Forfatteren kunne have brugt mange passager fra Det Nye Testamente til at understøtte sit arbejde, men han har valgt at basere sin tale på 25 vers fra Paulus' brev til Filemon, som er et illustrativt eksempel på, hvad kristen frihed betyder.
Husk på, at slaven Onesimus flygtede fra sin herre Philemon, som var kristen, men på sin vej mødte han Paulus, som døbte ham og gav ham et brev, som han skulle give sin herre med.
Apostelen kunne have befalet Filemon at modtage den bortløbne slave eller at sætte ham fri. Han gjorde ingen af delene, selv om han havde ret til det.
Por el contrario, Pablo apela a la libertad de Filemón con estas palabras: «Selv om det står mig frit i Kristus at fortælle jer, hvad I skal gøre, foretrækker jeg at appellere til jeres barmhjertighed.".
Det er netop det, som den kristne frihed handler om. Ikke en barnlig lydighed, som forfatteren udtrykker det. Den består af i en appel til personligt ansvar og altid hånd i hånd med velgørenhed, den største af de Kristne dyder.
Candiard fortæller en anekdote fra den tid, han studerede i Rom: han ville have sin åndelige leder til at tvinge ham til at stå tidligt op for at gå til messe i en kirke i nærheden af hans hjem. Det ville gøre det lettere for ham at gøre det, som han havde pålagt sig selv at gøre, ved hjælp af et imperativ. Det nægtede direktøren klogt nok at gøre, mens han mindede ham om, at Det kristne liv er at vokse i frihed.
Forfatteren, en fransk dominikaner, der bor i Egypten
Den franske religiøse taler også til os ud fra sin erfaring som præst, for han har mødt mange mennesker, der spørger ham, hvad der er lovligt og hvad der ikke er lovligt. De giver indtryk af at være afhængige af en tyrannisk Gud, som har pålagt dem tunge byrder.
Ofte er denne holdning et udtryk for manglende åndelighed og manglende forståelse af, hvad Guds vilje er. Det er nødvendigt at elske den ud fra den overbevisning, at Gud altid ønsker vores bedste. Følgelig, man kan ikke adskille det moralske liv fra det åndelige liv.
Køb essayet Kristen frihed
I samarbejde med:
Antonio R. Rubio Plo
Kandidat i historie og jura
International forfatter og analytiker
@blogculturayfe / @arubioplo