Święty Józef: serce ojca w Prowansji

Góra Bessillon należy do gminy Cotignac w Prowansji. To tutaj znajduje się 7 czerwca 1660 r. Józefa, które jest uznawane przez Kościół. Nie przypomina ono innych objawień, w których wizjonerowi przekazywane są szczegółowe orędzia. W rzeczywistości nie ma żadnego przesłania do przekazania.

Objawienie św. Józefa

Patriarcha, sam przyszedł z pomocą spragnionemu młodemu pasterzowiw dzień bardzo zbliżony do lata.

Święty Józef pojawia się jako człowiek znacznej postury, który wskazuje pasterzowi ogromny kamień i mówi: "Ja jestem Józef, podnieś go, a będziesz pił". Gaspard patrzy na niego z niedowierzaniem, ponieważ nie jest w stanie go podnieść. Ale św. Józef powtarza swoje polecenie i pasterz podnosi ją bez większego wysiłku.

Odkrywa w dole źródło słodkiej wody i pije łapczywie, ale kiedy patrzy w górę, zdaje sobie sprawę, że jest sam. San JoséOjciec Jezusa, ojciec Jezusa, prawie nie przerwał milczenia przypisywanego mu w Ewangeliach.. Gaspard jest tym, który nie chce się zamknąć i rozgłasza wieści, tak że chorzy z całego świata przyjeżdżają do źródła, aby się wyleczyć i poczuć ulgę. Wkrótce na tym miejscu wybudowano tymczasowe oratorium, a w 1663 roku zainaugurowano działalność obecnej kaplicy.

Obecne sanktuarium św. Józefa

El actual Santuario de san José fue consagrado en 1663. En la fiesta de san José, desde 1661 en adelante acudían verdaderas muchedumbres al santuario del santo.

Obecne sanktuarium św. Józefa zostało konsekrowane w 1663 roku. W uroczystość św. Józefa, począwszy od 1661 r., do sanktuarium przybywały tłumy wiernych.

Od tego czasu kaplica przetrwała spustoszenia czasu, w tym rewolucji francuskiej, nawet jeśli musiała zostać opuszczona na kilka lat. Kaplica została nieco zapomniana w XIX wieku i przez dużą część XX wieku, nawet jeśli została opuszczona na kilka lat. każdego 19 marca pielgrzymka gromadziła mieszkańców okolicy.

Wreszcie w 1975 roku osiedlili się tu benedyktyni z klasztoru Medea w Algierii, a architekt Fernand Pouillon wybudował nowy klasztor obok pozostałości XVII-wiecznych budynków. Dzieło harmonizuje to, co starożytne i nowoczesne.

Wpływ Jacquesa-Bénigne'a Bossueta

Mniej więcej w tym samym czasie, co to niezwykłe objawienie św. Józefa, Francja została poświęcona świętemu patriarsze przez Ludwika XIV, na prośbę jego matki, Anny Austriaczki. Były to czasy, kiedy dwór francuski zatrzymywał się, aby posłuchać świętego oratorium Jacquesa-Bénigne'a Bossueta, jednej z najbardziej wpływowych postaci ówczesnego Kościoła.

Niejednokrotnie widziano Bossueta jako pisarza traktatów konstruującego polityczną teorię monarchii francuskiej i jego głęboka duchowość i wielka znajomość Pisma Świętego i Ojców Kościoła zostały zapomniane..

Słowa Bossueta, podobnie jak innych kaznodziejów pałacowych, były ziarnem rzuconym rozmówcom, którzy zdawali się zbytnio kierować sercem na potrzeby władzy i prestiżu zewnętrznego. Ale to nie do kaznodziei należy zbieranie owoców, to Bóg zbiera żniwo w swoim czasie.

san jose corazón de padre
Wybitny francuski duchowny, kaznodzieja i intelektualista. Jacques-Bénigne Lignel Bossuet (Dijon, 27 września 1627 - Paryż, 12 kwietnia 1704).

Bossuet wykonany dla Anny Austriackiej dwa panegiryki na temat św. Józefa, oba 19 marca, te z 1659 i 1661 roku. W pierwszym z nich święty Józef przedstawiony jest jako opiekun Marii i Jezusa, a jednocześnie podkreślony jest fakt, że umiał zachować tajemnicę, którą Bóg powierzył mu na całe życie. W drugim Bossuet wychodzi od biblijnego cytatu, że Pan szukał człowieka według swego serca. (1 Sam 13, 13). Nawiązuje do Dawida, przodka Józefa, a kaznodzieja chwali prostotę, dystans i pokorę patriarchy. Stwierdza, że jego wiara przewyższa wiarę Abrahama, wzór doskonałej wiary, ponieważ musiał on strzec Boga, który urodził się i wzrastał w słabości. José przypomina formowalną glinę, której garncarz nadaje ostateczne kontury. 

Ojcostwo świętego Józefa

Kiedy te słowa zostały wypowiedziane, Józef był obecny w pewnej wiosce w Prowansji. Nie wystąpił z mocą i majestatem, nie chciał dać wyrazu temu, że w ciągu 17 wieków historii Kościoła został zbytnio zapomniany.

Wręcz przeciwnie, wydarzenie świętego józefa było naznaczone dyskrecją i służbą. Opiekował się młodym pasterzem, tak jak przez lata opiekował się Jezusem i Maryją.. Ponownie stał się ojcem. W ten sposób przypomina nam, że ojcostwo jest zawsze związane ze służbą. Jest to ojcostwo, które wzbudza zaufanie, które opiera autorytet na opiece i służbie, a nie ojcostwo "pana życia i majątku" z przeszłości, które tak bardzo przyczyniło się do obecnej dyskredytacji postaci ojca.

