Māsa Emanuela Edwards, Lielbritānijas pilsone. Dievišķās atklāsmes misionāriMāsas ir Svētā Pētera bazilikas un Vatikāna muzeju oficiālās gides. Šī mūķene ir atbildīga par angliski runājošām grupām. "Daudzi svētceļnieki, kas apmeklē šos Baznīcas mākslas darbus, pirmo reizi dzird Evaņģēliju," viņa saka.
Šajā intervijā CARF viņa stāsta par savu aicinājumu, reliģisko dzīvi un svarīgo darbu, vadot svētceļniekus un tūristus pa Svētā Pētera baziliku un Vatikāna muzejiem. Šis darbs ir lieliska iespēja nodot ticību un darīt zināmu Evaņģēliju, īpaši kā komunikācijas speciālistei, kas ir izglītota Svētā Krusta universitātes Komunikācijas fakultātē Romā.
Jau no mazotnes es vienmēr mīlēju Kungu un ļoti interesējos par Katoļu baznīcas dzīvi un mācību. Es piedalījos diecēzes jauniešu svētceļojumos uz Lurdu un biju aktīvs draudzes jauniešu grupas dalībnieks.
Bet jūs uzreiz nedomājāt par reliģisko dzīvi?
Jā, es par to domāju, mani vienmēr ir vilinājusi Baznīcas evaņģelizācijas darbība, bet tad es to atmetu...
Kā tas ir?
Nu, jo es negribēju doties uz Āfriku!
Tas ir ļoti interesanti, jo daudzi cilvēki, redzot evaņģelizācijas nepieciešamību, vienmēr domā par misijām. Piemēram, svētais Filips Neri gribēja doties uz Indiju, bet kāds mūks viņam teica, ka viņa Indija būs Roma...
Tieši tā! Un es, zināmā mērā šo aizspriedumu dēļ, ne uzreiz paklausīju Kunga aicinājumam un devos studēt ekonomiku Mančestras Universitātē. Pēc tam es strādāju vispirms banku sektorā un pēc tam kā konsultants IT pakalpojumu sniedzēja uzņēmumā. Taču doma, ka Dievs mani aicina, vienmēr bija klātesoša.
Aiz manis man bija māsa, kura vienmēr man jautāja, vai es gribu būt mūķene. Mana sākotnējā, nepārtrauktā reakcija bija: Nekādā gadījumā!
Pa to laiku viņa karjera turpinājās...
Jā, līdz 1988. gadā kāds mans draugs man pastāstīja stāstu par to. Atklāsmes Jaunava, kas parādījās Romā 1947. gadā protestantu Bruno Kornakjola un aicināja viņu atgriezties pie patiesā Evaņģēlija avota. Šis stāsts mani dziļi aizkustināja, tāpēc es piedalījos un pēc tam vadīju pirmo lūgšanu grupu Anglijā, kas bija veltīta Atklāsmes Dievmātei..
Grupā mēs kopā lūdzām Rožukroni un katrā tikšanās reizē padziļinājām savu ticību, iepazīstoties ar Baznīcas mācību no Katehisma un Svētajiem Rakstiem.
Tajā pašā laikā mana karjera turpinājās un pat uzplauka: brīdī, kad atbildēju uz Kunga aicinājumu, mani iecēla par augoša uzņēmuma valdes operatīvo direktoru.
Un šis fakts apgrūtināja izvēli. Kas jūs pamudināja pieņemt lēmumu par savu aicinājumu??
Laikam ejot, es pamanīju, ka, lai gan man patika mans darbs, kad es mācīju ticību, es jutos pilnvērtīgāks. Man bija līdzīga pieredze kā mācekļiem, kas ceļā uz Emavu teica: "Vai mūsu sirdis nedega mūsos, kamēr Viņš runāja ar mums ceļā? Visbeidzot, 2005. gadā, atvaļinājuma laikā Romā, es devos uz "Tre Fontane" (Trīs strūklakas) grotu, kur parādījās Dievmāte no Atklāsmes.
Kad es tur nonācu, es jautāju Kungam, ko Viņš vēlas, lai es darītu ar savu dzīvi. Tajā brīdī es ieraudzīju divas Dievišķās Atklāsmes misionāru māsas, un es zināju, ka man ir lemts būt tādai kā viņas.
