Các vật dụng phụng vụ và các bình thánh đã dần trở nên quan trọng từ những thế kỷ đầu tiên của Kitô giáo. Nhiều vật trong số đó được coi là thánh tích, chẳng hạn như Chén Thánh và Lignun Crucis.
Tầm quan trọng của các vật thánh trong thời Trung Cổ không chỉ được thể hiện qua những hiện vật còn lưu truyền đến ngày nay, mà còn qua vô số nguồn tư liệu: các bản kê khai tài sản của các nhà thờ, trong đó ghi chép việc mua sắm hoặc nhận tặng các vật dụng phụng vụ cụ thể, trong đó nổi bật là những vật thánh có giá trị cao.
Hiện nay, chúng ta gọi các vật dụng dùng trong nghi lễ phụng vụ có mặt tại sự tiếp xúc trực tiếp với Bí tích Thánh Thể. Vì là những vật thiêng liêng nên chúng chỉ được sử dụng cho mục đích đó và phải được giám mục hoặc linh mục làm phép trước khi tiến hành nghi thức thánh hiến bằng những vật này.
Ngoài ra, họ phải có phẩm giá cần thiết để cử hành Thánh Lễ. Theo như Hội đồng Giám mục Tây Ban Nha –Mỗi Hội đồng Giám mục quy định cụ thể các tiêu chuẩn về sự trang nghiêm dựa trên truyền thống địa phương– yêu cầu các vật phẩm này phải được làm từ kim loại quý hoặc các vật liệu chắc chắn, không thể vỡ và không thể hư hỏng, đồng thời được coi là quý giá tại địa phương đó.
La đĩa thánh và chén thánh Đây là những vật thánh quan trọng nhất kể từ thuở sơ khai của Kitô giáo. Trong đó chứa bánh và rượu sẽ được thánh hiến trong Thánh Lễ và sẽ trở thành Mình và Máu Thánh Chúa Kitô. Theo thời gian, cùng với nhu cầu của phụng vụ Thánh Thể và của các tín hữu, các đồ thánh khác cũng dần xuất hiện như đĩa thánh, hộp đựng Mình Thánh (dùng để mang Mình Thánh đến cho người bệnh) và hộp đựng Mình Thánh, bên cạnh các phụ kiện khác.
Sau khi cử hành các bí tích, linh mục sẽ lau chùi và thanh tẩy các vật dụng phụng vụ mà ngài đã sử dụng, vì tất cả đều phải được giữ gìn sạch sẽ và bảo quản cẩn thận.
Việc có đầy đủ mọi vật dụng cần thiết để ban các bí tích và cử hành Thánh Lễ là điều không thể thiếu đối với chức vụ của một linh mục.
Chính vì vậy, Hội đồng Quản trị Hoạt động Xã hội (PAS) thuộc Quỹ CARF trao tặng hàng năm túi đựng chén thánh dành cho các chủng sinh từ khắp nơi trên thế giới đang theo học tại Pamplona và Roma, những người sắp tốt nghiệp và trở về quê hương. Chiếc ba lô này chứa đầy đủ mọi thứ cần thiết để cử hành Thánh Lễ một cách trang nghiêm ở bất kỳ đâu, mà không cần phải chuẩn bị trước.
Chiếc ba lô chứa những chiếc cốc thiêng liêng Chương trình của Quỹ CARF giúp các linh mục trẻ có hoàn cảnh khó khăn có thể cử hành các bí tích ở những nơi cần thiết nhất. Trong những khoảnh khắc đó, không chỉ có vị linh mục đứng trước các tín hữu, mà còn có sự hiện diện của tất cả các ân nhân đã giúp cho việc thi hành chức vụ được thực hiện với sự trang trọng xứng đáng về mặt vật chất.
Các vật thánh chính là những vật đã được thánh hiến trước đó và được dành riêng để đựng Thánh Thể. Như chén thánh, đĩa thánh, đĩa đựng Mình Thánh, hộp đựng Mình Thánh, hộp đựng Mình Thánh và bàn thờ.
Khác với các bình thánh trung học cơ sở, những vật không tiếp xúc với Bí tích Thánh Thể, nhưng lại được dành cho việc thờ phượng, chẳng hạn như các lọ đựng giấm, bình đựng giấm, cành hương, lư hương, chuông nhỏ, áo lễ và giá nến, v.v.
