Dans le cœur vibrant de Palerme, le 3 mai 1980, naît Salvatore di Fazio, un prêtre dominicain. Dans sa famille, Dieu et la foi sont indifférents. Élevé dans la recherche du bonheur, centrée sur l'argent et le pouvoir, sa vie prend un tournant inattendu à l'âge de 14 ans, lorsque ses parents se convertissent et commencent à fréquenter l'Église, marquant ainsi le début de son propre cheminement spirituel.
Il a commencé à se confesser régulièrement et a rejoint la Jeunesse franciscaine du quartier. Même si, à l'époque, son engagement dans la foi était plus un acte de respect pour ses parents qu'un choix personnel. Quoi qu'il en soit, l'étincelle de la foi, bien que faible au départ, a allumé un feu qui s'est transformé en une flamme brûlante dans les années à venir et qui a fini par faire de lui un prêtre dominicain.
Arts martiaux, petite amie, maison, chien et voiture
À l'âge de 18 ans, il a quitté le domicile familial. Il était instructeur de karaté et de kung-fu. À 25 ans, Salvatore vivait avec sa petite amie et connaissait une belle réussite professionnelle. À 28 ans, il a acheté une maison, un chien, une voiture et une vie apparemment parfaite, partageant son temps entre la maison, le travail et le sport. Cependant, il était rongé par le malheur.
À cette époque, grâce à une rencontre avec une personne, il s'est progressivement rapproché à nouveau de Dieu. En octobre 2008, il s'est à nouveau confessé après dix ans. Le changement était si fort que sa compagne ne l'a pas supporté et, après onze ans de relation, elle a décidé de le quitter.
La forêt sombre et la perte d'une vie parfaite
La forêt sombre, telle que décrite par Dante Alighieri dans son La Divine Comédieest devenue une métaphore vivante de la crise existentielle de Salvatore. La séparation traumatisante d'avec sa petite amie a marqué le début d'une étape sombre et inconnue pour lui. La forêt obscure n'était pas une morosité extérieure, mais un voyage intérieur, une lutte entre la lumière et l'obscurité. Inspiré par Dante Alighieri, Salvatore s'est retrouvé au milieu du voyage de sa vie, perdu mais à la recherche d'une direction.
Cette période, caractérisée par une désolation émotionnelle, s'est transformée en un voyage introspectif. L'obscurité, loin d'être un obstacle insurmontable, est devenue le catalyseur d'une réflexion profonde et d'une quête de sens. "Pour la première fois, j'ai été conduit sur un chemin que je n'avais pas du tout choisi, et cela m'a troublé". Comme Dante Alighieri, "au milieu du voyage de notre vie, je me suis retrouvé dans une forêt sombre, parce que la route droite était perdue". Mais la jungle était "sombre" non pas parce qu'il y avait de l'obscurité, mais parce qu'il n'était pas habitué à toute cette lumière et que ce qu'il pensait être son "chemin droit" était en réalité la vie tortueuse qu'il avait lui-même choisie.
Redécouvrir la foi et le vrai bonheur
Pendant cinq ans, Salvatore a cheminé au sein de l'Église catholique. Guidé par un accompagnateur spirituel, Salvatore explore les profondeurs de son âme, comprend la complexité de son existence et reconnaît l'appel de Dieu. Cette période de rédemption l'a amené à comprendre ses erreurs et à se détacher des amitiés toxiques. Chaque étape l'a rapproché de l'amour de Dieu.
Pendant cette période, Salvatore a subi une métamorphose intérieure, abandonnant les chaînes du désespoir et de l'insatisfaction. L'Église, vers laquelle il s'est d'abord tourné comme un refuge temporaire, est devenue le fondement de sa renaissance spirituelle.
Londres et la question existentielle
En 2011, à la recherche de réponses, Salvatore a déménagé à Londres. Il espérait peut-être trouver une femme avec laquelle il pourrait fonder une famille saine et chrétienne. Mais, bien qu'il ait rencontré des filles très sympathiques, les relations n'ont pas fonctionné car il n'a pas trouvé le bonheur qu'il recherchait. Le travail, bien que très bien payé, ne le satisfaisait plus. Avec l'aide de son père spirituel, il s'est posé une question existentielle : pouvait-il trouver le bonheur dans un autre état de vie ?
Cette question apparemment simple a déclenché une profonde réflexion. Salvatore devient nerveux, il est convaincu qu'il ne peut être heureux qu'avec une femme à ses côtés, mais il est interpellé par la possibilité d'un appel différent. Cependant, la graine de la vocation L'ordre religieux, planté des années auparavant, commence à germer, et il commence à regarder autour de lui pour voir s'il existe un ordre religieux qui pourrait satisfaire son désir de bonheur.
Notre-Dame de Pompéi, saint Dominique et sainte Catherine de Sienne, le chemin pour devenir prêtre dominicain
Une nuit, plongé dans ces pensées, Salvatore se souvient d'un tableau dans la chambre de sa grand-mère : la Madone de Pompéi. Il se souvenait de la Madone, mais il ne savait pas qui étaient le prêtre dominicain et la femme qui l'accompagnait. Il se lance dans une recherche qui l'amène à découvrir saint Dominique de Guzman et sainte Catherine de Sienne. La connexion a été instantanée, comme si les figures de ces saints étaient en attente depuis toujours.
À partir de 2012, Salvatore se rapproche de plus en plus de la Ordre des prédicateurs en Italie. Cependant, chaque rencontre était entourée de doutes et d'épreuves. Les rencontres vocationnelles, le pré-noviciat et le noviciat ont été des étapes tâtonnantes vers un destin improbable des années auparavant : devenir prêtre dominicain. C'est au noviciat qu'il découvre qu'il est vraiment heureux dans son nouvel état de vie.
Après huit ans de formation, suivant le chemin de saints tels que Thomas d'Aquin, Luis Bertrán et le prêtre dominicain bienheureux Francisco de Posadas, Salvatore a réalisé son rêve de prêcher aux autres "pour leur salut, mon bonheur et pour la plus grande gloire de Dieu".
Gratitude d'un prêtre dominicain
"Et c'est précisément pour cette raison que je poursuis mes études à l'Université pontificale de la Sainte-Croix. Pour un prêtre dominicain, étudier en vue de prêcher est un devoir sacré ! C'est pourquoi je tiens à remercier tous les bienfaiteurs de la Fondation CARF pour l'aide qu'ils apportent aux prêtres et aux séminaristes, qu'ils soient diocésains ou non. religieuxafin de mieux servir le peuple de Dieu".
Gerardo Ferrara
Diplômé en histoire et en sciences politiques, spécialisé dans le Moyen-Orient.
Responsable des étudiants de l'Université pontificale de la Sainte-Croix à Rome.