Tāpat kā svētais Filips Neri - mūks, kurš juta, ka Dievs viņu aicina palikt Romā, lai evaņģelizētu pilsētu, un viņš bija mūks no šīs abatijas!
Jā, tā bija ļoti spēcīga lieta, bet sākumā es atmetu šo mazliet "trako" domu... Bet tad Dievišķais Providence sāka vadīt ceļu. Māte Rebeka viesojās Anglijā, lai uzrunātu grupu, un es beidzot viņai uzdevu jautājumu, kuru ilgi biju noglabājusi... "Kā zināt, vai Kungs jūs patiešām aicina?". Viņa atbildēja ar vārdiem, kas atbalsojās manā sirdī: "Mīlestība uz Viņu pārspēj visas pārējās mīlestības." Viņa atbildēja: "Mīlestība uz Viņu pārspēj visas citas mīlestības.
Atbilde, ko esat gaidījis!
Tā ļoti, ka pēc laika, kas bija veltīts Dieva aicinājumam, un intensīvas lūgšanas un pārdomu laika ar biežu Euharistijas adorāciju, es biju pilnīgi pārliecināts par Tā Kunga aicinājumu, tāpēc atstāju Angliju un ierados Romā, kur iestājos Dievišķās Atklāsmes misionāru kopienā.
"Pāvests Leons I reiz jautāja: "Kāpēc prātam būtu jācīnās, ja skatiens pamāca?" Vatikāna lielie mākslas meistardarbi stāsta brīnišķīgus stāstus par ticību, kas ir saprotami ikvienam.""
Māsu Emanueli Edvardsu, britu māsu, kas pieder pie Dieva Atklāsmes misionārēm, kongregācija nosūtīja studēt komunikāciju Pāvesta Svētā Krusta universitātē divu iemeslu dēļ: pirmkārt, augstskolas mācību kvalitātes un metodes dēļ un, otrkārt, tāpēc, ka apmācība šajā disciplīnā ir būtiska viņas kopienas attīstībai, "jo ar savu misiju Baznīcā mēs piedalāmies jaunajā evaņģelizācijā un savā darbā izmantojam visus mūsdienu sociālās komunikācijas līdzekļus," viņa skaidro.
Es iedomājos, ka šī evaņģelizācija viņu pārliecināja studēt komunikāciju Svētā Krusta universitātē...
Mans priekšnieks nolēma, ka man vajadzētu mācīties Komunikācija Svētā Krusta Pontifikālajā universitātē divu iemeslu dēļ: pirmkārt, augstskolas mācību kvalitātes un metodes dēļ; otrkārt, viņš uzskatīja, ka apmācība šajā disciplīnā ir būtiska mūsu Kopienas attīstībai, jo ar savu misiju Baznīcā mēs piedalāmies jaunajā evaņģelizācijā un savā darbā izmantojam visus mūsdienu sociālās komunikācijas līdzekļus.
Tieši tas ir fakultātes mērķis...
Protams! Un es atklāju, ka laiks, ko pavadīju, studējot Svētā Krusta universitātē, ļāva man apgūt profesionālās prasmes, kas man bija nepieciešamas, lai pildītu savu misiju Baznīcā. Kurss ļauj attīstīt praktiskās iemaņas un sniedz teorētiskās zināšanas, lai attīstītu savas komunikācijas prasmes Baznīcā.
Uzsvars uz Baznīcas komunikāciju ir bijis nenovērtējams, izstrādājot risinājumus, kas attiecas tieši uz mūsu misiju Baznīcā. Profesori ir ļoti labi sagatavoti savā jomā un vienmēr piedāvā interesantas un interaktīvas prezentācijas par savu tēmu.
Jums un jūsu draudzei ir ļoti īpašs uzdevums - nodot kristīgo ticību mūsdienu paaudzēm, izmantojot Katoļu Baznīcas kultūras mantojumu. Cik svarīgi evaņģelizācijas veicināšanā ir skaistums, māksla un komunikācija?