Từ tiếng Latinh calix có nghĩa là ly uống nước. Từ cái chén là chén thánh điển hình nhất. Được Chúa Giê-su và các tông đồ sử dụng trong Bữa Tiệc Ly, có lẽ đó là một chiếc cốc kiddush (bộ đồ dùng nghi lễ của người Do Thái dùng trong lễ Vượt Qua), vốn là một chiếc bát làm từ đá bán quý vào thời đó.
Các sắc lệnh chính thức đầu tiên được biết đến, do các hội đồng giáo hội ban hành, có từ thế kỷ XI, hiện đã cấm rõ ràng việc sử dụng thủy tinh, gỗ, sừng và đồng, vì dễ bị oxy hóa. Thiếc được chấp nhận, nhưng thay vào đó, nên sử dụng các kim loại quý.
Hình dáng của những chiếc chén thánh cổ xưa giống một chiếc cốc hoặc bình amphora hơn, thường có hai quai để tiện cầm nắm. Loại chén thánh này được sử dụng cho đến thế kỷ XII. Kể từ thế kỷ đó, hầu hết các chén thánh, không còn tay cầm, đều nổi bật bởi phần thân chén rộng và khoảng cách lớn hơn giữa phần thân chén và chân chén – phần thân chén có một nút thắt ở giữa.
Có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp phatne có nghĩa là “đĩa”. Thuật ngữ này chỉ chiếc đĩa nhỏ hoặc đĩa nông, hơi lõm, dùng để đặt bánh thánh trong Bí tích Thánh Thể. Đĩa thánh bắt đầu được sử dụng trong phụng vụ cùng thời với chén thánh và mặt lõm của nó phải được mạ vàng. Điều quan trọng là nó phải giúp thu gom dễ dàng các hạt bám trên thân máy.
Trong các câu chuyện về Bữa Tiệc Ly, có đề cập đến chiếc đĩa đựng bánh mà Chúa Giêsu đặt trước mặt Ngài trên bàn (Mt 26,23; Mc 14,20). Về chất liệu làm đĩa thánh, nó đã trải qua quá trình phát triển tương tự như chén thánh.
Phụ kiện cho chén thánh và đĩa thánh
Việc bảo tồn Thánh Thể Sau khi cử hành Thánh lễ, đây là một phong tục có nguồn gốc từ những ngày đầu của Kitô giáo, và ngay từ thời đó người ta đã sử dụng cốc thánh.
Xưa kia, thỉnh thoảng, các tín hữu cất giữ Mình Thánh Chúa tại nhà riêng của mình với sự cẩn trọng đặc biệt. Thánh Cyprian đã đề cập đến một chiếc rương nhỏ hoặc hòm được đặt tại nhà để phục vụ mục đích này (De lapsis, 26: PL 4,501). Tất nhiên, Thánh Thể cũng được lưu giữ tại các nhà thờ.
Họ có một không gian mang tên văn phòng o sacrarium, trong đó có một thứ giống như tủ (khu chung cư) nơi cất giữ chiếc hòm nhỏ đựng Mình Thánh. Những chiếc này khu chung cư đó là những chiếc hòm thánh đầu tiên. Chúng thường được làm bằng gỗ cứng, ngà voi hoặc kim loại quý; và được gọi là hộp đựng –có nắp phẳng, được gắn bằng bản lề; hoặc có nắp hình nón, dạng tháp có chân–.
Vào thời kỳ cuối Trung cổ, việc rước lễ ngoài Thánh lễ đã trở nên phổ biến, dẫn đến nhu cầu về kích thước lớn hơn và dần phát triển thành hình thức như hiện nay chén thánh: một chiếc chén lớn được dùng để phân phát Thánh Thể cho các tín hữu và sau đó cất giữ để bảo quản Thân Thể Chúa Kitô. Khi cất giữ trong nhà tạm, chiếc chén được phủ bằng một tấm voan hình tròn có tên là conopeo, tên gọi khác của tấm màn che phần thánh thể, có màu sắc phù hợp với mùa phụng vụ.
Ở những nơi mà việc rước Mình Thánh Chúa được tiến hành một cách trang trọng đến với những người bệnh, người ta sử dụng một chiếc đĩa nhỏ cùng kiểu dáng. Chiếc đĩa nhỏ píxide Chiếc đĩa được làm từ cùng chất liệu với chiếc đĩa thánh. Phần bên trong phải được mạ vàng, phần đáy phải có một chỗ nhô lên nhẹ ở giữa, và phải được linh mục ban phép lành. Lời chúc lành cho Bàn Thánh (Rit. Rom., Chương VIII, XXIII). Nó còn được gọi là hộp đựng hoặc hộp đựng thức ăn và thường là một chiếc hộp tròn làm từ các chất liệu cao cấp.
