"Historia osoittaa meille, että Jumala ei koskaan jätä kansaansa yksin".

Tällä hetkellä tämä guatemalalainen pappi on El Señor de Esquipulasin seurakunnan pappi sekä piispanviraali Esquipulasissa. Kaakkoinen Guadalupen neitsyt Marian vikaario Santiago de Guatemalan arkkihiippakunnassa.. Vuosina 2005-2007 hänen piispansa lähetti hänet Roomaan opiskelemaan kirkkohistoriaa Rooman yliopiston Pyhän Ristin paavillinen yliopisto Tämä auttoi häntä ymmärtämään uskoaan paremmin ja myös välittämään sitä paremmin tuhansille uskoville näiden vuosien aikana. Roomassa ollessaan hän asui Tiberinon pappisseminaarissa, vuosina, jolloin hän saattoi imeytyä ja ravita itseään kirkon universaalisuudella. 

Uskon siemen

Lapsuudessaan don Luis Enrique Ortiz sai uskon siemenen kotonaan. perhe täynnä Jumalan rakkautta. Hän oppi jo varhain, että jokainen siunaus oli lahja Jumalalta. Jopa perheen koettelemuksissa vastahakoisuus ei ollut koskaan vaihtoehto. Hän sanoi aina itselleen: "Jumala on hyvä".

Hänen elävimpiin muistoihinsa kuuluu hänen ensikommuunionsa, sakramentti, joka muutti hänen elämänsä. Siitä hetkestä lähtien, kun hän sai tietää ilmoittautumisestaan valmistavaan katekeesiin, kaipaus ottaa Jeesus vastaan sakramentissa tuli hänen majakakseen. Päivä koitti, ja hän tunsi jotain verratonta. Silloin hän muisti perheensä lauseen: "Jumala on hyvä".

Hiljainen kutsu pappeuteen

Kutsu pappeus ei kuulunut kuin äkillinen ukkosen jysähdys, vaan kuin lempeä murina, joka voimistui vuosien mittaan. Perheen vaikutus oli ensimmäinen kaiku, jossa Jumalan rakkautta elettiin päivittäin. Yliopistossa siemen iti edelleen vapaaehtoistyössä Guatemalan syrjäseuduilla. Minne tahansa hän menikin, ihmiset sanoivat hänelle: "Sinusta tulisi loistava pappi"Tämä oli lausunto, joka hämmensi nuorta Luis Enriqueä. 

Hän hämmästyi joka kerta, kun hän kuuli sen, koska se oli hyvin intiimi ajatus, jota hän ei ollut kertonut kenellekään. Pian hän kuitenkin ymmärsi, että se oli Jumala, joka kutsui häntä ympäröivien ihmisten ääniä käyttäen häntä palvelemaan sadonkorjuussa. Sakramentaalinen elämä ja kaiken Jumalan rakkauden tunteminen saivat hänet ottamaan lopullisen askeleen. Ilman katumusta hän vahvisti, että Jumala oli ollut hyvä ja yllättänyt hänet silloinkin, kun hän itse tunsi, ettei ansainnut sitä.

pappi luis enrique 2

Roomalainen luku: Opiskelu ikuisessa kaupungissa

Vuosina 2005-2007 hän lähti piispansa toimeksiannosta Roomaan täydentämään pappiskoulutustaan opiskelemalla kirkkohistoriaa Pyhän Ristin paavillisessa yliopistossa. Tästä ikuisessa kaupungissa vietetystä elämänvaiheesta tuli Jumalan lahja hänen palvelutyölleen. Hän asui Tiberian pappiskollegiossa, omaksui kirkon universaalisuuden ja tutki uskonsa syvyyksiä.

Pyhän Ristin yliopisto ei antanut hänelle ainoastaan historiallista tietoa, vaan avasi hänen silmänsä jumalalliselle työlle koko ihmiskunnan historiassa. Kirkon historiasta tuli kouriintuntuva todistus Jumalan kädestä. Hän huomasi, miten monien pyhimysten ja paavinjohtajien, joille on annettu kirkon tohtorin arvonimi, kirjoituksilla on painoarvoa vielä nykyäänkin. Kuinka tuo Jumalalta Pyhän Hengen kautta lähtevä viisaus on piilevää ja hyvin tuoretta. 

