Chúa nhật Lễ Lá là Chúa nhật cuối cùng trước Tam Nhật Phục Sinh. Nó còn được gọi là Chúa nhật Thương Khó.
Đây là một lễ hội Kitô giáo về hòa bình. Những cành lá, với ý nghĩa biểu tượng từ xa xưa, giờ đây nhắc nhở chúng ta về giao ước giữa Thiên Chúa và dân Ngài. Giao ước ấy đã được xác nhận và thiết lập trong Đức Kitô, vì chính Ngài là hòa bình của chúng ta.
Trong phụng vụ của Giáo hội Công giáo Thánh thiện, hôm nay chúng ta đọc những lời này với niềm vui sâu sắc: Dân Hê-bơ-rơ, cầm cành ô liu, đi ra đón Chúa, vừa đi vừa reo lên rằng: Vinh quang thay nơi cao nhất!.
Trong khi đó Chúa Giê-su Thánh Luca kể lại rằng, khi Chúa Giêsu đi qua, dân chúng đã trải áo xống của mình dọc theo con đường. Và khi đã gần đến chân Núi Ô-li-ve, các môn đệ, với số lượng đông đảo và tràn ngập niềm vui, bắt đầu ca ngợi Thiên Chúa bằng giọng lớn vì tất cả những phép lạ mà họ đã chứng kiến: “Chúc tụng Vua đến nhân danh Chúa, bình an trên trời và vinh quang trên các tầng trời.”.
«Bằng những việc làm phục vụ, chúng ta có thể chuẩn bị cho Chúa một chiến thắng vĩ đại hơn cả chiến thắng khi Ngài vào thành Giê-ru-sa-lem» Thánh Josemaría Escrivá.
Vào ngày này, các Kitô hữu chúng ta tưởng niệm việc Chúa Kitô vào thành Giêrusalem để hoàn tất Mầu nhiệm Phục sinh. Chính vì lý do đó, từ lâu nay, trong Thánh lễ ngày hôm nay, người ta đã đọc hai đoạn Tin Mừng.
Như Đức Giáo hoàng Phanxicô giải thích, “lễ kỷ niệm này mang hai hương vị, ngọt ngào và cay đắng, vừa vui mừng vừa đau thương, bởi vì trong đó chúng ta cử hành việc Chúa tiến vào Giê-ru-sa-lem, được các môn đệ tung hô như vua, đồng thời long trọng công bố tường thuật về cuộc khổ nạn của Ngài trong Phúc Âm.”.
Đó là lý do tại sao trái tim chúng ta cảm nhận được sự tương phản đau đớn đó và ở một mức độ nào đó trải nghiệm những gì Chúa Giê-su đã cảm nhận trong lòng Ngài vào ngày hôm đó, ngày Ngài vui mừng với các môn đệ của mình và khóc thương thành Giê-ru-sa-lem.”
Vào Chúa nhật Lễ Lá, khi Chúa bắt đầu tuần lễ quyết định cho ơn cứu độ của chúng ta, Thánh Josemaría khuyên chúng ta hãy “gạt bỏ những điều phù phiếm, hãy hướng đến điều cốt lõi, điều thực sự quan trọng”.
Hãy xem: Điều chúng ta cần hướng tới là được lên thiên đàng. Nếu không, chẳng có gì đáng giá cả. Để được lên thiên đàng, sự trung thành với giáo lý của Chúa Kitô là điều không thể thiếu. »Để sống trung thành, điều không thể thiếu là phải kiên trì đấu tranh chống lại những trở ngại cản trở hạnh phúc vĩnh cửu của chúng ta...”.
Thánh Augustinô viết rằng lá cọ là biểu tượng của sự tôn kính, bởi vì chúng tượng trưng cho chiến thắng. Chúa sắp chiến thắng, khi chịu chết trên thập tự giá. Ngài sắp khải hoàn, bằng dấu thánh giá, trước ma quỷ, chúa tể của sự chết.
«Ngài đến để cứu độ chúng ta; và chúng ta được kêu gọi chọn con đường của Ngài: con đường phục vụ, con đường hiến dâng, con đường quên đi chính mình. Chúng ta có thể bước đi trên con đường này bằng cách dành thời gian trong những ngày này để chiêm ngắm Thánh Giá, đó chính là “ngai tòa của Thiên Chúa”»
Đức ông Javier Echevarría giúp chúng ta hiểu ý nghĩa Kitô giáo của lễ này: «Chúng ta, những người chẳng là gì cả, thường tỏ ra phù phiếm và kiêu ngạo: chúng ta tìm cách nổi bật, thu hút sự chú ý; chúng ta cố gắng làm cho người khác ngưỡng mộ và khen ngợi mình.
Sự nhiệt tình của mọi người hiếm khi kéo dài. Vài ngày sau, những người từng chào đón ông bằng những tiếng reo hò sẽ lại đòi ông chết. Và liệu chúng ta có để bản thân bị cuốn theo sự nhiệt tình nhất thời đó không?
