"Szent Pálnak ez a tapasztalata a keresztények és maga Krisztus közötti egység mélységéről árulkodik. Amikor Jézus felment a mennybe, nem hagyott minket árván, de a Szentlélek ajándékával a Vele való egyesülés még intenzívebbé vált".
Hivatkozunk a Corpus MysticumLatinul Krisztus misztikus teste vagy Krisztus teste, amikor az egyházról mint egy testről beszélünk, amelynek maga Krisztus a feje. Krisztus testeként egyek vagyunk Őbenne. Vagyis az Ő parancsai szerint járunk, és keresztényként egyesülünk. Az Eucharisztia szentségében maga Krisztus Urunk teste van benne, felajánlva és befogadva, amely által az Egyház folyamatosan él és növekszik.
Az átváltoztatás, azaz a kenyér és a bor testté és vérré való átalakulása által Krisztus jelenvalóvá válik ebben a szentségben. Ez az eucharisztikus áldozat, az Úr halálának és feltámadásának emlékműve, amelyben a keresztáldozat az évszázadok során megörökítődik, a keresztény élet középpontja.
Az Eucharisztiával értelmet adunk Isten népének és Isten népévé válunk, és beteljesítjük Krisztus testének és az egyháznak az építését. A kenyér és a bor egyszerű felajánlásai az Úr kezébe helyezve Krisztus testévé és vérévé válnak. A pap megidézi a Szentlélek hogy leszálljon ezekre az ajándékokra, és Krisztus is jelen legyen közöttünk. Minden szentmisén ezzel a kenyérrel és borral együtt jelképesen magunkból is bemutatunk valamit Istennek.
Az egyházhoz tartozni "azt jelenti, hogy egyesülni Krisztussal és tőle kapni az isteni életet, amely keresztényként élővé tesz bennünket, azt jelenti, hogy egyesülni kell a pápával és a püspökökkel, akik az egység és a közösség eszközei, és azt is jelenti, hogy meg kell tanulni legyőzni a személyeskedéseket és a megosztottságot, jobban megérteni egymást, harmonizálni a sokszínűséget és a gazdagságot, egyszóval: jobban szeretni Istent és a hozzánk közel álló embereket". Általános audiencia Ferenc pápa.
"És ennek a testnek van egy feje, Jézus, aki vezeti, táplálja és fenntartja. Erre szeretnék rámutatni: ha a fejet elválasztják a test többi részétől, az ember nem maradhat életben. Így van ez az egyházban is: egyre mélyebben kell egyesülnünk Jézussal. De nem csak ez: ahogyan a testben is fontos, hogy az életnedv áramoljon, hogy éljen, úgy kell hagynunk, hogy Jézus munkálkodjon bennünk, az ő Igéje vezessen minket, jelenléte az Eucharisztiában tápláljon, bátorítson, szeretete adjon erőt a felebaráti szeretetünknek. És ez mindig, mindig, mindig!
Itt jövök a az egyháznak mint Krisztus Testének egy második aspektusa. Szent Pál azt mondja, hogy ahogyan az emberi test tagjai, bár különbözőek és sokfélék, mégis egy testet alkotnak, úgy az egyház Krisztus teste.Tehát mindannyian egy Lélek által egy testté keresztelkedtünk.
A konfliktus, ha nem kezeljük jól, elválaszt minket, elválaszt minket Istentől. A konfliktus segíthet a növekedésünkben, de meg is oszthat bennünket. Nem a megosztottság, az egymás közötti harcok útjára lépünk, nem! Mindannyian egyesüljünk, mindannyian egyesüljünk a különbözőségeinkkel együtt, de egyesüljünk, egyesüljünk mindig, mert ez Jézus útja!
Az egység magasabb rendű, mint a konfliktus, az egység olyan kegyelem, amelyet kérnünk kell az Úrtól, hogy megmentsen minket a kísértésektől.A "nemcsak a megosztottság, hanem a viszálykodás és az önzés, a pletykálkodás népe is vagyunk". A pápa katekézise 2013. június 19.
Segíts minket, Urunk, hogy az Egyház Testének tagjai legyünk, akik mindig mélyen Krisztushoz kapcsolódnak; segíts, hogy ne szenvedjen az Egyház Teste konfliktusaink, megosztottságunk, önzésünk miatt; segíts, hogy élő tagok legyünk, akiket egy erő, a szeretet ereje köt össze, amelyet a Szentlélek áraszt a szívünkbe.
Ferenc pápa.
"Krisztus testének tagjai Krisztust követik, aki mindennek feje". (Efézus 1:22-23).
Minden alkalommal, amikor a pap a Szent Tömeg elmondja a szentáldozás szavait, megtörténik az Eucharisztia csodája; ami egykor kenyér és bor volt, az most, e látszat alatt, Krisztus Teste és Vére.
A tabernákulum az a hely, ahol a legszentebb Eucharisztiát, Krisztus megszentelt testét őrzik.. Általában minden templomban vagy oratóriumban csak egy van. Az oltár közelében, kiemelkedő, védett és az imádsághoz megfelelő helyen helyezik el. Egy olyan sarok, amelyet minden keresztény, aki belép a templomba, könnyen felismerhet.
Mielőtt a tabernákulum, amelyben Krisztus testét őrzik.Az Úr jelenlétét egy különleges lámpással kell jelezni és tisztelni, amelyet állandóan viselni kell.
Krisztus szent testét a templomban szilárd, nem átlátszó anyagból készült, mozdíthatatlan helyen, zárva tartjuk, hogy a lehető legjobban elkerüljük a megszentségtelenítés veszélyét.
Bibliográfia
A pápa katekézise 2013. június 19-én.
OpusDei.org.
A katolikus egyház katekizmusa.