"Roomassa viettämästäni ajasta on ollut minulle pappina paljon apua, koska olen saanut välineitä, joiden avulla voin opettaa maallikoille, että uskomme ei ole kuvitelmaa, vaan sillä on vahva perusta, joka saa uskovan osallistumaan Jumalan tutkimiseen." "Roomassa vietetty aika on ollut minulle suuri apu. Ja sekä hengellisesti että henkilökohtaisesti se tekee palveluksestamme mielekästä, koska historia osoittaa meille, että Jumala ei ole koskaan jättänyt kansaansa yksin, vaan tekee itsensä aina läsnä olevaksi ja vielä enemmän elämässämme olemalla toinen. Alter Christus"..
Luis Enrique Ortiz, pappi Guatemalasta.

Papin haasteet

Luis Enrique Ortizin lähes 25 vuotta kestänyt pappiselämä on vienyt hänet lukemattomille poluille. Syvällisimmistä kokemuksista, joita hän on saanut pappina, hän nostaa esiin sairaiden luona käynnit hetkinä, jolloin Jumalan armo toteutuu. Nämä kohtaamiset eivät ole vain palveluksia, vaan tilaisuuksia koskettaa jumaluutta inhimillisessä hauraudessa.

Nyky-yhteiskunnan pappien kohtaamien haasteiden ja vaarojen edessä isä Ortiz korostaa sekä akateemisen että hengellisen valmistautumisen tarvetta. Jatkuvassa muutoksessa olevassa maailmassa, jossa usko kohtaa haasteita, papin on oltava majakka, joka valaisee perussanomaa: Jumalan rakkautta.

Johtopäätös: liikkeellä olevan uskon perintö

Isä Luis Enrique Ortizin tarina on elävä kertomus uskosta, kutsumuksesta ja palvelemisesta. Hänen pastoraalinen matkansa Santiago de Guatemalan arkkihiippakunnassa ei ole vain henkilökohtainen todistus vaan myös inspiraation lähde niille, jotka etsivät valoa pimeydessä. Hänen elämänsä, joka on kudottu jumalallisista ja inhimillisistä langoista, jatkaa rakkauden, palvelun ja omistautumisen perintöä kirkon matkalla.

"Vaikka se on vaikeaa, Herra, elämäni on sinun".

Jorman on perheensä ainoa poika, nuorin kolmesta siskosta. Hänen vanhempansa olivat päättäneet muuttaa Kolumbiaan, kun Jorman aikomus päästä pappisseminaariin yllätti heidät. He sanoivat hänelle, että jos hän jäisi Jormanin kotimaahan, - VenezuelaHe myös jäisivät maahan. "Mutta sanoin heille, että heidän olisi parasta liittyä siskojeni seuraan Kolumbiaan, koska he olivat vaikeassa taloudellisessa tilanteessa. 

Ei ole helppoa sanoa kyllä Jumalalle 

Sinun perhe on nyt hyvin ylpeä hänestä. He ovat katolilaisia, ja vaikka se oli aluksi yllätys, he tukivat häntä hänen päätöksessään, sillä he ovat vakuuttuneita siitä, että Jumalalle myöntyminen ei ole helppo vastaus. Mutta Jorman ei ollut aina ollut yhtä selkeä. 

Kunnes pääsee seminaariHän kävi läpi useita vaiheita. Hänen ammatillinen prosessinsa oli asteittainen. Se alkoi jo lapsena, kun hän osallistui maansa pontifikaalitöihin. Lähetyssaarnaajan lapsuus. Nuorempana hän oli mukana Nuorisolähetysjossa hän toimi hiippakunnan nuorisotyön koordinaattorina. 

Young Missionissa hän tunsi, että Jumala halusi hänen palvelevan häntä, luopuvan kaikesta hänen vuokseen, mutta hän ei halunnut kuunnella hänen ääntään. Niinpä hukuttaakseen Jumalan äänen hän tapaili mieluummin tyttöjä, ikään kuin kulki tyttöystävästä tyttöystävään. Kunnes hän kertoi yhdelle heistä halustaan päästä seminaariin. Jos se ei ollut hänen juttunsa, he palasivat yhteen. Nainen tuki häntä ehdoitta, mikä oli Jormanille hyvin tärkeä ele. 

Pandemian vaikutukset 

Pandemian aikana Jumalan ääni kaikui entistä voimakkaammin hänen sydämessään. "Hiljaisuus kotona perheeni kanssa sai minut sisäisesti levottomaksi. Olin jättänyt elämäni kiireet taakseni ja minulla oli aikaa ja rauhaa kuunnella Jumalaa. Silloin päätin aloittaa prosessini. ammatillinen in a online". 

Myöhemmin, ammatillisen retriitin aikana, hän toisteli, että Jumalan tahto tapahtukoon: "Olen vältellyt sinua paljon, Herra, mutta vaikka se maksaisi henkeni, se on sinun". Se oli epäilyksen aikaa, joka hälveni, kun seminaarin rehtori kysyi häneltä, haluaisiko hän vihdoin ryhtyä seminaarilaiseksi. "Sanoin kyllä, ja kuvittelin Maryn myöntävän. Sitten koko maa pysähtyi, ympärilläni oli täydellinen hiljaisuus. 

