năm sau, các Bộ Giáo lý Đức tin, Thúc đẩy Sự hiệp nhất Kitô giáo và Đối thoại Liên tôn đã cùng nhau xuất bản văn bản kỷ niệm "Con đường Hy vọng". Văn bản này đã được Đức Giáo hoàng phê chuẩn. Leo XIV Sau buổi tiếp kiến với các tỉnh trưởng và thư ký của ba bộ, ông không trình bày mình như một bản đánh giá quan liêu, mà như một tuyên ngôn sống động và cấp bách cho một hành tinh đang bị đe dọa bởi sự phân cực, sự thoái trào bản sắc và hậu quả của chiến tranh.
Nguồn gốc Do Thái và ký ức quan trọng về thảm họa Holocaust
Bản ghi chú này thuật lại với độ chính xác về mặt báo chí và sử học rằng Nostra aetate Nó không ra đời như một bài tập học thuật, mà là một phản ứng trực tiếp đối với sự tàn bạo. Hậu quả của chủ nghĩa bài Do Thái và thảm họa Holocaust. Tài liệu này thuật lại việc Thánh Gioan XXIII, chịu ảnh hưởng từ cuộc gặp gỡ đầy duyên phận với nhà sử học Do Thái Jules Isaac và nhờ sự trung gian của Maria Vingiani, đã ủy thác cho Hồng y Augustinô Bea viết một văn bản nhằm hàn gắn mối quan hệ giữa Giáo hội và người Do Thái.
Trong quá trình phát triển thần học, Chú thích nhấn mạnh rằng: Chúa Giê-su là người Do Thái và chưa bao giờ ngừng là người Do Thái.. Dựa trên thần học thế kỷ 20, ông khẳng định rằng trong sự Nhập Thể, Ngôi Lời đã trở thành "thân xác Do Thái". Do đó, đối thoại Do Thái-Kitô giáo không phải là một lựa chọn ngoại giao hay một thực tiễn thứ yếu, mà là một yếu tố nội tại để Giáo hội hiểu được bản sắc của chính mình, và là một thành phần thiết yếu trong sứ mệnh của Giáo hội.
Giao ước của Chúa với dân tộc Do Thái là không thể thay đổi(xem Rô-ma 11:29). Đồng thời, đoạn văn này vẫn giữ vững lời tuyên xưng Chúa Kitô là Đấng Cứu Chuộc duy nhất. Nó làm rõ rằng, do đó, điều này không hàm ý ủng hộ hai con đường cứu rỗi song song, mà là thừa nhận rằng tín ngưỡng Do Thái được thể hiện trong đời sống ngày nay vẫn là một giá trị tích cực làm phong phú thêm đời sống của các Kitô hữu. «Những gì Chúa Giêsu đóng góp cho Kitô giáo với tư cách là di sản Do Thái tạo thành một phần cấu trúc thần học của chính Kitô giáo» (Một con đường hy vọng, 11).
Văn kiện này cũng tái khẳng định sự lên án chủ nghĩa bài Do Thái và chỉ ra ký ức về thảm họa Holocaust như một lời cảnh báo thường trực chống lại mối nguy hiểm của sự thù hận chủng tộc và tôn giáo.
Ông Ramiro Pellitero Iglesias, giáo sư danh dự chuyên ngành Thần học Mục vụ tại Khoa Thần học, Đại học Navarra.
Được đăng trên Giáo hội và công cuộc truyền giáo mới.
Những giáo huấn gần đây của Đức Giáo hoàng Leo XIV mời gọi chúng ta đào sâu hơn vào nền văn hóa gặp gỡ này. Trong cuộc gặp gỡ với các đại diện của các truyền thống tôn giáo khác nhau, được tổ chức tại Metz vào ngày 28 tháng 9 năm 2016, ngài nhắc nhở chúng ta rằng đối thoại không có nghĩa là từ bỏ bản sắc của chính mình, mà là sống bản sắc đó với sự cởi mở và tôn trọng những người khác biệt.
Đối với Đức Giáo Hoàng, đối thoại liên tôn có một mục đích cụ thể: thúc đẩy tình bạn, hòa bình và sự công nhận phẩm giá của mỗi con người. Trong một thế giới đầy xung đột và chia rẽ, các truyền thống tôn giáo khác nhau được kêu gọi cùng nhau đóng góp vào một nền văn hóa bác bỏ mọi hình thức lợi dụng đức tin để biện minh cho bạo lực.
Quan điểm này liên hệ trực tiếp với tinh thần của Nostra aetate và với Note gần đây Một con đường hy vọng, Điều này khuyến khích chúng ta tiếp tục xây dựng những cầu nối tri thức, sự tôn trọng và hợp tác giữa những người cùng tín ngưỡng.
Tinh thần của Nostra aetate Nó tiếp tục soi sáng con đường của Giáo hội. Giáo hội nhận ra rằng tất cả các tôn giáo đều có thể phản chiếu "một tia sáng của Chân lý soi sáng tất cả mọi người" (số 2) và tìm kiếm câu trả lời cho những bí ẩn lớn lao của sự tồn tại của con người, vì vậy cuộc đối thoại không chỉ phải mang tính trí tuệ mà còn phải mang tính tâm linh sâu sắc.
Bản Tuyên ngôn mời gọi tất cả người Công giáo—giám mục, giáo sĩ, người sống đời thánh hiến và tín hữu—tham gia chân thành vào đối thoại và hợp tác với những người theo các tôn giáo khác, công nhận và thúc đẩy tất cả những gì tốt lành, chân thật và thánh thiện trong truyền thống của họ (xem...). Tương tự như vậy.Điều này là cần thiết ngày nay ở hầu hết mọi thành phố trên thế giới, nơi mà nhờ sự di chuyển của con người, sự đa dạng về tinh thần và văn hóa của chúng ta được mời gọi gặp gỡ và chung sống thân ái.
Nostra aetate Điều này nhắc nhở chúng ta rằng đối thoại chân chính bắt nguồn từ tình yêu thương, nền tảng duy nhất của hòa bình, công lý và hòa giải, đồng thời kiên quyết bác bỏ mọi hình thức phân biệt đối xử hoặc đàn áp, khẳng định phẩm giá bình đẳng của mỗi con người (xem thêm...). NA, 5).
Phúc Âm mang đến một hình ảnh đặc biệt quan trọng để hiểu về cuộc đối thoại giữa những người thuộc các truyền thống tôn giáo khác nhau: cuộc gặp gỡ giữa Chúa Giêsu và người phụ nữ Samari.
Trong bài giáo lý của ông về Nostra aetate, Đức Giáo hoàng Leo XIV đã trình bày sự kiện này như một ví dụ về đối thoại dựa trên sự cởi mở, lắng nghe chân thành và tôn trọng người khác. Chúa Giê-su đã vượt qua các rào cản văn hóa và tôn giáo để gặp gỡ một người cụ thể.
Từ góc nhìn này, đối thoại liên tôn không chỉ đơn thuần là tìm kiếm điểm chung. Nó còn bao gồm việc học cách lắng nghe, tìm hiểu người khác và nhận ra những điều gắn kết chúng ta mà không che giấu sự khác biệt.
Sáu mươi năm sau Nostra aetate, Thái độ này vẫn là lời mời gọi xây dựng các mối quan hệ dựa trên sự tôn trọng, tình bạn và sự cùng nhau tìm kiếm chân lý.
carf@fundacioncarf.orgĐiện thoại cố định: +34 914 029 082Điện thoại di động: +34 638 078 511Số 45, đường Conde de Peñalver.
