ما هي الأواني المقدسة؟: أدوات طقسية

اكتسبت الأدوات الليتورجية والأواني المقدسة أهمية متزايدة منذ القرون الأولى للمسيحية. وكان يُنظر إلى الكثير منها على أنها رفات، مثل الكأس المقدسة و Lignun Crucis.

تتجلى أهمية الأواني المقدسة في العصور الوسطى ليس فقط من خلال القطع التي وصلت إلينا حتى يومنا هذا، بل أيضًا من خلال المصادر الوثائقية العديدة: قوائم جرد الكنائس التي تضم سجلات المشتريات أو التبرعات لبعض الأدوات الليتورجية، ومن بينها أواني مقدسة فخمة.

في الوقت الحاضر، نطلق اسم «الأواني المقدسة» على أدوات العبادة الليتورجية الموجودة في الاتصال المباشر مع القربان المقدس. ونظرًا لكونها مقدسة، فإنها تُستخدم لهذا الغرض فقط، ويجب أن يباركها الأسقف أو كاهن قبل أن تُكرَّس بها.

بالإضافة إلى ذلك، يجب أن يتحلوا بالكرامة اللازمة لإقامة القداس الإلهي. وفقًا لما توضحه المؤتمر الأسقفي الإسباني – حيث تحدد كل مؤتمر أسقفي قواعده الخاصة بالكرامة وفقًا لتقاليد المكان – من الشروط أن تكون مصنوعة من معدن نبيل أو من مواد أخرى صلبة، غير قابلة للكسر ولا للتلف، وأن تُعتبر نبيلة في ذلك المكان.

الـ الصحن والكأس وهي الأواني المقدسة الأهم منذ بدايات المسيحية. وتُحفظ فيها الخبز والنبيذ اللذان سيُقدَّسان خلال القداس الإلهي وسيتحولان إلى جسد ودم المسيح. ومع مرور الزمن، وتماشيًا مع احتياجات العبادة الإفخارستية واحتياجات المؤمنين، ظهرت أواني مقدسة أخرى مثل الصحن الكبير، والبيكسيد (الذي يُحمل به القربان المقدس إلى المرضى)، والعلبة، بالإضافة إلى ملحقات أخرى.

بعد إقامة الأسرار المقدسة، يقوم الكاهن بتنظيف وتطهير الأدوات الليتورجية التي استخدمها، حيث يجب أن تكون جميعها نظيفة ومحفوظة بشكل جيد.

لماذا تُعدّ الأواني المقدسة مهمة بالنسبة للكاهن؟

إن توفر جميع العناصر اللازمة لإقامة الأسرار المقدسة والقداس الإلهي أمر لا غنى عنه في خدمة الكاهن.

ولهذا السبب فإن مجلس إدارة العمل الاجتماعي تقوم مؤسسة CARF (PAS) بتوزيع الجوائز كل عام حقائب لحمل الأكواب المقدسة إلى طلاب الإكليريكية من جميع أنحاء العالم الذين يدرسون في بامبلونا وروما والذين سيتخرجون قريبًا ويعودون إلى بلدانهم الأصلية. تحتوي الحقيبة الحالية على كل ما يلزم لإقامة القداس الإلهي بكرامة في أي مكان، دون الحاجة إلى تجهيزات مسبقة.

حقيبة الظهر التي تحمل الأكواب المقدسة التي تقدمها مؤسسة CARF تتيح للكهنة الشباب الذين يفتقرون إلى الموارد تقديم الأسرار المقدسة في الأماكن التي تشتد الحاجة إليها. وفي تلك اللحظات، لا يقف الكاهن وحده أمام المؤمنين، بل يقف معه أيضًا جميع المتبرعين الذين مكّنوا من ممارسة الخدمة الكهنوتية بكرامة مادية مناسبة.

ما هي الأدوات الليتورجية التي تُسمى «الأواني المقدسة»؟

الأواني المقدسة الرئيسية هي تلك التي تم تكريسها مسبقًا، والتي خُصصت لاحتواء القربان المقدس. مثل الكأس، والصحن، والكأس الصغير، والوعاء الصغير، وعلبة القربان، وخزانة القربان.

على عكس الأواني المقدسة الثانوية،, التي لا تتصل بالافخارستيا، لكنها مخصصة للعبادة الإلهية، مثل أواني الخل، وعاء الخل، والزوفا، والمباخر، والجرس، والثوب الأبيض، والشمعدان, ، من بين أمور أخرى.

الأدوات الليتورجية الرئيسية

الكأس

من اللاتينية كاليكس التي تعني «كأس للشرب». الـ كأس هو الكأس المقدس بامتياز. استخدمه يسوع والرسل في العشاء الأخير، وربما كان كأسًا من كيدوش (أواني طقسية يهودية للاحتفال بعيد الفصح)، وكانت في ذلك الوقت عبارة عن وعاء مصنوع من حجر شبه كريم.