"Luotan vain sinun voimiisi". 

Ensimmäinen vuosi seminaarissa oli hyvin vaikea. Häntä vaivasi suru ja epäilykset. Hän oli hyvin väsynyt ja tunsi olevansa kaukana perheestään. Eräällä pyhällä tunnilla hän antautui Jumalalle: "Tapahtukoon sinun tahtosi, minulla ei ole voimia, luotan vain sinun voimiisi". Hän pyysi signaali. Minun piti tietää, halusiko Jumala todella, että minusta tulisi pappi. 

Muutamaa päivää myöhemmin hiippakunnan kenraalivikaari kertoi hänelle: "Piispa on valinnut sinut opiskelemaan Navarran yliopistoon ja oleskelemaan Bidasoan seminaarissa Espanjassa". Ja sillä hetkellä valo huuhtoi hänen ahdistuksensa pois. Hän oli järkyttynyt. "En pitänyt itseäni kykenevänä opiskelemaan Espanjassa, mutta minulle tuli mieleen, että tämä oli merkki, jota olin pyytänyt Jumalalta. Niinpä hyväksyin sen. 

Jumalan unelma 

Nyt, 25-vuotiaana, hän on joutunut - Bidasoa Kansainvälinen seminaari unelmansa täyttäminen ja "the Uneksin, että Jumala on minulle. Jumalalla on unelmia kaikkia varten, ja meidän on vain hyväksyttävä ja otettava ne vastaan. 

Hän on vakuuttunut siitä, että hänen myöntymyksensä Jumalalle ja koulutus Sen Pamplonassa saama kattava koulutus auttaa osaltaan Pamplonan asukkaita. Venezuela. "Kotimaassani katolinen kirkko toimii välittäjänä ja vuoropuhelukanavana, kun ihmiset ja instituutiot ovat polarisoituneet. Mutta ennen kaikkea sosiaalipastoraalisesti ja uskovien tukena, jotta he eivät olisi avuttomia kamppailuissaan". 

2000-luvun papit 

Ja tosiasia on, että nuoret 21. vuosisadan papit on hyvin erityinen tehtävä, ja jokaisella on oma kohtalonsa. Jormanin mukaan heidän on oltava "luovia ja nerokkaita, erittäin hyvin opillisesti koulutettuja ja syvällä sisäisellä elämällä", joka kykenee välittämään saamaansa tietoa uusilla tavoilla ja menetelmillä.

"Uskon, että pappien suurimmat vaikeudet ovat nykyään löytää tehokkaita tapoja olla yhteydessä ihmisiin yhä maallistuneemmassa ja digitalisoituneemmassa yhteiskunnassa". 


Marta SantínUskontotietoon erikoistunut toimittaja.

"Löysin itseni pimeästä viidakosta, koska suora tie oli kadonnut".

Dominikaanisen papin tie todelliseen onneen

Palermon sykkivään sydämeen syntyi 3. toukokuuta 1980 dominikaanipappi Salvatore di Fazio. Hänen perheessään Jumala ja usko olivat yhdentekeviä. Hänen elämänsä sai odottamattoman käänteen 14-vuotiaana, kun hänen vanhempansa kääntyivät ja alkoivat käydä kirkossa, mikä merkitsi hänen oman hengellisen matkansa alkua.

Hän alkoi käydä säännöllisesti ripillä ja liittyi naapuruston fransiskaaninuoriin. Tosin tuolloin hänen sitoutumisensa uskoon oli enemmänkin kunnioitusta vanhempiaan kohtaan kuin henkilökohtainen valinta. Joka tapauksessa uskon kipinä, vaikka aluksi olikin heikko, sytytti tulen, josta tuli tulevina vuosina palava liekki ja joka lopulta teki hänestä dominikaanipapin.

Kamppailulajit, tyttöystävä, talo, koira ja auto...

Hän lähti kotoa 18-vuotiaana. Hän oli karate- ja kung-fu-kouluttaja. 25-vuotiaana Salvatore asui tyttöystävänsä kanssa ja nautti vilkkaasta ammatillisesta menestyksestä. Vuonna 28 hän oli ostanut talon, hänellä oli koira, auto ja näennäisesti täydellinen elämä, jossa hän jakoi aikansa kodin, työn ja urheilun kesken. Onnettomuus oli kuitenkin nielaissut häntä. 

