Monsignor Fernando Ocáriz rođen je u Parizu. 27. listopada Rođen je 1944. godine, sin je španjolske obitelji prognane u Francusku tijekom Španjolskog građanskog rata (1936.-1939.). Najmlađi je od osmero braće i sestara. Povodom njegovog rođendana, ukratko ćemo se osvrnuti na njegov život.

Diplomirao je fizikalne znanosti na Sveučilištu u Barceloni (1966.) i teologiju na Papinskom lateranskom sveučilištu (1969.). Doktorirao je teologiju 1971. godine. Sveučilište Navarra. Iste te godine bilo je zaređen za svećenika. U ranim godinama kao svećenik, posebno se posvetio radu s mladima i sveučilišnom radu.

Konzultant u raznim dikasterijima

Konzultant je Dikasterija za nauk vjere od 1986. (kada je to bila Kongregacija za nauk vjere), a Dikasterija za evangelizaciju od 2022. (prije toga, od 2011., Papinskog vijeća za promicanje nove evangelizacije). Između 2003. i 2017. bio je konzultant tadašnje Kongregacije za kler.

Godine 1989. upisao se u Papinsku teološku akademiju. Osamdesetih godina prošlog stoljeća bio je jedan od profesora koji su pokrenuli Papieško sveučilište Svetog Križa (Rim), gdje je bio redovni profesor (sada emeritus) Fundamentalne teologije.

Neke od njegovih publikacija uključuju: Tajna Isusa Krista: udžbenik kristologije i soteriologije; Djeca Božja u Kristu: uvod u teologiju nadnaravnog sudjelovanja. Drugi svesci bave se teološkim i filozofskim temama kao što su Ljubiti djelima: ljubiti Boga i ljude; Priroda, milost i slava, s predgovorom kardinala Ratzingera.

Godine 2013. objavljena je knjiga intervjua Rafaela Serrana pod naslovom O Bogu, Crkvi i svijetu. Među njegovim djelima su dvije studije iz filozofije: Marksizam: teorija i praksa revolucije; Voltaire: rasprava o toleranciji. Osim toga, koautor je brojnih monografija te autor brojnih teoloških i filozofskih članaka.

Veliki kancelar PUSC-a i UNAV-a

Prelat je također, na temelju svoje službe, Veliki kancelar sa Sveučilišta u Navarri i Papinskog sveučilišta Svetog Križa. On je četvrti, nakon svetog Josemarije (do 1975.) – osnivača i prvog velikog kancelara Sveučilišta –, blaženog Álvara del Portilla (1975.-1994.) i Javiera Echevarríje (1994.-2016.).

Monsignor Fernando Ocáriz posvetio je mnogo godina studija i rada teologiji, do te mjere da je ta aktivnost oblikovala njegov karakter. Prijatelj je razuma, logike i argumentacije te jasnoće. Objavio je knjige i članke o Bogu, Crkvi i svijetu, sa širokom perspektivom koju pruža teološko gledište.

U raspravama pokazuje otvoren duh: čuo sam ga kako kaže, na primjer, da su "hereze pogrešna rješenja za stvarne probleme", potičući tako prihvaćanje postojanja problema, razumijevanje onih koji ih uočavaju i traženje prihvatljivih alternativnih rješenja.

Osim što je teolog, on je i sveučilišni profesor. Kao učitelj od malih nogu, oni koji su pohađali njegovu nastavu kažu da obično postiže najtežu stvar: čini složeno razumljivim. Zna objasniti i zna slušati. Ima strpljenje dobrog učitelja koji svake godine mora početi ispočetka sa studentima koji dolaze s malo znanja i mnogo pitanja.

S rimske stražarnice

Velik dio teološkog rada Fernanda Ocáriza odvijao se unutar Kongregacije za nauk vjere, gdje je od 1986. djelovao kao konzultant. Dvadeset godina blisko je surađivao s tadašnjim kardinalom Ratzingerom, prefektom te Kongregacije, na pitanjima dogmatike, kristologije i ekleziologije. Ovaj rad zahtijeva i znanstveno znanje i razboritost. I, kao što je često slučaj s onima koji rade u Vatikanu, uloga konzultanta pruža duboko crkveno razumijevanje. Rim je povoljna točka s koje se Crkva shvaća i u svojoj širini i u dubini. Jedan od dokumenata koje je predstavio u Vatikanu bio je upravo onaj posvećen Crkvi kao zajedništvu, 1992. godine.