Nếu những ngày này chúng ta cảm nhận được hơi thở thiêng liêng của ân sủng Thiên Chúa đang lướt qua bên cạnh, hãy mở lòng đón nhận Ngài vào tâm hồn mình. Chúng ta hãy trải rộng tấm lòng mình ra trên mặt đất, hơn cả những cành cọ hay cành ô liu. Chúng ta hãy khiêm nhường, biết hy sinh và thấu hiểu người khác. Đó là sự tôn kính mà Chúa Giê-su mong đợi từ chúng ta.
«Giống như lúc bấy giờ Chúa đã vào Thành Thánh trên lưng con lừa,» Đức Bênêđictô XVI nói, “thì Giáo Hội cũng luôn thấy Ngài trở lại trong hình hài khiêm nhường của bánh và rượu.”.
Cảnh tượng của Chúa Nhật Lễ Lá được lặp lại theo một cách nào đó trong chính cuộc sống của chúng ta. Chúa Giê-su đến gần thành phố tâm hồn chúng ta ở phía sau những điều bình dị: trong sự giản dị của các bí tích; hoặc trong những gợi ý nhẹ nhàng, như những điều mà Thánh Giuse-ma-ri đã chỉ ra trong bài giảng của ngài vào ngày lễ này:
«"Hãy sống đúng giờ và hoàn thành bổn phận; hãy mỉm cười với những người cần giúp đỡ, ngay cả khi tâm hồn bạn đang đau khổ; hãy dành thời gian cần thiết cho việc cầu nguyện mà không do dự; hãy đến giúp đỡ những người tìm kiếm bạn; hãy thực hành công lý, mở rộng nó bằng lòng bác ái.".
Đức Giáo Hoàng Phanxicô chỉ ra rằng không gì có thể ngăn cản lòng nhiệt thành trước sự giáng lâm của Chúa Giêsu; không gì có thể ngăn cản chúng ta tìm thấy nơi Ngài nguồn vui của mình, niềm vui đích thực, niềm vui trường tồn và mang lại bình an; bởi vì chỉ có Chúa Giêsu mới cứu chúng ta khỏi xiềng xích của tội lỗi, cái chết, nỗi sợ hãi và nỗi buồn.
Ai đón nhận Chúa Giêsu với lòng khiêm nhường và giản dị, thì người đó sẽ mang Ngài đi khắp mọi nơi.
Phụng vụ Chúa Nhật Lá khiến các Kitô hữu cất lên bài ca này: “Hỡi các cánh cửa, hãy nâng cao các xà ngang; hỡi các cánh cửa cổ xưa, hãy mở ra, để Vua vinh quang bước vào.”.
Nói xong, ông đi trước họ, lên Giê-ru-sa-lem.
Khi đến gần Bêphage và Bêtani, tại ngọn núi gọi là Ô-li-vét, Ngài sai hai môn đồ đi, dặn dò rằng:
—Hãy đến ngôi làng phía trước; khi vào làng, các con sẽ thấy một con lừa con bị buộc lại, chưa ai từng cưỡi nó; hãy tháo dây cho nó và dẫn nó về. Và nếu có ai hỏi tại sao các con lại tháo dây cho nó, các con hãy trả lời như thế này: «Vì Chúa cần nó.».
Những người được sai đi đã đến đó và thấy mọi việc đúng như lời ông đã nói. Khi thả con lừa ra, chủ của nó đã nói với họ rằng:
— Tại sao anh lại cởi dây buộc con lừa?
—Bởi vì Chúa cần điều đó —họ đáp.
Họ dẫn Chúa Giê-su đến đó. Rồi họ trải áo choàng của mình lên lưng con lừa và giúp Chúa Giê-su cưỡi lên. Khi Người đi qua, họ trải áo choàng của mình dọc theo con đường. Khi đến gần, khi đang xuống đồi Ô-li-ve, cả đám đông các môn đệ, tràn đầy niềm vui, bắt đầu ca ngợi Thiên Chúa bằng giọng lớn vì tất cả những phép lạ mà họ đã chứng kiến, và nói rằng:
Chúc tụng Vua đang đến nhân danh Chúa!
Bình an trên trời và vinh quang trên cao!
Một số người Pha-ri-si trong đám đông nói với Ngài: —Thưa Thầy, xin hãy quở trách các môn đệ của Thầy.
Ngài đáp lại: “Ta nói cho các ngươi biết, nếu những người này im lặng, thì chính những hòn đá cũng sẽ kêu lên.”.
Khi đến gần Giê-ru-sa-lem, đến Bê-ta-phê và Bê-ta-ni-a, gần Núi Ô-li-ve, Người sai hai môn đệ đi và bảo họ rằng:
—Hãy đến ngôi làng ngay trước mặt các con; ngay khi vừa bước vào làng, các con sẽ thấy một con lừa con đang bị trói, chưa ai từng cưỡi nó cả; hãy tháo dây cho nó và dắt nó về đây. Và nếu có ai hỏi các con: «Tại sao các con lại làm thế?», thì hãy trả lời: «Chúa cần nó và sẽ sớm đưa nó trở lại đây ngay.».
