Είχε ολοκληρώσει τις απαιτητικές σπουδές του στην ιατρική όταν, το 2020, κατά τη διάρκεια της πανδημίας του Covid, ο João Victor Corrêa Maiolino άρχισε να αφιερώνει περισσότερο χρόνο στην προσευχή. «»Όταν τελείωσα την πρακτική μου, την επόμενη μέρα βρισκόμουν ήδη με τους αδελφούς μου στο Σεμινάριο», αφηγείται αυτός ο 31χρονος σεμιναριστής της Αρχιεπισκοπής του Ρίο ντε Τζανέιρο (Βραζιλία). Ζει εδώ και ένα χρόνο στην Ισπανία, στο Διεθνές Σεμινάριο Bidasoa. Στη μαρτυρία του, Ο João Victor μας δίνει τις βασικές αρχές για την εφαρμογή της ιατρικής στην πνευματική συνοδεία και θεραπεία των ψυχών.
Ο João Victor Corrêa Maiolino κατάγεται από την πόλη Campos dos Goytacazes, στην πολιτεία του Ρίο ντε Τζανέιρο. Προέρχεται από μια πολύ απλή οικογένεια. Ο πατέρας του (Francisco Vicente), γιατρός στο επάγγελμα, περνούσε λίγο περισσότερο χρόνο εκτός σπιτιού, αλλά ήταν πάντα παρών με τον διακριτικό και παρατηρητικό του τρόπο. Η μητέρα του (Rosane) είναι καθηγήτρια και εφάρμοζε τις παιδαγωγικές της γνώσεις στην ανατροφή του ίδιου και των δύο μεγαλύτερων αδελφών του: του Thiago και της αδελφής του Lívia. «Είμαι ο μικρότερος, αν και όχι σε ύψος», λέει χαμογελώντας.
«Η οικογένειά μου δεν έχει ισχυρή καθολική παράδοση. Όλοι έχουμε βαπτιστεί, αλλά μόνο ο αδελφός μου και εγώ ζούμε την πίστη μας με συγκεκριμένο τρόπο. Ο πατέρας μου ζει την πίστη του με πιο διακριτικό τρόπο και συνήθως συμμετέχει στην Θεία Λειτουργία με αφορμή μια λειτουργία για τους νεκρούς, έναν γάμο ή κάποια άλλη οικογενειακή γιορτή. Η μαμά μου και η αδελφή μου ασκούν μια άλλη θρησκεία, τον καρδεκιστικό πνευματισμό», εξηγεί.
Ωστόσο, παρόλο που οι γονείς του δεν είναι καθολικοί, επέλεξαν ένα καθολικό σχολείο των Σαλεσιανών για την εκπαίδευσή του. Και στην οικογενειακή ζωή, με στιγμές χαράς και διασκέδασης, Η μητέρα τους τους ανάγκαζε πάντα να συμφιλιώνονται όταν τσακώνονταν μεταξύ τους.
Η σημασία του αθλητισμού στην προσωπική του ανάπτυξη
Η εφηβεία είναι μια περίοδος αλλαγών και ανταρσίας, αλλά ο João Victor την έζησε ήρεμα. Οι ανησυχίες του είχαν πολύ περισσότερο να κάνουν με τον αθλητισμό παρά με οτιδήποτε άλλο. «Αυτό που με ενθουσίαζε ήταν να παίζω μπάσκετ. Δεν μου άρεσε να μελετώ, απλώς περνούσα τα μαθήματα και αυτό ήταν. Ωστόσο, ασχολήθηκα με το μπάσκετ σε υψηλό επίπεδο, σε σημείο που μετακόμισα στο Ρίο ντε Τζανέιρο, σε ηλικία 16 ετών, για να παίξω στον σύλλογο Fluminense», αφηγείται.
Αυτή η αθλητική εμπειρία βοήθησε πάρα πολύ τον João Victor στην προσωπική του ανάπτυξη, καθώς του επέτρεψε να αναπτύξει πολύ σημαντικές δεξιότητες, όπως η ομαδική εργασία, η την πειθαρχία και την ικανότητα να προετοιμάζεται για μεγάλες προκλήσεις υπό πίεση. Ωστόσο, δεν συνέχισε την αθλητική του καριέρα, καθώς υπέστη διάφορους τραυματισμούς και, στα 17 του, έπρεπε να επιλέξει ανάμεσα στο μπάσκετ και τις σπουδές του στο πανεπιστήμιο. Και επέλεξε τις σπουδές.
