Христианская свобода, Адриан Кандиар

Адриен Кандиар

Автор мог бы использовать множество отрывков из Нового Завета в качестве основы для своей работы, но он решил построить свое рассуждение на 25 стихах из послания Павла к Филимону, наглядном примере того, что означает христианская свобода.

Вспомните, что раб Онесим бежал из дома своего хозяина Филемона, который был христианином, но по дороге он встретил Павла, который крестил его и дал ему письмо, чтобы он вручил его своему хозяину.

Кандиард подчеркивает существенную деталь

Апостол мог приказать Филимону принять беглого раба или освободить его. Он не сделал ни того, ни другого, хотя имел на это право.

Напротив, Пол призывает Филемона к свободе такими словами: "Хотя я волен во Христе говорить Вам, что делать, я предпочитаю обратиться к Вашему милосердию.".

Именно в этом заключается христианская свобода. Не пуританское послушание, как выражается автор. Она состоит из в призыве к личной ответственности, и всегда рука об руку с благотворительностью, крупнейший из Христианские добродетели.

Кандиард рассказывает анекдот из времени своего обучения в Риме: он хотел, чтобы его духовный наставник заставил его вставать рано, чтобы пойти на мессу в церковь, расположенную недалеко от его дома. Это облегчило бы ему, посредством императива, выполнение того, что он обязал себя сделать. Мудрый директор отказался это сделать, напомнив ему, что Христианская жизнь заключается в том, чтобы расти в свободе.

Французский религиозный деятель также говорит из своего опыта священника, потому что он встречал много людей, которые спрашивали его, что является законным, а что нет. Они создают впечатление, что зависят от тиранического Бога, который наложил на них тяжелое бремя.

Часто такое отношение свидетельствует о недостатке духовности, непонимании того, какова воля Бога. Необходимо любить его, основываясь на убеждении, что Бог всегда желает нам добра. Следовательно, нельзя отделить нравственную жизнь от духовной.

Купить эссе Христианская свобода