Họ ra đi và thấy một con lừa bị buộc bên cạnh một cánh cửa, ở bên ngoài, tại một ngã ba đường, nên họ đã tháo dây cho nó. Một số người có mặt ở đó nói với họ rằng:
—Sao các cậu lại thả con lừa ra thế?
Họ trả lời như Chúa Giê-su đã dặn, và họ chấp thuận.
Rồi họ đem con lừa đến cho Chúa Giê-su, trải áo choàng của mình lên lưng nó, và Ngài ngồi lên. Nhiều người trải áo choàng của mình trên đường, những người khác trải những cành cây họ đã chặt từ ngoài đồng. Những người đi trước và những người đi sau cùng nhau reo lên:
—Hosanna! Chúc tụng Đấng đến nhân danh Chúa! Chúc tụng Nước Trời sắp đến, Nước Trời của cha chúng ta là Đa-vít! Hosanna trên các tầng trời!
Ngài vào thành Giê-ru-sa-lem và vào Đền Thờ; sau khi quan sát mọi thứ một cách kỹ lưỡng, vì trời đã muộn, Ngài cùng mười hai môn đệ ra đi về Bê-ta-ni-a.
«"Có hàng trăm loài vật đẹp hơn, khéo léo hơn và tàn ác hơn. Nhưng Chúa Kitô đã chọn con lừa để tự xưng làm vua trước dân chúng, những người đã tung hô Ngài. Bởi vì Chúa Giêsu không biết phải làm gì với sự xảo quyệt tính toán, với sự tàn nhẫn của những trái tim lạnh lùng, với vẻ đẹp hào nhoáng nhưng rỗng tuếch.".
Chúa chúng ta trân trọng niềm vui của một tâm hồn trẻ trung, bước chân giản dị, giọng nói trong trẻo, đôi mắt sáng ngời, đôi tai lắng nghe những lời yêu thương của Ngài. Vì thế, Ngài ngự trị trong tâm hồn. Thánh Josemaría
Truyền thống kỷ niệm Chủ nhật Lá đã có từ hàng trăm năm nay. Trong nhiều thế kỷ qua, nghi thức làm phép cây ô liu luôn là một phần của lễ hội này, cũng như các cuộc rước, Thánh Lễ và việc kể lại Cuộc Khổ Nạn của Chúa Kitô trong dịp này. Ngày nay, lễ này được tổ chức tại nhiều quốc gia.
Các tín hữu tham gia vào cuộc rước tại Jerusalem, có nguồn gốc từ thế kỷ IV, họ còn cầm trên tay những bó lá cọ, lá ô liu hoặc lá của các loại cây khác, và cất tiếng hát những bài thánh ca của Chúa Nhật Lá. Các linh mục cầm những bó hoa và đi đầu, dẫn đường cho các tín hữu.
Tại Tây Ban Nha, một buổi tiệc vui vẻ Lễ rước vào Chủ nhật Lá kỷ niệm sự kiện Chúa Giêsu vào thành Giê-ru-sa-lem. Khi tụ họp, mọi người cùng hát Hosanna và vỗ tay như một cử chỉ ca ngợi và chào đón.
Những cành ô-liu là lời nhắc nhở rằng Mùa Chay là thời gian của niềm hy vọng và sự đổi mới đức tin nơi Thiên Chúa. Chúng được coi là biểu tượng của sự sống và sự phục sinh của Chúa Giê-su Ki-tô. Đồng thời, chúng cũng nhắc nhở về đức tin của Giáo hội vào Chúa Kitô và việc tôn xưng Ngài là Vua của Trời và Đất.
Khi kết thúc cuộc hành hương, theo truyền thống, người ta thường đặt những cành cọ đã được làm phép bên cạnh các cây thánh giá trong nhà mình, như một kỷ niệm về chiến thắng Phục Sinh của Chúa Giêsu.
Chính những cây ô liu này sẽ được chuẩn bị cho ngày Thứ Tư Lễ Tro năm sau. Bởi vì trong nghi lễ quan trọng này, người ta sẽ đốt những mảnh lá cọ đã được làm phép vào Chủ nhật Lễ Lá của năm trước. Những mảnh lá này được rảy nước thánh rồi được xông hương.
Danh sách ngắn các bài hát được đề xuất cho lễ Chúa Nhật Lễ Lá.
Tài liệu tham khảo:
Đức Giáo Hoàng Phanxicô, Bài giảng Chúa Nhật Lễ Lá năm 2017.
Benedict XVI, Chúa Giêsu thành Nazareth.
Thánh Josemaría, *Đó là Chúa Kitô đang đi qua*.
Thánh Josemaría, Cuốn “Forja”.
carf@fundacioncarf.orgĐiện thoại cố định: +34 914 029 082Điện thoại di động: +34 638 078 511Số 45, đường Conde de Peñalver.