Jednak gdy ojciec jest kwestionowany lub zaprzeczany, braterstwo staje się niemożliwe. Tak się dzieje w dzisiejszym społeczeństwie, w którym wyrosło ziarno indywidualizmu. Św. Józef przypomina nam, że świat potrzebuje ojców, abyśmy wszyscy stali się braćmi.

Antonio R. Rubio Plo, Absolwent historii i prawa. Pisarz i analityk międzynarodowy @blogculturayfe / @arubioplo

Diakon: czym różni się od księdza

Czym jest diakon, jakie są jego funkcje i czym różni się od księdza? Wyjaśnimy Państwu, a także odpowiemy na kilka często zadawanych pytań: czy mogą się żenić, czy odprawiają Mszę Świętą, czy istnieją różne rodzaje diakonów? Proszę czytać dalej, aby się dowiedzieć.

Kim jest diakon?

Słowo diakon pochodzi z języka greckiego diakonosco oznacza "służyć" lub "posługiwać". W Kościele katolickim diakonat jest pierwszym stopniem sakramentu święceń, po którym następuje prezbiterat (kapłani) i episkopat (biskupi). Jest to zatem wyświęcony szafarz, powołany do służenia ludowi Bożemu w głoszeniu Słowa, sprawowaniu niektórych sakramentów i działalności charytatywnej.

Diakonat nie jest współczesnym wynalazkiem. Już w Nowym Testamencie, a konkretnie w Dziejach Apostolskich (Dz 6:1-6), opisano, jak apostołowie wybrali siedmiu mężczyzn o dobrej reputacji, pełnych Ducha Świętego i mądrości, którym powierzono opiekę nad wdowami i inne zadania związane z posługą. Wśród nich był św. Szczepan, pierwszy męczennik Kościoła.

Sacerdote junto a un diácono y seminaristas de Bidasoa celebrando la Exposición al Santísimo

Jakie funkcje spełnia?

Diakoni są powołani przede wszystkim do służby. Ich potrójną misję można podsumować w trzech obszarach: Słowo, liturgia i działalność charytatywna.

Posługa Słowa
Mogą głosić Ewangelię podczas Mszy Świętej, wygłaszać homilię (za zgodą kapłana przewodniczącego) i nauczać doktryny chrześcijańskiej. Wielu z nich pomaga w formacji katechetycznej, ewangelizacji i towarzyszeniu wspólnotom chrześcijańskim.

Służba liturgiczna
Chociaż diakon nie może konsekrować Eucharystii, może to zrobić:

Działalność charytatywna
Są oni szczególnie odpowiedzialni za animowanie działalności charytatywnej w swoich wspólnotach. Odwiedzają chorych, pomagają ubogim, towarzyszą zmarginalizowanym, promują dzieła społeczne i współpracują z Caritas lub innymi instytucjami. Ten wymiar charytatywny jest głęboko związany z ich apostolskimi korzeniami.

Diacono vestido con el alba blanca con las manos en posición de rezar

Jaka jest różnica między nimi?

Chociaż zarówno diakon, jak i kapłan przyjęli sakrament święceń, ich funkcje, zdolności liturgiczne i miejsce w hierarchii kościelnej są różne.

AspektDiakonKsiądz
Stopień uporządkowaniaPierwszy stopień zakonu świętegoDrugi stopień zakonu świętego
Celebracja mszy świętejNie może konsekrować ani przewodniczyć Eucharystii.Może Pan odprawiać Mszę Świętą i konsekrować Eucharystię.
Spowiedź i namaszczenieNie może udzielać tych sakramentówPotrafi udzielać spowiedzi i namaszczenia chorych
KaznodziejstwoMoże głosić Ewangelię i głosić Potrafi regularnie głosić kazania
Stan życiaMoże pozostawać w związku małżeńskim, jeśli jest trwały; w celibacie, jeśli jest przejściowyZawsze w celibacie w rycie łacińskim
Późniejsze święceniaMożna zamówić, jeśli jest przejściowyOtrzymał już kapłaństwo, nie ma wyższych święceń poza episkopatem.

Czy mogą się pobrać?

To jedno z najczęściej zadawanych pytań. Odpowiedź zależy od typu:

Diakon stały: to osoba, która została wyświęcona z zamiarem pozostania w tej posłudze, bez aspirowania do kapłaństwa. W tym przypadku:

Diakon przejściowy: jest seminarzystą, który przyjął diakonat jako wstęp do kapłaństwa. W tym przypadku:

W skrócie: żonaty diakon nie może być księdzem (przynajmniej w obrządku łacińskim), a seminarzysta żyjący w celibacie nie może zawrzeć małżeństwa po przyjęciu święceń diakonatu.

Sacerdote celebrando la Eucaristía
Odprawianie mszy świętej w Tanzanii.

Czy mogą odprawiać mszę świętą?

Nie. Chociaż uczestniczą we Mszy Świętej i mają widoczną rolę liturgiczną - np. głoszenie Ewangelii, podnoszenie kielicha, udzielanie pokoju i komunii, nie są w stanie samodzielnie celebrować Eucharystiiponieważ nie mają mocy konsekrowania chleba i wina. Ta władza jest zarezerwowana dla księży i biskupów.

Dlatego, nie "odprawia mszy". w ścisłym tego słowa znaczeniu. Może przewodniczyć celebracjom liturgicznym bez Eucharystii, takim jak liturgia słowa, nabożeństwa pogrzebowe, chrzty i małżeństwa.

Dlaczego są one ważne w Kościele?

Przypominają całej wspólnocie chrześcijańskiej, że podstawowym powołaniem Kościoła jest służba. Ucieleśniają przykład Chrystusa, który "nie przyszedł, aby Mu służono, lecz aby służyć i dać swoje życie na okup za wielu" (Mt 20, 28).

