В этом интервью он рассказывает о своей семье, о своем призвании и о трудностях евангелизации в Мексике - молодой стране с постоянно уменьшающимся числом крещеных людей. Но Дева Мария Гваделупская продолжает творить чудеса. Как будущий священник, я также хочу взять на себя обязательство сотрудничать в улучшении людей и общества через свое призвание.Я буду работать над восстановлением великих ценностей, которые мы теряем, и, прежде всего, сопровождать людей, которых Бог доверил мне, чтобы вести их к небесам.
Что значила Ваша семья в процессе Вашего призвания?
Моя семья стала для меня очень важным инструментом Господа в раскрытии Божьего плана для меня. Я - плод Божьей любви и любви моих родителей.
В первые месяцы моей жизни произошло интересное событие: Моя мама страдала от преэклампсии, когда была беременна мной и находился в тяжелом состоянии, поэтому врачи попросили моего отца, бабушку и дедушку решить, что спасать - свою жизнь или жизнь своей матери.Ответ заключался в том, что врач сделает все возможное, чтобы попытаться спасти нас обоих. Мой Отец в это время пошел в больничную ораторию и предложил меня Богу.
Его молитва была услышана, и у нас с мамой все сложилось хорошо. Я родился 27 декабря, в день праздника Святого Иоанна Апостола, с которым я всегда себя во многом отождествлял и чье имя ношу. При рождении я был таким маленьким, всего 7 месяцев, что бабушка сказала, что я могу умереть, поэтому меня крестили через 20 дней после рождения. Мое рождение было ранним для этой жизни, а также для жизни по благодати.
Ваш отец предложил Вас Богу, и Господь призвал Вас к священству ....
Каждое призвание - это признание в любви. Бог, Который так любит меня, говорит мне: "Я говорю тебе, куда Я хочу тебя отвести". Есть конкретный момент, о котором я помню день, местов тот час, когда я почувствовал, что Господь призывает меня и пригласил меня последовать за ним в священническом призвании.
Это было признание в любви, в котором использовались определенные конкретные обстоятельства: семья, община, молодежная группа и свидетельство о призвании другого семинариста, чьи глаза сияли, а лицо выражало огромное счастье, когда он рассказывал о своем призвании. Это призвание - также история спасения. Для других это может показаться глупым, но не для меня, потому что это прохождение Бога через мою жизнь.
Мое призвание имеет два момента. Первый - это когда в детстве я говорил своей маме, что хочу быть "маленьким папой", когда вырасту и буду играть в празднование Святой Мессы. Моя семья всегда активно участвовала в жизни Церкви, особенно и непременно в воскресном евхаристическом праздновании. Возможно, именно поэтому, когда я видел священника, я говорил, что хочу быть похожим на него.
Второй момент, когда я более конкретно ощутил Божий призыв, произошел, когда, будучи координатором молодежной группы "Христианского семейного движения", мой приходской священник пригласил семинариста сопровождать нас в качестве духовного наставника.
На одной из встреч с нами я спросил его, почему он поступил в семинарию, на что он ответил подробным рассказом о своем призвании. По мере того, как он говорил, я заметил одну деталь, которая не осталась незамеченной.Его огромный энтузиазм был заметен по блеску счастья в его глазах. Именно в тот момент, через его свидетельство о призвании, Господь потревожил меня, побудив спросить себя о своем призвании и углубить его понимание через духовное сопровождение.
И вот Вы уже четыре года в Бидасоа...
Да, у меня есть четыре года, прожитые в замечательном опыте Семинария похожа на то время, которое апостолы провели с Иисусом, чтобы узнать Его, познать Его, научиться у Него, жить в близости с Ним, а затем быть посланными.
Этот первый этап становления, до завершения которого мне осталось всего несколько месяцев, стал для меня большим опытом общения с Богом, знакомства с Ним как можно больше, знакомства с самим собой и видения того, что мне нужно или в чем я должен стараться быть как можно более похожим на Него, поскольку от священника ожидается именно это - быть Христом на земле, для чего требуется ежедневная борьба, которая укрепляется главным образом благодатью Бога, молитвой, как моей, так и всей Церкви.
Хуан Армандо с другими мексиканскими семинаристами из Бидасоа.
Хуан Армандо Мендес Соса - семинарист из архиепархии Пуэблы в Мексике. Ему 25 лет, и он уже четыре года изучает богословие в Международной семинарии Бидасоа.
"В Мексике было время, когда вера могла "передаваться" и "впитываться" в семье и в "религиозной среде". Сейчас, в той или иной степени, кажется, что некоторые из них становятся местами дехристианизации, "загрязнения мирским", секуляризации", - говорит он.
Поэтому его желание - внести свой вклад в восстановление ценностей Мексики: "Мы хотим помочь стране восстановить ее ценности.Как будущий священник, я также хочу взять на себя обязательство сотрудничать в улучшении людей и общества через свое призвание.Я буду работать над восстановлением великих ценностей, которые мы теряем, и, прежде всего, сопровождать людей, которых Бог доверил мне, чтобы вести их к небесам.
