Nabubuhay tayo sa mga panahong maaaring magdulot ng kawalan ng katiyakan at pag-aalala. Ang mga digmaan sa Ukraine, Gaza, Congo, Sahel, Sudan, Yemen, Somalia, Ethiopia, Myanmar, at ang karahasang may kaugnayan sa droga sa Mexico, Haiti, at Ecuador ay patuloy na nagdudulot ng pagdurusa sa mga sibilyang populasyon, paglikas, at pangangailangan para sa tulong na makatao.
Bagama't ang ibang mga tunggalian ay hindi gaanong nabibigyan ng pandaigdigang atensyon, binanggit ng United Nations na pagdating ng 2026, daan-daang milyong tao ang mangangailangan ng agarang tulong humanitarian bilang resulta ng mga tunggalian at iba pang krisis.
Dahil sa katotohanang ito, maaaring lumitaw ang isang tanong: Ano ang magagawa ng isang Kristiyano kung sa tingin niya ay napakalaki na ng mga problema ng mundo para sa kanya?
Ang unang tugon ay ang manalangin. Hindi para balewalain ang nangyayari, kundi para ilagay ang mga nagdurusa sa harap ng Diyos, para humingi ng kapayapaan at hayaan ang panalanging iyon na baguhin din ang ating pananaw at pagkilos.
Panalanging Kristiyano Kadalasan ay nagsisimula ito sa isang simpleng kahilingan: Panginoon, pagkalooban Mo kami ng kapayapaan..
Kapag nananalangin tayo para sa mga nabubuhay sa panahon ng digmaan, para sa mga pamilyang nawalan ng tahanan, para sa mga batang lumalaki sa gitna ng karahasan, para sa mga kinailangang tumakas sa kanilang mga bansa, o para sa mga dumaranas ng pag-uusig, hindi natin tinitingnan ang pagdurusa bilang isang malayong katotohanan. Tinutulungan tayo ng panalangin na maalala na sa likod ng bawat tunggalian ay may mga totoong tao.
Ang Papa Leo XIV Sa buong taong 2026, paulit-ulit siyang nanawagan para sa mga panalangin para sa kapayapaan. Noong Agosto, humingi siya ng mga panalangin para sa mga nagdurusa sa Sudan at para sa mga biktima ng karahasan sa Ukraine at Russia. Noong Setyembre, muli siyang nanawagan para sa mga panalangin para sa kapayapaan sa harap ng patuloy na mga tunggalian at karahasan sa iba't ibang bahagi ng mundo.
Mula Oktubre 1 hanggang 7, 2026, isang linggo ng panalangin para sa kapayapaan at pagkakaisa ang itinaguyod din, kasama ang mga inisyatibo na nagaganap sa mga parokya, paaralan, komunidad, at pamilya sa iba't ibang bansa. Ang inisyatibo ay magtatapos sa Oktubre 7, ang kapistahan ng Mahal na Birhen ng Rosaryo.
Ang panalangin para sa kapayapaan ay walang hangganan. Maaari tayong manalangin para sa mga kakilala natin at para sa mga hindi natin kailanman makikilala; para sa mga biktima ng mga digmaang nangunguna sa mga balita at para sa mga nagdurusa sa mga nakalimutang tunggalian.
Ang lunas sa mga panahong walang katiyakan: panalangin
Minsan, maaaring iniisip natin na ang panalangin ay hindi sapat sa harap ng tindi ng digmaan o krisis sa sangkatauhan. Gayunpaman, ang panalangin ay hindi nilalayong palitan ang mga responsibilidad ng mga indibidwal, institusyon, o estado. Ito ay ibang bagay: inilalagay tayo nito sa harap ng Diyos at tinutulungan tayong huwag masanay sa pagdurusa.
