Bischof Erik Varden präsentiert 'Wunden, die heilen' im Omnes Forum

Wunden heilenDie Zerbrechlichkeit des Lebens trifft uns auf vielfältige Weise, mit Verlusten, Ungewissheiten, sichtbaren und unsichtbaren Wunden. Und im Angesicht dieser persönlichen Ängste sind die Worte von Erik Varden, Bischof von Trondheim (Norwegen) und Zisterziensermönch, taucht als der Wind der Hoffnung. Seine Botschaft, die zutiefst katholisch und gleichzeitig zeitgemäß ist, hat ihn zu einer der klarsten und meistgehörten Stimmen des Katholizismus im 21. Jahrhundert gemacht.

Das Leiden ist kein Feind, sondern ein Geheimnis

Aus diesem Grund ist seine Anwesenheit weckt immer Erwartung und Aufregung, denn seine Rede hat Auswirkungen auf jeden Menschen, der sich jemals das Gewicht des Schmerzes, Verlust oder Unsicherheit.

In Madrid füllten mehr als 250 Menschen die Aula Magna der CEU San Pablo Universität, um an der Omnes Forum und hören Sie ihm zu. Der Bischof von Trondheim und Schriftsteller reflektiert über sein neuestes Buch Wunden heilen, das sich mit dem menschlichen Leiden und seiner christlichen Bedeutung befasst. Das Forum, das vom Omnes Magazine zusammen mit Ediciones Encuentro und der Angel Herrera Oria Cultural Foundation organisiert wurde, wurde auch von folgenden Organisationen unterstützt CARF-Stiftung.

Erik Varden (Sarpsborg, Norwegen, 1974) ist ein zugänglicher Mönch, ein religiöser Mann, der die Bedeutung des Leidens auf den Kopf stellt: «Es ist kein Feind, sondern ein Mysterium, das danach verlangt, gesehen, akzeptiert und vom Herz», betonte er.

Aus christlicher Sicht kann das Leiden nicht einfach erklärt oder beseitigt werden. Das Christentum bietet keine Theorien, die den Schmerz auslöschen, sondern eine Gegenwart, die in der Lage ist, ihn auf sich zu nehmen und ihn zu erlösen. Und diese Gegenwart ist der fleischgewordene Christus. Deshalb erklärte dieser Mönch, der in einer nicht praktizierenden Familie in lutherischer Tradition geboren wurde, dass der Kern des christlichen Geheimnisses liegt in der InkarnationGott, der absolute Transzendenz ist, tritt in den menschlichen Zustand ein, um ihn von innen heraus zu heilen. «Die Inkarnation findet im Hinblick auf die Erlösung statt», sagte er und betonte, dass die Leiden ist nicht das Ende der Geschichte.

Eine Schönheit, die heilt

Mit langsamer, aber fester Stimme erinnert uns Varden daran, dass Leiden ist kein kosmischer Unfall oder ein Versagen des Universums, sondern ein tiefes Geheimnis die, wenn man sie im Glauben betrachtet, eine Schönheit offenbart, die heilt.

In seinem Vortrag zitierte er eine Passage aus Verbrechen und Bestrafung wo ein Mann im Angesicht von ungerechtem Schmerz wütend ausruft: «Ich bin kein Mann.«kann es keine Antwort darauf geben». Angesichts dieses Schreis versucht sein Bruder nicht, ihn zu korrigieren oder zu erklären; er schweigt einfach und blickt auf das Kreuz. Das sei die christliche Antwort: «keine Erklärung, die den Schmerz auslöscht, sondern eine stille Präsenz im Angesicht des Leidens».

Zwischen Verleugnung und Viktimisierung: zwei zeitgenössische Fallen

Varden wies auf zwei typische Reaktionen auf das Leiden in unserer Zeit hin. Einerseits die Kultur der Oberfläche und des Scheins, die er den “Instagram-Trend” nannte, der uns dazu drängt, die die ein perfektes, unverwundbares Leben projizieren, Wunden zu verbergen. Andererseits kann der wachsende Hang zur Viktimisierung Wunden zu geschlossenen und absoluten Identitäten machen.

Die Gefahr, so erklärte er, besteht darin, zwischen diesen beiden Dynamiken gefangen zu sein: den Schmerz zu leugnen oder ihn als statische Identität festzuschreiben. Und beides verzerrt die christliche Perspektive. 

Schmerzen aus erster Hand erfahren

Erik Varden ist ein Mann, der die Suche nach Sinn im Angesicht des Schmerzes aus erster Hand erfahren hat. Geboren in einer Familie Er war kein praktizierender Lutheraner, aber sein Leben nahm eine radikale Wendung, als er als Teenager ein spirituelles Erwachen erlebte, das ihn dazu brachte, seinen christlichen Glauben zu vertiefen und schließlich ins Klosterleben einzutreten.

Nach einem Studium an der Universität Cambridge und am Päpstlichen Orientalischen Institut in Rom trat er 2002 in das Zisterzienserkloster Mount St. Bernard in England ein, wo er Mitglied des Zisterzienserklosters Mount St. Bernard wurde. geweihter Priester und später zum Abt gewählt.