Мексика является (или была) самой католической страной в Латинской Америке. Однако в настоящее время многие молодые люди отказываются от католической веры в пользу других протестантских деноминаций и даже эзотерических практик.
Я хотел бы сослаться на инаугурационную речь, произнесенную в 2021 году Апостольским нунцием в Мексике Франко Копполой на пленарной ассамблее Мексиканской епископальной конференции (CEM).
Среди данных, которые он приводит, я подчеркиваю следующие: согласно последней переписи населения, проведенной в Мексике компанией INEGI, католики в настоящее время составляют 77,8 % населения. Однако за последние десять лет число католиков уменьшилось, а число атеистов увеличилось, причем больше, чем число протестантов.
Половина всех мексиканцев сегодня моложе 30 лет. Это означает, что мы - молодая страна, но мы не можем сказать, что половина тех, кто участвует в литургических торжествах, - это молодые люди моложе 30 лет. Еще один аспект, который следует учитывать, заключается в том, что количество крещеных уменьшилось, а количество религиозных браков резко сократилось. Существует также кризис призвания к священнической и религиозной жизни.
Столкнувшись с такой ситуацией, мы не можем уклониться от ответственности. Ибо, как говорит епископ Коппола, "эти данные - тревожный звонок для всех нас, когда мы предстанем перед Ним, и Господь жатвы потребует от нас отчета за те многочисленные таланты, которые Он нам доверил: католический народ, верный и преданный Богоматери Гваделупской".
Как будущий священник, какие задачи являются наиболее важными в евангелизации Мексики?
Я бы назвал две основные проблемы: обучение и воспитание в вере семей, детей, подростков и молодежи и укрепление браков
Чем это чревато для детей, подростков и особенно молодых мексиканцев? Нунций объясняет: "Риск для них заключается в том, что они даже не смогут иметь контакта и, следовательно, познать проект любви, который Бог имеет для каждого из них, и, следовательно, что потерялись за идеологиями, обещающими им иллюзорное счастье и оставляют их одинокими и разочарованными, выстроившимися в искусственных раях наркотиков. Факт, который говорит сам за себя в этом отношении, - это ежегодный рост числа самоубийств среди подростков и молодых людей по всей стране.
Все меньше и меньше браков заключается в церкви, и все больше и больше семей распадается.
"В Мексике было время, когда вера могла "передаваться" и "впитываться" в семье и в "религиозной среде". Теперь, в той или иной степени, кажется, что некоторые из них становятся пространством де-христианизации, "загрязнения мирским", секуляризации".
Цитируя Папу Франциска, нунций повторяет: "Мы можем говорить о гуманизме только на основе центральной роли Иисуса, открывая в Нем черты подлинного лица человека. Именно созерцание лица умершего и воскресшего Иисуса восстанавливает нашу человечность, даже ту, которая раздроблена жизненными трудностями или грехом".
Господь призвал меня работать священником ради спасения душ, ибо Он хочет, чтобы все люди спаслись и пришли к полному познанию истины (ср. 1 Тим 2:4).
Печально, что многие люди в Мексике отворачиваются от Бога и пытаются прожить свою жизнь, отодвигая Его на второй план, но человек создан для Бога, и его сердце не найдет радости и удовлетворения, пока не покоится в Нем, как выражается Святой Августин.
Я тронут, потому что знаю, что они различные обстоятельства, заставляющие людей отворачиваться от Бога, но Бог "умирает от любви" к ним. Все люди должны знать план Бога для них, они должны познать Его, чтобы любить Его все больше и больше. Иисус пришел, чтобы дать нам новую жизнь в Нем, чтобы мы отказались от ветхого человека (Еф 4). Это горизонт моей будущей священнической миссии.
Угрожает ли религиозная свобода в Мексике?
С законодательной стороны это, по-видимому, не так. Однако на практикеЯ считаю, что в нашей стране нельзя говорить о подлинной религиозной свободе.Это очень заставляющая задуматься, но чрезвычайно широкая и сложная тема.
Примером тому может служить ситуация с пандемией, когда некоторые власти мексиканских штатов (к сожалению, не все) проявили уважение к праву на свободу вероисповедания, ограничившись принятием необходимых мер по обеспечению безопасности здоровья, не претендуя на принятие решений об открытии или закрытии церквей или о проведении литургических праздников.
В связи с этим нельзя забывать, как в прошлом веке многие мексиканцы боролись и даже отдали свои жизни, чтобы отстоять свое право на свободу вероисповедания.
Еще одна проблема Мексики - это, возможно, отсутствие безопасности, а вместе с ней - похищения и убийства священников.s
Это реальность, что в нашей стране таится большое зло, такое как преступность и организованная преступность. И это заставляет многие сообщества жить в страхе каждый день.
В средствах массовой информации мы постоянно слышим об убийствах журналистов, а также священников. Насилие в целом охватывает все слои общества.
