La Chiesa cattolica russa ottiene la sua prima proprietà a San Pietroburgo
La Chiesa cattolica possiede ora la sua prima proprietà a San Pietroburgo grazie a un sacerdote spagnolo. Aleksander Burgosdella diocesi di Valladolid.
Nel 2021, ottenne l'approvazione del Vaticano per costruire il primo santuario dedicato a Nostra Signora di Fatima in Russia e, all'inizio dell'anno, riuscì a concludere l'acquisto della casa in cui era in affitto. In questo modo, dopo la rivoluzione comunista dell'inizio del XX secolo, questa casa divenne la prima proprietà della Chiesa cattolica in Russia.
Con più di 15 anni di lavoro pastorale a San Pietroburgo, p. Aleksander Burgos, conosciuto in russo come Otests Aleksanderha lavorato instancabilmente per portare a compimento questi progetti e continua a cercare risorse per la costruzione del primo santuario russo dedicato a Nostra Signora di Fatima.
Formatosi a Roma per servire i cattolici di rito bizantino, don Aleksander è attualmente il parroco di una chiesa di rito bizantino a San Pietroburgo. Dopo aver registrato la parrocchia e presentato l'iniziativa, la Santa Sede ha dato il via libera alla costruzione del santuario.
Il Vescovo Joseph WerthIl Vaticano, amministratore apostolico di Novosibirsk e primate della Chiesa cattolica bizantina russa, ha informato il Vaticano sul progetto, che ha ricevuto la sua approvazione nel 2021.
Il santuario sarà di rito cattolico bizantino, ma sarà aperto a tutti i cristiani, indipendentemente dal loro rito, e alle persone di buona volontà interessate a partecipare ai pellegrinaggi mariani.
Costruzione di un santuario di Fatima in Russia
Il 13 luglio 1917 a Fatima, durante la terza apparizione della Beata Vergine ai pastorelli, La Madonna parlò loro della Russia. Disse che la Russia avrebbe disseminato i suoi errori in tutto il mondo, ma che alla fine si sarebbe convertita e avrebbe fatto la sua parte. il suo Cuore Immacolato avrebbe trionfato.
Aggiunse che sarebbe tornato a chiedere la consacrazione della Russia al suo Cuore Immacolato, cosa che fece qualche anno dopo: la 13 giugno 1929 apparve a Suor Lucia a Tuy, e chiese che il Santo Padre consacrasse la Russia al suo Cuore Immacolato.
Immagine di Nostra Signora di Fatima da San Pietroburgo.
Come è già noto San Giovanni Paolo II ha fatto quella consacrazione su 25 marzo 1984 Da allora, sono state costruite più di 20.000 chiese in Russia, e più di Circa il 70% dei suoi abitanti è stato battezzato.
Anche se le conseguenze del comunismo ateo sono ancora enormi e la percentuale di fedeli è piccola, non si può più definire un Paese ateo, ma un Paese religioso che favorisce la pratica della religione. In questo senso, possiamo dire che La Russia è diventatama non fino in fondo.
In modo che i russi stessi, soprattutto i cattolici, possano ringraziare il Immacolato Cuore di Maria e per aiutare il trionfo di quel Cuore a realizzarsi pienamente, c'è questo progetto di costruire un santuario di Fatima a San Pietroburgo.
Il progetto è stato autorizzato, dopo aver consultato la Santa Sede, dal Vescovo Joseph Werth, Ordinario per i cattolici di rito orientale in tutta la Russia.
Per maggiori informazioni sul Santuario di Fatima a San Pietroburgo, può accedere al sito web ufficiale qui: fatimarus.com
Fotografia di Padre Aleksander Burgos.
Intervista con Aleksander Burgos
Alejandro Burgos-Velasco è nato a Valladolid, in Spagna, ma ora è meglio conosciuto come Otests AleksanderAlexander, o Padre Alexander in russo, perché vive a San Pietroburgo da 22 anni.
È un trasferimento che lui stesso ha richiesto, quando gli è stato detto che c'era bisogno di sacerdoti per andare in Kazakistan: "Mi è stato detto che avevamo bisogno di sacerdoti per andare in Kazakistan".Mi sono offerto di andare in Kazakistan. Ma non ha funzionato. Poiché ne avevo discusso a lungo con il mio vescovo, don José [Delicado Baeza], da Valladolid, gli ho detto: "Cosa faccio adesso?". Così abbiamo accettato di andare in Russia.
In questo modo semplice, ma allo stesso tempo impressionante, questo sacerdote scambiò il sole della Spagna con la neve della Russia. Prima di atterrare a San Pietroburgo, Alessandro ha fatto una breve sosta a Roma per ricevere la benedizione di Giovanni Paolo II.per questa avventura.
"Essere cattolici in Tanzania è motivo di orgoglio".
Vedastus era un seminarista presso il Seminario internazionale Bidasoa (Pamplona) ed è stato ordinato sacerdote nell'agosto 2024 nel suo Paese. Ci dice che i giovani in Tanzania sono orgogliosi di essere cattolici. "Quando si entra nella Messa domenicale in Tanzania, più di 60 % sono giovani.".