Tuolloin erään henkilön kohtaamisen ansiosta hän alkoi vähitellen lähestyä Jumalaa uudelleen. Lokakuussa 2008 hän kävi kymmenen vuoden jälkeen jälleen ripittäytymässä. Muutos oli niin voimakas, että hänen tyttöystävänsä ei kestänyt sitä, ja yhdentoista vuoden suhteen jälkeen hän päätti jättää miehen.

Pimeä metsä ja täydellisen elämän menetys

Pimeä metsä, kuten Dante Alighieri kuvailee teoksessaan Jumalallinen komediatuli elävä vertauskuva Salvatoren eksistentiaaliselle kriisille. Traumaattinen ero tyttöystävästä merkitsi hänelle synkän ja tuntemattoman vaiheen alkua. Pimeä metsä ei ollut ulkoinen synkkyys, vaan sisäinen matka, kamppailu valon ja pimeyden välillä. Dante Alighierin innoittamana Salvatore löysi itsensä keskeltä elämänsä matkaa, eksyneenä mutta suuntaa etsivänä.

Tästä ajanjaksosta, jolle oli ominaista emotionaalinen lohduttomuus, tuli itsetutkiskelumatka. Pimeys, joka ei suinkaan ollut ylitsepääsemätön este, oli katalysaattori syvälliselle pohdinnalle ja merkityksen etsinnälle. "Ensimmäistä kertaa minut johdatettiin polulle, jota en ollut valinnut lainkaan, ja tämä hämmensi minua". Kuten Dante Alighieri, "keskellä elämänmatkaamme löysin itseni pimeästä metsästä, koska suora tie oli kadonnut". Mutta viidakko ei ollut "pimeä" siksi, että siellä oli pimeyttä, vaan siksi, että hän ei ollut tottunut kaikkeen valoon, ja se, mitä hän luuli "suoraksi poluksi", oli todellisuudessa hänen itse valitsemansa mutkikas elämä.

Uskon ja todellisen onnen uudelleen löytäminen

Viiden vuoden ajan Salvatore kulki katolisen kirkon sisällä. Hengellisen kumppanin johdolla Salvatore tutki sielunsa syvyyksiä, ymmärsi olemassaolonsa monimutkaisuuden ja tunnisti Jumalan kutsun. Tämä lunastusjakso sai hänet ymmärtämään virheensä ja irrottautumaan myrkyllisistä ystävyyssuhteista. Jokainen askel toi hänet lähemmäs Jumalan rakkautta.

Tänä aikana Salvatore kävi läpi sisäisen muodonmuutoksen ja luopui epätoivon ja tyytymättömyyden kahleista. Kirkosta, jonka puoleen hän aluksi kääntyi väliaikaisena turvapaikkana, tuli hänen hengellisen uudestisyntymisensä perusta.

Lontoo ja eksistentiaalinen kysymys

Vuonna 2011 Salvatore muutti Lontooseen etsiessään vastauksia. Toivoen ehkä löytävänsä naisen, jonka kanssa hän voisi perustaa terveen, kristillisen perheen. Mutta vaikka hän tapasi joitakin erittäin mukavia tyttöjä, suhteet eivät toimineet, koska hän ei löytänyt etsimäänsä onnea. Työ, vaikka siitä maksettiinkin hyvin, ei enää tyydyttänyt häntä. Hengellisen isänsä avulla hän esitti itselleen eksistentiaalisen kysymyksen: voisiko hän löytää onnen toisesta elämäntilanteesta?

Tämä näennäisen yksinkertainen kysymys herätti syvällisen pohdinnan. Salvatore hermostui, hän oli vakuuttunut siitä, että hän voisi olla onnellinen vain naisen kanssa rinnallaan, mutta toisenlaisen kutsun mahdollisuus haastoi hänet. Kuitenkin siemen kutsumus Vuosia sitten istutettu uskontokunta alkoi itää, ja hän alkoi katsella ympärilleen, olisiko olemassa uskontokuntaa, joka voisi tyydyttää hänen onnenhalunsa.

Pompeijin neitsyt Maria, Pyhä Dominikus ja Sienan pyhä Katariina, tapa tulla dominikaaniseksi papiksi

Eräänä yönä näihin ajatuksiin uppoutuneena Salvatore muisti isoäitinsä huoneessa olleen maalauksen: Pompeijin Madonnan. Hän muisti Madonnan, mutta hän ei tiennyt, keitä olivat dominikaanipappi ja nainen, joka seurasi häntä. Hän aloitti etsinnät, jotka johtivat hänet löytämään Guzmanin pyhän Dominikuksen ja Sienalaisen pyhän Katariinan. Yhteys oli välitön, aivan kuin näiden pyhimysten hahmot olisivat odottaneet ikuisesti.

