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도나

사순절은 재의 수요일로 시작됩니다.

05/03/2025

재의 수요일이 왔습니다. 사순절이 시작됩니다. 사순절은 하느님의 말씀과 성례를 통해 우리의 신앙 여정을 새롭게 하고, 예수님의 발자취를 따라 살아가는 기쁨을 재발견하기에 더없이 의미 있는 시간입니다.

우리 앞에는 기도와 나눔, 침묵과 금식으로 표시된 길이 놓여 있으며, 우리는 부활절의 기쁨을 경험하기를 고대하고 있습니다.

사순절은 재의 수요일로 시작되며, 성경은 이렇게 말씀합니다. «여호와께서 말씀하시기를 너희는 온 마음으로 내게로 돌아오라. 금식하고 울며 애통하며 돌아오라. 옷을 찢지 말고 마음을 찢으라. 너희 하나님 여호와께로 돌아오라. 그는 은혜롭고 자비로우시며 노하기를 더디하시고 사랑이 풍성하시며 재앙을 내리시려다가도 뜻을 돌이키시는 분이시니라.» (요엘 2:12-13).

이 말씀은 유다가 심각한 위기에 처했을 때 선지자가 한 말입니다. 유다 땅은 황폐해졌습니다. 메뚜기 떼가 휩쓸고 지나가 모든 것을 파괴하고 들판에서 자라는 모든 작물을, 심지어 포도나무의 새싹까지도 먹어치웠습니다. 그들은 그 해의 모든 수확물과 소출을 완전히 잃었습니다.

이러한 불행에 직면하여 조엘은 마을 사람들에게 지난 세월 동안의 삶의 방식을 되돌아보도록 권유합니다. 모든 일이 잘 풀릴 때, 그들은 하나님을 잊었고, 기도하지 않았으며, 이웃을 잊었습니다.. 그들은 땅에서 나는 것만으로 먹고 살 수 있다고 생각했고, 누구에게도 빚진 것이 없다고 여겼습니다. 그들은 자신들이 하는 일에 만족했고, 다른 방식으로 살아가는 것을 생각해 본 적도 없었습니다.

조엘은 그들이 겪고 있는 위기를 통해 스스로는, 하나님께 등을 돌린 채 아무것도 할 수 없다는 사실을 깨달아야 한다고 말합니다. 그들이 평화와 식량을 누린 것은 그들 자신의 공로 때문이 아닙니다. 그 모든 것은 신의 선물이며, 우리는 그에 감사해야 합니다.. 그러므로 변화를 시급히 요구해야 합니다. 진심으로 개종하세요 단식, 눈물과 슬픔으로 마음을 찢으며 변화하라!

예언자의 그 강력한 말씀을 듣고 우리는 이렇게 생각할지도 모릅니다. 좋아, 좋아, 유대 사람들은 변해도 좋아. 하지만 난 변할 필요 없어. 난 지금 모습 그대로 아주 행복해!

메뚜기를 본 지도 정말 오래됐고, 매일 맛있는 음식과 음료를 먹고 마실 수 있고, 봐야 할 영화도 여러 편 있고, 이번 주에 이겨야 할 경기도 몇 개 있어요… 그리고 결승전은 아직 멀었으니 서두를 필요 없어요. 결승전이 다가오면 그때 진지하게 공부할 거예요..

여러분은 어떠신지 모르겠지만, 저는 뭔가를 진지하게 바꾸는 게 항상 너무 어렵더라고요. 사순절. 솔직히 말해서, 지금은 그다지 즐거운 시기는 아니에요. 예를 들어, 겨울철처럼요. 크리스마스.

사순절은 성찰의 시간입니다.

응답송을 들을 때 우리는 다음과 같은 생각을 했을지도 모릅니다. "주님, 당신의 한없는 자비와 긍휼로 저를 불쌍히 여기시고 제 죄를 용서하소서. 저의 모든 허물을 깨끗이 씻어 주시고 제 죄악에서 저를 정결하게 하소서.".

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사순절은 재의 수요일부터 성목요일까지 40일간의 기간입니다. "모든 금요일에는 육류 또는 주교회의에서 정한 특정 음식을 금해야 하며, 다만 특별한 축일과 겹치는 경우는 예외로 한다. 재의 수요일과 성금요일에도 금식과 금육을 지켜야 한다." (교회법전 제1251조).

