シスター・エマニュエラ・エドワーズ（イギリス人）は 神の啓示の宣教師修道女たちは、サン・ピエトロ大聖堂やバチカン美術館の公式ガイドを務めています。この修道女は英語圏のグループの責任者です。"教会の芸術作品 "を訪れた多くの巡礼者は、初めて福音を聞くことができるのです。
今回のCARFのインタビューでは、ご自身の召命、修道生活、そして巡礼者や観光客をサンピエトロ寺院やバチカン美術館に案内するという重要な仕事についてお話しいただきました。この仕事は、特にローマの聖十字架大学コミュニケーション学部で訓練されたコミュニケーターとして、信仰を伝え、福音書を知ってもらうための絶好の機会です。
私は幼い頃から主を愛し、カトリック教会の生活と教えに深い関心を寄せていました。ルルドへの教区青年巡礼に参加し、教区青年会のメンバーとして活躍しました。
でも、すぐに修道生活を思い浮かべたわけではないのですね。
まあ、そうですね。教会の伝道活動にずっと魅力を感じていたのですが、それを捨ててしまって......。
どうしてですか？
まあ、アフリカに行きたくなかったからなんですけどね（笑）。
不思議なことに、多くの人は福音化の必要性を感じると、必ず宣教を思い浮かべます。例えば、聖フィリッポ・ネリは、インドに行きたいと思ったが、ある修道士が「そのインドとは、ローマである」と言った......。
その通りです。そして私は、この偏見もあってか、すぐに主の呼びかけに応じず、マンチェスター大学で経済学を学びました。その後、銀行で働いた後、ITサービスプロバイダーでコンサルタントとして働きました。神様が呼んでいる」という思いは常にありました。
私の背後には、いつも私に尋ねてくる姉がいた。 尼僧.私の最初の連続した反応は、「まさか！」でした。
そして、その間に彼のキャリアは続いていく...。
そう、1988年に友人から話を聞くまでは。 ヴァージン・オブ・ザ・レヴェレーション 1947年にローマに登場した と、プロテスタントのブルーノ・コルナッキオラに呼びかけ、福音の真の源流に立ち返らせた。私はこの話に深く感動し、イギリスで初めて「黙示録の聖母」に捧げる祈りの会に参加し、その後指導することになりました。.
グループでは、ロザリオを共に祈り、毎回、カテキズムや聖書など教会の教えを通して信仰を深めていきました。
同時に、私のキャリアは継続し、さらに開花しました。主の呼びかけに応えた瞬間、私は成長企業の取締役会の運営ディレクターに任命されたのです。
そして、その事実が、より選択を難しくしていた。 天職の決断を後押ししたものは？?
時間が経つにつれ、仕事は楽しいけれども、信仰を教える時の方が充実していることに気づきました。エマオへの道で弟子たちが言った「道で話しかけられたとき、私たちの心は燃えていたのではないか」というのと同じような体験をしたのです。そして2005年、休暇で訪れたローマで、黙示録の聖母が現れたという「トレ・フォンターネ（3つの泉）」の洞窟を訪れました。
そこで私は、主が私の人生に何を望んでおられるかを尋ねました。その時、私は神の啓示の宣教師の二人のシスターを見て、彼らのようになることを運命づけられたと思いました。
聖フィリッポ・ネリのように、神がローマに留まり伝道するよう求めておられると感じた修道士が、その修道院の修道士だったのです
そう、それはとても強いものだったのですが、最初はそのちょっと「おかしいな」という思いを手放したのです...しかし、その後、神の摂理が道を示しはじめました。マザー・レベッカがイギリスを訪れ、グループで話をしたのですが、私はついに、長い間埋もれていた質問...「主が本当にあなたを呼んでいるのかどうか、どうすればわかるのですか」と尋ねました。彼女は、"彼への愛は、他のすべての愛に勝る "と、私の心に響く言葉を返してくれたのです。