Vuodesta 2012 lähtien Salvatore siirtyi yhä lähemmäs Saarnaajien järjestys Italiassa. Jokaista kohtaamista varjostivat kuitenkin epäilykset ja koettelemukset. Ammatilliset kohtaamiset, esi-noviisi ja noviisi olivat askelia, joita kuljettiin kohti vuosia aiemmin epätodennäköistä kohtaloa: tulla dominikaanipapiksi. Noviitissa hän huomasi olevansa todella onnellinen uudessa elämäntilanteessaan.

Kahdeksan vuotta kestäneen koulutuksen jälkeen, seuraten pyhimysten, kuten Tuomas Akvinolaisen, Luis Bertránin ja dominikaanipappi Francisco de Posadasin, tietä, Salvatore toteutti unelmansa saarnata muille "heidän pelastuksekseen, omaksi onnekseni ja Jumalan suuremmaksi kunniaksi".

Kiitollisuus dominikaanipapin

"Juuri tästä syystä jatkan opintojani Pyhän Ristin paavillisessa yliopistossa. Dominikaanipapille opiskelu saarnaamista silmällä pitäen on pyhä velvollisuus! Tästä syystä haluan kiittää kaikkia CARF-säätiön hyväntekijöitä siitä avusta, jota he antavat papeille ja seminaarilaisille, olivatpa he sitten hiippakunta- tai hiippakuntalaisia, ja haluan kiittää heitä heidän tuestaan. uskonnollinenjotta voimme paremmin palvella Jumalan kansaa".


Gerardo Ferrara
Valmistunut historian ja valtiotieteiden maisteri, erikoistunut Lähi-itään.
Vastaa Roomassa sijaitsevan Pyhän Ristin paavillisen yliopiston opiskelijoista.

Isä Renelin maksansiirto: Haitilla hän olisi kuollut.

Hänet vihittiin papiksi vuonna 2011, ja ennen Espanjaan saapumistaan hän toimi kirkkoherrana, seurakuntapappina, lasten sielunhoidon hiippakunnallisen toimikunnan päällikkönä, Marian legioonan kappalaisena,... Heinäkuussa 2022 hän tuli piispansa pyynnöstä Helsinkiin. Pamplona syventää heidän tutkimukset Navarran yliopistossa moraaliteologiassa. 

Helmikuun 17. päivänä 2023 hänen elämänsä muuttui lopullisesti. Hänet otettiin Pamplonan San Miguel -klinikalle akuutin kivun vuoksi. Lääkärit havaitsivat vakavan maksaongelman, ja hänet ohjattiin sairaalaan Clínica Universidad de Navarra (CUN). Lääkäreiden mukaan hänen maksansa oli menettänyt toimintakykynsä B-hepatiittiviruksen vuoksi. 

Sunnuntai 26. helmikuuta oli yksi niistä päivistä, jolloin sen kärsimys oli kauhea. Hänen ystävänsä, isä Fred, kastoi tuon päivän "Isä Renelin mustaksi sunnuntaiksi". "Oli päiviä, jolloin olin tajuton, en voinut hallita sanojani ja tekojani. Kärsin paljon, mutta pystyin voittamaan kärsimykseni. Tunsin, että Jumala oli todella kanssani. 

Helmikuun 27. päivänä lääkärit totesivat, ettei ollut muuta vaihtoehtoa kuin siirtää uusi maksa. Muussa tapauksessa hän todennäköisesti kuolisi. Luojan kiitos, uusi maksa löytyi, ja samana päivänä kello 22.00 hänet leikattiin. Haitilaiselle papillemme se oli yksi monista esimerkeistä hänen saamastaan hoidosta. providential Jumala on hänen kanssaan. 

Siirtoa seurasi useita komplikaatioita: muun muassa subkapsulaarinen hematooma, keuhkokuume, lievä maksan hylkiminen ja steroidihoidosta johtuva diabetes. "Sairaalassa viettämieni 36 päivän aikana kärsin paljon. Mutta opin myös paljon. Ollessani Espanjassa tuolloin tauti pelasti hänet ja antoi hänelle mahdollisuuden leikkaukseen, joka on lähes mahdotonta muissa maissa. Tällä hetkellä hän on edelleen hoidossa, mutta voi jo paremmin. 