우리가 "주님, 저희에게 자비를 베푸소서, 저희는 죄를 지었습니다"라고 되풀이하면서도, 어쩌면 속으로는 이렇게 생각했을지도 모릅니다. 하지만 저는 죄가 없어요… 많아야 «사소한 죄» 정도죠. 누구에게도 해를 끼치지 않았고, 은행 강도도 하지 않았고, 살인도 저지르지 않았어요. 기껏해야 작은 잘못들뿐이에요. 게다가 저는 하나님께 아무런 원망도 없어요. 그분을 불쾌하게 할 의도도 없었고요. 제가 왜 죄를 지었다고 말하거나 그분의 자비를 구해야 하죠?

이러한 관점에서 보면, 제2독서에 나오는 사도 바울의 말씀은 우리에게 반복적으로 들릴지 모르지만, 그는 어조를 높여 더욱 간절하게 말합니다. "형제 여러분, 우리는 그리스도의 대사입니다. 마치 하느님께서 우리를 통해 호소하시는 것처럼 말입니다. 우리는 그리스도를 대신하여 여러분에게 간청합니다. 하느님과 화해하십시오.".

내가 그토록 중요한 인물이고, 내가 하는 일이 그토록 중요해서 오늘날 모든 사람들이 나를 반대하는 걸까? 예언자 요엘, 시편을 쓴 다윗, 그리고 사도 바울까지 나를 압박하고 있다니?

사실은, 네., 나는 주님께 중요한 존재입니다.. 우리 중 누구도 신에게 무관심하지 않습니다., 우리는 그저 세상 수많은 사람들 중 한 명이 아닙니다. 바로 저이고, 당신이죠. 당신이 생각하는 누군가, 당신이 조금 그리워하는 누군가, 당신이 이야기를 나누고 싶어하는 누군가입니다.

학교에서 피곤한 하루를 보낸 후, 좋아하는 사람에게서 "오늘 오후에 뭐 있어?"라는 문자 메시지를 받았을 때 얼마나 기뻤는지 몰라요. 드디어! 나를 생각해 주는 사람이 있구나! 일반적으로, 우리를 아끼고, 생각해 주고, 함께 시간을 보내자고 연락해 주는 사람들이 있다는 것을 깨닫는 것은 정말 기분 좋은 일 중 하나입니다.

사순절은 하나님을 바라보는 시간입니다.

이번 주에 성경을 읽다가 인간의 사랑이 담긴 신성한 말씀들을 발견했습니다. 그것은 아가서에 나오는, 연인이 사랑하는 이에게 부르는 노래의 후렴구입니다. "돌아오라, 술람미 여인아! 돌아오라, 돌아오라, 내가 너를 보고 싶구나."" 아가서 7:1.

사실, 그들은 노래보다는 춤을 추라고 사람들을 초대하는 것 같습니다. "돌아와, 돌아와, 술람미트여! 돌아와, 돌아와, 너를 보고 싶어." 히브리어로 들으면 듣기 좋습니다. šubi, šubi šulamit, šubi, šubi… 심지어 고유한 리듬까지 있습니다. 동사 šub는 "돌아와, 돌아 ..."돌아오다, 돌아서다»", 하지만 이 동사는 히브리어 성경에서 "라는 뜻도 가지고 있습니다."«~이 되다».

아가서의 이 말씀은 오늘날 우리에게 일어나고 있는 일들을 이해하는 데 도움을 줍니다. 사랑받는 하나님께서는 우리 각자에게 춤을 추라고 초대하시며 이렇게 말씀하십니다. "회개하고 돌아서라. 내가 너를 보고 싶다.".

회개를 권유하는 것은 우리가 하는 일에 화를 내는 누군가의 질책이나 요구가 아니라, 우리가 돌아서서 사랑을 직접 마주하라는 사랑스러운 부름입니다. 아무도 우리에게 논쟁을 강요하는 게 아니잖아요. 우리를 사랑하는 누군가가 우리를 기억하고 메시지를 보내어 우리가 만나 마음을 열고 깊은 대화를 나눌 수 있도록 하려는 것입니다.

사순절, 회개의 시기

알겠습니다. 하지만 어쨌든, «나는 죄가 없다» 나는 무엇이 될까?

