Hernando José Bello Rodríguez pronašao je veliku zaštitu i vodstvo u Djevici Mariji i svetom Ivanu Pavlu II. tijekom cijelog svog života i svog svećeničkog poziva, što je ostavilo dubok trag na njemu. Nakon nekoliko događaja koji su mu promijenili život, ovaj mladi svećenik, rođen 1993. godine, sada služi kao župnik župe svetog Franje Asiškog u Cartageni de Indias u Kolumbiji, a ujedno djeluje i kao delegat za duhovna zvanja u svojoj biskupiji.
U intervjuu za Zakladu CARF, otac Hernando José prepričava da je odrastao u katoličkoj obitelji s duboko ukorijenjenom vjerom, «posebno uz majku, koja mi je od malih nogu usadila temelje vjere i kršćanskog morala.» Ali tek je u dobi od 16 godina knjiga zauvijek promijenila njegov život. Bilo je to dugo djelo, oko 1300 stranica, i to, apriori, To nikada ne bi bilo zanimljivo tinejdžeru. Ali Bog je imao nešto veliko spremljeno za ovog mladog Kolumbijca.
«Kad sam bio u pretposljednjoj godini škole (što bi u Španjolskoj odgovaralo prvoj godini Bachillerata), otkrio sam svoj svećenički poziv čitajući biografiju svetog Ivana Pavla II.Svjedok nade, (od Georgea Weigela). Ta je knjiga probudila mali plamen u mojoj duši, koji se kasnije ponovno rasplamsao tijekom trenutka molitve u oratoriju moje škole. Pred Presvetim Oltarskim Sakramentom osjetio sam poriv da posvetim svoj život Gospodinu u svećeništvu. Isprva sam sa strepnjom rekao da; zatim su se moji strahovi i sumnje postupno raspršili, zahvaljujući molitvi, formaciji i dobrom duhovnom vodstvu.
Hernando José naglašava da je taj plamen ponovno rasplamsan, a ne zapaljen, jer, kako nam kaže, «taj mali plamen već je gorio u meni od mog začeća: svoj svećenički poziv dugujem Djevici Mariji. Zahvaljujući njoj došao sam na svijet. Moja majka nije mogla imati djecu i zajedno s mojim ocem molila se Djevici, pod njezinim naslovom Gospe Međugorske, kako bi ih mogli imati. I stigao sam; rođen sam na samom početku Marijinog mjeseca: 1. svibnja.» Zato su i Djevica Marija i sveti Ivan Pavao II. bili toliko važni u njegovom životu.
Njegov duhovni voditelj odigrao je značajnu ulogu u tom procesu razlučivanja, preporučivši mu da stekne svjetovni stupanj prije nego što odluči hoće li upisati sjemenište ili ne. Ispričao mu je o Sveučilištu Navarra u Španjolskoj, a nakon što je o tome razgovarao s roditeljima, otputovao je u Pamplonu studirati filozofiju i novinarstvo. Potvrđuje da su mu ta dva stupnja uvelike pomogla da postane utemeljeniji, a istovremeno su ojačala njegov Božji poziv, što je u konačnici poslužilo kao razdoblje pripreme za studij sjemeništa.
Bog je htio da se, čak i dok je bio bogoslov u nadbiskupiji Cartagena de Indias, vrati u Pamplonu kako bi se školovao za svećenika, vrijeme kojeg se sjeća kao pravog čuda.
«"Za mene svećenička formacija, »Živio sam i u studentskom domu Sveučilišta Albaizar i u Međunarodnom sjemeništu Bidasoa. Na oba mjesta živio sam okružen ljudima s velikom ljubavlju prema Isusu Kristu; to mi je, bez sumnje, puno pomoglo“, kaže.
Isto se dogodilo i sa studijima koje je pohađala u Španjolskoj. Priznaje da je bila jako sretna što je tamo mogla studirati. Teološki fakultet Sveučilišta u Navarri zbog «njihove vjernosti Tradiciji i Učiteljstvu, kao i njihove široke vizije stvarnosti, bez uskogrudnosti», što – dodaje – «me čini samopouzdanim i ponosnim na obrazovanje koje sam primio. Dugujem golem dug svakom od svojih učitelja.».
Stoga Hernando José Bello ističe da je njegova svećenička služba i pastoralni rad uistinu obilježen njegovom formacijom u Navarri. «Ono što bih mogao nazvati 'formativnim okruženjem' ukorijenilo se u meni i nosim to sa sobom, jer moj način gledanja i življenja vjere, duhovnosti i svećeničke službe zahvaljuje mom vremenu u Pamploni‘, dodaje.
Jedan vrlo specifičan aspekt koji je naučio iz Navarre posebno se ističe: lekcija o tome što svećenik treba biti. Za njega, svećenik mora biti «"Čovjek Božji, čovjek vjere i za Euharistiju, čovjek koji će duhovno prisustvovati vjernicima.". U konačnici, ova faza mu je pomogla "da jasno shvati identitet svećenika i njegove prioritete".
