Στην εισαγωγή του την ομιλία τουτους είπε ότι "Είναι όμορφο να ανήκεις σε μια Εκκλησία που σχηματίζεται από την ιστορία διαφορετικών προσώπων, τα οποία βρίσκουν αρμονία στο ένα πρόσωπο του Ιησού".. Αξιοποιώντας τη γεωγραφία και τον πολιτισμό της χώρας, les ha hablado del agua que riega y hace fructificar tantas zonas de desierto. Μια όμορφη εικόνα της χριστιανικής ζωής ως καρπός της πίστης και του Αγίου Πνεύματος:
“Emerge a la superficie nuestra humanidad, demacrada por muchas fragilidades, miedos, desafíos que debe afrontar, males personales y sociales de distinto tipo; pero en el fondo del alma, bien adentro, en lo íntimo del corazón, corre serena y silenciosa el agua dulce del Espíritu, que riega nuestros desiertos, vuelve a dar vigor a lo que amenaza con secarse, lava lo que nos degrada, sacia nuestra sed de felicidad.
Y siempre renueva la vida. Esta es el agua viva de la que habla Jesús, esta es la fuente de vida nueva que nos promete: el don del Espíritu Santo, la presencia tierna, amorosa y revitalizadora de Dios en nosotros".
Πάπας Φραγκίσκος.
Σε μια δεύτερη στιγμή, ο Πάπας στρέφεται σε μια σκηνή από το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο. Ο Ιησούς βρίσκεται στο ναό της Ιερουσαλήμ. Γιορτάζεται η γιορτή της Σκηνοπηγίας, όταν ο λαός ευλογεί τον Θεό, ευχαριστώντας τον για το δώρο της γης και των καλλιεργειών και θυμάται τη Διαθήκη. Η πιο σημαντική τελετή αυτής της γιορτής ήταν όταν ο αρχιερέας έπαιρνε νερό από την κολυμβήθρα του Σιλωάμ και το έχυνε έξω από τα τείχη της πόλης, εν μέσω των θριαμβευτικών τραγουδιών του λαού, για να εκφράσει ότι μια μεγάλη ευλογία θα έρεε από την Ιερουσαλήμ σε όλους τους λαούς (βλ. Ψαλμ. 87:7 και κυρίως Εζ 47:1-12).
Σε αυτό το πλαίσιο, ο Ιησούς, όρθιος, φωνάζει: "Όποιος διψάει, ας έρθει σε μένα και ας ζήσει, και από την κοιλιά του θα τρέξουν ποταμοί ζωντανού νερού". (Ιωάννης 7:37-38). Ο ευαγγελιστής λέει ότι αναφερόταν στο Άγιο Πνεύμα που οι χριστιανοί θα λάμβαναν σε Πεντηκοστή. Και ο Φραγκίσκος παρατηρεί: "Ο Ιησούς πεθαίνει στο σταυρό. Εκείνη τη στιγμή, δεν είναι πλέον από τον ναό των λίθων, αλλά από την ανοιχτή πλευρά του Χριστού που θα ρέει το νερό της νέας ζωής, το ζωογόνο νερό του Αγίου Πνεύματος, προορισμένο να αναγεννήσει όλη την ανθρωπότητα, ελευθερώνοντάς την από την αμαρτία και τον θάνατο".
Ο Πάπας Φραγκίσκος ταξιδεύει στο μουσουλμανικό βασίλειο του Μπαχρέιν. Πηγή VaticansNews.
Στη συνέχεια, el Papa señala tres grandes dones που έρχονται με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, και μας ζητά να υποδεχτούμε και να ζήσουμε: χαρά, ενότητα και "προφητεία".
Πρώτον, το Άγιο Πνεύμα είναι πηγή χαράς. Con ella viene la certeza de no estar nunca solos, porque Él nos acompaña, nos consuela y nos sostiene en las dificultades; nos anima para lograr los deseos más grandes y nos abre al asombro ante la belleza de la vida. No se trata –observa el sucesor de Pedro– de una emoción momentánea. Y menos, de esa especia de alegría consumista e individualista presente en algunas experiencias culturales de hoy.
Al contrario, la alegría que proviene del Espíritu Santo, viene de saber que, cuando estamos unidos a Dios, incluso en medio de nuestras fatigas y 'noches oscuras', podemos afrontar todo, incluso el dolor, el duelo y la muerte.