La formazione cattolica ricevuta a casa è la chiave della sua vocazione sacerdotale.
Vedastus è nato nel 1994 in una famiglia numerosa. Figlio di una madre cattolica e di un padre non cristiano, la sua vocazione è nata in seguito a una domanda fatta a sua madre. I suoi sforzi per trasmettere la sua fede a lui e ai suoi fratelli sono stati premiati.
Un momento determinante nella vita di questo giovane sacerdote è stato quando ha scoperto la vera importanza della sacerdoti. Il loro villaggio distava sette chilometri dalla chiesa più vicina e ogni domenica percorrevano questa distanza per assistere alla celebrazione della Parola da parte dei catechisti. La Messa si teneva solo una volta all'anno a causa della mancanza di sacerdoti.
Vedastus Martine dà la comunione a sua madre durante la sua prima Messa in Tanzania.
Il giorno in cui un sacerdote venne nel suo villaggio
La mancanza di sacerdoti in Tanzania trent'anni fa era molto più urgente di oggi: ce n'erano solo due per servire più di trenta parrocchie. Oggi, la loro diocesi conta 155 religiosi e sacerdoti diocesani che servono 56 parrocchie.
Il giorno in cui un sacerdote venne nel suo villaggio e celebrò la Santa Messa, Vedastus rimase impressionato. "Ero molto giovane, ma mi resi conto che era diverso da quello che facevano i catechisti. Ero molto interessato. Quando tornai a casa, chiesi a mia madre: Mamma, perché oggi è stato diverso, chi è quell'uomo che ha festeggiato?Mia madre mi spiegò che quell'uomo era un sacerdote e quale fosse la differenza tra sacerdoti e catechisti", racconta Vedastus.
"Quando sarò grande, voglio essere un sacerdote".
Sua madre gli ha anche parlato dell'importanza dei sacerdoti per la salvezza, per l'impartizione dei sacramenti, per portarci i Eucaristia e il perdono dei peccati, e l'importanza di portare Cristo a tutto il mondo.
"Chiesi a mia madre perché non avevamo sacerdoti ogni domenica e lei mi rispose che era impossibile, perché a quel tempo i due sacerdoti presenti frequentavano 33 chiese. Così le ho detto: Da grande voglio essere un sacerdote per aiutare la Chiesa nel mio villaggio, in modo che abbiano sempre dei sacerdoti per insegnare loro la fede e celebrare i Sacramenti. Mia madre mi spiegò che avrei dovuto studiare duramente ed essere molto disciplinata. Mi ha incoraggiato, se fosse stata la mia strada, a parlare con mio padre per vedere se potevano pagarmi gli studi.
Da quel momento in poi, Vedastus chiese a Dio ogni giorno di farlo diventare un buon sacerdote, se lo desiderava, in modo da poter servire il popolo.
Seminaristi del Seminario Internazionale Bidasoa durante una sessione di formazione.
Entrata in seminario all'età di 14 anni
Così, all'età di 14 anni, ha deciso di entrare nel seminario minore, ma non prima di aver affrontato alcune sfide. Suo padre, pur lasciandogli la libertà di culto, non è stato battezzato fino al 2016. Inoltre, il padre desiderava che il figlio studiasse medicina, cosa che era anche nei piani di Vedastus.
"Pensavo che se mio padre non fosse stato battezzato, non avrei potuto essere un sacerdote. Tuttavia, mio padre mi disse: Pagherò tutto quello che serve per realizzare i suoi sogni. Anche se non sono ricco, so quanto sia importante studiare. Possiamo mancare anche di ciò che ci serve per vivere, ma a lei non mancherà ciò di cui ha bisogno per i suoi studi. Questa determinazione di mio padre ha suscitato in me un'immensa gratitudine. che mi ha guidato a impegnarmi sempre negli studi, perché so il sacrificio che ha comportato per la mia famiglia", spiega.
Al servizio della sua diocesi
Tuttavia, non ha abbandonato la carriera medica dalla sua mente. Racconta che mentre si trovava a Fatima nel 2023, per svolgere il lavoro pastorale mentre viveva a Bidasoa come seminarista, ricevette una lettera dal suo arcivescovo che lo informava che, dopo aver terminato il baccalaureato in teologia, avrebbe potuto studiare medicina, potrebbe iniziare una carriera in medicina nella sua diocesi.
"Mi ha fatto pensare a otto anni fa, quando dissi a mio padre, dopo aver terminato gli studi secondari, che volevo entrare nel seminario maggiore per formarmi come sacerdote. In quel momento mio padre mi disse che il suo sogno era che io studiassi medicina. Dopo un dialogo affettuoso con mio padre, siamo giunti a un accordo per cui avrei potuto entrare in seminario. Quindi questo messaggio del mio vescovo è stato come un ricordo della mia prima tappa e del mio sì alla voce del Signore.
Dopo aver considerato la richiesta del suo vescovo, gli parlò e gli disse che al momento la carriera medica era "una montagna difficile da scalare". Tuttavia, se le esigenze della sua diocesi lo richiedessero, sarebbe lieto di studiarla.