أقدم المراسيم الرسمية المعروفة الصادرة عن المجامع الكنسية تعود إلى القرن الحادي عشر،, وهي تحظر صراحةً استخدام الزجاج والخشب والقرن والنحاس،, لأنه يتأكسد بسهولة. يُسمح باستخدام القصدير، بينما يُوصى باستخدام المعادن النبيلة بدلاً منه.

كان شكل الكؤوس القديمة أقرب إلى الكوب أو الأمفورة، وغالبًا ما كانت مزودة بمقبضين لتسهيل حملها. وقد ظل هذا النوع من الكؤوس مستخدمًا حتى القرن الثاني عشر. ومنذ ذلك القرن، تتميز جميع الكؤوس تقريبًا، التي تخلو من المقابض، باتساع الكأس وبمسافة أكبر بينها وبين القاعدة التي تشكل جذع الكأس مع وجود عقدة في منتصف ارتفاعه.

صحن القربان

مشتق من اليونانية phatne وهي تعني «طبق». وتشير إلى الصينية الصغيرة أو الطبق الضحل، المقعر قليلاً، الذي يُوضع عليه الخبز المُقدَّس في القربان المقدس. وقد دخلت «الباتينا» في الاستخدام الليتورجي في نفس الوقت الذي دخل فيه «الكأس»؛ ويجب أن يكون جانبها المقعر مطليًّا بالذهب. من المهم أن يتيح جمع الجسيمات الموجودة على الجسم بسهولة.

تذكر روايات العشاء الأخير الصينية التي كان يسوع قد وضعها أمامه على المائدة (مت 26:23؛ مرقس 14:20). أما بالنسبة للمواد المستخدمة في صناعة الصواني، فقد اتبعت نفس مسار التطور الذي اتبعه الكأس.

ملحقات الكأس والصحن

• جهاز تنقية الهواء: قطعة من الكتان الأبيض، تتميز عن الأقمشة الأخرى بحجمها الأصغر وبصليب أحمر أو أبيض مطرز في منتصفها. أثناء القداس، تُوضع هذه القطعة فوق الكأس مباشرةً، حيث تُستخدم لتطهير الجزء الداخلي من الكأس عن طريق فركه قبل صب النبيذ فيه. وبعد صب النبيذ، تُستخدم لتجفيف القطرات التي قد تكون بقيت على حواف الكأس.
• باليا/حافة/غطاء الكأس: قطعة قماش مربعة مبللة بالنشا تُغطى بها الكأس أثناء وجودها على المذبح. وتمنع هذه القطعة سقوط أي جسيمات غريبة في الكأس، ولا تُزال إلا عند التكريس.
• غطاء الكأس: يُغطّي الكأس المُعدّ للقداس الإلهي. ويُستخدم حتى مرحلة تقديم القرابين، حيث يُكشف الكأس لاستخدامه في التكريس. وهو من نفس اللون الليتورجي للزي الكهنوتي، ويُرفق به غطاء للكوربورال يُوضع فوقه.
• الرتبة: قطعة قماش مربعة تُوضع عليها الكأس المقدس والصحن المقدس وأكواب القربان. كما تُوضع تحتها أو تحت التابوت عند عرض القربان الأقدس. يجب أن تكون مصنوعة من الكتان أو القنب، وليس من أي نسيج آخر. ويمكن أن تحمل صليبًا منسوجًا.

يا للهول

الحفاظ على القربان المقدس بعد إقامة القداس الإلهي، هناك تقليد يعود إلى بدايات المسيحية، حيث كان يُستخدم منذ ذلك الحين كأس.

في الماضي، كان المؤمنون في بعض الأحيان يحتفظون بالافخارستيا، بعناية فائقة، في منازلهم. يتحدث القديس سيبريانو عن صندوق صغير أو تابوت كان يُحتفظ به في المنزل لهذا الغرض (De lapsis، 26: PL 4,501). كما كانت تُحفظ، بطبيعة الحال، في الكنائس أيضًا. 

كان لديهم مكان يُسمى secretarium o المذبح, حيث كان يوجد ما يشبه الخزانة (كونديتوريوم) حيث كان يُحفظ الصندوق الصغير الذي يحتوي على القربان المقدس. هذه كونديتوريوم كانت تلك هي أول خزائن القربان. وكانت تُصنع عادةً من الخشب الصلب أو العاج أو المعدن الثمين؛ وكانت تُسمى الصناديق الصغيرة –بغطاء مسطح، مثبت بمفصلات؛ أو بغطاء مخروطي الشكل على شكل برج مزود بقاعدة–.

