1980 m. gegužės 3 d. gyvybingoje Palermo širdyje gimė dominikonų kunigas Salvatore di Fazio. Jo šeimoje Dievas ir tikėjimas buvo abejingi. Užaugęs laimės siekimo aplinkoje, kurios centre buvo pinigai ir valdžia, jo gyvenimas netikėtai pasisuko 14 metų, kai tėvai atsivertė ir pradėjo lankytis Bažnyčioje, o tai buvo jo paties dvasinės kelionės pradžia.
Jis pradėjo reguliariai eiti išpažinties ir prisijungė prie Pranciškoniškojo jaunimo kaimynystėje. Nors tuo metu jo įsipareigojimas tikėjimui buvo labiau pagarbos tėvams, o ne asmeninis pasirinkimas. Bet kuriuo atveju tikėjimo kibirkštis, nors iš pradžių ir silpna, įžiebė ugnį, kuri ateinančiais metais virto degančia liepsna ir galiausiai padarė jį dominikonų kunigu.
Kovos menai, draugė, namai, šuo ir automobilis
Sulaukęs 18 metų jis paliko namus. Jis buvo karatė ir kung-fu instruktorius. Būdamas 25 metų, Salvatorė gyveno su mergina ir džiaugėsi sparčiai augančia profesine sėkme. Būdamas 28-erių jis nusipirko namą, turėjo šunį, automobilį ir, atrodytų, tobulą gyvenimą, laiką dalydamas tarp namų, darbo ir sporto. Tačiau jį kamavo nelaimė.
Tuo metu dėl susitikimo su vienu žmogumi jis pamažu vėl pradėjo artėti prie Dievo. 2008 m. spalį po dešimties metų jis vėl ėjo išpažinties. Pokyčiai buvo tokie stiprūs, kad jo draugė negalėjo to pakęsti ir po vienuolikos metų santykių nusprendė jį palikti.
Tamsus miškas ir tobulo gyvenimo praradimas
Tamsusis miškas, kaip jį aprašo Dantė Aligjeris savo Dieviškoji komedijatapo ryškia Salvatore's egzistencinės krizės metafora. Traumuojantis išsiskyrimas su mergina tapo tamsaus ir nežinomo etapo pradžia. Tamsus miškas buvo ne išorinis niūrumas, o vidinė kelionė, kova tarp šviesos ir tamsos. Įkvėptas Dantės Aligjerio, Salvatorė atsidūrė viduryje savo gyvenimo kelionės, pasiklydęs, bet ieškantis krypties.
Šis laikotarpis, pasižymintis emociniu apleistumu, tapo introspekcine kelione. Tamsa nebuvo neįveikiama kliūtis, bet tapo gilių apmąstymų ir prasmės paieškų katalizatoriumi. "Pirmą kartą buvau vedamas keliu, kurio visai nesirinkau, ir tai mane suglumino". Kaip ir Dantė Aligjeris, "viduryje mūsų gyvenimo kelionės atsidūriau tamsiame miške, nes tiesus kelias buvo dingęs". Tačiau džiunglės buvo "tamsios" ne todėl, kad ten buvo tamsu, o todėl, kad jis nebuvo pripratęs prie visos tos šviesos, ir tai, ką jis laikė savo "tiesiu keliu", iš tikrųjų buvo kankinantis gyvenimas, kurį jis pats pasirinko.
Iš naujo atrasti tikėjimą ir tikrąją laimę
Penkerius metus Salvatore gyveno Katalikų Bažnyčioje. Vedamas dvasinio palydovo, Salvatore tyrinėjo savo sielos gelmes, suvokė savo egzistencijos sudėtingumą ir atpažino Dievo kvietimą. Šis atpirkimo laikotarpis padėjo jam suprasti savo klaidas ir atsiriboti nuo toksiškų draugysčių. Kiekvienas žingsnis priartino jį prie Dievo meilės.
Tuo metu Salvatore patyrė vidinę metamorfozę, atsisakė nevilties ir nepasitenkinimo grandinių. Bažnyčia, į kurią iš pradžių kreipėsi kaip į laikiną prieglobstį, tapo jo dvasinio atgimimo pagrindu.
Londonas ir egzistencinis klausimas
2011 m., ieškodamas atsakymų, Salvatore persikėlė į Londoną. Tikėdamasis galbūt rasti moterį, su kuria galėtų sukurti sveiką, krikščionišką šeimą. Tačiau, nors ir sutiko keletą labai gražių merginų, santykiai nesusiklostė, nes jis nerado laimės, kurios ieškojo. Darbas, nors ir labai gerai apmokamas, jo nebetenkino. Padedamas savo dvasinio tėvo, jis uždavė sau egzistencinį klausimą: ar galėtų rasti laimę kitoje gyvenimo būsenoje?
Šis iš pirmo žvilgsnio paprastas klausimas paskatino giliai susimąstyti. Salvatorė ėmė nervintis, jis buvo įsitikinęs, kad gali būti laimingas tik su moterimi šalia savęs, tačiau jam iššūkį metė kitokio skambučio galimybė. Tačiau sėkla pašaukimas Prieš daugelį metų pasėta religinė idėja ėmė dygti, ir jis ėmė dairytis aplinkui, ar yra religinis ordinas, kuris galėtų patenkinti jo laimės troškimą.
Pompėjos Dievo Motina, šventasis Dominykas ir šventoji Kotryna Sienietė, kaip tapti dominikonų kunigu
Vieną naktį, pasinėręs į šias mintis, Salvatorė prisiminė paveikslą močiutės kambaryje - Pompėjos Madoną. Jis prisiminė Madoną, bet nežinojo, kas buvo ją lydintys dominikonų kunigas ir moteris. Jis ėmėsi paieškų, kurios atvedė jį prie šventojo Dominyko Guzmano ir šventosios Kotrynos Sienietės. Ryšys buvo momentinis, tarsi šių šventųjų figūros būtų laukusios visą amžinybę.
Nuo 2012 m. Salvatore vis labiau artėjo prie Pamokslininkų ordinas Italijoje. Tačiau kiekvieną susitikimą lydėjo abejonės ir išbandymai. Susitikimai dėl pašaukimo, pasirengimas noviciatui ir noviciatas buvo žingsniai, žengti prieš daugelį metų neįtikėtino likimo link: tapti dominikonų kunigu. Būtent noviciate jis atrado, kad savo naujoje gyvenimo būsenoje yra tikrai laimingas.
Po aštuonerių metų formacijos, sekdamas tokių šventųjų kaip Tomas Akvinietis, Luisas Bertranas ir dominikonų kunigas palaimintasis Pranciškus de Posadas, Salvatore įgyvendino savo svajonę pamokslauti kitiems "dėl jų išganymo, mano laimės ir didesnės Dievo šlovės".
Dėkingumas dominikonų kunigo
"Būtent dėl šios priežasties tęsiu studijas Popiežiškajame Šventojo Kryžiaus universitete. Kunigui dominikonui studijos, siekiant pamokslauti, yra šventa pareiga! Dėl šios priežasties norėčiau padėkoti visiems CARF fondo geradariams už pagalbą, kurią jie teikia kunigams ir seminaristams, nesvarbu, ar jie yra dieceziniai, ar vyskupijos, o aš norėčiau padėkoti jiems už paramą. religiniskad galėtume geriau tarnauti Dievo tautai".
Gerardo Ferrara
Baigė istorijos ir politikos mokslų studijas, specializacija - Artimieji Rytai.
Atsakingas už Popiežiškojo Šventojo Kryžiaus universiteto Romoje studentus.