Cattolici in aumento in Tanzania
La sua formazione teologica è fondamentale per la formazione dei suoi fratelli tanzaniani. Nonostante la carenza di vocazioni sacerdotali, i cattolici sono in aumento in Tanzania. Qual è la ragione di questa esplosione di cattolici?
"Secondo me, la ragione fondamentale e la base di tutto è che l'uomo per natura è religioso, è sempre in relazione con il divino.. Questo è un fatto molto forte in Tanzania: abbiamo molto rispetto per il divino. Ma dobbiamo anche ringraziare i missionari che ci hanno evangelizzato, soprattutto i Padri Bianchi. Hanno lasciato un segno indelebile, non solo sui cattolici, ma su tutta la popolazione", afferma Vedastus.
La Chiesa, sempre in prima linea
Questa evangelizzazione dei primi missionari ha contribuito a rafforzare la reputazione della Chiesa cattolica in Africa, non solo per la sua funzione spirituale e salvifica, ma anche per le sue numerose opere sociali: ospedali, scuole, enti di beneficenza, ecc.
"Molte persone si avvicinano a Dio attraverso i servizi caritatevoli e sociali, perché la Chiesa cattolica è sempre in prima linea. Ma anche grazie al lavoro di vescovi, sacerdoti, religiosi, catechisti e di tutti gli operatori pastorali, sempre più persone conoscono il Vangelo", afferma Vedastus.
Vedastus, durante il suo soggiorno al Seminario Internazionale Bidasoa, durante una partita di calcio.
I giovani sono orgogliosi di essere cattolici
Il numero di giovani che praticano la fede cattolica è impressionante.. Questo giovane sacerdote ammira se stesso: "La gioventù è la speranza della Chiesa in Tanzania. I giovani sono orgogliosi di essere cattolici e quindi attirano anche molti amici.. Non solo la Chiesa è vista come il luogo principale per incontrare Dio, ma anche i giovani vengono nelle parrocchie per trovare marito o moglie, per crescere nella virtù e per vivere la verità.
Grazie ai benefattori
Per concludere, Vedastus esclama felicemente il suo soggiorno nel nostro Paese: "È stato meraviglioso. Lascio Pamplona come una persona diversa rispetto a quando sono arrivato.. Sono rimasta impressionata dalla formazione umana e accademica. È stato un dono assaporare la cattolicità della Chiesa.
Desidera quindi ringraziare tutti i benefattori della Fondazione CARF che hanno reso possibili i suoi studi a Pamplona, vivendo a Bidasoa e studiando nelle Facoltà Ecclesiastiche dell'Università di Navarra.
Si assicuri le mie preghiere quotidiane. Insieme facciamo parte del piano di Dio per far sì che tutte le persone ricevano la buona novella.
Marta Santíngiornalista specializzata in religione.
Venerdì dei Dolori: un viaggio di fede nella Settimana Santa
Sul portico d'ingresso della Pasquail Venerdì dei Dolori segna un'anticamera profondamente spirituale che ci invita a contemplare la sofferenza silenziosa e amorevole di nostra madre, di nostra madre, della Vergine Maria. Questa giornata, celebrata il venerdì prima della Domenica delle Palme, diventa un'occasione per avvicinarsi al cuore di una madre che accompagna la via crucis di suo Figlio. In molte parrocchie la Via Crucis è sostituita dalla Via Matrix, che contempla le sofferenze di Maria.
Il cosiddetto I sette dolori della Vergine Maria sono una devozione secolare che invita a meditare sui momenti più dolorosi di Maria con Gesù. Attraverso questa meditazione, i fedeli trovano un ponte per collegare la propria sofferenza alla speranza cristiana.
I sette dolori della Vergine Maria
1) La profezia di Simeone
Quando Maria presenta Gesù nel tempio, Simeone le annuncia che "una spada trafiggerà la sua anima". Questo primo dolore apre il cuore di Maria a un futuro incerto, pieno di prove, dove tutto in lei è Fede e Speranza nel Figlio, come nel suo primo grande sì nell'Incarnazione.
Insegnante di carità. Ricordate la scena della presentazione di Gesù nel tempio. L'anziano Simeone "disse a Maria, sua Madre: "Ecco, questo bambino è destinato alla rovina e alla resurrezione di molti in Israele e ad essere il bersaglio della contraddizione, che sarà per te una spada che trafiggerà la tua stessa anima, affinché siano svelati i pensieri nascosti nel cuore di molti". L'immenso amore di Maria per l'umanità rende vera in lei l'affermazione di Cristo: "Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la vita per i propri amici".
Nel mezzo della Settimana Santa, questo brano ci ricorda che la fede non significa sempre certezza, ma fiducia nel mezzo dell'oscurità.
2) La fuga in Egitto
Maria e Giuseppe devono fuggire in Egitto per proteggere il bambino Gesù dalla minaccia di Erode. Questa scena ci parla del dolore dell'instabilità, dell'abbandono della propria terra e della paura per la vita di un bambino. La Vergine Maria diventa l'immagine di tutte le madri che devono lasciare tutto per amore.
