Svetainė Popiežiaus Pranciškaus kalbaJis pradeda kviesdamas juos stebėtis, o tai yra ir filosofijos pradžia, ir gera nuostata, padedanti atsiverti tikėjimui.
"Taip yra todėl, kad tikėjimas nėra pirmiausia tam tikras dalykų, kuriais reikia tikėti, ir įsakymų, kurių reikia laikytis, rinkinys. Tikėjimo širdis nėra idėja, tai nėra moralė; tikėjimo širdis yra tikrovė, graži tikrovė, kuri nuo mūsų nepriklauso ir kuri mus palieka atvira burna: mes esame mylimi Dievo vaikai! Tai yra tikėjimo šerdis: mes esame mylimi Dievo vaikai!"
Kartu su šiuo "baimė dėl Dievo meilės".yra nuostaba apie atleidimą: "Dievas visada atleidžia. Mes esame tie, kurie pavargstame prašyti atleidimo, bet Jis visada atleidžia.
Ten, atleisdami, randame Tėvo veidą ir širdies ramybę. Ten Jis mus iš naujo atkuria, Jis išlieja savo meilę apkabinimu, kuris mus vėl pakelia, sugriauna padarytą blogį ir leidžia vėl suspindėti mumyse slypinčiam nesuvaldomam grožiui, grožiui būti Jo mylimais vaikais. Neleiskime, kad tinginystė, baimė ar gėda atimtų iš mūsų atleidimo lobį.".
Remdamasis graikų kultūra, jis pirmiausia pataria jiems įsiklausyti į Delfų orakulą: "Pažink save".
Antra, nesusivilioti "sirenų dainomis", kurios galėjo nužudyti Odisėją: "Pripažinkite, kad esate verti to, kas esate, o ne to, ką turite. Esate vertingas ne dėl to, kokio prekės ženklo drabužius ar batus dėvite, bet dėl to, kad esate unikalus, vienintelis toks, koks esate".
Trečia, pasirinkite geresnį kelią, kuris yra grožio kelias.Orfėjo melodija, gražesnė už sirenų melodiją.
Melodija, kurią mūsų atveju gali pranokti net Krikščionių tikėjimas ir Evangelijos džiaugsmas.
Be to, į gyvenimą žiūrėti kaip į tarnystę kitų poreikiams.
"Gyvenimo prasmė nėra sėdėti paplūdimyje ir laukti, kol vėjas atneš naujienų. Išsigelbėjimas yra atviroje jūroje, jis slypi impulse, svajonėse, tikrose svajonėse, svajonėse, kurios sapnuojamos atviromis akimis, svajonėse, kurios reikalauja pastangų, kovos, priešingų vėjų, staigių škvalų..." Popiežius Pranciškus
Graikų kalba jaunas sakoma. naujas, y naujas reiškia jaunas.
Pranciškus klausia: "Ar norite atjaunėti? Ne tik paskelbkite pranešimą ar tviterio žinutę. Nesitenkinkite virtualiais susitikimais, ieškokite tikrų, ypač su tais, kuriems jūsų reikia.; ieškokite ne matomumo, bet nematomų. Tai originalu, tai revoliucinga. Išeiti iš savęs ir susitikti su kitais. Tačiau jei gyvensite įkalinti savyje, niekada nerasite kitų.niekada nesužinosite, ką reiškia tarnauti. Tarnauti yra gražiausias, didžiausias žmogaus gestas - tarnauti kitiems"..
Gyvas žmogus turi iš tiesų atsiverti, ir ne tik "virtualiai", kitų žmonių veidams: "Daugelis žmonių šiandien yra "socialiniai tinklai", bet nelabai "socialūs", užsidarę savyje, telefono, kurį laiko rankose, kaliniai. Tačiau ekrane trūksta kito žmogaus, jo akių, kvėpavimo, rankų.. Ekranas lengvai tampa veidrodžiu, kuriame manote, kad esate priešais pasaulį, tačiau iš tikrųjų esate vieni, virtualiame pasaulyje, kupiname regimybių, nuotraukų, kuriose apgaulingai stengiamasi visada atrodyti gražiai ir gerai. Kita vertus, kaip gražu būti su kitais, atrasti kito naujumą, bendrauti su kitu, puoselėti visumos mistiką, dalijimosi džiaugsmą, tarnavimo užsidegimą"..