Viens no mūsdienu lielākajiem izaicinājumiem ir ticības pasniegšana jauniešiem.. Kristīgā ticība, kas mums pieder, un mūsu kristīgā mantojuma saknes ir jāpadara interesantas, izaicinošas un jādara zināmas visiem. Tas jādara tā, lai stiprinātu ticīgo ticību un vienlaikus sasniegtu perifēriju, lai runātu par Dieva mīlestību pret visiem, pat tiem, kas parasti par to neinteresējas!
Arī Roma ir misiju teritorija, pat labāka nekā Āfrika.
Par to nav šaubu! Slaveni mākslas meistardarbi vai baznīcas, kurās glabājas stāsti par svētajiem un mocekļiem, sniedz cilvēkiem iespēju piedzīvot ticību. Mūsu laikmetā cilvēki var apmeklēt kultūras pasākumus un, pateicoties mākslas skaistumam vai ticības liecībai, pirmo reizi dzirdēt Evaņģēlija vēsti.
Tādēļ Baznīcai ir jāizmanto savs kultūras mantojums, lai runātu par Dievu, jo šo vietu apmeklēšana un to vēstures skaidrošana ir iespēja saistošā veidā stāstīt par kristīgo ticību.
Pāvests Leons I reiz jautāja: "Kāpēc prātam būtu jācenšas, ja acs pamāca?". Un, protams, vienkārši, spēcīgi un skaisti lielie mākslas meistardarbi stāsta brīnišķīgus ticības stāstus, kas ir saprotami ikvienam. Mana Āfrika ir Roma!
Mantojums, par kuru mēs bieži vien neaizdomājamies...
Diemžēl... Un, ja tā padomājam, mūsu Kunga pavēle "kristīt visas tautas" (sal. Mt 28, 19) nozīmē, ka ticības nodošana un izplatīšana ir pati Baznīcas misija. Savā studiju laikā Svētā Krusta universitātē es arī iemācījos, ka Evaņģēlija vēsts nodošana ir visaizraujošākā, aizraujošākā un svarīgākā vēsts, kāda var tikt nodota ikvienam komunikatoram.
Tādēļ mums kā Baznīcas komunikatoriem ir jābūt radošiem, izmantojot mūsu kristīgo mantojumu un māksliniecisko skaistumu, lai pievilcīgā un interesantā veidā izplatītu vislielāko vēstījumu, kāds jebkad ticis nodots šai mūsdienu pasaules trokšņa pārņemtajai paaudzei.
Mācīties novērtēt to, ko esi saņēmis, un nodot to citiem - tas ir liels izaicinājums!
Jā, ļoti liels... Bet, pateicoties Dievam un apmācībai, ko esmu saņēmis Svētā Krusta Komunikācijas fakultātē, man ir vieglāk pārvietoties starp darbu, ko veicu kā oficiālais gids ekskursijās "Māksla un ticība" Vatikāna muzejos un Svētā Pētera bazilikā, kā arī iekšēji, pildot savas kongregācijas komunikācijas uzdevumus. Svētā Krusta mācību programma ir bijusi ļoti noderīga un noderīga.
"Kungam ir vajadzīgi autentiski Evaņģēlija vēsts liecinieki, kas ir pietiekami drosmīgi, lai relatīvi noskaņotajai pasaulei runātu par patiesības skaistumu."
Attēlā māsa Emanuela Edwards pozē kopā ar Romas Svētā Krusta Universitātes Sociālās un institucionālās komunikācijas fakultātes profesoriem un studentiem. "Pateicoties Dievam un mācībām, ko esmu ieguvusi Svētā Krusta Komunikācijas fakultātē, man ir vieglāk atrast ceļu starp darbu, ko veicu kā oficiālā gide ekskursijās "Māksla un ticība" Vatikāna muzejos un Svētā Pētera bazilikā. Turklāt esmu atbildīgs par savas kongregācijas komunikācijas uzdevumiem. Svētā Krusta mācību programma ir bijusi ļoti noderīga un noderīga," viņa stāsta.
Kas, jūsuprāt, kā reliģiozai sievietei ir vissvarīgākais jauniešu evaņģelizācijā, īpaši Rietumu un sekularizētajā pasaulē?
