No coração vibrante de Palermo, a 3 de maio de 1980, nasceu Salvatore di Fazio, padre dominicano. Na sua família, Deus e a fé eram indiferentes. Criado numa busca de felicidade, centrada no dinheiro e no poder, a sua vida sofreu uma viragem inesperada aos 14 anos, quando os seus pais se converteram e começaram a frequentar a Igreja, marcando o início do seu próprio caminho espiritual.
Começou a confessar-se regularmente e juntou-se à Juventude Franciscana do bairro. Na altura, o seu compromisso com a fé era mais um ato de respeito pelos seus pais do que uma escolha pessoal. Em todo o caso, a centelha da fé, embora inicialmente fraca, acendeu um fogo que se tornaria uma chama ardente nos anos seguintes e que acabaria por fazer dele um padre dominicano.
Artes marciais, namorada, casa, cão e carro
Aos 18 anos, saiu de casa. Tornou-se instrutor de Karaté e de Kung-Fu. Aos 25 anos, Salvatore vivia com a sua namorada e desfrutava de um sucesso profissional. Aos 28 anos, comprou uma casa, tem um cão, um carro e uma vida aparentemente perfeita, dividindo o seu tempo entre a casa, o trabalho e o desporto. No entanto, a infelicidade consumia-o.
Nessa altura, graças a um encontro com uma pessoa, começou gradualmente a aproximar-se de Deus. Em outubro de 2008, voltou a confessar-se ao fim de dez anos. A mudança foi tão forte que a sua namorada não aguentou e, após onze anos de relação, decidiu deixá-lo.
A floresta negra e a perda de uma vida perfeita
A floresta escura, tal como descrita por Dante Alighieri no seu Divina Comédiatornou-se uma metáfora viva da crise existencial de Salvatore. A separação traumática da sua namorada marcou o início de uma fase negra e desconhecida para ele. A floresta escura não era uma escuridão exterior, mas uma viagem interior, uma luta entre a luz e a escuridão. Inspirado por Dante Alighieri, Salvatore encontra-se no meio da viagem da sua vida, perdido mas à procura de uma direção.
Este período, caracterizado pela desolação emocional, tornou-se uma viagem introspectiva. A escuridão, longe de ser um obstáculo intransponível, tornou-se um catalisador para uma reflexão profunda e uma procura de significado. "Pela primeira vez, fui conduzido por um caminho que não tinha escolhido, e isso confundiu-me". Tal como Dante Alighieri, "no meio da viagem da nossa vida, encontrei-me numa floresta escura, porque a estrada reta estava perdida". Mas a floresta era "escura" não porque houvesse escuridão, mas porque ele não estava habituado a toda aquela luz e o que ele pensava ser o seu "caminho reto" era, na realidade, a vida tortuosa que ele próprio tinha escolhido.
Redescobrir a fé e a verdadeira felicidade
Durante cinco anos, Salvatore caminhou no seio da Igreja Católica. Guiado por um companheiro espiritual, Salvatore explorou as profundezas da sua alma, compreendendo as complexidades da sua existência e reconhecendo o chamamento de Deus. Este período de redenção levou-o a compreender os seus erros e a desligar-se de amizades tóxicas. Cada passo aproximou-o do amor de Deus.
Durante este tempo, Salvatore sofreu uma metamorfose interior, abandonando as cadeias do desespero e da insatisfação. A Igreja, para a qual se dirigiu inicialmente como um refúgio temporário, tornou-se o fundamento do seu renascimento espiritual.
Londres e a questão existencial
Em 2011, à procura de respostas, Salvatore mudou-se para Londres. Na esperança, talvez, de encontrar uma mulher com quem pudesse formar uma família saudável e cristã. Mas, embora tenha conhecido algumas raparigas muito simpáticas, as relações não resultaram porque não conseguiu encontrar a felicidade que procurava. O trabalho, embora muito bem pago, já não o satisfazia. Com a ajuda do seu pai espiritual, coloca a si próprio uma questão existencial: poderá encontrar a felicidade noutro estado de vida?
Esta pergunta, aparentemente simples, desencadeou uma reflexão profunda. Salvatore ficou nervoso, estava convencido de que só poderia ser feliz com uma mulher ao seu lado, mas foi desafiado pela possibilidade de um chamamento diferente. No entanto, a semente do vocação A ordem religiosa, plantada há anos, começa a germinar e ele começa a olhar à sua volta para ver se existe uma ordem religiosa que possa satisfazer o seu desejo de felicidade.
Nossa Senhora de Pompeia, São Domingos e Santa Catarina de Sena, o caminho para se tornar um padre dominicano
Uma noite, mergulhado nestes pensamentos, Salvatore lembra-se de um quadro que estava no quarto da sua avó: a Madona de Pompeia. Lembra-se da Madona, mas não sabe quem são o padre dominicano e a mulher que a acompanha. Embarcou numa busca que o levou a descobrir São Domingos de Guzmán e Santa Catarina de Sena. A ligação foi instantânea, como se as figuras destes santos estivessem à espera desde sempre.
A partir de 2012, a Salvatore aproximou-se cada vez mais da Ordem dos Pregadores em Itália. No entanto, cada encontro estava envolto em dúvidas e provações. Os encontros vocacionais, o pré-noviciado e o noviciado foram passos dados em direção a um destino improvável anos antes: tornar-se padre dominicano. Foi no noviciado que descobriu que era verdadeiramente feliz no seu novo estado de vida.
Após oito anos de formação, seguindo o caminho de santos como Tomás de Aquino, Luis Bertrán e o padre dominicano Beato Francisco de Posadas, Salvatore realizou o seu sonho de pregar aos outros "para sua salvação, minha felicidade e para a maior glória de Deus".
Gratidão de um padre dominicano
"E é precisamente por esta razão que continuo os meus estudos na Universidade Pontifícia da Santa Cruz. Para um padre dominicano, o estudo, com vista à pregação, é um dever sagrado! Por esta razão, gostaria de agradecer a todos os benfeitores da Fundação CARF pela ajuda que dão aos sacerdotes e seminaristas, quer sejam diocesanos ou diocesanos, e quero agradecer-lhes pelo seu apoio. religiosopara podermos servir melhor o povo de Deus".
Gerardo Ferrara
Licenciado em História e Ciência Política, especializado no Médio Oriente.
Responsável pelos estudantes da Pontifícia Universidade da Santa Cruz em Roma.