Osim što je profesor sveučilište Fernando Ocáriz, vatikanski konzultant, radio je u sjedištu Opusa Dei, uvijek na područjima teologije, formacije i kateheze. Prvo sa svetim Josemarijom, zatim sa Álvaro del Portillo I konačno, s Javierom Echevarríom. Bio je Echevarríjin najbliži suradnik dvadeset i dvije godine. U tom smislu, može se reći da vrlo dobro poznaje stvarnost Opusa Dei tijekom posljednjih pola stoljeća.

Vaš osobni potpis

Osim ovih detalja u njegovom profilu, kakav je Fernando Ocáriz? Smirenog je držanja i ležernog načina, ljubazan je i uvijek nasmijan, te nije sklon pretjeranom izražavanju. Od njega se može nešto naučiti o umjetnosti pisanja. Često kaže da je za poboljšanje teksta gotovo uvijek najbolje skratiti ga, ukloniti suvišne, ponovljene i neprecizne riječi. Talijanski pisac Leonardo Sciascia napisao je nešto slično.

Nije iznenađujuće saznati da se Kongregacija oslanjala na njegovu pomoć pri objavljivanju Kompendija Katekizma, Katolička crkva, Ovo je izvrstan sažetak puno duljeg teksta. Puno bi sažetije rekao ono što je napisano u ovom članku.

U svojim godinama još uvijek se bavi sportom, posebno tenisom. Zadržava kvalitete pravog sportaša: bez obzira na napor, sportski duh to zahtijeva, a odustajanje nije opcija. Čak i teolozi mogu imati sportski duh. Mi na Sveučilištu u Navarri izrazili smo svoju želju da ga podržimo na bilo koji način. Na kraju, gotovo sve u životu je timski rad.

Juan Manuel Mora García de Lomas, Konzultant i profesor na PUSC. Objavljeno u Nuestro Tiempo.

Sveti Ivan Pavao II., 'putujući papa', ostavio je neizbrisiv trag u povijesti Katoličke crkve i cijelog svijeta. Da bismo razumjeli značaj njegova pontifikata i njegova života, moramo biti upoznati s Ključni datumi u životu svetog Ivana Pavla II., ti presudni trenuci koji su oblikovali njegovo putovanje od rodne Poljske do Svete Stolice. 16. listopada obilježavamo godišnjicu početka njegova pontifikata iz 1978. godine.

Pridružite nam se na ovom kronološkom putovanju kroz život ove velike svece koji je nadahnuo osnivanje Papinskog sveučilišta Sveti Križ u Rimu, gdje se svake godine školuje više od tisuću seminarista, biskupskih svećenika i članova redovničkih zajednica iz cijelog svijeta, koji će se potom vratiti u svoje domovine kako bi i sami školovali druge.

Rani godini i svećeništvo

Život Karola Wojtyle, krstnog imena svetog Ivana Pavla II., od samog je početka bio obilježen velikim događajima 20. stoljeća i iznimno teškim djetinjstvom. Njegovu je mladost oblikovala nacistička okupacija i naknadna sovjetska vlast u Poljskoj, iskustva koja su duboko utjecala na njegov karakter i vjeru.