Zwłaszcza w kontekstach, w których brakuje kapłanów, obecność dobrze wyszkolonych diakonów jest wielkim wsparciem duszpasterskim. Co więcej, ich bliskość z konkretną rzeczywistością ludzi - rodziną, pracą, społeczeństwem - pozwala im być skutecznymi pomostami między Kościołem a światem.

Dos seminaristas vestidos con el alba de diácono preparados para asisitir en una celebración litúrgica

Jego powstanie i rola Fundacji CARF

Zarówno stałe, jak i przejściowe potrzebują solidnego szkolenia w teologii, duchowości i duszpasterstwie. W przypadku przyszłych księży diakonat przejściowy jest kluczowym etapem kończącym ich przygotowanie seminaryjne.

Fundacja CARF współpracuje przy ich szkoleniu w ośrodkach takich jak Papieski Uniwersytet Świętego Krzyża w Rzymie i Wydziały kościelne Uniwersytetu Nawarry między innymi w Pampelunie. Dzięki dobroczyńcom wielu seminarzystów z całego świata może odpowiednio przygotować się do pełnienia swojej posługi z wiernością, radością i oddaniem.

Diakonat jest cenną posługą, która wzbogaca życie Kościoła. Nie są oni "pół-kapłanami", ale wyświęconymi szafarzami z własną tożsamością i misją: służenia Słowu, Liturgii i Miłości. Niektórzy są na drodze do kapłaństwa; inni, jak ci stali, są żywym znakiem służby Chrystusa pośród świata.

Ze strony Fundacji CARF dziękujemy wszystkim za ich hojne zaangażowanie i zachęcamy naszych dobroczyńców do dalszego wspierania formacji powołań na wszystkich poziomach. Ponieważ Kościół z dobrze uformowanymi sługami jest Kościołem bardziej żywym, świętszym i bliższym nam.

Bibliografia

Święto Najświętszego Serca Pana Jezusa 2025

W uroczystość Najświętszego Serca Pana Jezusa obchodzimy liturgiczną uroczystość Bożej miłości: dziś jest święto miłości, powiedział kilka lat temu papież Franciszek. I dodaje: "apostoł Jan mówi nam, czym jest miłość: nie tym, że my umiłowaliśmy Boga, ale tym, że On pierwszy nas umiłował. On czekał na nas z miłością. On jest pierwszym, który kocha. Św. Jan Paweł II powiedział, że "to święto przypomina tajemnicę Miłości, jaką Bóg ma dla ludzi wszystkich czasów".

Kiedy obchodzone jest święto Najświętszego Serca Pana Jezusa?

Cały miesiąc czerwiec jest poświęcony Najświętszemu Sercu Pana Jezusa, chociaż jego święto przypada po oktawie uroczystości św. Corpus Christi. Dzień 2025 obchodzony jest w piątek 27 czerwca.

Podczas uroczystości św. Josemaria zaprasza nas do medytacji nad Miłością Boga: "Są to myśli, uczucia, rozmowy, które zakochane dusze zawsze poświęcały Jezusowi. Ale aby zrozumieć ten język, aby naprawdę wiedzieć, czym jest ludzkie serce i Serce Chrystusa, potrzebujemy wiary i pokory.

Nabożeństwo do Najświętszego Serca Pana Jezusa

Św. Josemaria podkreśla, że jako wyznawcy powinniśmy pamiętać o całym bogactwie zawartym w tych słowach: Najświętsze Serce Jezusa.

Kiedy mówimy o ludzkim sercu, nie odnosimy się tylko do uczuć, ale do całej osoby, która kocha, która kocha i traktuje innych. Człowiek jest wart tyle, ile warte jest jego serce, można powiedzieć.

Biblia mówi o sercu, odnosząc się do człowieka, który, jak powiedział sam Jezus Chrystus, kieruje całego siebie - duszę i ciało - do tego, co uważa za swoje dobro. "Bo gdzie jest skarb twój, tam będzie i serce twoje" (

Mówiąc o nabożeństwie do Serca Jezusowego, św. Josemaria ukazuje pewność Bożej miłości i prawdę o Jego oddaniu się nam. Zalecając nabożeństwo do Najświętszego Serca Jezusa, zaleca, abyśmy całkowicie - całym sobą: duszą, uczuciami, myślami, słowami i czynami, dziełami i radościami - skierowali się ku całemu Jezusowi.

Na tym właśnie polega prawdziwe nabożeństwo do Serca Jezusowego: na poznaniu Boga i poznaniu siebie, na patrzeniu na Jezusa i zwracaniu się do Niego, który nas zachęca, uczy, prowadzi. Nabożeństwo nie może być bardziej powierzchowne niż to człowieka, który nie będąc w pełni człowiekiem, nie dostrzega rzeczywistości wcielonego Boga. Nie zapominając, że Najświętsze Serce Maryi jest zawsze u jego boku.

Representación del Sagrado Corazón de Jesús con halo de luz, mostrando el corazón ardiente en su pecho y las heridas de la crucifixión en sus manos, sobre fondo oscuro.

Jakie jest znaczenie Najświętszego Serca Pana Jezusa?

Obraz Najświętszego Serca Jezusa przypomina nam o centralnym rdzeniu naszej wiary: jak bardzo Bóg kocha nas swoim Sercem i jak bardzo my musimy Go kochać. Jezus kocha nas tak bardzo, że cierpi, gdy Jego ogromna miłość nie jest odwzajemniona.

Papież Franciszek mówi nam, że Najświętsze Serce Jezusa zaprasza nas do uczenia się "od Pana, który stał się pokarmem, aby każdy z nas mógł być jeszcze bardziej dostępny dla innych, służąc wszystkim potrzebującym, zwłaszcza najuboższym rodzinom".

