Karena ada begitu banyak situasi ketidakadilan, perang, dan pengabaian yang mementingkan diri sendiri di banyak sudut dunia saat ini. Marilah kita dengarkan permohonan bantuan dari orang-orang Kristen yang teraniaya di banyak negara, orang-orang miskin, anak-anak yang dieksploitasi secara seksual dan wanita-wanita yang dilecehkan di negara-negara di mana protes-protes secara sistematis ditindas. Banyak yang dibungkam oleh terorisme atau kepentingan ekonomi. Kita tidak bisa tetap acuh tak acuh terhadap bencana iklim yang membuat banyak orang tidak memiliki sumber daya, atau terhadap jumlah seluruh keluarga yang diam-diam tenggelam dalam mimpi yang tidak terpenuhi untuk mencapai Eropa melalui laut. Saat ini, seluruh dunia sedang mengalami situasi ketidakpastian politik, ekonomi dan budaya yang mengganggu. Hari ini juga, kita melihat ribuan orang tua sendirian, terlantar di kota-kota besar di dunia. Dan jangan lupa Ukraina, Suriah, Afghanistan dan total 57 konflik bersenjata, yang tidak dibicarakan.
Sebagai orang Kristen, kita tidak bisa tinggal diam tentang begitu banyak realitas yang harus kita doakan bersama. Kita ingin menjadi satu kesatuan tubuh yang menderita dan merayakannya sebagai sebuah keluarga. Inilah jalan kita menuju Paskah, dan rasa persatuan, dengan Maria dan Yusuf, yang sudah berada di kaki begitu banyak salib sejarah, yang terlihat dan tidak terlihat, mengumumkan pagi kebangkitan. "Seperti prajurit yang berjaga-jaga, demikian juga kita harus berdiri di depan pintu Allah, Tuhan kita: dan itu adalah doa". Santo Yosemaría, F73.
Jika Kekristenan," kata Yohanes Paulus II, "harus dibedakan di zaman kita di atas segalanya oleh seni doa, bagaimana mungkin kita tidak merasakan kebutuhan baru untuk menghabiskan waktu yang lama dalam percakapan rohani, dalam adorasi yang hening, dalam sikap cinta, di hadapan Kristus yang hadir dalam Sakramen Mahakudus? Betapa seringnya, saudara-saudaraku yang terkasih, saya mengalami pengalaman ini dan menemukan kekuatan, penghiburan dan dukungan di dalamnya!
Santo Yosemaría mendefinisikannya sebagai diperlukan untuk kehidupan spiritual. Doa adalah nafas yang memungkinkan kehidupan roh berkembang, dan mengaktualisasikan iman di hadirat Tuhan dan kasih-Nya. Ini kadang-kadang bisa berupa pandangan sekilas pada gambar Tuhan atau Bunda-Nya; kadang-kadang berupa permintaan, dengan kata-kata; kadang-kadang berupa persembahan perbuatan baik, persembahan perbuatan baik, persembahan perbuatan baik, persembahan perbuatan baik. rosario sebagai sebuah keluarga, asistir a la Santa Misa o embarcarnos en una piadosa novena.
"Berdoa adalah cara untuk menghentikan semua kejahatan yang kita derita". Forge, 76. tidak ada dua waktu shalat yang sama. Roh Kudus, sumber kebaruan yang terus menerus, mengambil inisiatif, bertindak dan menunggu. "Buah dari tindakan Roh Kudus yang, menanamkan dan merangsang iman, harapan dan cinta, menuntun kita untuk bertumbuh dalam hadirat Allah, sampai kita tahu bahwa kita berada di bumi, di mana kita hidup dan bekerja, dan di surga, hadir melalui rahmat di dalam hati kita sendiri". Santo Yosemaría, Percakapan, 116.
Ada kebutuhan akan "orang Kristen sejati, pria dan wanita yang berintegritas, yang mampu menghadapi situasi kehidupan dengan semangat terbuka, melayani sesama warga negara dan berkontribusi pada solusi masalah-masalah besar kemanusiaan, memberikan kesaksian tentang Kristus di mana pun mereka menemukan diri mereka nanti di masyarakat". Kristuslah yang lewat, 28.