Dopo che se ne fu andato, un angelo del Signore apparve in sogno a Giuseppe e gli disse: "Alzati, prendi il bambino e sua madre e fuggi in Egitto; resta lì finché non ti avvertirò, perché Erode cercherà il bambino e lo distruggerà". Così si alzò, prese il bambino e sua madre di notte e andò in Egitto. Rimase lì fino alla morte di Erode, affinché si adempisse ciò che il Signore aveva annunciato attraverso il profeta, quando aveva detto: "Dall'Egitto ho chiamato mio figlio" (Mt 2:13-15).
Maria ha collaborato con la sua carità affinché i fedeli potessero nascere nella Chiesa, membri di quel Capo di cui lei è di fatto la madre secondo il corpo. Come Madre, insegna; e, sempre come Madre, le sue lezioni non sono rumorose. È necessario avere nella propria anima una base di raffinatezza, un tocco di delicatezza, per comprendere ciò che ci manifesta, più che con le promesse, con i fatti.
3) Il Bambino Gesù perso nel tempio
Per tre giorni, Maria e Giuseppe cercano Gesù, che era rimasto nel tempio. L'angoscia della perdita e l'impotenza di fronte a ciò che non si capisce sono emozioni umane che tutti abbiamo provato. La Vergine Maria le affronta con fede e umiltà.
Il Vangelo della Santa Messa ci ha ricordato la scena commovente di Gesù, che rimane a Gerusalemme a insegnare nel tempio. Maria e Giuseppe fecero tutto il viaggio, chiedendo a parenti e conoscenti. Ma quando non lo trovarono, tornarono a Gerusalemme per cercarlo. "La Madre di Dio, che cercava ardentemente suo figlio, perduto senza colpa, e che ha provato la gioia più grande nel ritrovarlo, ci aiuterà a tornare sui nostri passi, a correggere ciò che è necessario quando, a causa della nostra leggerezza o dei nostri peccati, non riusciamo a distinguere Cristo. Raggiungeremo così la gioia di riabbracciarlo, per dirgli che non lo perderemo più (Amici di Dio, 278).
4) Maria incontra Gesù sulla strada del Calvario
Sulla Via Dolorosa, Maria incontra suo Figlio che porta la croce. Non può fermare la sofferenza, ma è presente. Questa scena, così rappresentativa nelle processioni della Settimana Santa, ci parla del valore della presenza, dell'essere con i sofferenti anche se non possiamo cambiare il loro destino.
Gesù si è appena rialzato dalla sua prima caduta quando incontra la Madre sulla strada dove sta passando.
Con immenso amore Maria guarda Gesù e Gesù guarda sua Madre; i loro occhi si incontrano e ogni cuore riversa il proprio dolore nell'altro. L'anima di Maria è inondata di amarezza, nell'amarezza di Gesù Cristo.
O voi che passate per la strada, guardate e vedete se c'è un dolore paragonabile al mio (Lam I, 12).
Ma nessuno se ne accorge, nessuno se ne accorge; solo Gesù.
La profezia di Simeone si è avverata: una spada trafiggerà la tua anima (Lc II,35).
Nell'oscura solitudine della Passione, la Madonna offre a suo Figlio un balsamo di tenerezza, di unione, di fedeltà; un sì alla volontà divina.
Mano nella mano con Maria, anche lei e io vogliamo consolare Gesù, accettando sempre e in tutto la Volontà del Padre suo, del Padre nostro.
Solo così potremo gustare la dolcezza della Croce di Cristo e abbracciarla con la forza dell'amore, portandola in trionfo lungo tutte le strade della terra. Stazione IV Stazioni della Via Crucis.
5) La crocifissione e la morte di Gesù
Il cuore di Maria si spezza mentre guarda suo Figlio morire sulla croce. Questo dolore riassume il sacrificio più grande, il sacrificio dell'amore che non trattiene nulla. La Vergine Maria è ferma nella fede. Il Venerdì dei Dolori, questa immagine assume una forza speciale, ricordandoci che la speranza cristiana nasce sulla croce.
Accanto alla croce di Gesù c'erano sua madre e la sorella di sua madre, Maria di Clopas e Maria Maddalena. Quando Gesù vide sua madre e il discepolo che egli amava in piedi accanto a lei, disse a sua madre: "Donna, ecco tuo figlio". Poi disse al discepolo: "Ecco tua madre". E da quell'ora il discepolo la prese con sé. Dopo questo, quando Gesù seppe che tutte le cose erano finite, affinché si adempisse la Scrittura, disse: "Ho sete". E c'era un vaso pieno di aceto; legarono una spugna imbevuta di aceto a un ramo di issopo e gliela misero in bocca. Quando Gesù ebbe preso l'aceto, disse: "Tutto è finito". E chinando il capo, lasciò il fantasma (Gv 19:25-30).
Nello scandalo del Sacrificio della Croce, la Santa Maria era presente, ascoltando con tristezza Quelli che passavano di lì bestemmiavano, scuotendo il capo e gridando: "Tu che abbatti il tempio di Dio e in tre giorni lo ricostruisci, salva te stesso; se sei il Figlio di Dio, scendi dalla Croce". La Madonna ascoltò le parole di suo Figlio, unendosi al suo dolore: Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato? Cosa poteva fare? Fondersi con l'amore redentore di suo Figlio, offrire al Padre l'immenso dolore - come una spada affilata - che ha trafitto il suo Cuore puro.
