Paavi Franciscuksen puhe, toivon rohkeus

Pyhän Dionysiuksen koulussa, Ateena, 6-XII-2021.

The Paavi Franciscuksen puheHän aloittaa kutsumalla heitä ihmettelemään, mikä on sekä filosofian alku että hyvä asenne uskolle avautumiselle.

"Tämä johtuu siitä, että usko ei koostu ensisijaisesti joukosta asioita, joihin on uskottava, ja määräyksistä, joita on noudatettava. Uskon sydän ei ole ajatus, se ei ole moraalia; uskon sydän on todellisuutta, kaunista todellisuutta, joka ei riipu meistä ja joka jättää meidät suu auki: olemme Jumalan rakastettuja lapsia! Tämä on uskon sydän: me olemme Jumalan rakkaita lapsia!"

Rakkauden ja anteeksiannon kunnioitus

Yhdessä tämän "Jumalan rakkauden kunnioitusta".on hämmästys anteeksiannosta: "Jumala antaa aina anteeksi. Me itse kyllästymme pyytämään anteeksiantoa, mutta Hän antaa aina anteeksi.

Siellä, anteeksiannossa, me löydämme Isän kasvot ja sydämen rauhan. Siellä Hän palauttaa meidät uudelleen, Hän vuodattaa rakkautensa syleilyyn, joka nostaa meidät jälleen ylös, joka hajottaa pahat teot ja saa meissä olevan hillitsemättömän kauneuden loistamaan jälleen, sen kauneuden, että olemme Hänen rakkaita lapsiaan. Älkäämme antako laiskuuden, pelon tai häpeän viedä meiltä anteeksiannon aarretta.".

Kreikkalaiseen kulttuuriin tukeutuen hän neuvoo heitä ennen kaikkea noudattamaan delfialaista oraakkelia: "tunne itsesi".

Toiseksi, ei pidä antaa "seireenien laulujen" viedä mukanaan, jotka olisivat voineet tappaa Odysseuksen: "Tunnusta, että olet sen arvoinen, mitä olet, et sen, mitä sinulla on. Et ole arvokas vaatemerkin tai kenkien takia, vaan koska olet ainutlaatuinen, olet ainutlaatuinen".

Kolmanneksi, valitse parempi tie, joka on kauneuden tie.jota edustaa Orfeuksen melodia, joka on kauniimpi kuin seireenien melodia.

Melodia, joka meidän tapauksessamme saattaa jopa ylittää Kristillinen usko ja evankeliumin ilo.

Lisäksi, nähdä elämä muiden tarpeiden palvelemisena.

Todellisia kohtaamisia, ei vain virtuaalisia

Kreikaksi nuori sanotaan uusi, y uusi tarkoittaa nuorta.

Francisco kysyy: "Haluatko nuorentua? Älä vain julkaise viestiä tai twiittiä. Älä tyydy virtuaalisiin kohtaamisiin, vaan etsi todellisia kohtaamisia, erityisesti niiden kanssa, jotka tarvitsevat sinua.; älä etsi näkyvyyttä vaan näkymättömiä.. Tämä on omaperäistä, tämä on vallankumouksellista. Mennä ulos itsestään tapaamaan muita. Mutta jos elät vangittuna itseesi, et koskaan löydä muita.et koskaan tiedä, mitä on palvella. Palveleminen on ihmisen kaunein, suurin ele, toisten palveleminen"..

Elävän ihmisen on oltava aidosti avoin, eikä vain "virtuaalisesti", muille ihmisille: "Monet ihmiset ovat nykyään "sosiaalisten verkostojen käyttäjiä", mutta eivät kovinkaan "sosiaalisia", he ovat sulkeutuneet itseensä, kädessään pitämänsä puhelimen vankeja. Mutta toinen henkilö puuttuu ruudulta, hänen silmänsä, hengityksensä, kätensä.. Näytöstä tulee helposti peili, jossa luulet olevasi maailman edessä, mutta todellisuudessa olet yksin virtuaalimaailmassa, joka on täynnä ulkonäköä ja kuvia, jotka on huijattu näyttämään aina kauniilta ja hyväkuntoiselta. Kuinka kaunista onkaan toisaalta olla toisten kanssa, löytää toisen uutuus, käydä vuoropuhelua toisen kanssa, viljellä kokonaisuuden mystiikkaa, jakamisen iloa, palvelemisen intoa"..