Hän on vakuuttunut siitä, että Jumala odottaa häneltä jotakin pappina. Itse asiassa se ei ole ensimmäinen kerta, kun hän on joutunut rajan tuntumaan kuolemavauvana sydämen vajaatoiminta, joka melkein maksoi hänen henkensä; ja vuonna 2010 hän kärsi suuren maanjäristyksen Haiti joka tappoi lähes 300 000 ihmistä. Kuten aiemminkin, hän on vakuuttunut siitä, että tällä kertaa Jumala pelasti hänet. tehtävä. "Luulen, että hän haluaa minun olevan todistaja, - toivo". Hän myöntää, että hän on kypsynyt hengellisesti. Hänen toveriensa päivittäiset vierailut, monien rukoukset ja häntä valtavan hellästi hoitaneet terveydenhuollon työntekijät ovat auttaneet häntä olemaan vahva. 

Hän kiittää näin suuresta lahjasta Jumalaa ja kaikkia ihmisiä, jotka pelastivat hänen henkensä: hoitohenkilökuntaa, CARF-säätiötä, joka vastasi leikkauksen kustannuksista vuonna 2006. yhteistyö UNAV:n kirkollisten tieteiden tiedekunnan kouluttajille ja opiskelijoille, hänen Los Tilosin veljilleen ja ystävilleen, hänen yliopistossa opiskeleville haitilaisille veljilleen ja sisarilleen, niille monille ihmisille ja Whatsapp-ryhmille, jotka rukoilivat hänen parantumisensa puolesta, niille, jotka vierailivat hänen luonaan, hänen ystävilleen, jotka rukoilivat hänen parantumisensa puolesta. perhe biologinen ja hengellinen: "Kiitos!

pappi

Pappi maailmassa, toivon todistaja

Todistaminen toivo on hänen elämänsä kantava voima ja yksi pyhän papin ominaisuuksista. Kaikille ympärillään oleville, hänen vanhemmilleen, jotka viettävät tänä vuonna 52 vuoden avioliittovuotta, ja hänen kahdeksalle sisarukselleen, jotka kaikki ovat syntyneet Grosse-Rochessa, Vallièresin kunnan alueella (Haitin koillisosassa). A perhe Katolinen, hyvin uskonnollinen ja hyvin tiivis. Perhe maaseudulta. 15-vuotiaana hän tuli tietoiseksi ja ajatteli... tulla papiksi. Kyseessä oli rukoushetki hänen kotiseurakuntansa kuoron järjestämässä toiminnassa.

Haitin kansan papisto

Hänellä ei ole juurikaan mahdollisuuksia palata kotimaahansa, kauniiseen maahan, joka on hyvin houkutteleva ilmastonsa, kulttuurinsa ja historiansa vuoksi, mutta jossa on paljon kärsimystä. Katastrofit seuraavat toisiaan: tulvia, pyörremyrskyjä, tappavia maanjäristyksiä...

"Haitin kansa on hyvin rohkea, mutta ennen kaikkea eronnut. He voisivat pysyä pystyssä, jos luonnonkatastrofit olisivat heidän ainoa ongelmansa. Mutta Haitin kansan suurin paha viime aikoina on poliitikkojen, korruptoituneiden oligarkkien, jotka syöksevät maan täydelliseen kaaokseen, pahuus ja julmuus. He onnistuvat varmistamaan, että poliittinen epävakaus jatkuu, ja he luovat aseistettuja jengejä, jotka tappavat, ryöstävät ja horjuttavat tilannetta. Maasta on tullut helvetti, jossa haitilaisen ainoa vaihtoehto on nykyään lähteä maasta", pappi sanoo surullisena.

Pappi Renel Prosperin kiitosproosa
"Voi luoja, miten voin kiittää sinua? Elämästä, jonka annat minulle toisen kerran, Isä.

Kun katson, missä olin, sinä pelastit minut. Minulla ei ole sanoja kiittää sinua.

Voi Jumala, anna minulle voimaa kertoa, mitä sinä teet minulle. Näytä minulle paras tapa, isä, todistaa sinulle, etten ole kiittämätön.

Kun muistan, kuinka menetin toivoni, kun minulle sanotaan, että maksani ei enää pysty toimimaan, sinä puhut, sanot, että puolustat asiaani. Minulla ei ole sanoja kiittääkseni sinua.

Kun muistan tuon helmikuun 27. päivän, matkalla leikkaukseen, olin surullinen. Sinä lohdutat minua, annat minulle voimaa. Minulla ei ole sanoja kiittää sinua.

Kun muistan, miten valitset ihmisiä auttamaan minua, haluaisin tulla kaikkien palvelijaksi. Ota elämäni, tee minusta toivon todistaja. Minulla ei ole sanoja kiittää sinua.

Marta Santín. Uskontotietoon erikoistunut toimittaja. 

Don Luis Felipe Navarro matkustaa ympäri Latinalaista Amerikkaa tavatakseen entisiä oppilaitaan.