• 7. srpnja 1916.: Olga Wojtyła, Njena starija sestra je umrla nedugo nakon što se rodila (prije nego što se Karol rodio).
• 18. svibnja 1920.: Karol Józef Wojtyła rođen je u Wadowicama., malo selo blizu Krakova, Poljska.
• 13. travnja 1929.Emilia Kaczorowska, njegova majka, umrla je kad je Karol imao osam godina. Tada je odlučio zamoliti Djevicu Mariju da ga usvoji i brine o njemu kao majka.
• 4. prosinca 1932.Edmund Wojtyła, najstariji brat i liječnik, umro je od škarlatine. Karol je imao 12 godina.
• Lipanj 1938.: upisao je Filozofski i umjetnički fakultet na Jagelonskom sveučilištu u Krakov studirati poljsku filologiju.
• 18. veljače 1941.Njegov otac, Karol Wojtyła, umro je kad je budući papa imao 20 godina.
• Listopad 1942.: upisao je tajni sjemeniš osnovan od kardinala Adam Stefan Sapieha, tada nadbiskup Krakova. 
• 1. studenoga 1946.: U zemlji koja se još uvijek oporavlja od rana Drugog svjetskog rata, zaređen je za svećenika u privatnoj kapeli nadbiskupa Krakova.
• 4. srpnja 1958.: Imenovan pomoćnim biskupom Krakova od strane pape Pija XII., postajući najmlađi biskup u Poljskoj.
• 13. siječnja 1964.: imenovan nadbiskupom Krakova, preuzimajući vodstvo u vrijeme velike napetosti između Crkve i komunističkog režima.
• 26. lipnja 1967.: Papa Pavao VI. ga je imenovao kardinalom u znak priznanja za njegovu hrabru obranu vjere i ljudskih prava.

Kako biste saznali više o tim ranim godinama, preporučujemo ovaj video koji sažima njegov život:

Ivan Pavao II.: pontifikat koji je promijenio živote

Izbor ne-talijanskog kardinala iznenadio je svijet i označio početak jednog od najdužih i najznačajnijih pontifikata u povijesti, koji je trajao 26 godina, 5 mjeseci i 18 dana. Ključni datumi u pontifikatu svetog Ivana Pavla II. Postoje brojni i dalekosežni primjeri; ističemo nekoliko:

• 16. listopada 1978.: Kardinal Karol Wojtyła izabran je za papu. Odabrao je ime Ivan Pavao II. Postao je prvi nepapinski papa u 455 godina.
• 13. svibnja 1981.: Bio je žrtva ozbiljnog pokušaja atentata na Trgu sv. Petra, kada ga je Mehmet Ali Ağca upucao tijekom audijencije. Ivan Pavao II. pripisao je svoje preživljavanje zagovoru Gospine od Fatime. Godinama kasnije posjetio je svog napadača u zatvoru kako bi mu oprostio.
• 12. kolovoza 1985.: Osniva Svjetski dan mladih (SDM), međunarodno okupljanje mladih s Papom, koje se održava svake tri godine u različitim dijelovima svijeta, a koje je postalo tradicionalni događaj za tinejdžere i mlade – vjernike i nevjernike – iz cijelog svijeta.

Apostolska putovanja

Tijekom svojih gotovo 27 godina kao papa Ivan Pavao II. je napravio ukupno 240 putovanja. na pet kontinenata: 104 izvan Italije; i 146 unutar Italije. Ako to pretvorimo u kilometre: 1.247.613 kilometara, ili 3,24 puta udaljenost od Zemlje do Mjeseca. Obrub Zemlje iznosi približno 40.075 km; ta je udaljenost jednaka 31,13 krugova planetu.

U ovom videu smo sastavili neke od njegovih najnezaboravnijih trenutaka i gesta:

Posljednje godine sveca

Posljednje godine njegovog života bile su obilježene Parkinsonovom bolešću, koju je podnio s čvrstinom koja je dirnula svijet. Unatoč svojim fizičkim ograničenjima, nastavio je svoju misiju sve do kraja.

• 2. travnja 2005.: Umro je u svojim vatikanskim apartmanima. Milijuni vjernika hrlile su u Rim da mu se oproste na jednom od najposjećenijih sprovoda u povijesti. Vika Santo Subito ('Već je sveti!') odjeknulo je Trgom sv. Petra.
• 1. svibnja 2011.: Njegov nasljednik, papa Benedikt XVI., proglasio ga je blaženim na svečanosti kojoj je prisustvovala golema gomila, priznavši njegove herojske kreposti i čudo pripisano njegovom zagovoru.
• 27. travnja 2014.: Papa Franjo ga je kanonizirao u povijesnoj ceremoniji zajedno s drugim papom, svetim Ivanom XXIII. Crkva službeno upisuje njegovo ime u registar svetaca.

Enciklike velike teološke dubine

Ovdje je popis enciklica koje je sveti Ivan Pavao II. objavio tijekom svog pontifikata – ukupno 14. Uključuje njihove latinske naslove, glavne teme i godinu objave:

Da biste saznali o Ključni datumi u životu sv. Ivana Pavla II. Uvodi nas u život ličnosti koja je ključna za razumijevanje 20. stoljeća; čovjeka koji je živio i donosio Evanđelje u svaki kut svijeta s jednim poruka nade, ljubavi i obrane ljudskog dostojanstva.