6) Gesù viene fatto scendere dalla croce e consegnato a sua madre.
Maria riceve il corpo morto di Gesù tra le sue braccia. È un momento di silenzio, di profondo lutto. Lo abbraccia con lo stesso amore con cui lo ha ricevuto alla nascita. In questo gesto c'è tutta la tenerezza di una madre che continua ad amare anche nella morte.
Ora, davanti al momento del Calvario, quando Gesù è già morto e la gloria del suo trionfo non si è ancora manifestata, è una buona occasione per esaminare i nostri desideri di vita cristiana, di santità; per reagire con un atto di fede alle nostre debolezze e, confidando nella potenza di Dio, decidere di mettere l'amore nelle cose dei nostri giorni. L'esperienza del peccato deve portarci al dolore, a una decisione più matura e profonda di essere fedeli, di identificarci veramente con Cristo, di perseverare, a qualunque costo, in quella missione sacerdotale che Egli ha affidato a tutti i suoi discepoli, senza eccezione, e che ci spinge a essere sale e luce del mondo (Cristo sta passando, 96). È Cristo che passa, 96
7) Seppellirono il corpo di Gesù
Infine, Maria accompagna suo Figlio al sepolcro. La pietra si chiude e tutto sembra essere finito. Ma la speranza batte nel cuore di Maria. Sa che Dio mantiene le sue promesse, anche se ora tutto è silenzio e oscurità.
Dopo questo, Giuseppe di Arimatea, che era un discepolo di Gesù, anche se in segreto per paura dei Giudei, chiese a Pilato il permesso di rimuovere il corpo di Gesù. Pilato glielo concesse. Così andò e rimosse il corpo di Gesù. Arrivò anche Nicodemo, quello che era andato da lui di notte, portando una mistura di mirra e aloe, circa cento libbre. Presero il corpo di Gesù e lo legarono con teli di lino e spezie, come i Giudei erano soliti seppellire. C'era un giardino nel luogo in cui fu crocifisso, e nel giardino una tomba nuova, in cui nessuno era ancora stato sepolto. Poiché era la preparazione dei Giudei e a causa della vicinanza del sepolcro, vi deposero Gesù (Gv 19:38-42).
Chiediamo ora al Signore, per concludere questo tempo di conversazione con Lui, di concederci di ripetere con San Paolo che "noi trionfiamo in virtù di Colui che ci ha amati". Sono infatti certo che né la morte, né la vita, né gli angeli, né i principati, né le potenze, né le cose presenti, né quelle future, né la potenza, né l'altezza, né la profondità, né alcun'altra creatura potrà mai separarci dall'amore di Dio, che è in Gesù Cristo, nostro Signore".
La Vergine Maria come compagna nel dolore
Meditare sui Sette Dolori della Vergine Maria non significa soffermarsi sulla sofferenza, ma scoprire un modo per viverla con significato. Maria non è una figura distante, ma una madre che ci conosce e che ha sperimentato la sofferenza umana. Nella Settimana Santa, il suo cuore trafitto diventa un rifugio per coloro che stanno attraversando delle prove.
Il Venerdì dei Dolori è un'occasione speciale per Pregare il Rosario dei Sette Dolori o semplicemente per fare una preghiera dal profondo del cuore. La spada che trafigge il cuore di Maria può diventare una luce per le nostre ferite.
Pasqua: un momento per aprire il cuore
Vivere la Settimana Santa significa entrare nel mistero dell'amore di Dio. E Maria, con il suo cuore ferito ma pieno di fede, è la migliore guida. La sua presenza discreta e coraggiosa ad ogni passo della passione di Cristo ci ricorda che il dolore non è la fine, ma l'inizio di una trasformazione.
In questo Venerdì dei Dolori, mettiamo il nostro cuore vicino al cuore di Maria. Ascoltiamo il suo silenzio, impariamo dalla sua forza e lasciamo che la sua fede ci ispiri a vivere questa Settimana Santa con uno spirito nuovo.
E arriva la Domenica delle Palme
La Domenica delle Palme è come il portico che precede e dispone il Triduo Pasquale: "questa soglia della Settimana Santa, così vicina al momento in cui la Redenzione dell'intera umanità è stata consumata sul Calvario, mi sembra un momento particolarmente appropriato per voi e per me, per considerare in quali modi Gesù nostro Signore ci ha salvati; per contemplare il suo amore - davvero ineffabile - per le povere creature, formate dall'argilla della terra". (San Josemaría, Amici di Dio, n. 110.)
Con il nome di Nozioni di medicina per i sacerdoti Il corso viene organizzato, per il quinto anno consecutivo, sotto la direzione del cappellano della Clinica dell'Università di NavarraVicente Aparicio, e con la sponsorizzazione della Fondazione CARF.
Circa cinquanta sacerdoti hanno partecipato a questa attività, che si è svolta l'11 gennaio e l'8 febbraio 2025.