Niech Najświętsze Serce Pana naszego Jezusa Chrystusa, które czcimy, pomoże nam zachować nasze serca pełne miłosiernej miłości dla wszystkich cierpiących. Dlatego prośmy o serce:

Możemy okazywać naszą miłość poprzez nasze czyny; na tym właśnie polega nabożeństwo do Najświętszego Serca Pana Jezusa.

Chrześcijański pokój

W to święto my, chrześcijanie, musimy postanowić, że będziemy starać się czynić dobro. Przed nami jeszcze długa droga, zanim nasze ziemskie współistnienie będzie inspirowane miłością.

Mimo to ból nie zniknie. W obliczu tych boleści my, chrześcijanie, mamy autentyczną odpowiedź, odpowiedź, która jest ostateczna: Chrystus na krzyżu, Bóg, który cierpi i który umiera, Bóg, który daje nam swoje Serce, który otworzył włócznię z miłości do wszystkich.

Nasz Pan brzydzi się niesprawiedliwością i potępia tych, którzy się jej dopuszczają. Ale ponieważ szanuje wolność każdej jednostki, pozwala im istnieć.

Jego Serce pełne miłości do ludzkości sprawiło, że wziął na siebie, wraz z Krzyżem, wszystkie te tortury: nasze cierpienie, nasz smutek, naszą udrękę, nasz głód i pragnienie sprawiedliwości. Żyć w Sercu Jezusa oznacza zjednoczyć się ściśle z Chrystusem, stać się mieszkaniem Boga.

"Kto Mnie miłuje, będzie umiłowany przez Ojca mego, oznajmił nam nasz Pan. A Chrystus i Ojciec, w Duchu Świętym, przychodzą do duszy i czynią w niej swoje mieszkanie", św.

Ludzie, ich życie i ich szczęście są tak cenne, że sam Syn Boży daje siebie, aby je odkupić, aby nas oczyścić, aby nas wywyższyć. Kto nie kochałby swojego tak zranionego serca? zapytała pewna kontemplacyjna dusza. I pytał dalej: "Któż nie odwzajemni miłości za miłość, któż nie obejmie serca tak czystego" - dodał św.

Iglesia del Sagrado Corazón de Jesús en Roma

Jak powstało to święto? Historia Najświętszego Serca Pana Jezusa

Była to wyraźna prośba Jezusa, który 16 czerwca 1675 r. ukazał się jej i pokazał jej swoje Serce. Święta Małgorzata Maria Alacoque. Jezus ukazał się jej kilka razy i powiedział jej, jak bardzo kocha ją i wszystkich ludzi oraz jak bardzo zasmuca Jego serce, że ludzie odwracają się od Niego z powodu grzechu.

Podczas tych wizyt Jezus prosił św. Małgorzatę, aby nauczyła nas bardziej Go kochać, mieć do Niego nabożeństwo, modlić się, a przede wszystkim dobrze się zachowywać, aby Jego Serce nie cierpiało już z powodu naszych grzechów.

Później św. Małgorzata wraz ze swoim kierownikiem duchowym rozpowszechniała orędzia Najświętszego Serca Pana Jezusa. W 1899 r. papież Leon XIII opublikował encyklikę Annum Sacrum w sprawie poświęcenia rasy ludzkiej, które miało miejsce w tym samym roku.

Podczas swojego pontyfikatu święty Jan Paweł II ustanowił, że w to święto powinien być również obchodzony Światowy Dzień Modlitw o Uświęcenie Kapłanów. Wiele grup, ruchów, zakonów i zgromadzeń zakonnych od najdawniejszych czasów oddawało się pod jego opiekę.

Rzym jest domem dla Bazylika Najświętsze Serce (Jana Bosko na prośbę papieża Leona XIII i dzięki darowiznom wiernych i czcicieli z różnych krajów.

Modlitwa do Najświętszego Serca Pana Jezusa w katolickich nabożeństwach

Jak modlić się do Najświętszego Serca Pana Jezusa? Możemy zaopatrzyć się w kartę modlitewną lub obrazek Najświętszego Serca Pana Jezusa i przed nim dokonać rodzinnego poświęcenia się Jego Najświętszemu Sercu w następujący sposób:

Napisane przez świętą Marię Alacoque:

"Ja, (tu proszę podać swoje imię), oddaję się i poświęcam Najświętszemu Sercu Pana naszego Jezusa Chrystusa, moją osobę i moje życie, moje modlitwy, smutki i cierpienia, aby nie chcieć służyć sobie z żadnej części mojej istoty, ale aby Go czcić, kochać i wychwalać. Moją nieodwołalną wolą jest być całym Nim i czynić wszystko dla Jego miłości, wyrzekając się z całego serca wszystkiego, co mogłoby Mu się nie podobać.

Biorę więc Ciebie, o Najświętsze Serce, za jedyny przedmiot mojej miłości, za obrońcę mojego życia, za zabezpieczenie mojego zbawienia, za lekarstwo na moją słabość i niestałość, za naprawę wszystkich wad mojego życia i za moją ucieczkę w godzinie śmierci.


Bibliografia

To Chrystus przechodzi obokŚwięty Josemaría Escrivá.
WyznaniaAugustyna.
List z dnia 5 października 1986 r. do M. R. P. KolvenbachaŚwięty Jan Paweł II.
Opusdei.org
Vaticannews.va

Słodka woda Ducha Świętego

Spotkanie z katolikami w Bahrajnie

We wstępie do jego przemówieniepowiedział im, że "Pięknie jest należeć do Kościoła ukształtowanego przez historię różnych twarzy, które znajdują harmonię w jednym obliczu Jezusa".. Czerpiąc z geografii i kultury kraju, powiedział im o wodzie, która nawadnia i czyni owocnymi tak wiele pustynnych obszarów. Piękny obraz życia chrześcijańskiego jako owocu wiary i Ducha Świętego:

"Nasze człowieczeństwo wyłania się na powierzchnię, wycieńczone wieloma słabościami, lękami, wyzwaniami, którym trzeba stawić czoła, różnego rodzaju złem osobistym i społecznym; ale w głębi duszy, w głębi serca, słodka woda Ducha płynie spokojnie i cicho, podlewając nasze pustynie, ożywiając to, co grozi wyschnięciem, zmywając to, co nas degraduje, gasząc nasze pragnienie szczęścia.