Muškarci se često srame plakati i prolijevati suze; i šteta je što ovaj vjekovni tabu još uvijek postoji, smatrajući plakanje prikladnim samo za žene.

Možda u podsvijesti muške duše, Cervantesov popis dobrih čovjekovih suza još uvijek previše teži: «"Postoje tri razloga zašto razuman čovjek može plakati: prvi, jer je sagriješio; drugi, da bi dobio oproštenje grijeha; treći, zbog ljubomore: suze ne izgledaju dobro na ozbiljnom licu.". 

Po mom mišljenju, Don Miguel je podbacio u ovom opisu razloga za plakanje, možda zato što nije shvatio da je plakanje jedno od najuzvišenijih oslobađanja koje naši Stvoritelj. Ona vrlo dobro zna da muškarci trebaju osloboditi svoj duh barem koliko i žene.

Svi plačemo, neki više od drugih, istina je, ali svi plačemo: mladi i stari, muškarci i žene, bolesni i zdravi, konzervativci, reakcionari, progresivci itd. Tko ne plače zbog smrti majke, prolijeva suze radosnice pri rođenju djeteta; tko se suoči s napadom neprijatelja bez trzaja, slomi se u suzama očaja i frustracije zbog izdaje prijatelja.

I tko nije mirno plakao ljubeći svoju ostarjelu majku nakon mnogo godina? Možda su u tim trenucima uživali u suzama kao daru Božje nježnosti prema čovječanstvu. 

Suze otvaraju vrata

Možda nema geste koja je dražesnije ljudska i božanstvenija od suza, koje su same po sebi Isus Krist, Pravi i božanski Krist proživio je smrt svog prijatelja Lazara. Apostoli su također prolili suze, i usuđujem se reći da nikada nije bilo sveca koji nije plakao.

Suze otvaraju vrata onih uskih zatvora u kojima se svako ljudsko biće s vremena na vrijeme osjeća zarobljenim. Koji drugi utočište preostaje suočen sa smrću nevinog djeteta; kada trpimo nepravdu koju ne možemo ispraviti; kada se suočavamo s pobunom djeteta; kada podnosimo potpuno nepredviđenu bolest; kada se suočavamo s iznenadnim ludilom voljene osobe?

Sram zbog plakanja

Možda se mnogi ljudi srame kada ih drugi vide kako plaču, kao da je suzno lice ponižavajuća manifestacija slabosti, znak nezrelosti ili nemogućnosti prevladavanja određenih životnih događaja.

Mislim da komentar Jacinta Benaventea nije baš prikladan. Što se tiče različitih okolnosti u kojima muškarac i žena plaču: «Muškarci», primjećuje, „gotovo uvijek plaču sami; žene plaču samo kada imaju prijatelja uz sebe koji im može obrisati suze.“ I nije sretan, jednostavno zato što svako ljudsko biće koje plače želi biti utješeno, iako je možda malo tko svjestan da je jedini koji ih istinski može utješiti u dubini njihove duše Bog: tako su mislili muškarci i žene koje sam susretao tijekom svog života, plačući sami u kutu crkve.

Osmijeh nakon plača

«Život u kojem ne padne ni suza poput je jedne od onih pustinja u kojima ne padne ni kap vode; ona rađa samo zmije.» Castelarova primjedba, čak i uz dobru dozu romantizma, i dalje je točna. 

Samo oni koji znaju plakati, ne mrze, ne gaje zamjerke, ne gaje želje za osvetom, i uspijeva osloboditi radost svog duha spokojnim osmijehom.

Osmijeh nakon plača je poput duge, simbol mira i spokoja. Suprotno tome, ne znati plakati ili ne htjeti plakati nosi u sebi naznaku prokletstva, osudu na okrutnost, na to da se više nikada ne oprosti. To je jedna od nesreća koje mogu zadesiti muškarca ili ženu u životu.

Ernesto Juliá, ernesto.julia@gmail.com

Izvorno objavljeno u Religija povjerljivo.