Kristus mums yra esantis kituose. Todėl turime svajoti apie brolybę. Graikų posakis yra pamokantis. "Draugas yra kitas aš". Pranciškus sako, kad draugas, o ne veidrodis yra būdas atrasti save.
Žinoma, - pastebi jis, - sunku išeiti iš savo komforto zonos, lengviau sėdėti ant sofos priešais televizorių. Bet tai jau sena, tai ne jaunimui.
Jaunimas - tai sportiškumo dvasiaPopiežius Pranciškus patikino jaunuosius atėniečius: "Čia gimė didžiausi sporto renginiai - olimpinės žaidynės, maratonas. Už Kūnui naudinga kovos dvasia, o sielai naudinga: atvirumo ugdymas, didelių atstumų įveikimas nuo savęs, siekiant juos sutrumpinti su kitais, mesti savo širdį per kliūtis, nešti vienas kito naštą. Mokymas juos padarys laimingus, išlaikys jaunystę ir leis pajusti gyvenimo nuotykį.
Pirmasis Homero "Odisėjoje" pasirodęs herojus yra Telemachas, Odisėjo sūnus, patyręs didelį nuotykį. Jis nepažino savo tėvo ir buvo atsidūręs kryžkelėje: leisti jam būti arba leistis jo ieškoti. Kažkokie balsai jam šnabždėjo: palik jį, nerizikuok, tai nenaudinga. Tačiau jis klausosi dieviškojo balso, kuris ragina jį būti drąsų ir leistis į kelionę. Jis atsikelia, paruošia valtį ir auštant išplaukia.
Tai gera pamoka: "Gyvenimo prasmė nėra gulėti paplūdimyje ir laukti, kol vėjas atneš naujienų. Išsigelbėjimas yra atviroje jūroje, tai impulsas, sekimas paskui svajones, tikras svajones, tas, kurias sapnuojate atmerktomis akimis, kurios reikalauja pastangų, kovos, priešinių vėjų, staigių audrų. Prašau, neparalyžiuokite baimės, svajokite plačiai ir svajokite kartu". Jis ragino žmones neleisti, kad juos stabdytų "svajonių atšaukėjai, vilties žudikai, nepagydomi praeities nostalgikams".
Toks yra patarimas: maitinimas "Vilties drąsa". Kaip tai daroma? Priimant sprendimus. "Pasirinkimas - tai iššūkis, tai susidūrimas su nežinomybės baime, tai išėjimas iš pritarimo pelkės, tai apsisprendimas paimti savo gyvenimą į savo rankas". Ir svarbus pastebėjimas: norėdami priimti teisingus sprendimus, nepamirškite: "Geri sprendimai visada apima ir kitus, ne tik save. Tai sprendimai, dėl kurių verta rizikuoti, svajonės, kurias reikia įgyvendinti; sprendimai, kuriems reikia drąsos ir kurie įtraukia kitus.
Trumpai tariant, atsisveikindamas su jais, jis siūlo jiems "drąsos judėti pirmyn, . drąsa rizikuoti, drąsos nelikti ant sofos. Drąsos rizikuoti, eiti į susitikimus su kitais, niekada atskirai, visada kartu su kitais. Su šia drąsa, kiekvienas iš jūsų atras saveJis suras kitus ir atras gyvenimo prasmę.
To jums linkiu su Dievo, kuris jus visus myli, pagalba. Dievas tave myli, būk drąsus, eik pirmyn! Brostà, óli masí! [Pirmyn, visi kartu!
Ramiro Pellitero Iglesias
Pastoracinės teologijos profesorius
Teologijos fakultetas
Navaros universitetas
Paskelbta leidinyje "Bažnyčia ir naujoji evangelizacija".