Osvrćući se unatrag, potvrđuje da je u svom životu vidio ispunjenje prekrasnog citata Benedikta XVI.: «Bog ništa ne oduzima, a sve daje.» «Iznenađen sam kako mi je Bog dao više nego što sam se bojao izgubiti kada sam razmišljao o svećeničkom pozivu. Bez sumnje, Gospodinovo obećanje je istinito: On daje stostruko u ovom životu, a zatim u vječnom životu. Svećenik ima veliku odgovornost u svojim rukama», zaključuje.
Konačno, posebno zahvaljuje partnerima, dobročiniteljima i prijateljima Zaklade CARF koji su surađivali u Božjem planu da on postane svećenik: «Neka vas Bog nagradi, hvala vam na vašoj velikodušnosti. Imate moje molitve.».
Papa Benedikt XVI., na audijenciji 24. lipnja 2009., u Godine svećeništva, izjavio je: «Alter Christus, Svećenik je duboko sjedinjen s Riječju Očevom, koji je utjelovivši se uzeo lik sluge, postao sluga (usp. Flp 2, 5-11). Svećenik je sluga Kristov, u smislu da njegovo postojanje, ontološki usklađeno s Kristom, poprima bitno relacijski karakter: on je u službi ljudi u Krist, po Krist i s Krist.
Upravo zato što pripada Kristu, svećenik je radikalno u službi čovječanstva: on je služitelj njihova spasenja, njihove sreće, njihovog istinskog oslobođenja, sazrijevajući u tom postupnom prihvaćanju Kristove volje, u molitvi, u tome da bude "sjedinjen srcem" s njim. Stoga je to neizostavan uvjet svakog navještaja, koji podrazumijeva sudjelovanje u sakramentalnom prinosu euharistije i poslušnost Crkvi.
Kad je svećenik obučen i primi sakrament svetog reda, spreman je posuditi svoje tijelo i duh, odnosno cijelo svoje biće, Gospodinu, koristeći ga. "Od svećenika se traži da nauči ne sprječavati Kristovu prisutnost u sebi, posebno u onim trenucima kada vrši Žrtvu Tijela i Krvi i kada, u ime Božje, u sakramentalnoj ušnoj i tajnoj Ispovijedi, oprašta grijehe.".
Podjela ova dva sakramenta toliko je središnja za svećenikovo poslanje da se sve ostalo mora vrtjeti oko njega. Drugi svećenički zadaci - propovijedanje i pouka u vjeri - bili bi bez temelja kada ne bi bili usmjereni na poučavanje kako pristupiti Kristu, kako ga susresti u ljubavnom sudu Pokore i u nekrvnoj obnovi žrtve Kalvarije u svetoj misi» (Sveti Josemaría, Svećenik za vječnost, 43).
«Duh Gospodnji je na meni» (Mala 4, 18). Duh Sveti primljen u sakramentu svetog reda izvor je svetosti i poziv na posvećenje, ne samo zato što svećenika suobličuje Kristu, Glavi i Pastiru Crkve, i povjerava mu proročko, svećeničko i kraljevsko poslanje da ga izvrši personificirajući Krista, već i zato što oživljava i oživljava njegov svakodnevni život, obogaćujući ga darovima i zahtjevima, vrlinama i snagama, koje se sažimaju u pastoralnoj ljubavi.
Ta je ljubav ujedinjujuća sinteza evanđeoskih vrijednosti i vrlina i, istodobno, snaga koja podržava njihov razvoj do kršćanskog savršenstva» (sveti Ivan Pavao II., pobudnica) Pastori Dabo Vobis, 25. ožujka 1992.).
Razlog dostojanstva svećenika nije osoban, već crkven. Dostojanstvo otajstva koje obavljaju, svaki put kada pretvaraju kruh i vino u Tijelo i Krv Gospodina našega, razlog je vjere koji daje smisao cijelom kršćanstvu.
U tim svećenicima divimo se vrlinama zajedničkim svakom kršćaninu i svakoj časnoj osobi: razumijevanju, pravdi, životu u radu (u ovom slučaju svećeničkoj službi), ljubavi, dobrim manirima i ljubaznosti u ophođenju s drugima.
Mi, kršćanska vjernika, nadamo se da će svećenički karakter biti jasno naglašen: da svećenik treba moliti; da treba upravljati Sakramentima; da treba biti spreman primiti svakoga, kakav god bio; da treba slaviti svetu misu s ljubavlju i pobožnošću; da sjedi u ispovjedaonici; da tješi bolesne i ožalošćene; da nudi savjet i milostinju onima u potrebi; da poučava katekizam; da propovijeda Riječ Božju, a ne neki drugi oblik ljudskog znanja koje, čak i da je u njemu savršeno upućen, ne bi bilo znanje koje spašava i vodi u život vječni.
«Svećenici moraju marljivo brinuti o vrijednosti intelektualne formacije u obrazovanju i pastoralnom djelovanju, jer radi spasenja braće i sestara moraju težiti dubljem poznavanju božanskih otajstava», rekao je sveti Ivan Pavao II.
Sadržaj
carf@fundacioncarf.orgFiksni telefon: +34 914 029 082Mobitel: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