In un'intervista con la piattaforma digitale OmnesIl cappellano della CUN, Vicente Aparicio, ha spiegato l'obiettivo della conferenza: "Non si tratta di sacerdoti che agiscono come medici, ma di aiutarci ad agire come quello che siamo, ma con un po' più di formazione sulle questioni complicate che spesso affrontiamo".
Immagine AI di un sacerdote con un camice da medico.
Ha anche osservato che, in generale, i pazienti e le loro famiglie apprezzano profondamente la presenza dei sacerdoti in momenti così difficili e vicini alla morte. Le visite e l'accompagnamento spirituale sono percepiti come un sostegno fondamentale, in quanto portano conforto e forza sia al paziente che ai suoi cari.
Questo accompagnamento non solo offre uno spazio per la preghiera e la riflessione, ma genera anche un'atmosfera di pace e di speranza nel bel mezzo dell'angoscia. Le parole di incoraggiamento e di benedizione dei sacerdoti sono viste come un rifugio emotivo e spirituale, creando un legame che trascende il fisico e aiuta i pazienti e le loro famiglie ad affrontare la malattia con maggiore serenità.
Sessione 1: Medicina per i sacerdoti, salute e famiglia
Questa sessione ha affrontato le soluzioni ai problemi familiari. Il dottor Francisco Leal Quiñones, specialista in Anestesiologia, Rianimazione e Unità del dolore, ha sottolineato l'importanza di condurre uno stile di vita ordinato e familiare, con spazi per la conversazione, i giochi, le gite condivise e il contatto con la natura.
Questo tipo di vita, ha sottolineato, promuove lo sviluppo dei bambini, migliora la comunicazione e la comprensione tra genitori e figli e contribuisce al benessere di tutti.. Esistono anche prove scientifiche ed empiriche a sostegno di questi benefici.
Anche la dottoressa Montse Erostarbe ha parlato, offrendo proposte per garantire che la vita familiare segua le linee guida più appropriate durante l'infanzia e l'adolescenza, assicurando così uno sviluppo completo per i bambini.
Secondo giorno: assistenza ai malati cronici e alle malattie degenerative
Durante la giornata, sono state fornite indicazioni sulla cura dei pazienti con malattie croniche e a lungo termine.
Dr. Borja MonteroLo specialista in Medicina di Famiglia e di Comunità ha fornito le linee guida per la cura e l'accompagnamento spirituale di questi pazienti.
La dottoressa Maria Die TrillPsicologo Clinico, specialista in Psicologia Clinica, ha condiviso le strategie per sostenere sia i malati che le loro famiglie.
Beatriz LuquiL'assistente sociale ha spiegato il supporto disponibile per soddisfare le esigenze di questi pazienti, specificando chi lo offre, i requisiti per accedervi e altri aspetti chiave.
Il rapporto tra medicina e pastorale ha radici profonde nella storia della Chiesa. San Josemaría Escrivá, fondatore dell'Opus Dei, aveva un grande amore per i malati e una profonda ammirazione per gli operatori sanitari.
Nel suo insegnamento, ha sottolineato l'importanza del lavoro ben fatto e del servizio agli altri, valori fondamentali sia nella pratica medica che nel lavoro sacerdotale. Inoltre, promosse la creazione della Facoltà di Medicina presso l'Università di Navarra nel 1954, con l'obiettivo di formare medici con "una grande categoria scientifica ed elevati standard professionali".
Attraverso iniziative come il Nozioni di medicina per i sacerdotiIl legame tra la formazione medica e il lavoro pastorale viene rafforzato, consentendo ai sacerdoti di fornire un accompagnamento più completo ed empatico ai malati e alle loro famiglie.
In un'intervista a Omnes, Vicente Aparicio ha sottolineato l'importanza di questa formazione per i sacerdoti: "Non sono lì solo per impartire i sacramenti, ma anche per accompagnare, ascoltare e consolare. Spesso ci troviamo in situazioni mediche complesse e avere delle nozioni di base ci permette di essere un supporto più efficace per i malati e le loro famiglie".
Marta Santín, giornalista specializzata in religione.
5 passi per includere la Fondazione CARF nel suo testamento solidale
Il testamento congiunto è un tipo di documento legale in cui una persona fisica o giuridica fa un testamento congiunto. parte o tutta la loro eredità a un'istituzione della Chiesa, una causa benefica, un'organizzazione senza scopo di lucro (come la CARF Foundation), una ONG o un'istituzione di assistenza sociale.
Il suo obiettivo è quello di contribuire a una causa altruistica dopo la morte. Questo tipo di testamento solidale consente al testatore di lasciare un'eredità con un impatto sociale, assicurando che i suoi beni siano utilizzati per sostenere iniziative che riflettono i suoi valori e impegni religiosi o etici.