Hộp đựng tro cốt là một chiếc hũ được đặt trong khung kính, trong đó Thánh Thể được trưng bày công khai. Nó có thể được làm bằng vàng, bạc, đồng thau hoặc đồng mạ vàng. Hình dáng phù hợp nhất là hình mặt trời tỏa những tia nắng ra khắp mọi nơi. Hình kính lúp (nam tính) (hay còn gọi là lúnula) là chiếc hộp nằm ở giữa chiếc hộp đựng, được làm từ cùng một chất liệu.
Khi chứa Mình Thánh Chúa, khay thánh có thể được đặt vào hòm thánh bên trong một hộp đựng thuốc. Nếu hòm Thánh Thể có đủ chỗ để đặt chiếc hộp đựng Mình Thánh, thì chiếc hộp này phải được phủ bằng một tấm voan lụa trắng. Tấm voan này cũng được dùng trong các cuộc rước ngoài nhà thờ vào những ngày lễ đặc biệt như Lễ Mình Thánh Chúa.
Tất cả các vật chứa này phải được làm bằng vàng, bạc hoặc vật liệu khác, nhưng bên trong phải được mạ vàng, bề mặt nhẵn và được đánh bóng, và có thể được trang trí bằng một cây thánh giá ở trên cùng.
Các lọ đựng giấm là hai chiếc cốc nhỏ nơi đựng nước và rượu cần thiết để cử hành lễ Thánh lễ. Vị linh mục pha rượu với một ít nước và dùng một chiếc thìa nhỏ để thực hiện việc này. Các bình đựng rượu thường được làm bằng thủy tinh để vị linh mục có thể phân biệt được nước và rượu, đồng thời cũng vì chúng dễ lau chùi hơn. Tuy nhiên, cũng có thể tìm thấy những bình đựng rượu làm bằng đồng, bạc hoặc thiếc.
Acetre
Đó là một cái vạc dùng để đựng nước thánh và được dùng cho các các nghi thức phụng vụ. Toàn bộ lượng nước mà cái chậu hứng được sẽ được rải ra bằng cây bông lau.
Cây hyssop
Dụng cụ dùng để rải nước thánh, gồm một cán có gắn ở đầu một bó lông hoặc một quả cầu kim loại rỗng và có lỗ để chứa nước. Nó được sử dụng cùng với chiếc chậu nhỏ.
Lư hương và nhang
Lư hương là một vật nhỏ chiếc lò hàn kim loại treo lơ lửng trên không và được cố định bằng những sợi xích dùng để đốt hương. Hương được dùng để bày tỏ lòng tôn kính và tượng trưng cho lời cầu nguyện dâng lên Thiên Chúa.
Chú Chuông
Đây là một dụng cụ có hình dạng như một chiếc cốc úp ngược, kích thước nhỏ và có một quả lắc bên trong, mà được dùng để kêu gọi mọi người cùng cầu nguyện trong lễ thánh hiến. Tiếng chuông nhỏ được dùng để thu hút sự chú ý và đồng thời thể hiện niềm vui. Có loại chỉ có một chuông và có loại có nhiều chuông nhỏ.
Giá nến
Đây là một giá đỡ nơi đặt nến được sử dụng trong phụng vụ như một biểu tượng của Chúa Kitô, Đấng là Ánh Sáng dẫn dắt mọi người.
«Người phụ nữ ấy, tại nhà của Simon, người bị bệnh hủi, ở Bê-ta-ni-a, đã xức dầu thơm quý giá lên đầu Thầy, nhắc nhở chúng ta về bổn phận phải hết lòng trong việc thờ phượng Thiên Chúa.”.
—Với tôi, tất cả sự sang trọng, sự uy nghi và vẻ đẹp dường như vẫn chưa đủ.
—Và đối với những kẻ tấn công kho tàng gồm các bình thánh, đồ trang trí và các bàn thờ, ta nghe thấy lời ca ngợi của Chúa Giê-su: «vì quả thực, Ngài đã thực hiện một việc lành trong tôi» —ông đã làm một việc tốt cho tôi». Thánh Josemaría
(Camino, 527).
Mục lục
carf@fundacioncarf.orgĐiện thoại cố định: +34 914 029 082Điện thoại di động: +34 638 078 511Số 45, đường Conde de Peñalver.