Veljeydestä haaveileminen ja sen eteen riskien ottaminen

Kristus on meille läsnä toisissa. Siksi meidän on unelmoitava veljeydestä. On olemassa valaiseva kreikkalainen sanonta. "Ystävä on toinen minä". Franciscus sanoo, että ystävä, ei peili, on tapa löytää itsensä.

Hän huomauttaa, että "on varmasti vaikea päästä pois omalta mukavuusalueeltaan, on helpompaa istua sohvalla television ääressä". Mutta se on jotain vanhaa, se ei ole nuorille.

Nuoruus on urheiluhenkeäPaavi Franciscus vakuuttaa nuorille ateenalaisille: "Tämä on suurimpien urheilutapahtumien, olympialaisten ja maratonin, synnyinpaikka. Beyond the Kehon kannalta hyvässä kamppailuhengessä on myös sielun kannalta hyvä henki: avoimuuden harjoittelu, pitkien etäisyyksien kulkeminen omasta itsestä lyhentääkseen niitä toisten kanssa, heittäkää sydämenne esteiden läpi, kantakaa toistenne taakkoja. Tämän harjoittelu tekee heidät onnellisiksi, pitää heidät nuorina ja saa heidät tuntemaan elämisen seikkailun.

Homeroksen Odysseuksessa ensimmäinen sankari on Odysseuksen poika Telemakos, joka koki suuren seikkailun. Hän ei tuntenut isäänsä ja oli tienhaarassa: antaa hänen olla tai lähteä etsimään häntä. Jotkut äänet kuiskivat hänelle: jätä hänet, älä ota riskiä, se on turhaa. Mutta hän kuuntelee jumaluuden ääntä, joka kehottaa häntä olemaan rohkea ja lähtemään liikkeelle. Hän nousee ylös, valmistelee veneen ja lähtee auringonnousun aikaan liikkeelle.

Se on hyvä opetus: "Elämän tarkoitus ei ole maata rannalla odottamassa, että tuuli tuo uutisia. Pelastus on avomerellä, se on impulssissa, unelmien seuraamisessa, todellisten unelmien seuraamisessa, sellaisten unelmien, joita näkee silmät auki ja joihin liittyy ponnisteluja, kamppailua, vastatuulta, äkillisiä myrskyjä. Älkää pelko lamaannuttako itseänne, unelmoikaa suurista unelmista ja unelmoikaa yhdessä". Hän kehotti ihmisiä olemaan antamatta "unelmien peruuttajien, toivon tappajien ja menneisyyden parantumattomien nostalgikkojen" pidätellä itseään.

Tämä on neuvo: ruokinta "Toivon rohkeus". Miten tämä tehdään? Päätösten kautta. "Valinta on haaste, se on tuntemattoman pelon kohtaamista, se on pääsemistä pois hyväksynnän suosta, se on päätöstä ottaa elämä omiin käsiin. Ja tärkeä huomio: muista tehdä oikeita valintoja: "Hyvissä päätöksissä on aina mukana muita, ei vain itseään. Nämä ovat päätöksiä, joiden vuoksi kannattaa ottaa riskejä, unelmia, jotka on toteutettava, jotka vaativat rohkeutta ja joissa on mukana muita.

Lyhyesti sanottuna, hyvästellessään heidät hän ehdottaa heille "rohkeutta siirtyä eteenpäin, ... rohkeus riskeihin, rohkeutta olla jäämättä sohvalle. Rohkeus ottaa riskejä, mennä ulos tapaamaan muita, ei koskaan yksin, aina yhdessä muiden kanssa. Ja sillä rohkeudella, jokainen teistä löytää itsensäHän löytää muita ja löytää elämän tarkoituksen.

Toivon teille tätä Jumalan avulla, joka rakastaa teitä kaikkia. Jumala rakastaa sinua, ole rohkea, mene eteenpäin! Brostà, óli masí! [Eteenpäin, kaikki yhdessä!