Мы поговорили с Алексей Готовский Журналист EWTN в Ватикане и бывший студент Папского университета Святого Креста в Риме. У него двойное гражданство: российское и казахское. Он рассказывает нам о сложностях, связанных с принадлежностью к последнему поколению советской эпохи, и анализирует войну.Подробнее : "Первая жертва конфликта в Украине - это свобода".
После интервью с два украинских студента Папского Университета Святого Креста, мы встречаемся сегодня с россиянином Алексеем Готовским, бывшим студентом нашего Университета, который также учился по специальности "Институциональная коммуникация".
Алексей родился в Караганде, городе в Казахстане, в 1990 году, всего лишь через год после падения Берлинской стены и за год до распада Советского Союза. Этот российский журналист - "этнический русский", т.е. он является частью русского меньшинства, которое и сегодня проживает не только в его стране, но и почти во всех бывших советских республиках, входивших в состав СССР, а также в Украине. К сожалению, он признается: "Сейчас нелегко быть русским".
Окончив Папский Университет Святого Креста по специальности "Коммуникации", в настоящее время он является руководителем проектов в Ватиканском офисе EWTN.
Спасибо за возможность рассказать нам свою историю, Алексей. Это прекрасная возможность поговорить с молодым россиянином, который может изложить нам свою точку зрения на последние события. И первый вопрос, который я хотел бы Вам задать, звучит так: что значит быть русским сегодня? Ваш народ много страдал на протяжении всей истории, как и другие народы бывшего Советского Союза, и сегодня, после военного конфликта, мы видим, как весь мир обвиняет Россию в том, что она виновата в страданиях украинцев.
И я должен сказать, что сейчас нелегко быть русским из-за этих предрассудков.
А как Вы считаете, связаны ли эти предрассудки также с тем, что коммунизм и большевизм все еще живы в культуре России, а также в культуре Казахстана и стран бывшего Советского Союза?
Я бы сказал, что нет: идеи коммунизма и большевизма в Казахстане и странах бывшего Советского Союза мертвы.. На мой взгляд, то, что живо, - это страх. И этот страх воскресил дракона, который, как все видели, умер с падением Берлинской стены. Способность людей оценивать факты ограничена, когда есть страх.
А также возможность обладать хорошей информацией...
Безусловно: как на Западе, так и на Востоке люди живут в соответствии со своими информационными измерениями или так называемыми "пузырями". Легко полагаться на информацию, которая позволяет Вам чувствовать себя комфортно и безопасно.
Меня очень поразило то, как Вы произносите слово "свобода" на итальянском языке (которым Вы владеете в совершенстве, хотя интервью мы проводили на английском), потому что оно кажется чем-то, что Вы смакуете, когда произносите его, чем-то, что является не просто абстрактным понятием, а образом жизни, завоеванием, благом, которое нужно сохранить любой ценой. И тот, кто родился в 1990-е годы в бывшем Советском Союзе, хорошо это знает...
Конечно же, да! Я горжусь тем, что родился в самой большой стране мира, ибо это то, что дает нам - или дало мне - вкус к большим мечтам, наряду с огромной жаждой свободы. Как Вы уже сказали, я родился в 1990 году, в современном Казахстане, и Я был крещен в Русской Православной Церкви.. Однако с 1992 по 1998 год моя семья переехала из Казахстана в южный кавказский регион России.
Какие воспоминания связаны с Вашим детством?
1990-е годы были трудными годами, полными бедности, преступности и неопределенности. Вскоре люди начали испытывать ностальгию по великой стране, которая рухнула. Я заразился этим настроением и должен сказать, что чувствую свою принадлежность к последнему советскому поколению, уже не атеистическому, но все еще сохранившему менталитет того времени.
И Вы сказали мне, что жить по вере также трудно?
Ну, довольно много... Мой первый опыт знакомства с Богом пришел естественным образом через мою семью. Моя мама научила меня и мою сестру нашим первым молитвам: Молитве "Отче наш" и "Аве Мария" на старославянском языке.
И с опасностью, что за пределами семьи атеизм продолжал доминировать...
