CARF-Stiftung

9 Juli, 20

Zeugnisse des Lebens

Sylvestre und Pius, von Pamplona bis Kamerun: "Jesus war nicht politisch korrekt".

Sylvestre und Pius sind zwei Seminaristen aus Kamerun. Sie kehren in ihr Land zurück, wo sie zu Diakonen und dann zu Priestern geweiht werden.

Sylvestre Marcel Ndongo und Pius Messongon sind zwei Seminaristen aus Kamerun, die ihr Studium an den kirchlichen Fakultäten der Universität von Navarra beenden. Nach einigen Tagen in Madrid, wo sie in der Seelsorge tätig sind, reisen sie nach einer mehrjährigen Ausbildung in ihr Land zurück, wo sie zunächst zu Diakonen und dann zu Priestern geweiht werden.

In diesem Interview für CARF sprechen sie über die Situation in ihrem Land, Religionsfreiheit, Konversionen in Afrika und darüber, was spanische und europäische Katholiken vom afrikanischen Kontinent lernen sollten und umgekehrt.

Eine wundersame Heilung 

Sylvestre Marcel Ndongo ist ein Kamerunischer Seminarist 31 Jahre alt. Er wuchs in einer katholischen Familie mit sechs Geschwistern auf, drei Mädchen und drei Jungen. Er ist das dritte.

Für ihn war das Wunderbarste in seinem Leben, als er seine Berufung fand, die er als eine leidenschaftliche Geschichte mit Jesus durch seine Mutter definiert, "der ich die wundersame Heilung einer seltsamen Krankheit verdanke, die mich viele Jahre lang geplagt hatte, ohne dass ich ein Heilmittel fand".

Seine Mutter gab eine Menge Geld in Krankenhäusern aus, um eine Heilung für ihren Sohn zu finden. Und am Ende erhörte die Muttergottes ihre Gebete. "Wenn es einen Ausgangspunkt für meine Berufung gäbe, würde ich sagen, es war mein wundersame Heilung durch Anrufung der Madonna von Nsimalen um meine seltsame Krankheit zu heilen. Als ich geheilt war, beschloss ich, an dem Seminar teilzunehmen. mein Leben dem Herrn zu schenken und denen zu helfen, die Gott kennenlernen wollen".

Gott rief ihn, als er gerade einen Universitätsabschluss machte. Zunächst verstanden sein Vater und einige seiner Geschwister seine Berufung nicht.

Wo Menschen Gott ablehnen 

Wenn er es sich aussuchen könnte, würde er gerne an den ärmsten Ort geschickt werden, an dem die Menschen Gott ablehnen, "um ihnen von meiner persönlichen Erfahrung zu erzählen".

Auf der anderen Seite, er Ich möchte ein Priester sein, der geliebt und nicht gefürchtet wird.ein hilfreicher Priester. "Ich glaube, dass eine der Ursachen für den Rückgang des Glaubens im Westen in der Entfremdung zwischen Gläubigen und Priestern liegt, zumindest vor einigen Jahrzehnten. Jetzt, nach vier Jahren in Spanien, stelle ich fest, dass es eine solche Brüderlichkeit zwischen Priestern und Katholiken gibt".

"Ich würde gerne an einen Ort geschickt werden, an dem Gott abgelehnt wird, um von meinen persönlichen Erfahrungen zu berichten".

 

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Sylvestre Marcel Ndongo, 31, ist ein Seminarist aus Kamerun, der in einer katholischen Familie mit sechs Geschwistern, drei Mädchen und drei Jungen, aufwuchs. Er ist der dritte. Nachdem er viele Jahre an einer seltsamen Krankheit gelitten hatte, die ständige Krankenhausbesuche und Kosten für die Familie mit sich brachte, sagt er, dass die Gottesmutter von Nsimalen ihn geheilt hat. "Als ich geheilt war, beschloss ich, ins Priesterseminar einzutreten, um mein Leben dem Herrn zu weihen und denen zu helfen, die Gott kennenlernen wollen.

Finanzielle Schwierigkeiten bei der Aufnahme ins Priesterseminar 

Pius Messongon studiert im fünften Jahr des Bachelor-Studiums der Theologie an der Universität von Navarra und ist einer der Studenten aus Kamerun, die dank der CARF-Stiftung ausgebildet werden. Er ist dreißig Jahre alt. Seit Juli 2016 lebt er in der Internationales Seminar Bidasoa.

Er ist der einzige Junge von sieben Geschwistern. Ihre Eltern sind beide katholisch: "Ich hatte die Gnade, einen Vater zu haben, der fest zur Religion steht", sagt sie.

Schon als Kind hatte er daran gedacht, Priester zu werden, obwohl er in seiner Jugend Zweifel hatte. "Ich dachte, es sei unmöglich, ins Priesterseminar einzutreten, weil es familiäre Schwierigkeiten gab und ich keine Mittel hatte, um diese Ausbildung, die viele Jahre dauert, zu bezahlen". Aber am Ende wurden immer Ressourcen gefunden.

Gelebte Brüderlichkeit mit den Gläubigen

Die Ausbildung seines Pfarrers, der sehr gut predigte. und die ihm halfen, seinen Glauben vor seinen nicht-katholischen Mitschülern oder Freunden zu verteidigen, waren kleine Erfahrungen, die sich in sein Herz eingebrannt haben.

