在入口处的门廊上 复活节的 悲伤的星期五 它标志着一个深邃的精神前厅，邀请我们去思考我们的母亲--"圣母玛利亚"--所承受的沉默而慈爱的苦难。 圣母玛利亚.在棕枝主日之前的星期五庆祝这一天，将成为我们走近一位母亲的心灵的机会，她陪伴着自己的儿子走过十字架的道路。在许多堂区，"十字架之路 "被 "Via Matrix "所取代，"Via Matrix "是对圣母玛利亚受难的思考。

所谓的 圣母玛利亚的七种悲哀 是一种拥有数百年历史的虔诚仪式，它邀请人们冥想玛利亚与耶稣在一起时最痛苦的时刻。通过冥想，信徒们找到了一座桥梁，将自己的苦难与基督徒的希望联系起来。

圣母玛利亚的七种悲哀

1) 西缅的预言

当马利亚把耶稣带到圣殿时，西缅告诉她 "有一把剑将刺穿他的灵魂"。这第一次的悲痛让马利亚的心向充满考验的不确定的未来敞开，在那里，她的一切都是对她儿子的信心和希望，就像她在道成肉身的第一次伟大的 "是 "中所做的那样。

慈善之师还记得耶稣在圣殿里献身的场景吗？老人西缅 "对他的母亲马利亚说："看哪，这个孩子注定要使以色列的许多人毁灭和复活，成为众矢之的，这对你来说将是一把利剑，刺透你自己的灵魂，使许多人心中隐藏的想法显露出来"。马利亚对人类的博大仁爱使基督的名言在她身上成为现实："人为朋友舍命，人的爱心没有比这更大的了"。

在圣周期间，这段经文提醒我们，信仰并不总是意味着肯定，而是在黑暗中的信任。

2) 飞往埃及

马利亚和约瑟必须逃往埃及，以保护孩子耶稣免受希律王的威胁。这一幕向我们诉说着不稳定的痛苦，离开自己家园的痛苦，以及对孩子生命的恐惧。圣母玛利亚成为所有母亲的形象，她们必须为爱抛弃一切。

他走后，耶和华的使者在梦中向约瑟显现，对他说："你起来，带着孩子和他母亲逃往埃及，在那里等我的吩咐，因为希律王要去寻找孩子，并要毁灭他。于是他起身，连夜带着孩子和他的母亲去了埃及。他在那里一直呆到希律王死，这样主通过先知宣布的 "我从埃及召出我的儿子来 "就应验了（太 2:13-15）。

圣母玛利亚用她的仁慈与信徒们合作，使他们能够在教会中诞生，成为教会之首的成员，而圣母玛利亚实际上就是教会之首的母亲。作为母亲，她教导人；同样作为母亲，她的教导也不是喧闹的。一个人的灵魂中必须有一种精致的基础，一种细腻的触觉，才能理解她向我们展示的，不仅仅是承诺，还有行动。

3) 丢失在圣殿里的婴儿耶稣

马利亚和约瑟夫在圣殿中寻找了三天的耶稣。面对不被理解的事物，失去的痛苦和无助是我们都曾经历过的人类情感。圣母玛利亚用信心和谦卑承担了这些。

圣弥撒的福音书让我们想起了耶稣留在耶路撒冷圣殿中讲道的动人场景。 马利亚和约瑟一路走一路问亲戚和熟人。但他们没有找到他，便返回耶路撒冷寻找他。 "天主之母热切地寻找她的儿子，他不是因为她的过错而丢失的，他在找到他时经历了最大的喜悦，她将帮助我们重走我们的路，在我们因轻生或犯罪而无法辨认基督时，纠正必要的事情。我们将因此获得再次拥抱他的喜悦，告诉他我们将不再失去他（《神的朋友》，278）。

4) 玛利亚在通往髑髅地的路上遇见耶稣

在多禄萨路上，马利亚与背负十字架的儿子相遇。她无法阻止苦难，但她就在那里。这个在圣周游行中极具代表性的场景向我们讲述了存在的价值，即使我们无法改变受难者的命运，也要与他们同在。

耶稣几乎没有从第一次跌倒中站起来，就在他经过的路上遇到了他的圣母。

马利亚用巨大的爱看着耶稣，耶稣也看着他的母亲；他们的目光相遇，每颗心都把自己的悲伤倾注到对方身上。马利亚的灵魂充斥着苦难，在耶稣基督的苦难中。

在路上经过的人哪，你们要看，有没有与我的忧伤相提并论的忧伤（拉姆一12）。

但没有人注意到，没有人注意到，只有耶稣注意到了。

西缅的预言应验了：一把利剑将刺穿你的灵魂（路加福音第二章第 35 节）。

在受难的黑暗孤独中，圣母为她的圣子提供了温柔、结合、忠诚的良药，以及对神圣旨意的认同。

你我与马利亚携手，也要安慰耶稣，永远接受天父和我们天父的旨意。

只有这样，我们才能品尝到基督十字架的甘甜，并用爱的力量拥抱它，带着它在地球上的所有道路上凯旋。第四站 苦路.