Sa panahon ng panalangin para sa kapayapaan na ginanap noong Abril 2026, pinagtibay ni Leo XIV na ang panalangin ay hindi isang kanlungan upang iwasan ang ating mga responsibilidad ni isang paraan upang maiwasan ang sakit na dulot ng kawalan ng katarungan. Sa kabaligtaran, iniharap niya ito bilang isang tugon sa karahasan at isang paraan upang mapanatiling buhay ang pag-asa.
Santa Josemaría Ipinahayag niya ang kahalagahan ng panalangin sa mga salitang ito: «Tulad ng sundalong nagbabantay, gayundin tayo dapat nasa pintuan ng Diyos na ating Panginoon: at iyon ay panalangin» (Saint Josemaría, The Forge, 73).
Sa ganitong diwa, ang panalangin ay tungkol sa pananatiling gising sa Diyos at gayundin sa mga nangyayari sa ating paligid. Hindi lamang ito tungkol sa paghingi ng mga problema na mawala. Ito rin ay tungkol sa pagkatutong tingnan ang mundo sa pamamagitan ng mga mata ng Diyos. Maaari tayong manalangin para sa:
At maaari rin tayong manalangin para sa ating mga sarili: upang hindi tayo mahulog sa poot, kawalang-bahala o kawalan ng pag-asa.
Ipinaalala sa atin ni San Josemaría na ang kapayapaan ay hindi lamang nabubuo sa dakilang pandaigdigang entablado. Nagsisimula rin ito sa puso ng bawat tao at umaabot sa pamilya, sa trabaho, at sa lipunan.
Gaya ng naaalala niya sa isa pa niyang mga teksto: «Nais ng Panginoon na ang kanyang mga anak ay tahakin ang lahat ng tapat na landas ng mundo, na naghahasik ng mga binhi ng pag-unawa, pagpapatawad, pakikipamuhay, pag-ibig sa kapwa, at kapayapaan. —Ano ang ginagawa mo?» (Saint Josemaría, Pandayan 373). Ito ay isang partikular na kaugnay na tanong.
Lahat tayo ay nasa iisang laban
Ginamit ni San Pablo ang imahe ng katawan upang ipaliwanag ang pakikipag-isa sa mga Kristiyano: kapag ang isang miyembro ay nagdurusa, lahat ay nagdurusa rin kasama nito.
Ang ideyang ito ay nagkakaroon ng kakaibang puwersa kapag iniisip natin ang mga taong nabubuhay sa ilalim ng mga bomba, ang mga nawalan ng mga kapamilya, ang mga nawalan ng tahanan, at ang mga naghihintay ng tulong na makatao.
Patuloy na tinutukoy ng United Nations ang Ukraine, Gaza, at Sudan bilang mga lugar kung saan patuloy na dumaranas ng mga bunga ng digmaan at karahasan ang mga sibilyan. Ngunit mayroon ding iba pang mga krisis na hindi gaanong nakikita. Kaya naman, Ang pagdarasal para sa kapayapaan ay nangangahulugan ng pagkatuto na tumingin nang lampas sa mga headline mula sa mga pahayagan.
Maaaring makaramdam tayo ng kawalan ng kapangyarihan sa harap ng mga pangyayaring nagaganap libu-libong milya ang layo. Gayunpaman, mayroon tayong magagawa: manalangin, manatiling responsableng may alam, tumulong sa mga nakapaligid sa atin, aliwin ang mga nagdurusa, at iwasan ang pagpapasiklab ng poot o kawalan ng pagkatao. Ang kapayapaan ay nagsisimula rin sa paraan ng ating pagsasalita, pakikinig, at pakikitungo sa iba.
Isang kapayapaan na "nadidis-armado at nadidis-armado"«
Ang mensahe ni Leo XIV para sa Pandaigdigang Araw ng Kapayapaan sa 2026 ay tiyak na pinamagatang «"Sumainyo ang kapayapaan: tungo sa isang 'di-naarmahan at di-naarmahan' na kapayapaan"“.