I zawsze odnawia życie. To jest woda żywa, o której mówi Jezus, to jest źródło nowego życia, które nam obiecuje: dar Ducha Świętego, czuła, kochająca i ożywiająca obecność Boga w nas.

Papież Franciszek.

Chrześcijanie, odpowiedzialni za żywą wodę Ducha Świętego

W drugim momencie papież zwraca się do sceny z Ewangelii według Jana. Jezus jest w świątyni w Jerozolimie. Obchodzone jest święto Tabernakulum, podczas którego lud błogosławi Boga, dziękując mu za dar ziemi i plony oraz wspominając Przymierze. Najważniejszym obrzędem tego święta było pobranie przez arcykapłana wody z sadzawki Siloam i wylanie jej poza mury miasta, wśród radosnego śpiewu ludu, aby wyrazić, że z Jerozolimy spłynie wielkie błogosławieństwo na wszystkie narody (por. Ps 87:7, a zwłaszcza Ez 47:1-12).

W tym kontekście Jezus, wstając, woła: "Kto jest spragniony, niech przyjdzie do mnie i żyje, a z jego brzucha wypłyną rzeki wody żywej". (J 7:37-38). Ewangelista mówi, że chodziło mu o Ducha Świętego, którego chrześcijanie otrzymają w Zielone Świątki. A Franciszek zauważa: "Jezus umiera na krzyżu. W tym momencie już nie ze świątyni z kamieni, ale z otwartego boku Chrystusa popłynie woda nowego życia, życiodajna woda Ducha Świętego, przeznaczona do odnowienia całej ludzkości, uwolnienia jej od grzechu i śmierci".

Expertos Fundación CARF

Papież Franciszek jedzie do muzułmańskiego królestwa Bahrajnu. Źródło: VaticansNews.

Dary Ducha Świętego

Następnie, Papież wskazuje na trzy wielkie dary które przychodzą z łaską Ducha Świętego i prosi nas, abyśmy przyjęli i żyli: radością, jednością i "proroctwem".

Źródło radości

Po pierwsze, Duch Święty jest źródłem radości. Wraz z nim przychodzi pewność, że nigdy nie jesteśmy sami, ponieważ On nam towarzyszy, pociesza nas i podtrzymuje w trudnościach; zachęca nas do realizacji naszych największych pragnień i otwiera nas na zachwyt nad pięknem życia. Następca Piotra zauważa, że nie jest to chwilowe uczucie. W jeszcze mniejszym stopniu chodzi o ten rodzaj konsumpcyjnej i indywidualistycznej radości obecnej w niektórych dzisiejszych doświadczeniach kulturowych.

Wręcz przeciwnie, radość, która pochodzi od Ducha Świętego, pochodzi ze świadomości, że kiedy jesteśmy zjednoczeni z Bogiem, nawet pośród naszej pracy i "ciemnych nocy", możemy stawić czoła wszystkiemu, nawet bólowi, smutkowi i śmierci.

A najlepszym sposobem zachowania i pomnożenia tej radości", mówi Franciszek, "jest jej dawanie. Od EucharystiaMożemy i musimy z entuzjazmem i kreatywnością szerzyć tę radość, zwłaszcza wśród młodzieży, rodzin i powołań.

Źródło jedności

Po drugie, Duch Święty jest źródłem jedności ponieważ czyni nas dziećmi Boga Ojca (por. Rz 8, 15-16), a zatem braćmi i siostrami dla siebie nawzajem. Dlatego egoizm, podziały i szemranie między nami nie mają sensu. Duch Święty - podkreśla Papież - inauguruje jeden język miłości, przełamuje bariery nieufności i nienawiści, tworzy przestrzenie gościnności i dialogu.

Uwalnia nas od strachu i daje nam odwagę, by wyjść naprzeciw innym z rozbrajającą mocą miłosierdzia. Duch Święty potrafi stworzyć jedność nie w jednolitości, lecz w harmonii.Miasto jest miejscem wielkiej różnorodności ludzi, ras i kultur.

I, podkreśla Franciszek, "To jest siła wspólnoty chrześcijańskiej, pierwsze świadectwo, jakie możemy dać światu (...) Żyjmy w braterstwie między sobą (...), ceniąc charyzmaty wszystkich"..

espiritu-santo-iglesia

Źródło "proroctwa

Wreszcie, Duch Święty jest źródłem proroctwa. W historii zbawienia znajdujemy wielu proroków, których Bóg powołuje, konsekruje i posyła jako świadków i interpretatorów tego, co chce powiedzieć ludziom. Często słowa proroków są przenikliwe. W ten sposób, zauważa Franciszek, oni "Nazywają po imieniu projekty zła, które zagnieżdżają się w sercach ludzi, podważają fałszywe zabezpieczenia ludzkie i religijne, wzywają do nawrócenia".

Cóż, wszyscy chrześcijanie mają to powołanie prorocze. Od chrzestDuch Święty uczynił nas prorokami. "I jako tacy nie możemy udawać, że nie widzimy dzieł zła, nie możemy udawać, że nie widzimy dzieł zła, nie możemy pozostawać w spokojnym życiu, aby nie pobrudzić sobie rąk".