Matkalla vastakohtien matkalla Quiton 2800-3000 metrin korkeudesta Guayaquilin rannikkokaupunkiin Ecuadorissa. Andien maan lisäksi Don Luis matkusti Kolumbian pääkaupunkiin Bogotáan, jossa hän luennoi Universidad de La Sabanassa ja Torreblancan tapahtumakeskuksessa.

Eräässä kokouksessaan hän saattoi konselebroida pyhän messun kolmen piispan kanssa, jotka olivat entisiä oppilaina PUSC ja CARF-säätiön yliopistolle myöntämien tutkimusapurahojen saajat.

Paavi Franciscus nimitti Don Luis Felipen maallikko-, perhe- ja elämänkysymyksiä käsittelevän dikastereerin jäseneksi.

Toisaalta Vatikaani ilmoitti 25. marraskuuta 2023, että Don Luis nimitetään Pyhän isän Franciscuksen suoralla päätöksellä maallikko-, perhe- ja elämänkysymysten ministeriön jäseneksi. Professori Navarro, joka sen lisäksi, että hän on rehtori yliopistossa PUSC on roomalaisten paavillisten yliopistojen ja laitosten rehtoreiden konferenssin (CRUIPRO) puheenjohtaja, antaa panoksensa syvälliseen kanonisen oikeuden tuntemukseen.

53361487626 fbc2346347 c

"Venezuelassa papin on annettava sydämensä, oltava Kristuksen kuva".

Hiippakunnan seminaari CabimasLuis Fernando Morales on 31-vuotias, ja hän on opiskellut papiksi Pamplonassa vuoden ajan. Hän on saanut uskonsa perheeltään, ja hänen isoäitinsä oli hyvin tärkeässä roolissa hänen oman kutsumuksensa selvittäminen.

"Etsin Herraa väärästä paikasta."

Hän tuki koko perhettä uskossa ja rohkaisi Luis Fernandoa, hänen nuorempaa veljeään ja serkkujaan osallistumaan sakramentteihin, etsimään henkilökohtaista kohtaamista Kristuksen kanssa, jatkamaan katekeesin seuraamista..... 

Tästä huolimatta hän pysytteli nuoruudessaan hyvin kaukana kirkosta. Hän kävi kirkossa vain suojeluspyhimysjuhlien aikana tai kun hänen isoäitinsä pyysi häntä. Hän etsi Jumalaa vääristä paikoista, joista häntä ei löydy ja joissa usko on hyvin vääristynyt. Mutta epäilyt Jumalan olemassaolosta ja hänen uskonsa perhe ei kadonnut.

pappi venezuela 2
Perheensä kanssa päivänä, jona hän astui propeuteettiseen seminaariin.

Nuorisoryhmän myönteinen vaikutus 

Hänen isoäitinsä vaatimus vaikutti osaltaan hänen pappismatkansa alkamiseen. Yhdessä naapurin kanssa hänet kutsuttiin osallistumaan seurakunnan nuorisotoimintaan. He aikoivat esittää elävää Ristin asemaa, ja he tarvitsivat jonkun edustamaan Pyhää Pietaria. Niinpä he pyysivät Luis Fernandoa, joka, vaikka hän ei ollut edes menossa kirkkoon. Massahyväksyttiin, koska he olivat erittäin hyvä ryhmä nuoret

Tämän ryhmän myönteinen vaikutus oli ratkaiseva. Se alkoi hänen ensimmäisistä askeleistaan uskossa ja edessään Jeesus sakramentissa Hän koki epäilyjä, tunteita, kysymyksiä ja vastauksia. Eukaristinen palvonta leimasi hänen elämäänsä. Se oli ennen ja jälkeen, joka muutti hänen uskonsa. 

"En tiennyt, mitä Jumala halusi minulta.

Hänen elämänsä jatkui, ja kun hän sai päätökseen sähköalan teollisuuskoulutuksen, hän työskenteli tilastojen ja elektroniikan opettajana Readic UNIR -yliopiston teknillisessä instituutissa. Vaikka hän oli tyytyväinen työhönsä, hänestä tuntui, ettei se ollut antoisaa. Hän ei myöskään tuntenut oloaan täydelliseksi tyttöystävänsä kanssa, vaikka he kävivät usein yhdessä messussa. Joka kerta, kun pappi nosti vihityn leivän, hän tunsi, että Jumala kutsui häntä. Hän oli uskovien seurassa, mutta hän näki, että Jumala pyysi häntä olemaan pappilassa. Hän ei voinut oikein erottaa, mitä Herra häneltä halusi. 

