
에서 메리의 학교 우리는 우리 모두에게 필요한 것을 배웁니다. 그녀는 교회의 선구자이자 어머니이면서 동시에 교회의 첫 번째 제자였습니다., 이는 그리스도인과 교회의 분별력에 있어서 모범이자 핵심입니다.
구유(동물 사료통)의 놀라운 사건을 통해 마리아는 하느님께서 우리와 가까이, 친밀하게 함께하시기를 원하신다는 것을 깨닫습니다. 그분은 가난 가운데 오셔서 두려움이 아닌 기쁨과 사랑을 가져다주십니다. 그리고 우리를 위한 양식이 되기를 원하십니다. 그곳에서 마리아는 구유에 누워 계신 하느님의 아름다움을 묵상합니다.
어떤 이들은 그저 지나가며 살아가고, 어떤 이들은 놀라워하지만, 성모 마리아 그는 이 모든 것들을 마음속에 간직하고, 지키고, 안전하게 보관했습니다. 그는 그것들을 깊이 생각했습니다. (누가복음 2:19; 51절도 참조).
그녀의 태도는 성숙하고 결실 있는 신앙의 표현입니다. 어두컴컴한 베들레헴의 마구간에서 그녀는 세상에 하나님의 빛을 낳습니다. 마치 다가올 일을 예견하듯, 마리아는 지금도 부활을 가능하게 하는 십자가를 통과하고 있습니다.
그래서 프란치스코는 마리아가 이상과 현실 사이의 충돌을 극복하는 데 도움을 준다는 것을 알게 됩니다.
어떻게 가능할까요? 지켜보고 묵상함으로써 가능합니다. 교황이 나중에 언급했듯이, 이는 마리아의 마음과 기도 안에서 일어난다고 할 수 있습니다. 마리아는 사랑하고 기도하기 때문에, 기도 전, 기도 중, 기도 후에도 하느님의 관점에서 사물을 볼 수 있는 것입니다.
«"무엇보다도 마리아는 모든 것을 지켰습니다. 즉, 흩어지지 않았습니다. 일어나는 일들을 거부하지 않았습니다. 보고 들은 모든 것을 마음에 간직했습니다. 천사가 전해준 아름다운 이야기, 목자들이 들려준 이야기까지. 하지만 받아들이기 힘든 것들도 있었습니다. 혼전 임신의 위험, 그리고 지금은 아이를 낳은 황량한 마구간에 갇혀 지내야 했던 일들 말입니다. 마리아는 이렇게 했습니다. 선택적으로 받아들이지 않고, 있는 그대로를 지켰습니다. 현실을 감추거나 미화하려 하지 않고, 마음속에 간직했습니다.".
그리고 두 번째 태도가 있습니다. 메리는 어떻게 망을 볼까요? 그는 명상을 통해 사건들을 엮어내어 그것을 해냅니다.
«"마리아는 서로 다른 경험들을 비교하며, 그 경험들을 연결하는 숨겨진 실마리를 찾아냅니다. 그녀의 마음속에서, 그녀의 기도 그녀는 놀라운 일을 행합니다. 아름다움과 추함을 하나로 합칩니다. 그것들을 분리하지 않고 하나로 만듭니다.» 교황은 바로 이러한 이유로 마리아가 가톨릭의 어머니라고 결론지었습니다. 마리아는 분리하지 않고 하나로 만들기 때문입니다. 그리하여 마리아는 하느님의 완전한 의미와 관점을 깨닫습니다.

"긴장을 마음속에 담아 명상하며 극복하는 그 포용적인 시선은, 긴장에 직면했을 때 분리하지 않고 오히려 보호하며 생명을 키워내는 어머니의 시선입니다. 수많은 어머니들이 자녀의 상황을 감싸 안는 시선이기도 합니다. 또한, 문제에 좌절하거나 마비되지 않고 오히려 더 넓은 시야로 문제를 바라보는 구체적인 시선입니다.".
«그녀는 말을 이었다. »어머니들은 장애물과 갈등을 극복하는 법을 알고, 평화를 심어주는 법을 압니다. 이런 식으로 어머니들은 역경을 재탄생과 성장의 기회로 바꾸어 놓습니다. 어머니들은 양육하는 법을 알기 때문에 그렇게 할 수 있는 것입니다. 어머니들은 보호하는 법을 알고, 삶의 모든 실타래를 하나로 엮어가는 법을 알고 있습니다.”.
프란치스코 교황은 "오늘날 우리에게는 분열의 수많은 가시들을 물리치고 화합의 실타래를 엮어낼 수 있는 사람들이 필요합니다. 그리고 어머니들은 바로 그 방법을 알고 있습니다."라고 말했습니다.
교황은 어머니와 여성들이 이러한 능력을 갖고 있음을 강조하며 다음과 같이 말합니다. "어머니와 여성들은 세상을 착취하려는 시각이 아니라 생명을 불어넣기 위해 바라봅니다. 마음으로 세상을 바라보며, 무미건조한 실용주의와 추상주의에 빠지지 않고 꿈과 현실을 조화롭게 유지해 나갑니다.".
그녀는 교회가 어머니이면서 동시에 여성이라는 점을 강조하기를 좋아합니다. "교회는 어머니입니다. 이런 어머니이시죠. 교회는 여성입니다. 이런 여성이시죠.".
그리고 그는 다른 경우와 마찬가지로, 이것이 교회에 미치는 영향에 대해 다음과 같은 결론을 내립니다.
«"그렇기 때문에 우리는 어머니이신 여성의 마음속에 반영하지 않고서는 교회 안에서 여성의 자리를 찾을 수 없습니다. 그것이 바로 교회 안에서 여성의 자리이며, 다른 더 구체적이고 부차적인 자리들이 파생되는 위대한 자리입니다. 교회는 어머니이며, 교회는 여성입니다.".
그리고 이 글은 새해를 맞아 다음과 같은 당부의 말로 마무리됩니다. "...어머니는 생명을 주고 여성은 세상을 지키니, 우리 모두 어머니를 기리고 여성을 보호하기 위해 노력합시다.".
라미로 펠리테로 이글레시아스, 나바라 대학교 신학부 목회신학 교수.
carf@fundacioncarf.org유선: +34 914 029 082휴대전화: +34 638 078 511페냐알베르 백작가 45.