待ち望んでいた答えがここに
そのため、識別の期間を経て、頻繁に聖体礼拝をしながら熱心に祈りと内省を行った後、私は主の召命を完全に確信し、イギリスを離れてローマにやってきて、「神の啓示の宣教師」の共同体に入りました。
ローマ教皇レオ1世は、「視覚が教えてくれるのに、なぜ心が努力しなければならないのか」と問いかけたことがあります。バチカンの偉大な芸術作品は、誰もが理解できる素晴らしい信仰の物語を語っています。
神の啓示の宣教師団に所属するシスターエマヌエラ・エドワーズ（イギリス）は、教皇庁立聖十字架大学でコミュニケーションを学ぶために修道会から派遣されました。それは、第一に同大学の教育の質と方法、第二に、この分野の訓練が彼女の共同体の発展にとって不可欠だからです。「教会での使命を通して新福音化に参加し、仕事においてあらゆる現代の社会コミュニケーションの手段を使っているからです」と彼女は説明します。
この伝道で納得して、ホーリークロス大学でコミュニケーションを学ぶことになったのだろう......。
上司の判断で、勉強することになった 教皇庁立聖十字架教会大学でのコミュニケーション その理由は2つあります。1つは、大学の教育の質と方法に魅力を感じたこと、もう1つは、教会での使命を通じて新福音化に参加し、あらゆる現代的な社会コミュニケーション手段を使って仕事をしている私たちにとって、この分野の訓練が共同体の発展に不可欠だと感じたからです。
まさに、この学部が目指しているのは...。
もちろんです！（笑そして、聖十字架大学で学んだ時間は、教会での使命を果たすために必要な専門的なスキルを身につけることができたと思います。このコースでは、実践的なスキルを身につけることができ、教会におけるコミュニケーターとしてのスキルを向上させるための理論的な知識を得ることができます。
教会とのコミュニケーションに重点を置くことは、教会における私たちの使命に特化したソリューションを開発する上で、非常に重要です。教授陣はそれぞれの分野で非常によく準備されており、常にテーマについて興味深く、インタラクティブなプレゼンテーションを提供しています。
あなたやあなたの信徒は、カトリック教会の文化遺産を使って、キリスト教の信仰を今の世代に伝えるという特別な任務を負っています。 伝道を促進するために、美、芸術、コミュニケーションはどれほど重要でしょうか？
現代の最大の課題のひとつは、若者への信仰の伝達です。.私たちの持つキリスト教の信仰とそのルーツを、興味深く、挑戦的に、すべての人に伝えなければなりません。 それは、信じている人たちの信仰を強めることができると同時に、周辺に手を伸ばして、普段関心を持たない人たちにも、すべての人に対する神の愛が語られるように行われなければなりません
そして、ローマもまた、アフリカ以上にミッションの領域なのです。
間違いないです!芸術的に有名な名画や、聖人や殉教者の物語を収めた教会などは、人々が信仰に触れるきっかけになります。現代では、人々は文化的な訪問をすることで、芸術の美しさや信仰の証しを通して、初めて福音のメッセージを聞くことができるのです。
なぜなら、これらの場所を訪れ、その歴史を説明することは、キリスト教の信仰を魅力的な方法で伝える機会となるからです。
かつてローマ法王レオ1世は、「目が教えてくれるのに、なぜ心が努力しなければならないのか」と問いかけた。そしてもちろん、偉大な芸術の傑作は、シンプルで力強く、美しい方法で、誰もが理解できる素晴らしい信仰の物語を伝えています。 私のアフリカはローマです!
