Nous vivons une époque source d'incertitude et d'inquiétude. Les guerres en Ukraine, à Gaza, au Congo, au Sahel, au Soudan, au Yémen, en Somalie, en Éthiopie, au Myanmar, ainsi que les violences liées au trafic de drogue au Mexique, à Haïti et en Équateur continuent de causer des souffrances aux populations civiles, des déplacements de population et un besoin d'aide humanitaire.
Alors que d'autres conflits reçoivent beaucoup moins d'attention internationale, les Nations Unies notent que d'ici 2026, des centaines de millions de personnes auront besoin d'une aide humanitaire d'urgence en raison de conflits et d'autres crises.
Face à cette réalité, une question peut se poser : Que peut faire un chrétien lorsqu'il a le sentiment que les problèmes du monde sont trop importants pour lui ?
La première réaction est de prier. Il ne s'agit pas d'ignorer ce qui se passe, mais de placer ceux qui souffrent devant Dieu, de demander la paix et de laisser cette prière transformer aussi notre façon de voir et d'agir.
prière chrétienne Cela commence souvent par une simple demande : Seigneur, accorde-nous la paix..
Lorsque nous prions pour ceux qui vivent la guerre, pour les familles qui ont perdu leur maison, pour les enfants qui grandissent dans la violence, pour ceux qui ont dû fuir leur pays ou pour ceux qui subissent des persécutions, nous cessons de considérer la souffrance comme une réalité lointaine. La prière nous aide à nous souvenir que derrière chaque conflit se cachent des êtres humains.
Le site Pape Léon XIV Tout au long de l'année 2026, il a lancé à plusieurs reprises des appels à prier pour la paix. En août, il a demandé des prières pour les personnes souffrant au Soudan et pour les victimes des violences en Ukraine et en Russie. En septembre, il a de nouveau appelé à prier pour la paix face aux conflits et aux violences persistants dans différentes parties du monde.
Du 1er au 7 octobre 2026, une semaine de prière pour la paix et l'unité a été instaurée, avec des initiatives mises en place dans les paroisses, les écoles, les communautés et les familles de différents pays. Cette initiative culminera le 7 octobre, fête de Notre-Dame du Rosaire.
La prière pour la paix ne connaît pas de frontières. Nous pouvons prier pour ceux que nous connaissons et pour ceux que nous ne connaîtrons jamais ; pour les victimes des guerres qui font la une des journaux et pour ceux qui souffrent dans des conflits oubliés.
L'antidote pour les temps incertains : la prière
Il peut arriver que l'on pense que la prière est insuffisante face à l'ampleur d'une guerre ou d'une crise humanitaire. Pourtant, la prière ne vise pas à se substituer aux responsabilités des individus, des institutions ou des États. Elle est tout autre chose : elle nous place devant Dieu et nous aide à ne pas nous habituer à la souffrance.
Lors de la veillée de prière pour la paix d'avril 2026, Léon XIV a affirmé que la prière n'est ni un refuge pour se soustraire à nos responsabilités, ni un moyen d'échapper à la souffrance causée par l'injustice. Au contraire, il l'a présentée comme une réponse à la violence et un moyen de maintenir l'espoir.
Saint Josémaria Il a exprimé l'importance de la prière par ces mots : « Comme le soldat en faction, nous devons être à la porte de Dieu notre Seigneur : et c'est cela la prière » (Saint Josémaria, La Forge, 73).
En ce sens, la prière consiste à rester attentif à Dieu et à ce qui se passe autour de nous. Il ne s'agit pas simplement de demander la disparition des problèmes, mais aussi d'apprendre à voir le monde à travers le regard de Dieu. Nous pouvons prier pour :
Et nous pouvons aussi prier pour nous-mêmes : afin de ne pas sombrer dans la haine, l'indifférence ou le désespoir.
Saint Josémaria nous a rappelé que la paix ne se construit pas uniquement sur la scène internationale. Elle prend aussi racine dans le cœur de chacun et s'étend à la famille, au travail et à la société.
Comme il le rappelle dans un autre de ses textes : « Le Seigneur veut que ses enfants suivent tous les chemins honnêtes de la terre, semant les graines de la compréhension, du pardon, de la coexistence, de la charité et de la paix. — Que faites-vous ? » (Saint Josémaria, Forge 373C'est une question particulièrement pertinente.