Τα δύσκολα έξι χρόνια της ιατρικής
«Επέλεξα την Ιατρική. Καθώς πρόκειται για ένα πολύ ανταγωνιστικό πτυχίο στη Βραζιλία, έπρεπε να μελετήσω πάρα πολύ για να εξασφαλίσω μια θέση, λαμβάνοντας υπόψη ότι μέχρι τότε δεν είχα μελετήσει ποτέ τόσο πολύ. Τελικά χρειάστηκα δύο χρόνια προπαρασκευαστικών μαθημάτων για να το καταφέρω και, σε ηλικία 19 ετών, εισήχθηκα στη σχολή», θυμάται ο νεαρός Βραζιλιάνος.
Μετά από έξι χρόνια καριέρας, Ξεκίνησε να εργάζεται ως ειδικευόμενος γιατρός. Είχε μια κοπέλα και η ζωή του πήγαινε πολύ καλά.
Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της πανδημίας, το 2020, ο João Victor άρχισε να αφιερώνει περισσότερο χρόνο στη προσευχή και, καθώς αυτό γινόταν δυνατό, και στη μυστηριακή ζωή.
Η εμπειρία του João Victor αντικατοπτρίζει μια διαδικασία που βιώνουν πολλοί νέοι όταν αρχίζουν να σκέφτονται μια πιθανή ιερατική κλίση. Το κάλεσμα του Θεού δεν εκδηλώνεται συνήθως με εξαιρετικό τρόπο. Συχνά γεννιέται μέσα από την καθημερινότητα: μια πιο έντονη ζωή προσευχής, η καθοδήγηση ενός ιερέα, η συμμετοχή στα μυστήρια ή η αυξανόμενη επιθυμία να αφιερώσει κανείς τη ζωή του στην υπηρεσία των άλλων.
Θυμάται τις στιγμές οικειότητας με τον Θεό εκείνης της εποχής: «Σιγά-σιγά η οικειότητά μου με τον Θεό ενισχύθηκε πολύ και πλησίαζα όλο και περισσότερο κοντά Του. Μέχρι που, σε κάποια στιγμή, μια νέα ερώτηση ξεπήδησε στην καρδιά μου: Γιατί να μην γίνω ιερέας; Η πρώτη μου αντίδραση ήταν να απορρίψω αμέσως αυτή την ιδέα. Όμως δεν πέτυχε. Η ερώτηση επαναλαμβανόταν ξανά και ξανά, μέχρι που αποφάσισα να την αντιμετωπίσω κατά μέτωπο. Το μοιράστηκα με τον εφημέριό μου και, κατά τη διάρκεια της διαδικασίας διακρίσεως, έληξα τη σχέση μου και επέλεξα να λάβω σοβαρά υπόψη αυτή την κλήση».
Για δύο χρόνια, ενώ ο João Victor πραγματοποιούσε την ειδικότητά του στην Οικογενειακή και Κοινοτική Ιατρική, αναζήτησε την ιερατική του κλίση. Καθώς η ειδικότητα γινόταν στο Κρατικό Πανεπιστήμιο του Ρίο ντε Τζανέιρο (UERJ), ζούσε στο Ρίο και εκεί συμμετείχε στις συναντήσεις για την ιερατική κλίση της Αρχιεπισκοπής. Σιγά-σιγά οι πόρτες άρχισαν να ανοίγουν, αν και όχι χωρίς κόπο και θάρρος. «Όταν τελείωσα την πρακτική μου, την επόμενη μέρα βρισκόμουν ήδη με τους αδελφούς μου στο σεμινάριο», απόφαση.
Ο πρώτος σεμιναριστής από το Ρίο στη Μπιδασόα
Έτσι, το 2024 ξεκίνησε την εκπαίδευσή του ως σεμιναριστής στο προπαρασκευαστικό σεμινάριο της αρχιεπισκοπής του Ρίο ντε Τζανέιρο και, στις αρχές του 2025, είχε την ευκαιρία να έρθει να σπουδάσει στο σεμινάριο Bidasoa για να συνεχίσουν την εκπαίδευσή τους. Βρίσκεται στην Ισπανία εδώ και περίπου ένα χρόνο, «όπου νιώθω πολύ άνετα», όπως επισημαίνει.