Dito, ginunita ng Santo Papa ang pangangailangang malampasan ang lohika na nagpapakita ng digmaan bilang hindi maiiwasan at itinuturo ang diyalogo, diplomasya, pagpapatawad, at proteksyon ng mga sibilyan bilang mga landas tungo sa pagbuo ng kapayapaan. Iginiit din niya na ang panalangin ay nagpapalusog sa pangako sa kapayapaan. Ang pananaw na ito ay tumutulong sa atin na maunawaan kung ano ang ibig sabihin ng manalangin para sa kapayapaan.
Hindi ito tungkol sa pagpikit ng ating mga mata sa realidad, kundi tungkol sa pagbubukas nito nang mas malawak. Hindi rin ito tungkol sa pananatili sa tabi, kundi tungkol sa paghiling sa Diyos na baguhin ang mga puso at, kasabay nito, pagtatanong sa ating sarili kung ano ang magagawa natin.
Dapat nating sikaping huwag maniwala na ang panalangin ay nagpapahintulot sa atin na kontrolin ang mga pangyayari, at sa halip ay magtiwala sa Diyos kahit na hindi natin maintindihan ang nangyayari.
Walang iisang paraan para gawin ito. Maaari tayong maglaan ng ilang minuto bawat araw sa pananalangin para sa kapayapaan. Maaari tayong magdasal ng Rosaryo para sa mga nagdurusa. Maaari tayong mag-alay ng Banal na Misa para sa mga nabubuhay sa panahon ng digmaan. Maaari tayong humarap sa Banal na Sakramento at iharap sa Diyos ang mga sitwasyong higit nating ikinababahala.
Maaari rin nating gawing panalangin ang isang nakakaantig na balita. Kapag nabasa natin na nawalan ng bahay ang isang pamilya, maaari tayong huminto nang ilang segundo at ipagdasal sila.
Kapag nalaman natin ang isang bagong paglala ng karahasan, maaari tayong manalangin para sa mga may pananagutan at para sa mga nagsisikap na maabot ang mga kasunduan. Kapag natuklasan natin ang isang nakalimutang tunggalian, maaari natin itong isama sa ating mga panalangin. At kapag wala tayong masabi, dapat tayong manatili na lamang sa harap ng Diyos.
Dahil, gaya ng itinuro ni San Josemaría: «Ang panalangin ay hindi usapin ng pagsasalita o pagdaramdam, kundi ng pagmamahal. At ang isa ay nagmamahal sa pamamagitan ng pagsisikap na magsabi ng isang bagay sa Panginoon, kahit na walang talagang sinasabi.»Saint Josemaría, Furrow, 464).
Manalangin at magsikap para sa kapayapaan
Ang panalangin ay hindi kinakailangang matapos kapag natapos na ang sandali ng pagninilay-nilay. Maaari itong magpatuloy sa ating mga desisyon, sa ating mga salita, at sa paraan ng ating pakikipag-ugnayan sa iba.
Maaari tayong maging tagapamayapa sa ating mga pamilya, sa trabaho, sa ating mga kaibigan, at sa ating lipunan. Matuto tayong makinig bago tayo humusga, magpatawad, humingi ng tawad, tanggihan ang karahasan, at huwag nang makialam pa sa pagkalat ng poot.
Ang pandaigdigang kapayapaan ay nangangailangan din ng mga taong may kakayahang bumuo ng kapayapaan sa kanilang sariling mga komunidad. Samakatuwid, sa harap ng kawalan ng katiyakan, ang mga Kristiyano ay tinatawag na iwasan ang pagiging paralisado ng takot.
Siya ay tinatawag na Manalangin, maghintay, at kumilos. Upang unahin ang pagdurusa ng mundo bago ang Diyos at, kasabay nito, tanungin ang sarili araw-araw: «"Panginoon, ano po ang magagawa ko para magkaroon ng kaunting kapayapaan sa aking kinalalagyan?"».
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