Последнее событие, которое вызвало у меня глубокую печаль, - это событие, произошедшее на футбольном стадионе в Керетаро, где в результате столкновения во время игры погибло около 17 человек и несколько получили ранения.
На следующий день я разместил в своих социальных сетях следующий статус: "То, что произошло вчера на стадионе в Керетаро, должно заставить нас задуматься о том, какое общество мы строим и как мы можем способствовать его улучшению, начиная с себя, наших семей (образование детей) и нашего собственного сообщества. Мы не можем нормализовать зло, потому что рано или поздно оно нас уничтожит".
Как будущий священник, я также хочу взять на себя обязательство сотрудничать в улучшении людей и общества через свое призвание.Я буду работать над восстановлением великих ценностей, которые мы теряем, и, прежде всего, сопровождать людей, которых Бог доверил мне, чтобы вести их к небесам.
"Благотворители, перед которыми мы, семинаристы и священники, постоянно присутствуем в наших молитвах, обязаны им всей своей благодарностью. Они должны знать, что своей духовной и материальной помощью они непосредственно участвуют в деле спасения".
Великое почитание мексиканцев - Дева Гваделупская. Продолжает ли Дева творить чудеса?
Мать в семье - это всегда сильная и незаменимая опора, Много раз, когда ее нет, семья немного теряет свое единство и сосуществование, потому что она всегда собирает своих детей вместе. Святая Мария Гваделупская - мать мексиканцев, всей Америки и всех тех, кто приходит к ней.
Ее желание, когда она явилась индейцу Хуану Диего, было следующим: "Знай, будь уверен, сын мой, мой малыш, что я действительно совершенная вечная Дева Мария, что мне выпала честь и радость быть Матерью самого истинного Бога, ради которого все живут, Творца людей, Владельца близости и непосредственности, Владельца небес и Владельца земли. Я очень хочу, я очень желаю, чтобы здесь воздвигли мой священный маленький дом, где я буду показывать Его, я буду возвышать Его, делая Его явным, я буду дарить Его людям во всей моей личной любви, Тому, Кто является моим сострадательным взглядом, Тому, Кто является моей помощью, Тому, Кто является моим спасением. Ибо, по правде говоря, для меня большая честь быть Вашей сострадательной Матерью, Вашей и всех людей, живущих на этой земле, а также всех других разнообразных рас людей, тех, кто любит Меня; тех, кто взывает ко Мне, кто ищет Меня, кто уповает на Меня. Ибо там, воистину, Я буду слушать их плач, их печаль, чтобы исправить, исцелить все их различные печали, их страдания, их боли".
Несмотря ни на что, мне кажется, что мексиканцы, в большинстве своем, продолжают оставаться горячими приверженцами Святая Мария ГваделупскаяОна - та, кто собирает вокруг себя своих детей, независимо от их состояния, потому что все мы знаем, что она - наша мать, узы единства для мексиканцев.
Говорят, что является самым посещаемым Марианским сайтом в миреЦерковь, которую посещают от 17 до 20 млн. человек в год, уступает только Базилике Св. Петра в Ватикане. Она хотела, чтобы ее священный домик находился там, чтобы утешать своих маленьких детей и показывать им Бога, ради которого они живут. Эти цифры паломников или посетителей показывают, что многие люди приходят просить ее заступничества, чудеса, приписываемые ее заступничеству, бесчисленны.
Как мы можем побудить наших братьев-благотворителей помогать семинаристам, чтобы ни одно призвание не было потеряно?
Сайт благотворителиМы, семинаристы и священники, постоянно держим его в своих молитвах, мы обязаны им всем своей благодарностью. Они должны знать, что своей духовной и материальной помощью они вносят непосредственный вклад в дело спасения. Я услышал от одного семинариста такой девиз: "Пусть ни одно призвание не будет потеряно - чтобы все души были спасены".
Они должны продолжать помнить, что все их усилия направлены не только на ту или иную конкретную Церковь, но подчеркивают заботу о многих конкретных Церквях, представленных на четырех континентах. Таким образом, они вносят свой вклад в то, чтобы Евангелие Иисуса Христа достигло всего мира. Это должно наполнить Ваши сердца радостью и осознанием того, что Вы участвуете в евангелизации всех народов.
Пусть Бог бесконечно вознаградит Вас за ту помощь, которую, как мы говорим в Мексике, "от чистого сердца" Вы оказываете Церкви, чтобы она могла выполнять свою миссию, которую наш Господь пришел установить чуть более двух тысяч лет назад и которая является "всеобщим таинством спасения". Как Он и обещал, не оставит без вознаграждения тех, кто отдаетдаже стакан воды одному из своих учеников. Пусть Бог отплатит им за все то добро, которое они делают для Церкви. Мы молимся о кампании "Пусть ни одно призвание не будет потеряно".
Марта Сантин, Журналист, специализирующийся на религиозной информации