Wręcz przeciwnie", dodaje Każdy chrześcijanin musi prędzej czy później zaangażować się w problemy innych, dawać świadectwo, nieść światło poselstwa Ewangelii, praktykowanie błogosławieństw w codziennych sytuacjach, które prowadzą nas do poszukiwania miłości, sprawiedliwości i pokoju oraz do odrzucenia wszelkich form egoizmu, przemocy i degradacji.

Podaje przykład troski o więźniów i ich potrzeby. "W traktowaniu bowiem najmniejszych (por. Mt 25,40) znajduje się miara godności i nadziei społeczeństwa"..

Krótko mówiąc, i to jest przesłanie Franciszka, Chrześcijanie są powołani - również w czasach konfliktów - do niesienia radości, do wspierania jedności, do niesienia pokoju, do wprowadzania pokoju na świecie. (zaczynając od Kościoła) i angażować się w sprawy, które nie idą dobrze w społeczeństwie. Do tego wszystkiego mamy światło i siłę łaski, która pochodzi od Ducha Świętego.

Jako owoc daru z siebie Chrystusa, Duch Święty czyni nas dziećmi Bożymi i braćmi między sobą, abyśmy mogli szerzyć przesłanie Ewangelii na całym świecie, która jest dobrą nowiną dla wszystkich, zapraszając nas jednocześnie do pracy dla dobra wszystkich.


Pan Ramiro Pellitero IglesiasProfesor teologii pastoralnej na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Nawarry.

Opublikowano w Kościół i nowa ewangelizacja.

"Świadkowie miłosierdzia i nadziei": nauczanie papieża Franciszka

21 kwietnia ubiegłego roku przejdzie do historii jako data o ogromnym znaczeniu dla Kościoła katolickiego. W tym dniu świat otrzymał wiadomość o śmierć papieża FranciszkaPierwszy jezuita i papież z Ameryki Łacińskiej, który silnie naznaczył kierunek Kościoła w XXI wieku. Zbiegiem okoliczności, który wielu interpretuje jako opatrznościowy, tego samego dnia ukazała się książka zatytułowana "Świadkowie miłosierdzia i nadziei. Nauczanie papieża Franciszka na XXI wiek."napisany przez hiszpańskiego teologa Ramiro Pellitero.

Wydany przez San Pablo tom oferuje dogłębną i systematyczną ekspozycję myśli papieża Franciszka z perspektywy teologicznej i duszpasterskiej. Jest to dzieło przeznaczone zarówno dla specjalistów, jak i szerokiej publiczności, którzy chcą dogłębnie zrozumieć klucze do pontyfikatu, który odcisnął niezatarte piętno na najnowszej historii Kościoła.

Pobierz 1. rozdział: Świadkowie miłosierdzia i nadziei. Nauczanie papieża Franciszka na XXI wiek.

Duchowy testament w życiu

Publikacja tej książki w dniu śmierci papieża nadała jej niemal testamentalny charakter. Chociaż nie została napisana przez samego papieża, Świadkowie miłosierdzia i nadziei rygorystycznie oddaje jego wielkie intuicje i priorytety: Kościół w ruchu, skoncentrowany na miłosierdziu, zaangażowany na rzecz ubogich i powołany do leczenia ran świata.

Ramiro Pellitero, profesor teologii na Uniwersytecie Nawarry i autor wielu esejów na temat eklezjologii, przedstawia w tym tomie jasną, głęboką i dobrze udokumentowaną syntezę magisterium papieża Franciszka. Na jego stronach czytelnicy będą mogli zgłębić idee, które ożywiały encykliki, adhortacje, przemówienia i gesty argentyńskiego papieża podczas jego pontyfikatu.

Cardenal José Tolentino de Mendoça

Przedmowa kardynała José Tolentino de Mendonça

Książka posiada cenną przedmowę kardynała José Tolentino de Mendonça, prefekta Dykasterii ds. Kultury i Edukacji, który podkreśla teologiczną i duszpasterską wartość książki. W swoich słowach portugalski kardynał podkreśla, że ten tom "jest nie tylko lekturą myśli Franciszka, ale zaproszeniem do życia nią, do wcielania jej w codzienne zaangażowanie wierzących z chrześcijańską nadzieją".

Tolentino, znany ze swojej duchowej wrażliwości i umiejętności budowania mostów między wiarą a współczesną kulturą, zwraca również uwagę na aktualność publikacji, która zbiega się z potrzebą zachowania i pogłębienia spuścizny papieża Franciszka: "Nauczanie Franciszka nie kończy się wraz z jego ziemskim życiem; żyje w każdym geście miłosierdzia, w każdym słowie pocieszenia, w każdej odważnej decyzji tych, którzy starają się odnowić Kościół z Ewangelii".

Testigos de misericordia y esperanza

Montaż książki wykonany przez ChatGPT Świadkowie miłosierdzia i nadziei.

Praca referencyjna dla naszych czasów

Struktura podzielona na rozdziały tematyczne, Świadkowie miłosierdzia i nadziei porusza centralne kwestie w myśli Franciszka: miłosierdzie jako rdzeń chrześcijańskiego przesłania, rolę ubogich jako podmiotów ewangelizacji, integralną ekologię jako wyraz sprawiedliwości, reformę kościelną jako drogę nawrócenia oraz synodalność jako styl Kościoła, który słucha, rozeznaje i idzie razem.

Autor kładzie szczególny nacisk na duszpasterski charakter papieża Franciszka: styl rządzenia, który sprzyja spotkaniu, bliskości i czułości. Daleki od proponowania abstrakcyjnej lub akademickiej teologii, Franciszek chciał przemówić do serca ludzi, zwłaszcza tych, którzy cierpią. Książka wiernie oddaje ten wymiar, pokazując, jak Franciszek sprawuje swoją posługę Piotrową w duchu głęboko ewangelicznym.