Santo Josemaría Escrivá.
A veces pareciera que la oración, con ser algo importante, difícilmente puede frenar algo tan grande como un conflicto armado o las injusticias sociales. Pero ya ha demostrado que puede prevenir guerras o, si éstas ya están sucediendo, minimizar sus efectos o hasta acabar con ellas. Un ejemplo de esta situación sucedió con las apariciones de Fátima. Cuando el 13 de mayo de 1917, en plena Primera Guerra Mundial, Perawan Maria meminta: "Berdoalah Rosario setiap hari untuk perdamaian di dunia dan mengakhiri perang".
Tuhan tanpa lelah memanggil setiap orang untuk pertemuan doa yang misterius. Tuhanlah yang mengambil inisiatif dalam doa, menempatkan di dalam diri kita keinginan untuk mencari Dia, untuk berbicara kepada-Nya, untuk berbagi hidup kita dengan-Nya. Orang yang berdoa, yang siap untuk mendengarkan Tuhan dan berbicara kepada-Nya, menanggapi inisiatif ilahi ini. Ketika kita berdoa, yaitu, ketika kita berbicara kepada Tuhan, seluruh pribadi yang berdoa. Untuk menunjuk tempat di mana doa berasal, Alkitab kadang-kadang berbicara tentang jiwa atau roh, dan lebih sering tentang hati (lebih dari seribu kali): Hatilah yang berdoa.
Oleh karena itu, "Doa bukanlah masalah berbicara atau merasakan, tetapi mengasihi. Dan seseorang mengasihi dengan berusaha untuk mencoba mengatakan sesuatu kepada Tuhan, bahkan jika tidak ada yang dikatakan". Santo Yosemaría, Furrow, no. 464. Kita harus bangkit bukan dengan teror kesulitan, tetapi dengan keberanian yang rendah hati dari mereka yang bergabung bersama, seperti orang-orang Kristen mula-mula, untuk berdoa dengan keyakinan yang pasti bahwa Yesus di atas kayu salib adalah pemenang sejarah.
Karena Allah iman kita bukanlah makhluk yang jauh, yang memandang dengan acuh tak acuh nasib umat manusia. Ia adalah Bapa yang sangat mengasihi anak-anak-Nya, Tuhan pencipta yang melimpah dengan kasih sayang kepada makhluk-Nya. Dan Ia mengaruniakan kepada manusia keistimewaan yang luar biasa untuk bisa mengasihi, sehingga melampaui yang fana dan sementara. St Josemaría, Wacana tentang Universitas.
Paulus mengatakan, jika satu bagian tubuh menderita, kita semua menderita. Sebagai orang Kristen, kita menentang penderitaan, perang, keputusasaan dan kurangnya kebebasan. Kita berdiri bersama mereka yang menderita, bahkan jika mereka tidak menjadi berita. "Kejadian-kejadian saat ini sering menunjukkan bahwa kita marah, tetapi tidak terjaga; takut, tetapi tidak bangkit; marah, tetapi tidak dalam perjalanan; bersolidaritas dengan mereka yang jauh, tetapi tidak begitu memperhatikan mereka yang dekat dengan kita; murah hati, tetapi aman di zona nyaman kita. Berdoa berarti membangunkan kita untuk menyadari apa yang tidak kita lihat dan kenali tentang diri kita sendiri, keluarga, komunitas dan negara kita di saat-saat penting dunia dan Gereja. Seperti apa doa kita jika kita memiliki cukup makanan dan pakaian, rumah dan atap, dan kita melihat kafilah-kafilah ibu-ibu dengan anak-anak mereka lewat dan kita tidak mempersembahkan, bukan apa yang kita butuhkan, tetapi apa yang tidak kita gunakan dan apa yang kosong. Kita harus membuka hati kita, menyambut dan menerima Yesus yang meminta tumpangan.". Miguel Márquez Calle, G. Carmelita.