방법은 여러 가지가 있습니다. 죄가 무엇인지 설명하시오, 하지만 저는 성경이 그것이 무엇인지 명확히 하는 데에도 도움이 된다고 생각합니다. 히브리어로 «»"라고 합니다" 자타트. 성경에서 반대말, 즉 정반대의 개념을 나타내는 단어가 무엇인지 아십니까? 자타트스페인어로 죄의 반대말은 "«선행»또는 어떤 신학자는 이렇게 말할 수도 있습니다.«재미있는». 히브리어에서 jattat의 반의어는 šalom, 즉 평화입니다.. 이는 성경의 경우, «도 아니고 «도 아니라는 것을 의미합니다.«»" 어느 것도 아니다 "«평화»"그들에게도 우리에게도 똑같습니다.".

욥기에는 이렇게 나와 있습니다. 하나님께서 성찰을 촉구하시고 변화시키시는 사람은 평화를 경험하게 될 것입니다.평화) 그의 천막 안과 그의 거처를 수색할 때, 아무런 흔적도 남지 않을 것이다.아무것도 부족하지 않을 것입니다.) 참조: 욥기 5:24.

그들은 유목민이었고, 그들에게 천막은 집이었다. 집은 필수적인 것이 없거나 있는 것조차 어수선할 때 '불결한' 상태에 있다고 한다. 반대로 모든 것이 잘 정돈되고 깨끗하며 제자리에 있을 때, 즉 보기에도 좋고 머물기도 즐거운 상태라면 '평화로운' 상태라고 할 수 있다.

우리 내면을 들여다보면, 양심을 성찰해 보면, 어쩌면 우리의 영혼과 마음은 우리가 사는 방이나 아파트와 같을지도 모릅니다. 침대는 정리되지 않았고, 식탁에는 저녁 식사 후 남은 음식들이 널려 있고, 신문은 소파에 아무렇게나 던져져 있고, 싱크대에는 설거지할 그릇들이 가득 쌓여 있는 모습 말입니다. 하지만 방을 정리하고 모든 것을 제자리에 놓았을 때 우리의 영혼과 마음은 얼마나 더 편안해지는지 모릅니다!

그렇기 때문에 고해성사에서 우리 안에 지닌 자타트를 철저히 정화할 때, 그들은 우리에게 사죄를 베풀며 이렇게 말합니다."평화롭게 가십시오 (샬롬)", 당신은 정상입니다.

이번 주부터 사순절이 시작됩니다., 재의 수요일에 주님께서는 우리를 사랑스럽게 부르십니다. "돌아와라, 돌아서라, 너를 보고 싶다.".

그분은 우리를 사랑하시고 우리를 잘 아십니다. 그분은 우리가 때때로 부주의하다는 것을 아시고, 우리가 평온과 평화, 그리고 기쁨을 되찾을 수 있도록 도와주고 싶어 하십니다.

사순절 기간을 어떻게 잘 보낼 수 있을까요?

그렇기 때문에 사도 바울은 "우리는 그리스도를 대신하여 여러분에게 간청합니다. 하느님과 화해하십시오."라고 그토록 강력하게 권하는 것입니다. 어째서 그것을 미루어야 합니까? 어째서 다른 날로 미뤄야 합니까? 사도 바울 또한 우리를 알고 있으며 우리를 격려합니다.보십시오, 지금이 바로 은혜의 때요, 지금이 바로 구원의 날입니다.

이번 재의 수요일에는 어느 교회에서든 5분 안에 우리의 몸 상태를 개선하도록 도와줄 고해성사 신부를 찾을 수 있을 겁니다.

그리고 모든 것이 준비된 후, 우리는 성찬례 복음을 들었습니다. 예수님께서는 우리가 하나님과 이웃을 사랑하는 기쁨을 재발견하는 데 도움이 될 목표를 세우는 데 유용한 몇 가지 흥미로운 단서를 직접 주셨습니다..

관대함을 베풀 시간

이것이 우리에게 시사하는 첫 번째는 도움이 필요한 사람들이 많다는 사실을 우리가 깨달았다는 것입니다. 우리 주변 어디에나, 가까이 있는 곳과 멀리 있는 곳 모두에, 우리는 고통받는 사람들에게 무관심할 수 없습니다..

첫 번째 독서에서 우리는 유대 지방에 메뚜기 떼가 닥쳤을 때 요엘이 이렇게 말했다는 것을 기억했습니다. 마음을 활짝 열고 고통받는 사람들과 고통을 나누는 것이 필요하다..