Pappeuden seikkailu Bidasoassa

Kunnes hän vihdoin teki päätöksensä. Hän luopui elämästään aloittaakseen seikkailun, jossa hän oli pappi. Hän pääsi 26-vuotiaana Cabimasin hiippakunnan propeuteettiseen seminaariin. Sen jälkeen, kun hän oli suorittanut vuoden johdantokoulutuksen, hänet lähetettiin muiden luokkatovereidensa kanssa aloittamaan filosofian ensimmäinen vuosi Maracaibon provinssiseminaarissa (Seminario Mayor santo Tomás de Aquino). Lähes kolme vuotta myöhemmin piispa lähetti hänet seminaariin Bidasoa International Ecclesiastical College. 

Hänen kokemuksensa Bidasoassa on "sanoinkuvaamaton".Ei ole olemassa sitä suuruutta ja siunausta, jonka Herra on antanut minulle, että voin pystyä olemaan muodostua papiksi Bidasoa. Olin saanut hiippakuntani veljiltä useita suosituksia heidän unohtumattomista kokemuksistaan, mutta tämä on vähättelyä", hän sanoo. Hän on myös hyvin kiitollinen koulutus Erinomainen opetus, jota saat Navarran yliopistossa, jota opettavat loistavat ammattilaiset, jotka opettavat hyvällä pedagogiikalla ja erinomaisilla didaktisilla välineillä. 

Papin ominaisuudet 21. vuosisadalla: rohkea mies. 

Luis Fernando kommentoi tässä jutussa myös sitä, mitä 2000-luvun pappi on yhteiskunnassa, joka on vahvasti sekularisoituHänen on oltava rukouksen mies, joka elää näkyvässä yhteydessä kirkon kanssa. Papin on oltava rohkea mies, joka ei pelkää uida vastavirtaan. nyky-yhteiskunnan haasteisiin. Hänen on välttämättä oltava sellainen, joka kykenee tuomaan Kristuksen rakkauden koko maailmaan. Mutta ei vain sanoillaan, vaan myös todistuksellaan ja elämänsä johdonmukaisuudella". 

Pappi nuorten keskellä Venezuelassa

Nuorten pappien on oltava todellisia paimenia, joilla on lampaiden haju, kuten Paavi Franciscus. "Mutta, ei hajuveden tuoksua tai lampaiden ulkonäköä.... EI. Sen pitää olla oikea lampaan tuoksu ja sitä varten se on, Paimenen on mentävä lammastarhaan, tunnettava lampaansa, niiden vaikeudet ja sairaudet.. Ja sieltä käsin hän pystyy hoitamaan ja paimentamaan sitä todellista laumaa, jonka Herra on hänelle uskonut." 

Evankelioiminen Venezuelassa ei lopu 

Venezuelan tilanteesta huolimatta evankeliointi on mahdollista. Se on vaikea haaste, mutta ei mahdoton, koska Jumala toimii aina. "Minun maassani, kuten koko maailmassa, on ensin aloitettava elämän johdonmukaisuudesta. Tällä hetkellä Venezuelan kansa on hyvin ahdistunut vaikeasta tilanteesta, jota hän käy läpi. Ihmiset etsivät ja tarvitsevat rohkaisun, rohkaisun ja toivon sanoja. Tästä syystä pappi Venezuelassa on välttämättä annettava kaikki itsestään, papin on lahjoitettava sydän...on oltava Kristuksen kuva". 

Vaikeuksista huolimatta Luis Fernando on toiveikas. koska evankelioiminen Venezuelassa ei lopu. "Meidän kulttuurissamme uskonnollinen muodostuminen alkaa siitä, että koti. Väestö on selvästi tietoinen Jumalan merkityksestä elämässämme. Tämä ensimmäinen lähestymistapa uskoon tapahtuu lähes aina isovanhempien ja vanhempien avulla. He ovat ensimmäisiä, jotka herättävät lasten sydämissä rakkauden eukaristiaa, pyhimysten kunnioittamista ja kansan uskonnollisuuden ilmentymiä kohtaan. 

Ja sen jälkeen kun perheetHiippakuntien työ. "Kirkko on se, joka ensimmäisenä astuu esiin auttaakseen ihmisten tarpeiden täyttämisessä. (ruoka, lääkkeet, koulutus, vaatteet, jopa työ). Caritaksen ja muiden kaltaisten järjestöjen suuren avun avulla hiippakuntani tekee edelleen kovasti töitä auttaakseen kaikkia apua tarvitsevia ihmisiä ja tuodakseen heille toivon ja Jumalan rakkauden säteitä, joita he niin kovasti haluavat tuntea. 


Marta Santín, uskonnolliseen tietoon erikoistunut toimittaja.