Paus Fransiskus meminta semua umat Kristiani untuk berdoa "agar mereka yang menderita dapat menemukan jalan hidup, membiarkan diri mereka disentuh oleh Hati Yesus".
Paus Fransiskus memberi tahu kita dalam Katekese tentang doa yang dimulai pada 6 Mei 2020. "Dalam menghadapi semua kesulitan ini, kita tidak boleh berkecil hati, tetapi terus berdoa dengan kerendahan hati dan kepercayaan", Paus Fransiskus.
Doa, seperti halnya tindakan pribadi sepenuhnya, membutuhkan perhatian dan niat, kesadaran akan kehadiran Tuhan dan dialog yang efektif dan tulus dengan-Nya. Prasyarat agar semua ini bisa terjadi adalah ingatan. Sikap ini sangat penting pada saat-saat yang didedikasikan terutama untuk berdoa, memotong tugas-tugas lain dan berusaha menghindari gangguan. Tetapi, hal ini tidak boleh dibatasi pada saat-saat ini, tetapi harus meluas ke dalam ingatan yang menjadi kebiasaan, yang diidentikkan dengan iman dan cinta yang, memenuhi hati, menuntun seseorang untuk mencoba menghayati semua tindakannya dengan mengacu kepada Allah, baik secara tersurat maupun tersirat.
Sering kali kita terpuruk, artinya kita tidak memiliki perasaan, kita tidak memiliki penghiburan, kita tidak bisa melanjutkan hidup lebih lama lagi. Itu adalah hari-hari kelabu..., dan ada banyak hari kelabu dalam hidup! Tetapi bahayanya terletak pada hati yang kelabu. Ketika "menjadi sedih" ini sampai ke jantung dan membuatnya sakit... dan ada orang yang hidup dengan hati yang kelabu. Ini mengerikan: seseorang tidak dapat berdoa, seseorang tidak dapat merasakan penghiburan dengan hati yang kelabu! Atau, seseorang tidak bisa meneruskan kegersangan spiritual dengan hati yang kelabu. Hati harus terbuka dan bercahaya, sehingga cahaya Tuhan bisa masuk. Dan jika tidak masuk, maka perlu menunggunya dengan penuh harapan. Tetapi jangan menutupnya dalam warna abu-abu.
Apa adalah godaan yang nyata terhadap doa dan, secara umum, terhadap kehidupan Kristen.. Acedia adalah "suatu bentuk kekerasan atau ketidaknyamanan karena kemalasan, kelalaian tapa, kecerobohan kewaspadaan, kelalaian hati". CIC, 2733. Ini adalah salah satu dari tujuh "dosa mematikan" karena, didorong oleh praduga, dapat menyebabkan kematian jiwa. Pada saat-saat seperti ini, pentingnya kualitas lain dari doa menjadi jelas: ketekunan.. Raison d'être dari doa bukanlah untuk memperoleh manfaat, atau mencari kepuasan, kesenangan atau penghiburan, tetapi persekutuan dengan Tuhan; oleh karena itu perlunya dan nilai ketekunan dalam doa, yang selalu, dengan atau tanpa dorongan dan sukacita, merupakan perjumpaan yang hidup dengan Tuhan. Katekismus 2742-2745, 2746-2751.
Tanpa kepercayaan penuh kepada Tuhan dan kasih-Nya, tidak akan ada doa, setidaknya Doa yang tulus mampu mengatasi cobaan dan kesulitan. Ini bukan hanya masalah kepercayaan bahwa permintaan tertentu akan dipenuhi, tetapi keamanan yang dimiliki seseorang di dalam Dia yang kita tahu mengasihi dan memahami kita, dan kepada-Nya kita dapat membuka hati tanpa syarat. Katekismus , 2734-2741.
Daftar Pustaka
- Opusdei.org.
-Katekese Paus Fransiskus tentang doa, 2020.
-Katekismus Gereja Katolik.
- Carmelitaniscalzi.com.
-Yohanes Paulus II, Litt. Ecclesia de Eucharistia, 2004.
-Yosemaría, Wacana tentang Universitas. Komitmen terhadap kebenaran (9 Mei 1974).