Да. Первое воспоминание об этом публичном проявлении веры у меня появилось однажды - это была Пасха - когда я услышал, как люди приветствуют друг друга на улице, говоря: "Христос Воскрес" (the "Христос Воскрес").Христос Воскрес), т.е. "Христос воскрес". Эта фраза так сильно отозвалась в моей голове, что я начал повторять ее, приветствуя всех словами "¡Христос Воскрес1". Я почувствовал неописуемую радость, радость, которую я мог видеть и на лицах других людей.
Как чудесно! Это возрождение, это возвращение на поверхность народной религиозности, которую не смог уничтожить даже государственный атеизм...
Да, никто из окружающих нас семей не был практикующим христианином, но все мы были крещены. Мои друзья носили крестики, как и я, но когда во время игр крестик вылезал из наших футболок, мы останавливались, целовали его и снова прятали. Мы боялись показывать крестик, потому что среди детей всегда была такая поговорка: "Крестик наружу тот всех хуже", (Krestik naruzhu tot vsekh khuzhe), что означает что-то вроде "тот, у кого крест снаружи, хуже всех". Эта поговорка существует с советских времен, и в моем детстве ею все еще отмечали христиан.
Алексей Готовский - бывший студент Папского Университета Святого Креста в Риме. Он окончил университет по специальности "Институциональная социальная коммуникация". У него двойное гражданство: российское и казахстанское. Он рассказывает нам о сложностях, связанных с принадлежностью к последнему поколению советской эпохи, и анализирует войну. С грустью он признается: "Сейчас нелегко быть русским".
В настоящее время он является руководителем проекта в ватиканском офисе EWTN. Вместе с EWTN он летал на одном самолете с Папой Франциском в Ирак в марте 2021 года.
"Я стал свидетелем силы веры, когда Папа Франциск встречался с лидерами иракских католиков в Багдаде в сирийском католическом соборе Богоматери Спасения, где во время террористической атаки в 2010 году погибли 48 человек. Когда Святой Отец вошел, все верующие закричали от радости, и это был момент, когда я почувствовал, что жизнь победила смерть. Это был момент, когда было очень легко поверить в воскресение и вечную жизнь. Послание Папы Франциска в Ираке было простым: "Любовь - наша сила".
А Богоматерь Фатимская пришла в православную семью!
Нечто чудесное! Так получилось, что когда мне было 8 лет, в гости приехали мои родственники из Казахстана и привезли четки и брошюру о Богоматери Фатимской. Оказалось, что они научили нас молиться по ним. С этого момента Богоматерь Фатимская стала присутствовать в жизни моей семьи.
Мы вернулись в Казахстан, и по прибытии моя младшая сестра родилась недоношенной. Врачи сказали, что вероятность того, что она выживет, очень мала, поэтому мы могли надеяться только на чудо. Поэтому моя мама провела всю ночь в молитвах и пообещала, что назовет ребенка Марией, если он выживет. Мария выжила, и это была первая причина, по которой мы пошли в церковь, чтобы поблагодарить ее за жизнь.
Очень поразительное свидетельство, особенно зная, что Богоматерь из Фатимы просила об особом посвящении России своему Непорочному Сердцу. В свете нынешней ситуации, сложившейся как в России, так и в Казахстане между войной и народными протестами, как Вы, россияне, относитесь к войне с Украиной?
Ну да, я русский, но я из Казахстана, поэтому я не компетентен говорить о ситуации в Украине. Однако я считаю, что кризис больше, чем Украина, поскольку это конфликт между "Западом", представленным Соединенными Штатами и Европейским Союзом, и Россией. И Украина - это поле битвы. Сейчас нелегко быть русским.
Как это было и в Сирии...
Да, и здесь мне тоже кажется, что первой жертвой конфликта становится свобода. Все - за свободу, даже сама причина конфликта.
И почему?
В 2014 году протестующие на Евромайдане в Украине хотели свободы выбора своего политического будущего с Европой; в Крыму люди хотели свободы быть частью России; а в Донецке и Луганске русское большинство хотело свободы от нового украинского правительства.
Российский президент, со своей стороны, уже много лет призывает к свободе от угрозы, которую представляет присутствие НАТО на границах России, в то время как Европа хочет свободы от российских ископаемых нефти и газа. А теперь и в Украине народ хочет свободы от российских войск.
Мы все хотим свободы! Проблема в том, что часто мы хотим ее за счет других.