في أواخر العصور الوسطى، انتشرت ممارسة تلقي القربان المقدس خارج إطار القداس الإلهي، مما استلزم زيادة حجمه وتطوره حتى وصل إلى شكله الحالي كوبون: كأس كبير يُستخدم لتوزيع القربان المقدس على المؤمنين، ثم يُحفظ فيه جسد المسيح. ويُغطى، عند وضعه في الخزانة المقدسة، بحجاب دائري يُسمى «كونوبيو»، وهو الاسم الذي يُطلق أيضًا على الستار الذي يغطي مذبح القربان المقدس بلون الموسم الليتورجي.

في الأماكن التي يتم فيها تقديم القربان المقدس للمرضى بطريقة مهيبة، يُستخدم كأس صغير من نفس الطراز. الصغير بيكسي تُصنع الكأس المستخدمة من نفس مادة الكأس المقدس. يجب أن تكون مطلية بالذهب من الداخل، ويجب أن يكون الجزء السفلي منها مرتفعًا قليلاً في المنتصف، ويجب أن تُبارك من قبل الكاهن مباركة التابوت (الطقوس الرومانية، الباب الثامن، الفصل الثالث والعشرون). ويُعرف أيضًا باسم صندوق أو حامل للطعام وعادةً ما تكون صندوقًا دائريًّا مصنوعًا من مواد فاخرة.

الذخيرة أو حامل القربان

الصندوق هو صندوق زجاجي مؤطر يُحفظ فيه يُعرض القربان الأقدس للجمهور. يمكن أن تكون مصنوعة من الذهب أو الفضة أو النحاس الأصفر أو النحاس المطلي بالذهب. الشكل الأنسب لها هو شكل الشمس التي تنشر أشعتها في كل اتجاه. الـ العدسة (الذكورية) أو الهلال) هو الوعاء الموجود في وسط العلبة، والمصنوع من نفس المادة.

يمكن وضع الكأس، شريطة أن يحتوي على القربان الأقدس، في خزانة القربان داخل علبة حفظ الفيروسات. إذا كان للخزانة مساحة كافية لاستيعاب القربان المقدس، فيجب تغطيته بغطاء من الحرير الأبيض. ويُستخدم هذا الغطاء أيضًا في المواكب التي تُقام خارج الكنيسة في المناسبات الخاصة مثل عيد جسد المسيح.

يجب أن تكون جميع هذه الأواني مصنوعة من الذهب أو الفضة أو أي مادة أخرى، على أن تكون مطلية بالذهب من الداخل، وذات سطح أملس ومصقول، ويمكن أن تعلوها صليب.

زجاجات الخل

أواني الخل هي إبريقان صغيران حيث تُوضع المياه والنبيذ اللازمان للاحتفال بـ القداس الإلهي. يقوم الكاهن بخلط النبيذ بقليل من الماء، ولهذا الغرض يستخدم ملعقة صغيرة مخصصة لهذا الغرض. عادةً ما تكون أوعية النبيذ مصنوعة من الزجاج حتى يتمكن الكاهن من التمييز بين الماء والنبيذ، ولأنها أسهل في التنظيف أيضًا. ومع ذلك، يمكن أيضًا العثور على أوعية نبيذ مصنوعة من البرونز أو الفضة أو القصدير.

أسيتر

إنه قدر تُوضع فيه المياه المباركة ويُستخدم في التبشير الليتورجي. يتم نثر كل الماء الذي يجمعه الوعاء باستخدام العود.

الزوفا

أداة تُستخدم لـ يرش الماء المقدس, ، ويتألف من مقبض يعلو طرفه حزمة من الشعيرات أو كرة معدنية مجوفة ومثقوبة لتخزين الماء. ويُستخدم مع الأسيتر.

المبخرة والبخور

المبخرة هي وعاء صغير حامل معدني معلق في الهواء ومثبت بسلسلة تُستخدم لحرق البخور. ويُستخدم البخور للتعبير عن العبادة، وهو يرمز إلى الصلاة التي ترتفع إلى الله.

جرس

إنه أداة صغيرة الحجم على شكل كأس مقلوب، وفي داخلها رنّة، والتي يُستخدم للدعوة إلى الصلاة أثناء التكريس. تُستخدم الجرسة لجذب الانتباه، كما أنها تعبر عن شعور بالفرح. وتوجد منها ذات جرس واحد أو ذات عدة أجراس.

شمعدان

إنه حامل المكان الذي توضع فيه الشمعة التي تُستخدم في الليتورجيا كرمز للمسيح، الذي هو النور الذي يهتدي به الجميع.

«تُذكّرنا تلك المرأة التي دهنت رأس المعلم بعطر ثمين في بيت سمعان الأبرص، في بيت عنيا، بواجبنا في أن نكون سخيين في عبادة الله.

—كل هذا الفخامة والعظمة والجمال لا يبدو لي كافياً.

—وبالنسبة لأولئك الذين يهاجمون ثروة الأواني المقدسة والزخارف واللوحات المذبحية، يُسمع مديح يسوع: «فقد أثرت فيّ أعمالًا صالحة» —لقد أحسنت صنعًا معي». القديس خوسيماريا
(كامينو، 527).