"Die wichtigste Aufgabe des Priesters ist es, im Dienste Gottes zu stehen. und seiner Mitmenschen. Ich werde also offen sein für den Willen meines Bischofs, und wohin er mich auch schickt, werde ich gerne gehen, sei es in einer Pfarrei oder in einem anderen pastoralen Dienst der Diözese. Ich beabsichtige, ein Priester zu sein, der die Brüderlichkeit mit seinen Gläubigen lebt. In meinem Land fühlen sich die Pfarrer im Allgemeinen wie Mitglieder einer Familie, die sie für ihre Mission als Hirten, ihren Rat, ihre geistliche Begleitung usw. braucht. Im Allgemeinen heißen die Gläubigen die Priester willkommen, respektieren sie und helfen ihnen, wie an vielen anderen Orten auf der Welt auch".

 

"Ich möchte ein Priester sein, der die Brüderlichkeit mit seinen Gläubigen lebt und im Dienst Gottes steht".

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Pius Messongon ist 30 Jahre alt, studiert im fünften Jahr seines Bachelor-Abschlusses in Theologie an der Universität von Navarra und ist einer der Studenten aus Kamerun, die dank der CARF-Stiftung ausgebildet werden. Er ist dreißig Jahre alt. Er lebt seit Juli 2016 im Bidasoa International Seminary. Er ist der einzige Junge unter sieben Geschwistern. Seine Eltern sind beide katholisch. Schon früh dachte er daran, Priester zu werden, obwohl er als Jugendlicher Zweifel hatte. "Ich dachte, es sei unmöglich, ins Priesterseminar einzutreten, weil es familiäre Schwierigkeiten gab und ich keine Mittel hatte, um diese Ausbildung, die viele Jahre dauert, zu bezahlen. Aber am Ende wurden die Mittel gefunden. 

A 40% der Katholiken

Kamerun ist ein säkulares Land mit einer Vielzahl von Religionen und der Freiheit der Religion und des Gottesdienstes. 40% der Einwohner Ihres Landes sind Katholiken. und 70% Christen anderer Religionen. Die Katholiken leben in so genannten Gemeinschaften oder Vereinigungen, die die Neuevangelisierung und die sehr aktive Beteiligung der Gläubigen unterstützen. Es ist ein Land, in dem mehr Kirchen gebraucht werden. Kameruner sind, wie Afrikaner, von Natur aus religiöse Männer und Frauen.

Sylvestre warnt davor, dass die Säkularisierung auch bei uns Einzug hält. Afrika. Und er beklagt die Widersprüchlichkeit des Lebens einiger Vertreter Gottes, die die religiöse Gleichgültigkeit vieler junger Menschen beeinflusst. "Deshalb ist die Ausbildung von Seminaristen und Priestern so wichtig, um vielen jungen Menschen von heute Antworten geben zu können".

Glaube in Afrika und Europa

Was den Unterschied zwischen den Katholiken im Westen und in Afrika betrifft, so glaubt er, dass die Christen in Europa derzeit Christen aus Überzeugung und nicht aus Tradition sind. "Es ist das Christentum der Erfahrung. Das ist es, was ich in Spanien gesehen habe. Ich glaube nicht, dass wir dieses Niveau in Afrika erreicht haben. Es gibt zwar auch viele Gläubige aus Überzeugung, aber die große Mehrheit folgt einem Christentum, das noch reifen muss".

In dieser Zeile sagt er, dass die Priester seines Landes Demut und Einfachheit von den spanischen Priestern lernen sollten. Vermeiden Sie Selbstgefälligkeit und die Ehren dieser Welt. "Und umgekehrt, denke ich, sollten die Priester Europas und Spaniens im Allgemeinen das vermeiden, was man politisch korrekt nennt".

"Jesus war nicht politisch korrekt".

"Jesus lebte nicht in politischer Korrektheit. Hier sagen Priester manchmal Dinge, um ihren Zuhörern zu gefallen. Alle Priester, ob vom einen oder anderen Kontinent, müssen konsequent sein", sagt er.

Pius glaubt auch, dass die spanischen und europäischen Katholiken von den Katholiken in Kamerun lernen können, was man als die Erfahrung der Freude am Glauben.

Umgekehrt sollten die Katholiken in Kamerun von den spanischen und europäischen Katholiken lernen, dass Glaube und Vernunft zusammengehören. "Sie sind zwei Realitäten im Dienste des Menschen und müssen vereint bleiben und die ganzheitliche Entwicklung der Person garantieren.

Was die Bekehrung von Katholiken in Afrika betrifft, so glauben beide, dass dies auf die Arbeit der katholischen Gläubigen zurückzuführen ist. die das Evangelium mehr durch ihr Lebenszeugnis verkünden als durch ihre Worte.

"Ich habe auch den Eindruck, dass es den Bemühungen vieler Priester zu verdanken ist, das Evangelium in der Wahrheit zu verkünden. Sie haben den Mut, Propheten unserer heutigen Gesellschaft zu sein, und das verleiht der katholischen Religion mehr Glaubwürdigkeit. Denn wo die Liebe zur Wahrheit des Evangeliums ist, da ist auch Jesus Christus, und seine Gegenwart macht die pastorale Arbeit fruchtbar und ist eine Gnade für die ganze Kirche", schließen sie.

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Sylvestre und Pius haben in der Pfarrei Nuestra Señora del Carmen in Pozuelo (Madrid) pastorale Arbeit geleistet. Nach Abschluss ihres Studiums an den kirchlichen Fakultäten der Universität von Navarra und nach mehreren Jahren der Ausbildung reisen sie in ihr Land, wo sie zunächst zu Diakonen und dann zu Priestern geweiht werden. Sie bitten alle Wohltäter um ihr Gebet und versprechen ihnen, dass sie immer für CARF beten werden. 

Marta Santín ist eine Journalistin, die sich auf religiöse Informationen spezialisiert hat. 

 

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