Vissvarīgākais evaņģelizācijas aspekts ir stingri un ar entuziasmu turēties pie ticības, ko vēlamies nodot tālāk. Kas attiecas uz komunikāciju, tas tikai daļēji ir jautājums par mūsu izmantotajiem paņēmieniem. Mūsdienās mūsu jauniešiem ir vajadzīga to cilvēku liecība, kuri mīl Jēzu Kristu un tic tic ticībai, ko viņi apliecina. Kungam ir vajadzīgi autentiski Evaņģēlija vēsts liecinieki, kas ir pietiekami drosmīgi, lai relatīvi noskaņotajai pasaulei runātu par patiesības skaistumu.
Daudz tiek runāts par īpašu sieviešu lomu Baznīcā. Kā jūs domājat, kāda tā varētu būt?
Sievietes komunikācijas jomā var pieiet šim darbam ar mātes acīm. Sievietes dabiskā intuīcija uzrunāt, apmācīt un vadīt citus ir īpaši noderīga sociālās komunikācijas jomā, kur jūsu radītajiem vēstījumiem ir jāpiešķir mīlestības pieskāriens.
Man ļoti patīk šī "dabiskās intuīcijas" definīcija, kas šajos relatīvisma laikos, kā jūs teicāt, netiek īpaši novērtēta... Bet man kā vīrietim vienmēr ir šķitis, ka sievietes inteliģence ir kaut kas "izsmalcinātāks" vai spēj vairāk "ieklausīties", vairāk intuitīvi spriest...
Tieši tā! Un vēl: mums kā sievietēm un komunikācijas speciālistēm ir jāmeklē veidi, kā sasniegt visus un spēt "ieklausīties" laika zīmēs, lai palīdzētu citiem.
26. februārī apritēja 25 gadi kopš Sociālās un institucionālās komunikācijas fakultātedibināta 1996. gadā Pāvesta Svētā Krusta universitātē, kas 25 gadu laikā jau ir sagatavojusi desmitiem komunikācijas profesionāļu, kuri šodien sniedz savu ieguldījumu dažādās baznīcas un nebaznīcas nozarēs, galvenokārt pateicoties daudzu labvēļu, jo īpaši CARF fonda - Centro Academico Romano Foundation, palīdzībai.
No CARF turpinām ziņot par Sociālās un institucionālās komunikācijas fakultātes studentu un absolventu stāstiem. kas studē šajā centrā, lai atbildētu uz Baznīcas vajadzību izplatīt ticību visā pasaulē, izmantojot tās rīcībā esošos instrumentus, un lai sagatavotu speciālistus, kas spēj strādāt komunikācijas jomā baznīcas iestādēs..
Ik pēc diviem gadiem, piemēram. Profesionālais seminārs par Baznīcas institucionālo komunikāciju. un institūcijām, kas veicina ar ticību saistītās vērtības, kas paredzētas diecēžu un bīskapu konferenču komunikācijas biroju direktoriem, pastorālajiem darbiniekiem un žurnālistiem, kuri strādā ar reliģisko informāciju. Seminārs tiek organizēts kopš 1997. gada, un tajā jau ir piedalījušies simtiem profesionāļu no visas pasaules.
Fakultāte organizē arī specializētus reliģiskās informācijas kursus un kursu "Baznīca tuvplānā".Žurnāls ir paredzēts žurnālistiem no visas pasaules, kuri raksta par Katoļu baznīcu. Turklāt katru nedēļu notiek tikšanās ar žurnālistiem un komunikācijas jomas profesionāļiem, lai uzzinātu vairāk par aktuālajiem jautājumiem un profesionālo pieredzi.
Ļoti svarīgs ir arī Pastāvīgā poētikas un kristietības semināra starptautiskais kongressparedzēta dažādu nozaru akadēmiķiem un māksliniekiem. Mērķis ir apzināt gaismas avotu mākslas dzīvē un vienlaikus arī telpu, kurā ir svarīgi īstenot pašu disciplīnu.
Gerardo Ferrara
Absolvējis vēstures un politikas zinātnes, specializējies Tuvajos Austrumos.
Atbildīgs par studentu korpusu
Svētā Krusta universitāte Romā