Όταν έλαβε την πρόσκληση να σπουδάσει στην Παμπλόνα, ένιωσε ένα μείγμα συναισθημάτων: έκπληξη, χαρά, φόβος, αβεβαιότητα, ευγνωμοσύνη και πολλά άλλα. «Ήταν κάτι πολύ ασυνήθιστο, γιατί πήγα ο πρώτος σεμιναριστής της αρχιεπισκοπής του Ρίο ντε Τζανέιρο που ήρθε στη Μπιδασόα για να παρακολουθήσει το πρώτο έτος Φιλοσοφίας. Μέχρι τότε, όλοι οι άλλοι είχαν έρθει αποκλειστικά για να ξεκινήσουν τις σπουδές τους στη Θεολογία. Για μένα, αυτή η ευκαιρία ήταν μια μεγάλη χάρη του Θεού».
Από την άποψη της η Εκκλησία στη Βραζιλία υποστηρίζει ότι η πραγματικότητα είναι πολύ ποικιλόμορφη σε μια τόσο μεγάλη χώρα. Και κάτι καινούργιο αρχίζει να αλλάζει: «Έχω την εντύπωση ότι, Αυτή τη στιγμή, παρατηρείται μια τάση προσέγγισης της πίστης, ειδικά μεταξύ των νέων, το οποίο προωθείται εν μέρει χάρη στις πρωτοβουλίες του ψηφιακού αποστολικού έργου».
Αυτός ο νεαρός Βραζιλιάνος διηγείται ότι Πολλοί νέοι διαπιστώνουν ότι υπάρχει ένα κενό στον σημερινό κόσμο. Δες πώς τα κοινωνικά δίκτυα, ειδικά πλατφόρμες όπως το TikTok, καταλαμβάνουν όλο και περισσότερο χρόνο στη ζωή των ανθρώπων, αλλά συχνά χωρίς να τους βοηθούν να βρουν ένα βαθύτερο νόημα για τη ζωή τους. Όταν ανακαλύπτουν ότι η Εκκλησία έχει μια σταθερή ιστορία δύο χιλιάδων ετών, η οποία εξακολουθεί να είναι παρούσα με συγκεκριμένο τρόπο στη ζωή τόσων ανθρώπων, νιώθουν την επιθυμία να τη γνωρίσουν καλύτερα και πολλοί καταλήγουν να πλησιάζουν την πίστη.
Ποιμαντική ζωή, κλήσεις και ιερείς
Η αρχιεπισκοπή του Ρίο ντε Τζανέιρο χαρακτηρίζεται από μια πολύ έντονη ποιμαντική δραστηριότητα και, ανάλογα με την περιοχή, μπορεί κανείς να συναντήσει διαφορετικά χαρίσματα. Ως αποτέλεσμα αυτής της πραγματικότητας, υπάρχει μεγάλος αριθμός κλήσεωνΝαι, τόσο για τη διακονική ζωή όσο και για τη θρησκευτική ζωή των ανδρών και των γυναικών.
Στο ανώτερο σεμινάριο φοιτούν 162 σεμιναριστές και στο προπαρασκευαστικό σεμινάριο, 41. «Αναμφίβολα, αυτός ο υψηλός αριθμός είναι επίσης αποτέλεσμα της εξαιρετικής εργασίας του καρδινάλιου Οράνι, της προσευχής του λαού του Θεού και της αναζωπύρωσης της πίστης στους νέους που ανέφερα προηγουμένως», δηλώνει.
Επισημαίνει επίσης ότι στο Ρίο ντε Τζανέιρο υπάρχουν αρκετοί ιερείς, αλλά, δεδομένου ότι πρόκειται για μια τόσο μεγάλη πόλη, «πιστεύω ότι, αν υπήρχαν περισσότεροι, θα ήταν ακόμα καλύτερα», κυρίως λόγω της ανάγκης που έχουν οι περιφέρειες για ιερείς. «Επιπλέον, υπάρχουν ιερείς που ζουν μόνοι τους και, σε ορισμένες περιπτώσεις, κάπως απομονωμένοι, χωρίς ιδιαίτερη επαφή με άλλους συναδέλφους ιερείς, ώστε να βιώνουν καλύτερα την αδελφικότητα», παραπονιέται.