5) 耶稣受难和死亡

看着自己的儿子死在十字架上，马利亚心碎了。这种痛苦概括了最伟大的牺牲，即毫无保留的爱的牺牲。圣母玛利亚坚守信仰。在 "忧伤的星期五"，这幅画具有特殊的力量，提醒我们基督徒的希望诞生于十字架上。

站在耶稣十字架旁的是他的母亲和他母亲的妹妹，克罗帕的马利亚和抹大拉的马利亚。耶稣看见他母亲和他所爱的门徒站在旁边，就对他母亲说："妇人，看你的儿子。然后对门徒说："看你的母亲"。从那时起，门徒就把她带到自己身边。此后，耶稣知道一切都完了，经文也应验了，就说："我渴了"。有一个盛满醋的器皿在那里，他们把一块浸过醋的海绵拴在牛膝草枝上，放在他的嘴边。耶稣喝了醋，说："一切都完了。耶稣低头辞世（约 19：25-30）。

在十字架献祭的丑闻中，圣母玛利亚也在场，她悲伤地聆听着 路过的人亵渎神灵，摇着头喊道："你这拆毁神的殿，三日内又重建起来的人，救救你自己吧；如果你是神的儿子，就从十字架上下来吧。 圣母聆听着圣子的话语，与他同甘共苦： 我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我？ 她能做什么呢？将自己与她儿子的救赎之爱融为一体，将刺穿他纯洁心灵的巨大痛苦--就像一把利剑--献给天父。

6) 耶稣被从十字架上取下，交给他的母亲。

马利亚将耶稣的遗体揽入怀中。这是一个寂静的时刻，一个深切哀悼的时刻。她怀着与耶稣出生时同样的爱拥抱着他。在这一举动中蕴含着一位母亲的柔情，她甚至在死后仍继续爱着耶稣。

现在，站在髑髅地的那一刻之前，当耶稣已经死了，而他胜利的荣耀还没有显现出来的时候，这是一个很好的机会，可以审视我们对基督徒生活的渴望，对圣洁的渴望；以信心的行动对我们的弱点作出反应，并相信上帝的力量，决心把爱放到我们今天的事情上。罪恶的经历应该使我们感到悲伤，使我们做出更成熟、更深刻的决定，忠于自己，真正与基督认同，不惜一切代价，坚持完成他委托给所有门徒的祭司使命，无一例外，这敦促我们成为世界的盐和光（《基督正在经过》，96）。 路过的是基督，96

7) 他们埋葬了耶稣的尸体

最后，马利亚陪伴她的儿子来到坟墓前。石头合上了，一切似乎都结束了。但马利亚心中充满希望。她知道上帝会信守他的诺言，即使现在一切都是寂静和黑暗。

之后，耶稣的门徒亚利马太的约瑟（虽然因为害怕犹太人而偷偷地）请求彼拉多允许他移走耶稣的尸体。彼拉多同意了。于是，他去搬走了耶稣的尸体。夜里去找他的尼哥底母也来了，带着没药和芦荟的混合物，约有一百斤。他们把耶稣的尸体抬走，用麻布和香料捆好，就像犹太人惯常埋葬的那样。耶稣被钉十字架的地方有一个花园，花园里有一个新坟墓，还没有人埋葬过。因为是犹太人准备的，又因为离坟墓近，他们就把耶稣安葬在那里（约 19：38-42）。

现在，让我们祈求主，在结束与祂的对话时，让我们与圣保罗一起重复："我们得胜，是因那爱我们的主。因为我深信，无论是死，是生，是天使，是君尊，是德行，是现在的事，是将来的事，是权柄，是高处，是深处，是任何别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主耶稣基督里的。

陪伴悲伤的圣母玛利亚

默想圣母玛利亚的七种悲哀并不是沉浸于苦难之中，而是发现一种有意义的生活方式。马利亚不是一个遥远的人物，而是一位了解我们、经历过人类苦难的母亲。在圣周里，她被刺穿的心成为那些正在经历考验的人的避难所。

ǞǞǞ 悲伤的星期五 对于 念玫瑰经 或仅仅是发自内心深处的祈祷。刺穿玛利亚心脏的利剑，可以成为照亮我们自己伤口的明灯。

复活节：敞开心扉的时刻

经历圣周就是进入上帝之爱的奥秘。而玛利亚那颗受伤但充满信仰的心，就是最好的向导。她谨慎而勇敢地参与了基督受难的每一步，这提醒我们，痛苦不是结束，而是转变的开始。

这个悲伤的星期五，让我们将心贴近玛利亚的心。让我们聆听她的沉默，学习她的力量，让她的信仰激励我们以崭新的精神度过这个圣周。

棕枝主日到来

棕枝主日就像复活节三旬期之前的门廊："圣周的门槛，如此接近全人类的救赎在髑髅地完成的时刻，在我看来是一个特别合适的时间，让你我思考我们的主耶稣以何种方式拯救了我们；思考他的爱--真正不可言喻的爱--对从泥土中形成的可怜生灵的爱"。(圣约瑟玛利亚。 上帝之友, n. 110.)

---

书目。

OpusDei.org

Hallow.com

电影《蝙蝠侠》中的图片 激情 作者：梅尔-吉布森