오늘날 우리는 심각한 위기를 겪고 있습니다. 수백만 명이 실직 상태에 놓여 있으며, 많은 사람들이 일자리 부족과 그로 인한 온갖 어려움 때문에 고통받고 있습니다. 우리 또한 그들과 함께 고통받고 있습니다. 마치 아무 일도 없는 것처럼 그들의 문제를 외면할 수도 없고, 마음의 문을 닫을 수도 없습니다. 그들은 우리가 함께하고 있다는 것을 알아야 합니다.

코로나바이러스 팬데믹으로 매일 죽어가는 사람들, 전쟁의 공포를 피해 지중해로 도망치다 죽어가는 사람들, 혹은 비극 속에서 자신과 가족을 위해 더 나은 삶을 찾고자 애쓰다 죽어가는 사람들을 생각하면… 이주 위기. 세계 다른 지역에서는 일상생활이 이곳보다 훨씬 더 어렵고, 그들에게는 절실한 도움이 필요합니다. 예수님께서는 "자선을 베풀 때에는 오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하여 자선을 은밀히 행하게 하라. 그러면 은밀히 행한 것을 보시는 너희 아버지께서 너희에게 상을 주실 것이다."라고 말씀하셨습니다." 마태복음 6:3-4관대이것은 사순절을 위한 좋은 첫 번째 목표입니다.

또 다른 종류의 "자선"이 있는데, 이는 매우 은밀하게 행해지기 때문에 자선처럼 보이지 않지만, 매우 필요한 것입니다. 오늘날 우리는 타인의 육체적, 물질적 안녕과 관련된 돌봄과 자선에는 매우 민감하지만, 형제자매에 대한 영적인 책임에 대해서는 거의 완전히 침묵하고 있습니다. 초대 교회에서는 그렇지 않았습니다.

그러한 효과적인 "자선"의 형태는 형제애적 권고입니다. 서로의 삶에서 잘 되지 않는 부분이나 개선할 수 있는 부분을 발견하도록 돕는 것. 지금까지 우리가 많이 하지 않았을지도 모르지만, 매우 필요하고 유익한 일이 있습니다. 우리는 그리스도인으로서 인간적인 존중이나 단순한 편의 때문에, 진리에 어긋나고 선한 길에서 벗어난 생각과 행동에 대해 형제자매들에게 경고하기보다는 일반적인 사고방식에 순응하는 것은 아닙니까?

우리가 다른 사람들의 삶에 간섭하고 있다는 인상을 극복해야 하지만, 우리는 타인을 돕는 것이야말로 훌륭한 봉사라는 사실을 잊어서는 안 됩니다.우리가 도움을 받는 것을 받아들이는 것도 우리에게 좋을 것입니다. ""사랑으로 바로잡아주고, 알고 알아보고, 분별하고 용서하는 시선은 언제나 필요합니다."" 누가복음 22장 61절 참조, 하나님께서 우리 각자에게 해 오셨고 지금도 계속하고 계시는 것처럼 말입니다.

기도 시간

자선과 더불어 기도도 중요합니다. 예수님께서는 "너희는 기도하러 갈 때에 골방에 들어가 문을 닫고 보이지 않는 너희 아버지께 기도하라. 은밀한 가운데 행한 것을 보시는 너희 아버지께서 너희에게 상을 주시리라"고 말씀하셨습니다." 마태복음 6장 6절.

기도는 어린 시절에 배운 말을 기계적으로 암송하는 것에 그치는 것이 아닙니다. 기도는 우리를 그토록 사랑하시는 분과 사랑으로 대화하는 시간입니다.. 이러한 대화는 주님께서 우리를 격려하시고, 위로하시고, 용서하시고, 우리의 삶을 바로잡도록 도와주시고, 다른 사람들을 어떻게 도울 수 있는지 제안하시고, 삶에 대한 용기와 기쁨으로 우리를 채워주시는 친밀한 대화입니다.

재의 수요일과 사순절, 금식 기간

셋째로, 자선과 기도와 더불어 금식도 포함됩니다. 슬프지 않고, 행복해요, 예수님께서도 복음에서 이렇게 말씀하셨습니다. "너희가 금식할 때에는 머리에 기름을 바르고 얼굴을 씻으라. 그리하면 너희의 금식이 사람들에게는 보이지 않고 은밀히 계시는 너희 아버지께서만 아시리라. 은밀히 보시는 너희 아버지께서 너희에게 상을 주시리라."" 마태복음 6:17-18.