Και ο καλύτερος τρόπος για να διατηρήσουμε και να πολλαπλασιάσουμε αυτή τη χαρά", λέει ο Φραγκίσκος, "είναι να την προσφέρουμε. Από το ΕυχαριστίαΜπορούμε και πρέπει να διαδώσουμε αυτή τη χαρά, ιδίως στους νέους, στις οικογένειες και στα επαγγέλματα, με ενθουσιασμό και δημιουργικότητα.
Δεύτερον, το Άγιο Πνεύμα είναι η πηγή της ενότητας porque nos hace hijos de Dios Padre (cfr Rm 8, 15-16) y por tanto hermanos y hermanas entre nosotros. Y por eso no tienen sentido los egoísmos, las divisiones y las murmuraciones entre nosotros. El Espíritu Santo –señala el Papa– inaugura el único lenguaje del amor, abate las barreras de la desconfianza y del odio, y crea espacios de acogida y diálogo.
Nos libera del miedo y nos da valentía para ir al encuentro de los otros con el poder desarmarte de la misericordia. Το Πνεύμα είναι ικανό να σφυρηλατήσει την ενότητα όχι με ομοιομορφία αλλά με αρμονία.Η πόλη είναι ένας τόπος μεγάλης ποικιλομορφίας ανθρώπων, φυλών και πολιτισμών.
Και, τονίζει ο Φραγκίσκος, "Αυτή είναι η δύναμη της χριστιανικής κοινότητας, η πρώτη μαρτυρία που μπορούμε να δώσουμε στον κόσμο (...) Ας ζήσουμε την αδελφοσύνη μεταξύ μας (...), εκτιμώντας τα χαρίσματα όλων"..
Τέλος, το Άγιο Πνεύμα είναι η πηγή της προφητείας. Στην ιστορία της σωτηρίας συναντάμε πολλούς προφήτες τους οποίους ο Θεός καλεί, χειροτονεί και στέλνει ως μάρτυρες και ερμηνευτές αυτών που θέλει να πει στους ανθρώπους. Συχνά τα λόγια των προφητών είναι διεισδυτικά. Έτσι, επισημαίνει ο Φραγκίσκος, αυτοί "Καλούν ονομαστικά τα σχέδια του κακού που φωλιάζουν στις καρδιές των ανθρώπων, αμφισβητούν τις ψεύτικες ανθρώπινες και θρησκευτικές εγγυήσεις και καλούν σε μεταστροφή".
Λοιπόν, όλοι οι Χριστιανοί έχουν αυτό προφητική κλήση. Δεδομένου ότι η βάπτισηΤο Άγιο Πνεύμα μας έχει κάνει προφήτες. "Και ως εκ τούτου δεν μπορούμε να προσποιούμαστε ότι δεν βλέπουμε τα έργα του κακού, δεν μπορούμε να προσποιούμαστε ότι δεν βλέπουμε τα έργα του κακού, δεν μπορούμε να μένουμε σε μια ήσυχη ζωή για να μη λερώνουμε τα χέρια μας".
Αντιθέτως", προσθέτει Κάθε χριστιανός πρέπει αργά ή γρήγορα να εμπλακεί στα προβλήματα των άλλων, να μαρτυρήσει, να φέρει το φως του ευαγγελικού μηνύματος, practicar las bienaventuranzas en las situaciones de cada día, que nos llevan a buscar el amor, la justicia y la paz, y a rechazar toda forma de egoísmo, violencia y degradación.
Y pone el ejemplo del interés por los presos y sus necesidades. "Διότι στη μεταχείριση των ελαχίστων (βλ. Ματθ. 25:40) βρίσκεται το μέτρο της αξιοπρέπειας και της ελπίδας μιας κοινωνίας"..
Εν ολίγοις, και αυτό είναι το μήνυμα του Φραγκίσκου, Οι χριστιανοί καλούνται - και σε περιόδους συγκρούσεων - να φέρνουν χαρά, να προωθούν την ενότητα, να φέρνουν ειρήνη, να φέρνουν ειρήνη στον κόσμο. (comenzando dentro de la Iglesia) y a implicarnos con las cosas que no van bien en la sociedad. Para todo ello tenemos la luz y la fuerza de la gracia que proviene del Espíritu Santo.
Como fruto de la entrega de Cristo, el Espíritu nos hace hijos de Dios y hermanos entre nosotros para que extendamos por el mundo el mensaje del Evangelio, que es buena noticia para todos, a la vez que nos invita a trabajar por el bien de todos.
κ. Ramiro Pellitero Iglesias, profesor de Teología pastoral en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra.
Δημοσιεύθηκε στο Εκκλησία και νέος ευαγγελισμός.
