
Ang Linggo ng Palaspas ay ang huling Linggo bago ang Easter Triduum. Tinatawag din itong Linggo ng Pasyon.
Ito ay isang Kristiyanong kapistahan ng kapayapaan. Ang mga sanga ng palma, na may sinaunang simbolismo, ay ngayon nagpapaalala sa atin ng tipan sa pagitan ng Diyos at ng kaniyang bayan. Ang tipang ito ay pinagtibay at itinatag kay Cristo, sapagkat Siya ang ating kapayapaan.
Sa liturhiya ng ating Banal na Simbahang Katoliko, mababasa natin ngayon ang mga salitang ito ng matinding kagalakan: Ang mga anak ng mga Hebreo, na may dalang mga sanga ng olibo, ay lumabas upang salubungin ang Panginoon, na sumisigaw at nagsasabi: Kaluwalhatian sa kataas-taasan.
Samantala Hesus Habang dumaraan si Jesus, ayon sa salaysay ni San Lucas, inilatag ng mga tao ang kanilang mga balabal sa daan. At nang papalapit na siya sa pagbaba mula sa Bundok ng mga Oliba, ang mga disipulo, na napakarami at napuno ng kagalakan, ay nagsimulang magpuri nang malakas sa Diyos para sa lahat ng mga kababalaghang kanilang nasaksihan: 'Pinagpala ang Hari na dumarating sa pangalan ng Panginoon; kapayapaan sa langit at kaluwalhatian sa kataas-taasan.'.
«Sa pamamagitan ng mga gawa ng paglilingkod, maaari nating ihanda para sa Panginoon ang isang mas dakilang tagumpay kaysa sa kanyang pagpasok sa Jerusalem.» San Josemaría Escrivá.
Sa araw na ito, ginugunita namin, mga Kristiyano, ang pagpasok ni Kristo sa Jerusalem upang tuparin ang Kanyang Misteryong Paskwal. Kaya naman, sa loob ng mahabang panahon, dalawang pagbasa mula sa Ebanghelyo ang binabasa sa Banal na Misa sa araw na ito.
Gaya ng paliwanag ni Papa Francisco, “ang pagdiriwang na ito ay may dobleng lasa, matamis at mapait, ito ay masaya at masakit, dahil dito ay ipinagdiriwang natin ang pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem, na kinikilala ng kanyang mga disipulo bilang hari, kasabay ng taimtim na pagpapahayag ng salaysay ng ebanghelyo tungkol sa kanyang pagdurusa.
Kaya naman nadarama ng ating mga puso ang masakit na pagkakaiba at nararanasan sa isang banda ang naramdaman ni Hesus sa kanyang puso noong araw na iyon, noong araw na siya ay nagalak kasama ang kanyang mga kaibigan at tumangis para sa Jerusalem.”
Sa Linggo ng Palaspas, kung kailan sinisimulan ng ating Panginoon ang mapagpasyang linggo para sa ating kaligtasan, iminumungkahi ni San Josemaría na “iwan muna natin ang mga mababaw na konsiderasyon, tumungo tayo sa sentro, sa kung ano ang tunay na mahalaga.”.
Masdan: Ang dapat nating layunin ay makapasok sa langit.. Kung hindi, wala nang saysay. Upang makapasok sa langit, mahalaga ang katapatan sa mga aral ni Cristo. Upang manatiling tapat, mahalaga na tayo'y magtiyaga nang matatag sa ating pakikibaka laban sa mga hadlang na pumipigil sa ating walang hanggang kaligayahan...
Ang mga dahon ng palma, isinulat ni San Agustin, ay simbolo ng pagpupugay, dahil ang mga ito ay sumisimbolo ng tagumpay. Malapit nang magtagumpay ang Panginoon, mamamatay sa Krus. Magtatagumpay Siya, sa tanda ng Krus, laban sa Diyablo, prinsipe ng kamatayan.
«Siya ay dumarating upang iligtas tayo; at tayo ay tinawag na piliin ang kanyang landas: ang landas ng paglilingkod, ng pagbibigay ng sarili, ng pagkalimot sa sarili. Maaari nating tahakin ang landas na ito sa pamamagitan ng paghinto sa mga araw na ito upang titigan ang Krusipijo; ito ang “katedra ng Diyos.”
Tinutulungan tayo ni Monsignor Javier Echevarría na maunawaan ang Kristiyanong kahulugan ng kapistahang ito: «Tayo, na walang halaga, ay madalas na nagpapakita ng ating sarili na mayabang at mapagmataas: hinahangad nating mapansin, makaakit ng atensyon; sinisikap nating hangaan at purihin tayo ng iba.
Bihirang magtagal ang sigla ng mga tao. Pagkalipas ng ilang araw, ang mga sumalubong sa kanya nang may hiyawan ay mag-aabang sa kanyang pagkamatay. At hahayaan ba natin ang ating sarili na matangay ng panandaliang sigla?
Kung sa mga araw na ito ay nararamdaman natin ang banal na paglipad ng biyaya ng Diyos habang ito'y dumaraan nang malapit, maglaan tayo ng puwang para rito sa ating mga kaluluwa. Magpakalat tayo sa lupa, higit pa sa mga sanga ng palma o olibo, ang ating mga puso. Maging mapagpakumbaba tayo, mapagkumbaba, at maunawain sa iba. Ito ang paggalang na inaasahan sa atin ni Hesus.
«Tulad ng pagpasok ng Panginoon sa Banal na Lungsod na nakasakay sa asno noon,» sabi ni Benedict XVI, "ganyan din, palagi siyang nakikita ng Simbahan na muling dumarating sa mapagkumbabang anyo ng tinapay at alak.".