요즘 많은 사람들이 초자연적인 이유 때문이 아니라 몸매를 유지하거나 체력을 향상시키기 위해 맛있는 음식을 참으며 단식을 합니다. 단식이 신체 건강에 좋다는 것은 분명하지만, 기독교인들에게 있어서 신앙생활은 무엇보다도 우리 삶을 하나님의 뜻에 맞추는 것을 어렵게 만드는 모든 것을 치유하는 "치료법"입니다.

모든 것이 풍족한 문화 속에서 하루 정도 굶주림을 경험하는 것은 매우 좋은 일이며, 단순히 신체 건강뿐 아니라 정신 건강에도 좋습니다. 이는 우리가 먹을 것이 부족하여 고통받는 수많은 사람들에 대한 책임을 지도록 도와줍니다.

단식은 음식을 먹지 않는 것이지만, 성경에서 권장하는 경건한 생활 방식에는 절제된 삶을 살도록 돕는 다른 형태의 금식도 포함됩니다.

그래서, 또한 필수적이지는 않지만 없이 지내기 어려운 다른 것들도 금식하는 것이 좋습니다. 인터넷 사용을 최소화하고 업무에 필요한 용도로만 사용하며, 목적 없는 웹서핑을 삼가는 것도 좋은 방법입니다. 이렇게 하면 머리를 맑게 하고, 책을 읽고, 흥미로운 것들에 대해 생각해 볼 수 있을 것입니다. 주말에 술자리에 나가는 것을 자제하는 것도 좋습니다. 지갑에도 좋고, 친구들과 편안하게 대화할 수 있는 시간도 더 여유로워질 것입니다. 또한, 평일에 영화나 드라마 시청을 자제하는 것도 공부에 도움이 될 수 있습니다.

만약 우리가 하루 동안 MP3나 비슷한 형식의 음악을 듣지 않고, 헤드폰 없이 거리를 걸으며 바람 소리와 새소리만 듣는다면 어떤 일이 일어날까요?

(재의 수요일이나 사순절 기간 동안) 몸을 영양 공급하는 물질적인 음식을 멀리하고, 마음을 즐겁게 하는 술을 멀리하고, 귀를 가득 채우는 소음과 망막에 빠르게 이어지는 이미지들을 멀리하는 것은, 사순절 금식은 타인을 바라보고, 그리스도의 말씀에 귀 기울이며, 그분의 구원의 말씀으로 양식을 얻는 내면의 성품을 길러줍니다. 사순절 금식을 통해 우리는 그분께서 우리 마음속 깊은 곳에 있는 가장 깊은 갈망, 즉 하느님을 향한 굶주림과 목마름을 채워주시도록 허락합니다.

이틀 후, 사제와 부제들은 우리 머리에 재를 뿌리며 "너희는 흙에서 왔으니 흙으로 돌아갈 것이다"라고 말할 것입니다. 이 말은 우리에게 죽음을 두려워하게 하려는 것이 아니라, 현실을 직시하고 행복을 찾도록 돕기 위한 것입니다. 혼자서는 우리는 아무것도 아닙니다. 먼지와 재에 불과하죠. 하지만 하나님은 우리 각자를 행복하게 해 줄 사랑 이야기를 마련해 두셨습니다.

시인 프란시스코 데 케베도가 말했듯이, 삶에서 신과 가까이 살았던 사람들은 죽음 이후에도 변함없는 사랑을 간직할 것이며, "그들은 흙으로 돌아가겠지만, 사랑으로 가득한 흙일 것이다.".

우리는 기쁨과 축제의 시간인 사순절을 시작합니다. 이 시기는 우리가 돌아서서 주님을 향하고, 그분을 직접 뵙는 시간입니다.. šubi, šubi šulamit, šubi, šubi… "돌아가, 돌아, 그는 우리에게 다시 한번 말합니다., 돌아봐, 돌아봐, 너를 보고 싶어."" 지금은 슬픈 날들이 아닙니다. 사랑을 위한 길을 열어가는 날들입니다.

우리는 아름다운 사랑의 어머니이신 복되신 동정 마리아께 의지합니다. 그리하여 우리 삶의 현실을 묵상할 때, 비록 우리의 한계와 결점이 명백할지라도, 진리를 볼 수 있기를 간구합니다. ""우리는 흙으로 돌아갈 것이지만, 사랑 안에서는 흙일 것이다.".


프란시스코 바로 피네다 씨나바라 대학교 연구처장. 신학부 성경학 교수.