Στο πλαίσιο της ποιμαντικής, κοινωνικής και φιλανθρωπικής δράσης που αναπτύσσει η Εκκλησία στην επισκοπή της, αναδεικνύει ως παράδειγμα την ενορία καταγωγής της, τη Santos Anjos. Η ενορία αυτή δημιουργήθηκε από ένα πρόγραμμα που προώθησε ο κ. Hélder Câmara, με την ονομασία «Cruzada São Sebastião», το οποίο περιελάμβανε τη κατασκευή μιας εκκλησίας, δέκα συγκροτημάτων κατοικιών για οικογένειες που ζούσαν στις φαβέλες, ενός σχολείου και ενός ενοριακού κέντρου που αφιερώνεται στην τεχνική και επαγγελματική κατάρτιση. Η ιδέα ήταν να προσφερθούν ευκαιρίες στους πιο άπορους σε μια γειτονιά με υψηλό αγοραστικό δυναμικό, όπως η γειτονιά Λεμπλόν.
Οι προκλήσεις της Εκκλησίας στη Βραζιλία
Ο João Victor υπενθυμίζει ότι Η Βραζιλία είναι μια χώρα με βαθιά καθολική παράδοση, αλλά για πολλά χρόνια η πίστη συνδεόταν και βίωνε κυρίως ως πολιτιστική έκφραση, χωρίς να φτάνει σε μια βαθύτερη βίωση και χωρίς να γνωρίζονται οι πιο βασικές πτυχές της πίστης.
«Αυτό έχει οδηγήσει στην ανάπτυξη των προτεσταντικών κοινοτήτων τις τελευταίες δεκαετίες, η οποία, από την άλλη πλευρά, έχει αποτελέσει μια ευκαιρία για να εμείς οι καθολικοί ας εμβαθύνουμε στη δική μας κατάρτιση »και να μπορούμε να λογοδοτήσουμε για την πίστη μας και για την ελπίδα που υπάρχει μέσα μας», λέει με ενθουσιασμό.
Μια άλλη μεγάλη πρόκληση είναι η αδιαφορία απέναντι στον Θεό. «Ζούμε σε μια κουλτούρα όπου πολλοί οργανώνουν τη ζωή τους σαν να μην υπάρχει ο Θεός, και αυτό δεν αφορά μόνο την Ευρώπη. Πρόκειται, αναμφίβολα, για μια μεγάλη πρόκληση για την ευαγγελιοποίηση. Ωστόσο, Πιστεύω ότι αυτό μπορεί να ξεπεραστεί, κυρίως μέσω της μαρτυρίας της ζωής. Μια συνεπής ζωή, με επίκεντρο τον Θεό και με το βλέμμα στραμμένο στους ανθρώπους που βρίσκονται κοντά μας, είναι »σαν ένα κερί που καίγεται για να φωτίζει και να ζεσταίνει τους άλλους», δηλώνει ο ιεροσπουδαστής.
Η εμπειρία του μεταξύ των Ισπανών
Όσον αφορά την εμπειρία του στην Ισπανία, πολλά πράγματα έχουν εκπλήξει τον João Victor. Πρώτον, όλη η ιστορία που μας μιλάει μέσα από την αρχιτεκτονική, τους μεγάλους ναούς και έναν πολιτισμό χιλιετίας που εξακολουθεί να είναι παρών όχι μόνο στα κτίρια, αλλά και στον τρόπο ζωής πολλών ανθρώπων.
«Πέρασα το Πάσχα στη Γρανάδα και είχα την ευκαιρία να δω πώς σχεδόν όλη η πόλη συμμετείχε στις πομπές: κάποιοι ως φορείς των εικόνων, άλλοι παίζοντας στις μπάντες και άλλοι απλώς συνοδεύοντας ή παρακολουθώντας τη διέλευση των αδελφοτήτων. Αυτό που με εντυπωσίασε περισσότερο ήταν να δω ότι »όλη η πόλη ζούσε τη Μεγάλη Εβδομάδα με μεγάλη ομοψυχία», αφηγείται.
Ωστόσο, ο João Victor είχε την εντύπωση ότι πίσω από αυτή τη συμμετοχή δεν υπήρχε πάντα μια καθαρά θρησκευτική πρόθεση. Δηλαδή, δεν συμμετείχαν όλοι από θρησκευτική πίστη. «Αλλά δεν το βλέπω ως πρόβλημα, αλλά ως αντανάκλαση μιας κοινωνίας που, σιγά-σιγά, απομακρύνεται από τον Θεό. Στην πραγματικότητα, μου φαίνεται ότι είναι μια μεγάλη ευκαιρία για την ευαγγελιοποίηση, »επειδή δείχνει ότι υπάρχει ακόμα μια ανοιχτή πόρτα για να σπείρουμε το Ευαγγέλιο στις καρδιές πολλών ανθρώπων».