Конечно, это так! Все стремятся к свободе, борются за свободу, и все же свобода исчезает. Почему? На мой взгляд, потому что существует двуликий дракон, вскормленный страхом. Одно лицо - это "западное отступничество", а второе - "остатки советской идеологии".
Этот аргумент был понят Папой Франциском, Бенедиктом XVI, Иоанном Павлом II и другими предшественниками. Все Папы подчеркивали необходимость, как в Церкви, так и в мире, как восточных, так и западных легких, необходимых для жизни. И все же посредничество Папы подверглось широкой критике как со стороны католиков, так и со стороны православных, причем многие считают, что нет возможности поговорить ни с Путиным, ни с Кириллом.
Я хотел бы процитировать Александра Солженицына, прошедшего через советский ГУЛАГ: "Постепенно мне открылось, что линия, разделяющая добро и зло, проходит не через государства, не между классами, не между политическими партиями, а прямо через каждое человеческое сердце, через все человеческие сердца. Эта линия смещается. Внутри нас она колеблется с годами. И даже внутри сердец, переполненных злом, остается небольшой плацдарм добра. И даже в самых лучших сердцах остается... маленький уголок неукоренившегося зла. С тех пор я понял истину всех мировых религий: борьба со злом внутри человека (внутри каждого человека). Невозможно изгнать зло из мира целиком, но можно обуздать его внутри каждого человека".
Солженицын - великий человек... Более того, в такой сложной ситуации, когда Православную Церковь в России обвиняют в союзничестве с правящими режимами, Папа Франциск хотел поговорить с Патриархом Кириллом.
Конечно, и в это трудное время диалог между двумя Церквями еще более необходим. Нам обоим суждено одержать победу над драконом, если мы будем держаться Иисуса. 14-15 сентября 2022 года Папа Франциск отправится в Казахстан для участия в VII Съезде традиционных религий, где встретится с Патриархом Кириллом. Я очень надеюсь на эту встречу и горжусь тем, что Казахстан принимает у себя такое важное мероприятие.
Идеи коммунизма и большевизма в Казахстане и странах бывшего Советского Союза мертвы.. На мой взгляд, то, что живо, - это страх", - говорит российский журналист.
Вы изучали коммуникацию в Папском университете Святого Креста: в какой степени это позволило Вам подготовиться к Вашей нынешней работе?
У меня был положительный опыт изучения коммуникации в Университет Святого Креста. Без сомнения, эти курсы заложили основы моей профессиональной жизни. В Университете учились студенты со всего мира, и сеть контактов, которую я здесь приобрел, бесценна, поскольку теперь я могу завязать и продолжать развивать многочисленные отношения, как в гуманном, так и в профессиональном плане, во всех частях света.
И это также способствовало тому прекрасному профессиональному опыту, которому Вы сейчас посвящаете себя в EWTNЭто очень важная задача, поскольку Eternal Word Television - это сеть, которая представляет программы на католическую тематику по всему миру и охватывает далеко идущие аудитории. С помощью EWTN, например, Вы смогли следить за Папой Франциском во время одной из его поездок.
Да, это большая привилегия. Как российский журналист EWTN, я летел в одном самолете с Папой в Ирак в марте 2021 года. Я стал свидетелем силы веры во время встречи Папы Франциска с иракскими католическими лидерами в Багдаде, в сирийском католическом соборе Богоматери Спасения, где во время террористической атаки в 2010 году погибли 48 человек. Когда Святой Отец вошел, все верующие закричали от радости, и это был момент, когда я почувствовал, что жизнь победила смерть. Это был момент, когда было очень легко поверить в воскресение и вечную жизнь. Послание Папы Франциска в Ираке было простым: "Любовь - это наша сила.
Спасибо Вам, дорогой Алексей, спасибо за Ваше свидетельство жизни и веры, за Вашу великую работу на EWTN и за то, что Вы даете нам такие прекрасные слова надежды в это время, которое кажется таким мрачным. Мы молимся за мир и за Вас. Как говорит Алексей, сейчас нелегко быть русским.
Герардо Феррара
Выпускник факультета истории и политологии, специализирующийся на Ближнем Востоке.
Отвечает за студентов Университета Святого Креста в Риме.