私たちがあまり意識していない遺産...。
残念ながら...。そして、考えてみれば、「すべての国民に洗礼を授けなさい」（マタイ28：19参照）という主の命令は、信仰の伝達・継承が教会の使命そのものであることを意味しています。また、ホーリークロス大学在学中に、福音のメッセージを伝えることは、コミュニケーターにとって最もエキサイティングで、魅力的で、重要なメッセージであることを学びました。
ですから、私たちは教会のコミュニケーターとして、キリスト教の遺産と芸術的な美しさを使って、現代社会の雑音に飽和しているこの世代に、魅力的で興味深い方法で、これまでに伝えられた最大のメッセージを広める創意工夫をしなければならないのです。
自分が受け取ったものに感謝し、それを人に伝えることを学ぶ：大きな挑戦だ
しかし、神と聖十字軍コミュニケーション学部で受けた訓練のおかげで、バチカン美術館やサンピエトロ大聖堂での「芸術と信仰」ツアーの公式ガイドとしての仕事と、修道会の内部でのコミュニケーション業務の間で、簡単にやり過ごすことができるようになりました。聖十字架のトレーニングプログラムは、非常に適切で役に立ちました。
"主は、相対主義的な世界に対して真理の美しさを語る勇気を持った、福音のメッセージの本物の証人を必要としています"。
写真は、ローマにある教皇庁立聖十字架大学社会・制度コミュニケーション学部の教授や学生たちとポーズをとるシスター・エマニュエラ・エドワーズです。「神と聖十字軍コミュニケーション学部で受けた訓練のおかげで、バチカン美術館とサンピエトロ大聖堂の「芸術と信仰」ツアーの公式ガイドとしての仕事の合間に、自分の道を見つけることが簡単にできるようになったのです。さらに、所属するコングレガシオンのコミュニケーション業務も担当しています。聖十字架のトレーニングプログラムは、非常に適切で役に立ちました」と彼女は言います。
女性修道者として、特に西洋や世俗化された世界において、若者の福音化にとって最も重要なことは何だと思いますか？
伝道で最も大切なことは、伝えたい信仰をしっかりと熱意をもって持ち続けることです。コミュニケーションについては、その手法の問題だけではありません。今日、私たちの若者は、イエス・キリストを愛し、公言する信仰を信じる人々の証しを必要としています。主は、相対主義的な世界に対して真理の美しさを語る勇気を持った、福音のメッセージの本物の証人を必要としているのです。
教会における女性の具体的な役割について、いろいろと語られていますが、どのようなものがあるとお考えですか？
さて、コミュニケーションに携わる女性は、母親のような目線でこの仕事に取り組むことができます。手を差し伸べ、訓練し、導くという女性特有の直感は、特にソーシャルコミュニケーションの分野では有効で、自分の作るメッセージに愛情を注ぐ必要があります。
この「自然な直感」という定義がとても好きです。この相対化された時代には、おっしゃるようにあまり評価されないものですが、私はいつも、男性として、女性の知性をもっと「洗練」したもの、もっと「聞く」ことができるもの、もっと直感できるものと考えてきました...。
その通りです。そしてさらに、女性として、コミュニケーターとして、すべての人に手を差し伸べ、時代のサインに「耳を傾ける」ことができる方法を探さなければなりません。
2月26日で25周年を迎えました。 社会・施設系コミュニケーション学部1996年に教皇庁立聖十字架大学内に設立され、25年の間にすでに数十人のコミュニケーションの専門家を養成し、今日、多くの支援者、特にCARF財団（Centro Academico Romano Foundation）のおかげで、教会や非教会のさまざまな分野で貢献しているのです。
CARFからは、引き続き、社会制度コミュニケーション学部の学生・卒業生の体験談をお届けします。 このセンターでは、教会の必要性に応え、教会内のコミュニケーションに携わる専門家を育成するために、「教会で働く人」「教会で働く人」「教会で働く人」を対象とした研修を行っています。.
例えば2年ごとに 教会の組織的コミュニケーションに関する専門セミナー 教区や司教協議会のコミュニケーション・オフィスのディレクター、司牧者、宗教情報を扱うジャーナリストを対象とした、信仰と結びついた価値を促進するための機関。1997年から開催しているこのセミナーは、すでに世界中から何百人もの専門家を迎えています。
この学部では、宗教情報の専門コースや「The Church Up & Close（教会を間近に）」というコースも開催しています。カトリック教会を取材する世界各国のジャーナリストを対象とした雑誌です。さらに、ジャーナリストやコミュニケーション分野の専門家と毎週ミーティングを行い、現在の問題点や専門的な経験について学んでいます。
また、非常に重要なのは 詩学とキリスト教に関するパーマネント・セミナー国際大会は、さまざまな分野の学者やアーティストを対象としています。その目的は、芸術の人生における光源を特定することであり、同時に、その学問自体を実行することに関連する空間を特定することでもあるのです。
ジェラルド・フェラーラ
歴史学と政治学を学び、中東を専門とする。
学生を担当する
ローマ聖十字大学