Nous sommes tous dans la même lutte
Saint Paul utilise l'image du corps pour expliquer la communion entre chrétiens : lorsqu'un membre souffre, tous souffrent avec lui.
Cette idée prend une force particulière lorsqu'on pense aux personnes vivant sous les bombes, à celles qui ont perdu des membres de leur famille, aux personnes déplacées et à celles qui attendent une aide humanitaire.
Les Nations Unies continuent de désigner l'Ukraine, Gaza et le Soudan comme des régions où les populations civiles continuent de subir les conséquences de la guerre et de la violence. Mais il existe aussi d'autres crises, moins visibles. C'est pourquoi, Prier pour la paix, c'est apprendre à regarder au-delà des gros titres. d'après les journaux.
Nous pouvons nous sentir impuissants face à des événements qui se déroulent à des milliers de kilomètres de nous. Pourtant, nous pouvons toujours agir : prier, nous informer de manière responsable, aider notre prochain, réconforter ceux qui souffrent et éviter d’alimenter la haine ou la déshumanisation. La paix commence aussi par la façon dont nous parlons, écoutons et traitons les autres.
Une paix « désarmée et désarmante »
Le message de Léon XIV pour la Journée mondiale de la paix 2026 s'intitule précisément : « Que la paix soit avec vous tous : vers une paix “ désarmée et désarmante ”.
Dans ce message, le pape rappelle la nécessité de dépasser la logique qui présente la guerre comme inévitable et souligne que le dialogue, la diplomatie, le pardon et la protection des civils sont autant de voies vers la construction de la paix. Il insiste également sur le fait que la prière nourrit l'engagement pour la paix. Cette perspective nous aide à comprendre ce que signifie prier pour la paix.
Il ne s'agit pas de fermer les yeux sur la réalité, mais de les ouvrir davantage. Il ne s'agit pas non plus de rester à l'écart, mais de demander à Dieu de changer les cœurs et, en même temps, de nous demander ce que nous pouvons faire.
Nous devons nous efforcer de ne pas croire que la prière nous permet de contrôler les événements, et plutôt faire confiance à Dieu même lorsque nous ne comprenons pas ce qui se passe.
Il n'y a pas qu'une seule façon de procéder. Nous pouvons consacrer quelques minutes chaque jour à prier pour la paix. Nous pouvons réciter le chapelet pour ceux qui souffrent. Nous pouvons offrir la messe pour les victimes de la guerre. Nous pouvons nous recueillir devant le Saint-Sacrement et confier à Dieu les situations qui nous préoccupent le plus.
Nous pouvons aussi transformer une nouvelle bouleversante en prière. Lorsque nous lisons qu'une famille a perdu sa maison, nous pouvons prendre quelques secondes pour prier pour elle.
Lorsqu'une nouvelle escalade de violence se fait jour, prions pour les responsables et pour ceux qui œuvrent à la recherche d'accords. Lorsqu'un conflit oublié se révèle, portons-le dans nos prières. Et lorsque les mots nous manquent, replions-nous simplement sur Dieu.
Car, comme l'enseignait saint Josémaria : « La prière n'est pas une question de paroles ou de sentiments, mais d'amour. Et on aime en s'efforçant de dire quelque chose au Seigneur, même si rien n'est réellement dit. »Saint Josémaria, Sillon, 464).
Priez et œuvrez pour la paix
La prière ne s'arrête pas nécessairement avec le temps de réflexion. Elle peut se poursuivre dans nos décisions, dans nos paroles et dans nos relations avec autrui.
Nous pouvons être des artisans de paix dans nos familles, au travail, parmi nos amis et dans notre société. Nous pouvons apprendre à écouter avant de juger, à pardonner, à demander pardon, à rejeter la violence et à ne plus contribuer à la propagation de la haine.
La paix internationale a aussi besoin de personnes capables de construire la paix au sein de leurs propres communautés. C’est pourquoi, face à l’incertitude, les chrétiens sont appelés à ne pas se laisser paralyser par la peur.
Il est appelé à Priez, attendez et agissez.. Pour placer les souffrances du monde devant Dieu et, en même temps, se demander chaque jour : «Seigneur, que puis-je faire pour apporter un peu de paix là où je suis ?».
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