Seine Werke, zu denen Titel wie Keuschheit, Über die christliche Bekehrung y Wunden heilen, Sie verbinden eine tiefe Spiritualität mit einem sensiblen Blick auf die menschliche Existenz.

Heilung von Wunden: Betrachtung des Geheimnisses des Kreuzes

Sein neuestes Buch, Wunden heilen ist eine tiefgründige Meditation über eben diese Erfahrung. Ausgehend von einem alten Zisterzienser-Gedicht lädt Varden uns ein, die Wunden der Menschheit zu betrachten. Christus nicht als ein trauriges oder besiegtes Symbol, sondern als die lebendige Quelle, aus der Heilung zu finden ist.

«Wir alle tragen Narben - manche sichtbar, manche tief in unserer Seele verborgen - und wir suchen nach Antworten in Therapien, Philosophien oder spirituellen Ratschlägen, die oft nicht die Frage beantworten, die uns am meisten zerreißt: warum tut das Leben weh?»Er schoss sich wie eine Rakete in die Stille der Aula Magna der CEU.

Aber dieser zeitgenössische Mönch weiß eine tröstliche Antwort zu geben: «Auf dem Weg des Lebens wird das Leiden nicht beseitigt, sondern verwandelt durch sich dem erlösenden Leiden Christi anzuschließen, nicht nur ein Trost, sondern eine Quelle des Lebens und der Gnade werden».

Das Kreuz: Symbol der Freiheit und der Gemeinschaft

Der norwegische Bischof dachte auch über das Kreuz als ein Symbol nach, das mit unserer Logik der Selbstgenügsamkeit bricht. Er bemerkte, dass Betrachtung des Kreuzes -wo Nägel das Fleisch durchbohren und die Mobilität zunichte gemacht wird- scheint die absolute Negation der Freiheit darzustellen. Aber, sagte er, im Glauben gelesen, offenbart es eine extreme Freiheit: «wenn es möglich ist, lass diesen Kelch an mir vorübergehen, aber dein Wille geschehe.".

Selbst wenn die körperliche Freiheit eingeschränkt ist, ist eine völlig freie innere Reaktion möglich. Das Kreuz zeigt, dass wir nicht nur Zuschauer des Leidens sind, sondern inmitten des Leidens frei reagieren können.

Heilung bedeutet nicht Vergessen, sondern Umwandlung in Liebe.

Der Bischof betonte, dass Heilung nicht sofort eintritt und auch nicht automatisch den Schmerz beseitigt. Einige körperliche oder emotionale Brüche können bleiben, aber das schließt sie nicht von der heilenden Wirkung der Gnade aus. «Der christliche Glaube verkündet nicht nur einen Gott, der in der Lage ist, Leiden zu beseitigen, sondern auch einen Gott, der trägt sie mit uns und verwandelt sie in eine Quelle der Heilung und des Lebens.".

Und hier zitierte er die Worte Jesajas, die er selbst als Epigraph in sein Buch einfügte: “Durch seine Wunden sind wir geheilt”, um hinzuzufügen, dass das Lernen zu sagen “Herr, dies ist dein, Selbst Wunden können im Angesicht des Schmerzes in Brücken der Heilung für sich selbst und andere verwandelt werden.

Ein von Hoffnung erleuchtetes Tal

Zum Abschluss seiner Rede vor dem Forum erklärte Varden ruhig und tiefgründig: «.«wir leben in dieser Welt wie in einem Tal der Tränen, aber es ist ein Tal, das vom Licht Christi erleuchtet wird".

Es ist keine leere Trostphrase, sondern eine Bekräftigung, die die Realität des menschlichen Schmerzes und die christliche Hoffnung anerkennt, dass wir sind nicht allein mit unseren Wunden. Jede schmerzhafte Erfahrung kann, wenn sie im Glauben angenommen und gedeutet wird, in einen Weg der Gemeinschaft mit Gott und mit anderen verwandelt werden.

Die katholische Wende und das Leiden als Lebenshorizont

In einem Interview gewährt für María José Atienza, Varden, Redakteur des Omnes Magazine, sprach kurz nach dem Forum von einem, wie er es nannte echte katholische Wende in unserer Zeit. Für ihn, Christlicher Glaube «Es geht nicht darum, einem bereits “perfekten” oder “selbstgenügsamen” Leben eine Schicht von Komfort hinzuzufügen, sondern zu akzeptieren, dass sich der tiefste Teil der menschlichen Existenz um unsere Wunden dreht, die wir normalerweise lieber verbergen oder leugnen.

Varden erklärte, dass das Leiden durch das Prisma des Glaubens eine ganz andere Dimension erhält: «Wir beginnen, unsere eigenen Wunden als potenziell lebensspendend und lebensfördernd zu betrachten.".

Diese katholische Wende, so sagt er, ist weder sentimental noch oberflächlich, sondern eine tiefe Rückkehr zur christlichen Tradition, die die menschlichen Wunden anerkennt - nicht vermeidet - und sie vor das Geheimnis Christi stellt. Es ist ein Aufruf, sich weder in der Verleugnung des Schmerzes noch in ständiger Opferhaltung zu verlieren, sondern das Leiden in eine größere Geschichte einzuordnen, die zum Leben führt.

Marta SantínJournalist mit Spezialisierung auf Religion.