 

사순절 메시지 2025 프란치스코 교황으로부터

사랑하는 형제자매 여러분:

머리에 재를 바르는 참회의 표시로, 우리는 믿음과 희망 안에서 성스러운 사순절 순례를 시작합니다. 우리의 어머니이자 스승이신 교회는 우리에게 마음을 준비하고 하느님의 은총을 받아들이도록 초대합니다. 그리하여 사도 바울이 외쳤듯이, 주 예수 그리스도께서 죄와 죽음을 이기신 파스카 승리를 큰 기쁨으로 기념할 수 있도록 말입니다. «사망이 이겼습니다. 사망아, 네 승리가 어디 있느냐? 네 쏘는 것이 어디 있느냐?» (고린도전서 15:54-55).

죽었다가 부활하신 예수 그리스도는 참으로 우리 신앙의 중심이시며, 아버지의 위대한 약속, 곧 사랑하는 아들 예수 그리스도 안에서 이미 실현하신 영원한 생명에 대한 우리 희망의 보증인이십니다(요한복음 10:28; 17:3 참조)[1].

희년의 은총으로 더욱 풍성해진 이번 사순절에, 저는 여러분께 희망 안에서 함께 걸어간다는 것이 무엇을 의미하는지, 그리고 하느님의 자비가 우리 각자에게, 그리고 공동체적으로 인도하시는 회개의 부르심을 발견하는 것이 무엇인지에 대한 몇 가지 성찰을 나누고자 합니다.

무엇보다도, 걷기입니다. 희년의 모토인 "희망의 순례자"는 출애굽기에 기록된 이스라엘 백성이 약속의 땅으로 향했던 긴 여정을 떠올리게 합니다. 노예 생활에서 자유로 나아가는 험난한 여정이었지만, 당신의 백성을 사랑하시고 언제나 신실하신 주님께서 그들을 인도하시고 바라셨습니다.

우리는 성경 속 출애굽을 떠올릴 때, 오늘날 가난과 폭력에서 벗어나 자신과 사랑하는 사람들을 위해 더 나은 삶을 찾아 떠나는 수많은 형제자매들을 생각하지 않을 수 없습니다. 바로 여기에 회심으로 나아가야 할 첫 번째 부름이 있습니다. 왜냐하면 우리 모두는 인생이라는 여정의 순례자이기 때문입니다.

우리 각자는 스스로에게 이렇게 질문해 볼 수 있습니다. "나는 이 상황에 어떻게 도전받고 있는가? 나는 진정으로 여정 중에 있는가, 아니면 마비되고, 정체되어 있고, 두려움에 사로잡혀 희망을 잃었는가? 아니면 안락한 영역에 안주하고 있는가? 나는 죄와 무가치함의 상황에서 벗어나는 해방의 길을 찾고 있는가?" 사순절 기간 동안 이민자나 순례자의 구체적인 현실을 직면하고, 그 현실이 우리에게 무엇을 요구하는지 깨닫도록 도전하는 것은 좋은 연습이 될 것입니다. 그렇게 함으로써 우리는 아버지의 집을 향해 더 나은 순례자가 될 수 있습니다. 이것은 순례자를 위한 좋은 "성찰"이 될 것입니다.

둘째로, 우리 함께 이 여정을 걸어갑시다. 교회의 소명은 함께 걸어가는 것, 즉 시노드적인 것입니다[2]. 그리스도인들은 함께 여행하도록 부름받았으며, 결코 고독한 여행자가 되어서는 안 됩니다. 성령께서는 우리 자신을 벗어나 하느님과 형제자매들에게 나아가도록, 그리고 결코 스스로를 고립시키지 않도록 우리를 이끌어 주십니다[3].

함께 걷는다는 것은 하느님의 자녀라는 공통된 존엄성(갈라디아서 3:26-28 참조)에서 출발하여 일치를 이루어내는 장인이 되는 것을 의미합니다. 그것은 서로를 짓밟거나 지배하지 않고, 시기나 위선을 품지 않고, 누구도 뒤처지거나 소외감을 느끼지 않도록 나란히 걷는 것을 의미합니다. 우리는 같은 방향으로, 같은 목표를 향해 나아가며, 사랑과 인내로 서로에게 귀 기울입니다.