Opatrznościowy hołd

Zbieżność między publikacją książki a śmiercią papieża Franciszka została przyjęta ze wzruszeniem przez wiele sektorów Kościoła. Nieliczni postrzegają ją jako opatrznościowy hołd: pisemne podsumowanie jego spuścizny, które dociera do świata w momencie, gdy papież wraca do domu Ojca. Już sam tytuł książki - Świadkowie miłosierdzia i nadziei - doskonale podsumowuje ducha Franciszka i przesłanie, jakie pozostawia dla ludzkości.

Teraz dostępny w księgarniach religijnych i platformy cyfroweKsiążka jest nieodzowną lekturą dla tych, którzy pragną pogłębić swoje zrozumienie duchowego bogactwa pontyfikatu Franciszka i nadal sprawiać, by jego dziedzictwo przynosiło owoce we wspólnotach chrześcijańskich na całym świecie.

Dziedzictwo, które trwa

Śmierć papieża Franciszka oznacza koniec pewnej epoki, ale nie koniec jego wpływu. Jego myśli, gesty i przykład będą nadal oświetlać drogę milionom wierzących. Książki takie jak Ramiro Pellitero pomagają zachować i przekazać to dziedzictwo oraz oferują narzędzia do życia Ewangelią dzisiaj z odwagą, współczuciem i nadzieją.

Dzięki tej publikacji Kościół nie tylko spogląda wstecz z wdzięcznością, ale przygotowuje się do pójścia naprzód, zainspirowany jednym z najważniejszych pontyfikatów naszej epoki.

Leon XIV: dwóch księży z Peru mówi o nim

Ojciec Erick Vílchez jest Peruwiańczykiem, który znał osobiście Papież Leon XIV. Kiedy był seminarzystą przygotowującym się do kapłaństwa, uczestniczył w święceniach biskupich Roberta Francisa Prevosta jako mistrz ceremonii. Należy do prałatury terytorialnej Chota, sufragana archidiecezji Piura.

"Znam papieża Leona XIV od czasu, gdy był administratorem apostolskim diecezji Chiclayo. Jak powiedzieli ci, którzy go znają, zawsze postrzegałem go jako osobę bardzo przystępną, z wielką zdolnością do dialogu, umiejącą słuchać, uśmiechniętą i bardzo posłuszną. Ma w sobie dużo siły. Ale przede wszystkim chciałbym podkreślić jego głęboką miłość do Kościoła".podkreśla don Erick.

Najmilej wspomina jednak dzień, w którym uczestniczył jako mistrz ceremonii w święceniach biskupich Leona XIV 12 grudnia 2014 roku.

Pierwsze spotkanie Ericka z Papież Leon XIV Kiedy po raz pierwszy rozmawiałem z księdzem Robertem, kiedy dopiero co przybył do Chiclayo, przedstawiłem się i powiedziałem mu: "Proszę księdza, jesteśmy odpowiedzialni za liturgię, jesteśmy tutaj, aby służyć". Pamiętam, że z jego prostotą i uśmiechem odpowiedział mi: "Cóż, na wszelki wypadek jestem bardzo posłuszny. Przygotujmy się więc jak najlepiej". Tam zobaczyłem tę bliskość, prostotę tego Monsignora Roberta, teraz Ojca Świętego", powiedział Erick.

Umowa z Uniwersytetem Nawarry

Ksiądz Erick kształcił się i studiował w seminarium Santo Toribio de Mogrovejo w Chiclayo (Peru), kiedy biskupem diecezji był ksiądz Robert Francis Prevost Martínez. Został wyświęcony w 2019 roku w wieku 26 lat. Obecnie studiuje licencjat z teologii dogmatycznej na wydziałach kościelnych Uniwersytetu Nawarry.

Seminarium obejmuje umowa z Wydziałem Teologicznym Uniwersytetu Nawarry w celu afiliacji teologicznego czterolecia seminarium. Umowa ta została zatwierdzona dekretem Kongregacji Edukacji Katolickiej w sprawie seminariów i instytutów studiów, który jest odnawiany co pięć lat.

Przykładowo, 8 maja ubiegłego roku udało jej się osiągnąć Egzamin maturalny czterech seminarzystów w Santo Toribio wraz z wizytą Prof. Félix María ArocenaUniwersytetu Nawarry.

W więzieniu w Chiclayo

Erick wspomina również, że spotkał biskupa Prevosta w więzieniu w Chiclayo, aby pomagać więźniom i sprawować sakramenty w więzieniu. "W niektórych rozmowach, które z nim odbyłem, nalegał na mnie, abym musimy być uformowani z mentalnością misjonarskąMisją jest nadanie wartości poczuciu misji, zaczynając od nas samych, od tych, którzy są nam najbliżsi" - podkreśla.

Ten peruwiański ksiądz ma nadzieję, że nowy papież Leon XIV, który ma podwójne obywatelstwo amerykańskie i peruwiańskie, zachęci wielu młodych Peruwiańczyków do rozważenia powrotu do Kościoła katolickiego, a innych do przyłączenia się do Kościoła katolickiego. pogłębić swoje powołanieniezależnie od tego, czy chcą zostać kapłanami, konsekrować się lub zostać osobami świeckimi, żyjącymi w celibacie lub w powołaniu małżeńskim.

Jestem bardzo podekscytowany!

"Papież jest zawsze papieżem, ale jesteśmy bardzo szczęśliwi, że mamy peruwiańskiego papieża, czuję się bardzo podekscytowany", mówi Erick.

Don Christian, student prawa kanonicznego w Nawarze

Christian Munayco Peves to kolejny peruwiański ksiądz, pochodzący z Cañete, który właśnie ukończył studia z zakresu prawa kanonicznego na Uniwersytecie Nawarry. Należy do diecezji Ayacucho na wyżynach peruwiańskich Andów. Studiował filozofię i teologię w Wyższym Seminarium Duchownym San Martín de Porres w Limie i ukończył studia w Instytucie Teologicznym Juana XXIII.