Includere la Fondazione CARF nel suo testamento è un modo speciale per sostenere la formazione dei sacerdoti diocesani e dei seminaristi in tutto il mondo, assicurando che possano continuare la loro preparazione per portare il Vangelo in ogni angolo della terra, aiutando a mantenere la Pontificia Università della Santa Croce e le Facoltà Ecclesiastiche dell'Università di Navarra, nonché i seminari e i collegi dove vivono i seminaristi e i sacerdoti che beneficiano della sua generosità. Se sta valutando questa possibilità, qui le spieghiamo come farlo in cinque semplici passi.
1) Rifletta e si informi sulle istituzioni che fanno la sua solidarietà in modo responsabile.
È un atto di responsabilità e di generosità prendersi il tempo per decidere cosa fare del patrimonio accumulato nel corso della vita.
Condividere questa riflessione con i familiari o con le persone di fiducia la aiuterà a prendere la decisione migliore. Alla Fondazione CARF possiamo consigliarla affinché il suo testamento rifletta fedelmente i suoi desideri e contribuisca alla missione universale della Chiesa.
Si ricordi che un testamento solidale non pregiudica i diritti dei suoi eredi legittimi, ma consente di destinare una parte del suo patrimonio a una causa in cui crede.
2) Andare dal notaio: quali informazioni devo portare con me per fare il mio testamento congiunto?
Il notaio si assicurerà che il suo sarà redatto in conformità con la legge e rispecchiare accuratamente i suoi desideri. Per mantenere l'intero processo semplice, è consigliabile portare con sé:
Documento d'identità (DNI, NIE o passaporto valido).
Elenco dei beni che desidera includere nel suo testamento.
Decisione chiara sui beneficiari, indicando la parte del suo patrimonio che desidera lasciare alla CARF Foundation.
Correggere i dati della Fondazione CARF per evitare errori amministrativi. I dati identificativi necessari per includere la Fondazione CARF nel testamento o nel lascito solidale sono: CENTRO ACADÉMICO ROMANO FUNDACIÓN. CIF: G-79059218. Calle Conde de Peñalver, 45. Entreplanta, Oficina 1. 28006 Madrid.
Istruzioni specifiche, se desidera che il suo lascito abbia un uso specifico nell'ambito della missione della Fondazione.
Se decide di includere la Fondazione CARF, il notaio si assicurerà che tutto sia adeguatamente formalizzato e che la sua generosità si traduca in un impatto reale e sostenuto a lungo termine. tempo.
3) Conservare una copia: come posso assicurarmi che il mio testamento sia accessibile quando serve?
Una volta firmato il testamento congiunto e solidale, è importante che ne conservi una copia in un luogo sicuro e che riferisce a qualcunodi fiducia sulla sua esistenza e posizione.
Può anche scegliere di digitalizzare il documento, ricordando sempre che il documento legalmente valido sarà l'originale firmato davanti a un notaio.
4) Dica alla CARF Foundation: perché è importante informarci?
Coinvolgere la Fondazione CARF della sua decisione le permette di possiamo garantire l'adempimento della sua volontà in futuro. Possiamo anche consigliarle come incanalare al meglio il suo lascito benefico e massimizzarne l'impatto.
Questa comunicazione ci aiuta a pianificare meglio l'uso delle risorse, assicurando che il suo lascito o testamento solidale venga utilizzato in modo efficace per la formazione dei sacerdoti e dei seminaristi diocesani in tutto il mondo.
5) Condivida la sua decisione: chi deve saperlo e perché?
Comunicare la sua decisione a una persona di fiducia è fondamentale, in modo che, al momento opportuno, possa essere portata a termine senza problemi. In questo modo è più facile che la sua volontà caritatevole venga eseguita secondo i suoi desideri e che la sua generosità si traduca in opportunità reali per coloro che ne hanno più bisogno. Parlare della sua decisione con un esecutore testamentario o con la sua famiglia evita la confusione e aiuta a garantire il rispetto della sua volontà.
Grazie alla vostra volontà di solidarietà, il suo impegno nella formazione di seminaristi y I sacerdoti diocesani continueranno a vivere, e la sua generosità diventerà un'eredità permanente che trascenderà il tempo.
Se ha bisogno di ulteriori informazioni o consigli, siamo a sua disposizione.
"Ho sentito Dio come una fiamma che bruciava nel mio cuore".
Jonathas Camargo (1998) ha sentito la chiamata di Dio durante la pandemia di Covid-19, anche se non è sempre stato così. Una delle cose che lo hanno trattenuto dal fare quel passo è stata la paura di aprirsi a un vero incontro con il Signore. Jonathas ora si trova a Pamplona e si sta formando per diventare sacerdote. Proviene dalla diocesi di Leopoldina, in Brasile.
Introduzione alla fede e alla sua 'paura' di Dio
Jonathas è arrivato a Pamplona nel 2023, dove sta studiando Teologia presso le Facoltà Ecclesiastiche dell'Università di Navarra. Fin da giovanissimo, ha partecipato alla catechesi nella sua parrocchia d'origine.
Dio è sempre stato presente nella famiglia di Jonathas. Fin da piccolo, sua madre portava lui e le sue tre sorelle in parrocchia per frequentare le lezioni di catechismo. Ma durante l'adolescenza, un periodo di ribellione e di crisi, si è allontanato dalla fede, perché non faceva altro che partecipare alla Messa solo per il precetto. "Non abbandonare la Messa domenicale, anche se solo per adempiere alla norma ecclesiastica, anche se non se la sente, conferisce un valore infinito che viene sempre ricompensato da Dio".