이번 사순절에 하느님께서는 우리 삶 속에서, 가정에서, 직장에서, 본당이나 수도 공동체에서, 우리가 다른 사람들과 함께 걸어가고, 그들의 이야기에 귀 기울이고, 자기중심적인 생각에 빠져 오직 자신의 필요에만 몰두하려는 유혹을 극복할 수 있는지 살펴보라고 하십니다.

우리는 주 앞에서 스스로에게 물어봅시다. 우리가 주교, 사제, 봉헌된 사람, 평신도로서 하느님 나라를 섬기는 일에 함께 협력할 수 있는지, 우리에게 다가오는 사람들과 멀리 있는 사람들을 구체적인 행동으로 환영하는 태도를 갖고 있는지, 사람들이 공동체의 일원이라고 느끼게 하는지 아니면 소외시키는지 말입니다.[4] 이것이 두 번째 부름입니다. 즉, 시노달리티로의 전환입니다.

셋째, 약속에 대한 희망을 품고 이 길을 함께 걸어갑시다. 실망시키지 않는 희망(롬 5:5 참조), 희년[5]의 중심 메시지가 우리에게 파스카 승리를 향한 사순절 여정의 지평선이 되기를 바랍니다. 베네딕토 16세 교황께서 회칙 「스페 살비」에서 가르치셨듯이, «인간에게는 무조건적인 사랑이 필요합니다.”.

그는 “사망도, 생명도, 천사들도, 악마들도, 현재도, 미래도, 어떤 권세도, 높음도, 깊음도, 그 어떤 피조물도 우리를 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라”(롬 8:38-39)라고 말할 수 있게 하는 확신이 필요했습니다. [6] 우리의 사랑이시며 소망이신 예수님께서 부활하셨고 [7], 영광 가운데 살아 계시며 다스리십니다. 죽음은 승리로 바뀌었고, 그리스도인들의 믿음과 소망은 바로 그리스도의 부활에 있습니다.

그러므로 이것이 바로 회개를 향한 세 번째 부름입니다. 바로 희망, 하느님에 대한 신뢰, 그리고 그분의 위대한 약속인 영원한 생명에 대한 부름입니다. 우리는 스스로에게 물어야 합니다. 하느님께서 내 죄를 용서하신다는 확신을 갖고 있는가, 아니면 내가 스스로 구원받을 수 있는 것처럼 행동하는가? 구원을 간절히 소망하며 하느님의 도움을 구하는가? 역사의 사건들을 이해하고 정의와 형제애, 그리고 우리 공동의 집을 돌보는 일에 헌신하도록 이끄는 희망을 구체적으로 실천하며 살고 있는가? 그 결과 아무도 소외되지 않도록 행동하는가?

형제 자매 여러분, 예수 그리스도 안에서 하느님의 사랑 덕분에 우리는 실망시키지 않는 희망으로 보호받고 있습니다(롬 5:5 참조). 희망은 확실하고 굳건한 “영혼의 닻”입니다[8]. 교회는 이 희망 안에서 «모든 사람이 구원받기를»(딤전 2:4) 기도하며, 언젠가 천국의 영광 가운데서 배우자이신 그리스도와 하나 되기를 소망합니다. 아빌라의 성 테레사는 이렇게 말했습니다. «기다리, 기다리십시오. 그 날과 시간이 언제 올지 모르기 때문입니다. 주의 깊게 살펴보십시오. 모든 것은 빨리 지나가지만, 당신의 욕망은 확실한 것을 의심하게 만들고 짧은 시간을 길게 만듭니다.»(하느님께 드리는 영혼의 외침, 15, 3)[9].

희망의 어머니이신 성모 마리아께서 저희를 위해 전구해 주시고 사순절 여정에 함께해 주시기를 빕니다.

2025년 2월 6일, 로마 성 요한 라테란 대성당, 성 바오로 미키와 그의 동료 순교자들의 기념일.

프란시스코.


[1] 참조. 편지 enc. Dilexit 번호(2024년 10월 24일), 220.

[2] 복자 요한 밥티스트 스칼라브리니와 아르테미데스 자티의 시성식 미사 강론 참조(2022년 10월 9일).

[3] 참조: ibid.

[4] 참조: ibid.

[5] 참조. Bull Spes는 혼란스럽지 않습니다., 1.

[6] 편지 enc. Spe salvi (2007년 11월 30일), 26.

[7] 부활절 주일 순서 참조.

[8] 가톨릭교회 교리서, 1820 참조.

[9] Ibid., 1821.

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