Został wyświęcony na kapłana w święto świętego Josemaríi Escrivá, 26 czerwca 2021 roku. Christian opowiada, jak poznał Leona XIVMój arcybiskup został dwukrotnie wybrany na przewodniczącego konferencji biskupów. Oznaczało to, że stale przychodziłem na konferencję biskupów, aby spotykać się i omawiać sprawy. Pamiętam, że na korytarzach konferencji spotkałem człowieka, który jest teraz Ojcem Świętym. Wymieniliśmy serdeczne pozdrowienia, ale nic więcej. Z tych kilku doświadczeń, Mogę powiedzieć, że jest uprzejmą, przyjazną osobą, mówiącą niewiele, ale przede wszystkim niezwykle prostą i przystępną".

Duch misyjny Leona XIV

Papież Leon XIV był dla niego pasterzem w ciągłej komunii i łączności z wiernymi, a jego wizyta w Peru jest dowodem na to, że Boga można naśladować i służyć mu poza naszymi ziemiami, w misyjnym duchu służby, wyrzeczenia i osobistego zapomnienia.

Mówi również, że wśród jego peruwiańskich kolegów, wiedząc, że papież bardzo dobrze zna swoje terytorium, "jesteśmy bardzo wdzięczni", jego postawa polegająca na ciągłym konfrontowaniu się z prawdą, rzeczywistością i okolicznościami, które wymagały jego obrony i wysłuchania, w kwestiach dotyczących porządku społecznego, dobroczynności i sprawiedliwości".

Papież i młodzi ludzie

Dla tego księdza, który pochodzi z głęboko katolickiej rodziny, która prowadziła go na ścieżce jego powołania, wybór peruwiańskiego papieża pobudzi sumienia młodych ludzi w Peru do zastanowienia się nad swoim powołaniem: "Niewątpliwie te wybory są żywym i skutecznym świadectwem, że można być szczęśliwym pośród świata, służąc i pracując w Bożym przedsięwzięciu, ratując dusze.

Środowisko, w którym pracował papież Leon, zarówno jako zakonnik augustianin, jak i biskup- zawsze przebywał wśród młodych ludzi, tych samych ludzi, którzy od czasu wyboru zostali wezwani do przemyślenia z większym zainteresowaniem swojej bliskości z Kościołem i parafią, do ponownego rozważenia, że równolegle do życia i pracy zawodowej, którą każdy z nich wykonuje, można być świętym, z tym patentem niepokoju, wiedząc, że Bóg często prosi o więcej, ponieważ wie więcej i ponieważ chce więcej od tych, których kocha ", potwierdza.

"Proszę się nie bać!

Dla niego pierwsze słowa Ojca Świętego na temat Niedziela w Regina Coeli do młodych ludzi: Nie lękajcie się, przyjmijcie zaproszenie Chrystusa! Ze szczególnym uczuciem odnoszą się do słów świętego Jana Pawła II, również na początku jego pontyfikatu.

"Jest to zatem przesłanie nadziei.Nie możemy bać się doświadczać życia, które z czysto ludzkich powodów często jest sprzeczne z planami i propozycjami miłości i przebaczenia nakreślonymi przez Jezusa.

W obliczu tego dysonansu, Bóg liczy na to, że będziemy współodkupicielaminieść ze sobą krzyż ludzkiej logiki, która często próbuje umniejszyć wartość i ważność jego przesłania. Dlatego przesłanie "nie lękajcie się" zaprasza nas do opowiedzenia się za prawdą, nawet jeśli jej obrona pociąga za sobą ofensywę cierpienia, wykluczenia lub niesprawiedliwości, ale za nią otwierają się ogromne drzwi do nieba" - wyjaśnia Christian.

Erick Vilchez y

Świadectwo życia kapłańskiego

Ten młody kapłan uważa, że dzisiaj, aby dbać o powołania w ogóle, a w szczególności w Peru, odpowiedzią jest: z prawdziwym świadectwem kapłańskiego życia. "Z tego powodu nie mogę nie podziękować hiszpańskim księżom misjonarzom, którzy opuszczając swoje ojczyzny, promowali powołania kapłańskie w mojej parafii. Byli oni wiernymi świadkami i wiarygodnymi wzorami, że wybór kapłaństwa jest decyzją, która prowadzi do szczęścia.

Dla Don Christiana wybór papieża był bardzo radosną wiadomością dla wszystkich Peruwiańczyków.Nie tylko obudził w nas przepełniające i satysfakcjonujące emocje, ale także przywrócił nam entuzjazm dla spraw Bożych i to ważne duchowe poczucie identyfikacji i przynależności do naszego lokalnego Kościoła".

Papież mówi o jedności

Uderza go również, z głębokim poczuciem nadziei, fakt, że papież mówił o jednościPośród świata podzielonego nienawiścią, politycznymi kalkulacjami, wojnami zbrojnymi, ale także wojnami natury duchowej, które próbują podzielić Kościół.

"Ufamy, że Kościół, wspomagany przez Ducha Świętego i zjednoczony z naszymi modlitwami, będzie podążał we właściwym kierunku, ponieważ ma dobrego pasterza, którego celem jest zapewnienie, aby każda z jego owiec nie tylko chodziła we właściwej owczarni, ale przede wszystkim, aby się nie zgubiła. Chciałbym skorzystać z tej okazji, aby podziękować Fundacji CARF za umożliwienie wielu księżom szkolenia, aby mogli służyć z lepszymi środkami akademickimi ludziom, których Bóg nam powierza", podsumowuje Christian Munayco Peves.


Marta Santíndziennikarz specjalizujący się w tematyce religijnej.