A questa riluttanza si è aggiunta una tentazione: "che mi ha sempre impedito di impegnarmi di più con Dio; era la mia paura di aprirmi a un vero incontro con il Signore", confessa.
Tuttavia, il sacramento della Confermazione era vitale per impegnarsi maggiormente nella Chiesa. Ricevere questo sacramento è una Grazia di Dio, un sacramento che, come suggerisce il nome, aiuta il cristiano a impegnarsi per essere un testimone di Gesù Cristo: la persona battezzata è rafforzata dal dono dello Spirito Santo, diventa più profondamente radicata nella filiazione divina ed è più intimamente unita alla Chiesa.
L'incoronazione al Sacro Cuore di Gesù, una missione che lo ha avvicinato a Dio.
Con questa determinazione, Jonathas iniziò a partecipare ad altre celebrazioni nella sua parrocchia, come le incoronazioni al Sacro Cuore di Gesù.
"Inoltre, il mio impegno al servizio della Chiesa è stato ulteriormente rafforzato quando ho aiutato a formare e coordinare un gruppo di giovani, sempre nella mia parrocchia. Questa missione mi ha portato molto vicino a Dio"dice.
Questo giovane seminarista brasiliano ci ricorda che essere vicini ai giovani significa soprattutto ascoltarli per accompagnarli nel loro cammino di fede e di vero amore per il Signore.
Così, la sua unione con Dio crebbe, frutto della sua volontà, delle persone buone che lo circondavano, come il parroco, e della sua stessa libertà.
La chiamata di Dio alla sua vocazione
Jonathas racconta il momento in cui ha sentito nel suo cuore una presenza impressionante con il Signore: "Nel 2016, all'età di diciotto anni, sono stato invitato a essere un ministro straordinario della Santa Comunione, e con questo servizio al Signore ho sentito nel mio cuore il dovere di vivere la mia fede in modo più responsabile"..
Più tardi, con l'arrivo della pandemia, è arrivata la svolta per Jonathas: "Stavo studiando una laurea in un'altra città quando è iniziata la pandemia e con essa tutte le restrizioni imposte a noi.
Così sono tornata nella mia città natale e mi sono dedicata ad aiutare il mio parroco in tutto ciò che era necessario affinché i fedeli potessero seguire le celebrazioni attraverso Internet. Assistendo a tutte le difficoltà che stavamo affrontando e potendo sentire il desiderio e l'espressione di fede della gente, ho sentito la chiamata di Dio come una fiamma che bruciava nel mio cuore mentre partecipavo ad un'adorazione eucaristica.
Dopo questa meravigliosa esperienza, nel 2021 ha iniziato il suo processo di discernimento vocazionale e nel 2022 è entrato nel seminario preparatorio della sua diocesi. Nel luglio 2023 il suo vescovo lo ha inviato a studiare presso l'Università di Navarra., come si riferisce il sito web della sua diocesiÈ atterrato a Bidasoa accompagnato dal rettore del seminario di Nostra Signora dell'Apparizione a Leopoldina, Padre Alessandro Alves Tavares.
Jonathas Camargo a Bidasoa.
La sua formazione in Spagna
La sua esperienza nel Seminario internazionale Bidasoa sta scoprendo la grande bellezza della Chiesa universale: "Il mio soggiorno a Bidasoa è stato di grande beneficio per la mia vocazione. Qui ho potuto crescere ancora di più nella mia vita di preghiera e anche nella mia vita accademica. Condividere la vita con sacerdoti e seminaristi provenienti dagli angoli più remoti del mondo mi insegna che la Chiesa è universale e che il Signore può raggiungere tutti i cuori, e per questo vuole che siamo preparati ad evangelizzare tutte le nazioni.".
Una volta terminati gli studi di teologia presso l'Università di Navarra, tornerà nella sua diocesi dove sarà ordinato sacerdote. Jonathas è consapevole che tutte le città e i Paesi hanno le loro peculiarità e difficoltà nell'evangelizzazione, ma senza la preghiera si può ottenere ben poco.
Dobbiamo continuare a pregare per le vocazioni
"Credo che, nella mia diocesi, così come in tutta la Chiesa, dobbiamo continuare a pregare affinché emergano molte vocazioni sante per la messe del Signore", dice Jonathas.
Un pensiero molto in linea con l'iniziativa proposta dalla Chiesa per il 19 marzo, la Giornata del Seminario. La prima cosa che la Chiesa chiede è di pregare per le vocazioni. Poi, per quanto possibile, di aiutare finanziariamente a sostenere le vocazioni.
Lascia il suo futuro nelle mani di Dio, ma gli chiede di continuare con questo desiderio di servire la Chiesa ovunque sia necessario e "di portare la verità del Vangelo in tutti gli angoli, senza mai dimenticare di essere fedeli a ciò che il Signore ci chiede attraverso il nostro vescovo".
Marta Santíngiornalista specializzata in religione.
