На сьогоднішній день, на жаль, це не так. persecución religiosa que han sufrido numerosos cristianos ha sido provocada por parte de autoridades públicas, por parte de grupos no cristianos o de otros cristianos de creencias diversas durante la historia del Християнство.
Las persecuciones de cualquier tipo son actos deplorables, especialmente aquellas que son de tipo religioso, porque limitan la libertad del ser humano en su relación con Dios. Lamentablemente la historia universal nos ha mostrado que las persecuciones religiosas tienen su origen desde la edad antigua.
En el caso de la historia reciente de España, citado como referencia en numerosas obras, un detallado estudio publicado en 1961 por Antonio Montero Moreno, identificó a un total de 6.832 víctimas religiosas asesinadas en el territorio republicano, de las cuales 13 eran obispos; 4.184, sacerdotes diocesanos; 2.365, religiosos; y 283, religiosas. En un estudio publicado en 2001, el investigador y sacerdote don Ángel David Martín Rubio rebajó la cifra total de miembros del clero asesinados durante este periodo en la zona republicana a 6733.
Ми знаємо, що нетерпимість - це нездатність прийняти ідеї, переконання чи практику інших людей, якщо вони відрізняються від власних, і що нетерпима людина характеризується тим, що дотримується власної думки, не прислухаючись до інших.
Ми також знаємо, що коли додається емоційний чи пристрасний компонент, нетерпимість стає фанатизмом, або що коли є надмірна прихильність до дотримання фундаментальних текстів до букви поза контекстом, ми впадаємо у фундаменталізм.
Як людські установки, всі вони порушують людську гідність, причому найпоширенішими причинами є раса, стать або релігія.
Нарешті, ми знаємо, що толерантність - це набута звичка а отже, компетенція, яку людина може розвивати добровільно, оскільки наш природний інстинкт веде нас на шлях нетерпимості та агресії.
До цього моменту ми могли б зробити висновок, що походження проблеми є особистимНайважливіша проблема світу - це наша власна проблема, і що це залежить від виховання, отриманого в сім'ї, соціальному та культурному середовищі.
Франциск також закликав "нікого не вважати громадянами другого сорту", особливо християн, які складають 1% населення мусульманської країни, і єзидів, меншину, яку переслідує Ісламська держава.
Згідно з останнім звітом організації "Допомога Церкві в потребі", представленим наприкінці 2014 року, загалом 55 країн світу (28%) зазнали значного погіршення за останні два роки або погіршення релігійної свободи.
У 14 з 20 країн, які зазнають переслідувань за сповідування католицької релігії, це пов'язано з Ісламізм В інших 6 країнах переслідування пов'язані з авторитарними режимами, більшість з яких - комуністичні.
За даними звіту неурядової організації "Відкриті двері" (World Watch List WWL Report) понад 100 млн. Християн переслідують у сучасному світі.
Іспанія має власний досвід цього явища: 1 523 мученики, зараховані до лику блаженних внаслідок релігійної нетерпимості 1930-х років, з яких 11 вже канонізовані.
Доречно зробити два зауваження:
a) Папа Франциск говорить про "фальшиву толерантність тих, хто хоче змусити інших жити приватно, а не публічно, згідно з етичними принципами, що відповідають знайденій істині". (20.06.14).
Одним словом, він застерігає від вовків в овечій шкурі, які пропонують прибрати розп'яття або релігійні символи з суспільного життя або які, в ім'я фальшивої толерантності до інших релігій, наполягають на експропріації собору в Кордові, щоб навести простий приклад нинішньої ситуації.
б) Варто також застерегти від фальшивих звинувачень у дискримінації, які просувають архітектори помилки, коли ставлять гідність людини та її поведінку на один рівень рівності, звинувачуючи в дискримінації осуд, який може бути висловлений на адресу певних видів поведінки.
Для прикладу цього явища можна сказати, що коли дитину засуджують за те, що вона пішла пити і повернулася рано вранці, її особиста гідність не зазнає замаху чи дискримінації, засуджується лише її поведінка, яка піддається вихованню і може бути змінена.
Якщо розпусну поведінку засуджують, вона також не є дискримінацією, оскільки така поведінка може бути змінена самою дитиною, зберігаючи при цьому її особисту гідність, до якої слід ставитися з максимальним милосердям і розумінням.
Папа Франциск підкреслює, що "Проблему нетерпимості потрібно вирішувати в комплексі". "Благо суспільства в цілому знаходиться під загрозою, і ми всі повинні відчувати свою причетність". (жовтень 2013).
Одним словом, ми не можемо стояти осторонь, ми повинні діяти, ми повинні боротися, використовуючи доступні інструменти, якими для християнина є, серед іншого, молитва, відданість справедливим справам і активна участь, інакше місце, наше місце, займуть інші.