Αντιθέσεις μεταξύ Βραζιλίας και Ισπανίας
Έχει επίσης παρατηρήσει διαφορές μεταξύ της Βραζιλίας και της Ισπανίας: «Είναι μία από τις μεγάλες προκλήσεις της χώρας μας: η αστική βία. Στο Ρίο ντε Τζανέιρο παρατηρείται έντονη παρουσία του εμπορίου ναρκωτικών και πολλοί άνθρωποι ζουν με φόβο και ευάλωτοι εν μέσω αυτού του κλίματος βίας. Όλα αυτά επηρεάζουν τον τρόπο ζωής, τη σκέψη και τη λήψη αποφάσεων, καθώς συχνά λαμβάνονται υπόψη πιθανοί κίνδυνοι που καθορίζουν την καθημερινή ζωή», αναφέρει.
Παρόλο που και στην Ισπανία αντιμετωπίζουμε προβλήματα ασφάλειας, η κατάσταση δεν είναι συγκρίσιμη με αυτή της χώρας σας. «Ένα ένα παιδί που μεγαλώνει σε ένα περιβάλλον όπως αυτό που βρήκα στην Ισπανία, με μεγαλύτερη αίσθηση ασφάλειας, μπορεί να βιώσει πολλές εμπειρίες με περισσότερη ηρεμία. Μπροστά σε αυτό το πρόβλημα, ο ρόλος της Εκκλησίας είναι θεμελιώδης, καθώς μόνο η αγάπη του Θεού είναι ικανή να μεταμορφώσει τις καρδιές βαθιά και αληθινά», δηλώνει.
Μετά την εκπαίδευσή του στην Ισπανία, θα επιστρέψει στη Βραζιλία για να λάβει την ιερατική χειροτονία. Και ανακύπτουν αναπόφευκτα ερωτήματα: «Πώς μπορούμε να κηρύξουμε τον Χριστό στους ανθρώπους στις μέρες μας; »Τι είδους ιερέας θέλω να γίνω;».
Ο João Victor δίνει μερικές οδηγίες, παρομοιάζοντας την ιατρική με το ιερατείο: «Πιστεύω ότι ο ιερέας, όπως και οι γιατροί, πρέπει να αναπτύξει πολλές δεξιότητες. Όχι μόνο μια καλή θεωρητική κατάρτιση, αλλά και μεγάλη ευαισθησία στις ανθρώπινες σχέσεις, παρατηρητικότητα, »παστορική διάθεση και εγγύτητα προς τους ανθρώπους που ο Θεός του έχει εμπιστευτεί».
Πάνω απ’ όλα όμως, διαβεβαιώνει ότι ο ιερέας είναι άνθρωπος της προσευχής. «Οι ευλογίες που λαμβάνει, οι καρποί της διακονίας του, η αποτελεσματικότητα του κηρύγματός του και όλης της ποιμαντικής του εργασίας δεν προέρχονται μόνο από τη δική του προσπάθεια, αλλά από η αντιστοιχία της με τη χάρη του Θεού. »Εν τέλει, ο Θεός είναι αυτός που πραγματοποιεί το έργο. Εμείς δεν είμαστε παρά τα όργανά Του».
Γι’ αυτό, για να αγγίξουμε την καρδιά των ανθρώπων, είτε πρόκειται για νέους είτε για όσους έχουν απομακρυνθεί περισσότερο από τον Θεό, είναι απαραίτητη μια ζωή γεμάτη προσευχή. «Πρέπει να ακολουθούμε τον δρόμο που μας δείχνει ο Θεός, να ακούμε και να αναγνωρίζουμε τη φωνή των προβάτων Του, να τα προστατεύουμε με τη ζωή μας και να τα αγαπάμε. Στην ουσία, δεν χρειάζεται να επινοήσουμε και πολλά: »πρόκειται απλώς για το να ακολουθούμε τα βήματα του Χριστού», καταλήγει ο Βραζιλιάνος σεμιναριστής.
Marta Santínδημοσιογράφος με ειδίκευση στη θρησκεία.
carf@fundacioncarf.orgΣταθερό: +34 914 029 082Κινητό: +34 638 078 511Conde de Peñalver, 45.