Ang eksena ng Linggo ng Palaspas ay nauulit sa isang tiyak na paraan sa ating sariling buhay. Lumalapit si Hesus sa lungsod ng ating kaluluwa sa likod ng ordinaryo: sa pagiging simple ng mga sakramento; o sa mga banayad na pahiwatig, tulad ng mga itinuro ni San Josemaría sa kanyang homiliya sa kapistahan na ito:
«"Mamuhay nang nasa oras sa pagtupad ng tungkulin; ngumiti sa mga nangangailangan nito, kahit na ang iyong kaluluwa ay nasasaktan; ilaan, nang walang pag-aalinlangan, ang kinakailangang oras sa panalangin; tumulong sa mga naghahanap sa iyo; magsagawa ng katarungan, palawakin ito sa pamamagitan ng biyaya ng pag-ibig sa kapwa.".
Itinuturo ni Papa Francisco na walang makakapigil sa sigasig sa pagpasok ni Hesus; na walang dapat pumigil sa atin na matagpuan sa kanya ang pinagmumulan ng ating kagalakan, ng tunay na kagalakan, na nananatili at nagbibigay ng kapayapaan; dahil tanging si Hesus lamang ang nagliligtas sa atin mula sa mga gapos ng kasalanan, kamatayan, takot at kalungkutan.
Sinumang tumanggap kay Hesus nang may kababaang-loob at kapakumbabaan, tinatanggap siya kahit saan.
Sa liturhiya ng Linggo ng Palumpong, inaawit ng mga Kristiyano ang himnong ito: 'Itaas ninyo ang inyong mga ulo, O mga pintuan; itaas ninyo ang inyong mga balangkas, O mga sinaunang pintuan, upang makapasok ang Hari ng kaluwalhatian.'.
Pagkasabi niya nito, nauna siya sa kanila, umahon sa Jerusalem.
At nang malapit na siya sa Betfage at Betania, sa bundok na tinatawag na Olivet, ay nagsugo siya ng dalawang alagad, na sinasabi,
Pumunta ka sa nayon sa kabila; pagpasok mo roon, makakakita ka ng isang asnong nakatali na wala pang nakasakay; kalagan mo ito at dalhin mo rito. At kung may magtatanong kung bakit mo ito kinakalag, sasabihin mo: «Dahil kailangan ito ng Panginoon.».
Pumunta ang mga sugo at natagpuan nila ito ayon sa sinabi niya sa kanila. Nang kanilang nakawayan ang asno, sinabi ng mga may-ari nito sa kanila:
— Bakit mo kinakalagan ang asno?
'Dahil kailangan siya ng Panginoon,' ang kanilang tugon.
Dinala nila si Jesus sa kanila. At, itinapik nila ang kanilang mga balabal sa asno, tinulungan nila si Jesus na sumakay rito. Habang siya'y sumasakay, inilatag nila ang kanilang mga balabal sa daan. Nang papalapit na siya, pababa na mula sa Bundok ng mga Oliba, ang buong pulutong ng mga alagad, na puno ng kagalakan, ay nagsimulang magpuri nang malakas sa Diyos para sa lahat ng mga himalang kanilang nasaksihan, na nagsasabi:
Pagpalain ang Hari na dumarating sa pangalan ng Panginoon!
Kapayapaan sa langit at kaluwalhatian sa kataasan!
Sinabi ng ilang Pariseo sa karamihan kay kanya, 'Guro, sabihan mo ang iyong mga alagad na tumigil.'.
Sumagot siya, 'Sinasabi ko sa iyo, kung manahimik ang mga taong ito, aangol ang mga bato.'.
Nang papalapit siya sa Jerusalem, sa Bethphage at Bethany, malapit sa Bundok ng mga Oliba, nagpadala siya ng dalawang alagad at sinabi sa kanila:
Pumunta ka sa nayon na nasa tapat mo; pagpasok mo rito, makakakita ka ng isang asnong nakatali na hindi pa nasasakyan ng sinuman; kalagan mo ito at dalhin mo rito. At kung may magtatanong sa iyo, «Bakit mo ito ginagawa?», sagutin mo, «Kailangan ito ng Panginoon at ibabalik din niya agad dito.».
Umalis sila at nakakita ng isang asno na nakatali sa labas ng isang tarangkahan, sa isang sangang-daan, at pinakawalan nila ito. Ang ilan sa mga taong naroon ay nagsabi sa kanila:
Bakit mo pinakakawalan ang asno?
Sumagot sila ayon sa sinabi ni Jesus, at pinayagan nila ito.
Dinala nila ang asno kay Jesus, inilagay ang kanilang mga balabal dito, at siya'y sumakay dito. Marami ang naglatag ng kanilang mga balabal sa daan, at ang iba naman ay naglatag ng mga sanga na kanilang pinutol mula sa mga bukid. Ang mga nauuna at ang mga sumunod ay sumigaw:
—Hosana! Pinagpala ang dumarating sa pangalan ng Panginoon! Pinagpala ang darating na Kaharian, ang Kaharian ng ating ama na si David! Hosana sa kataas-taasan!
At pumasok siya sa Jerusalem at nagtungo sa Templo; at matapos niyang masusing tingnan ang paligid, dahil hapon na, umalis siya patungong Betania kasama ang Labindalawa.
«"May daan-daang mga hayop na mas magaganda, mas mahusay, at mas malupit. Ngunit pinili ni Kristo ang asno upang ipakilala ang kanyang sarili bilang hari sa mga taong pumuri sa kanya. Dahil hindi alam ni Hesus kung ano ang gagawin sa pagkalkula ng tuso, sa kalupitan ng mga pusong malamig, sa magarbo ngunit walang kabuluhang kagandahan.".
Pinahahalagahan ng ating Panginoon ang kagalakan ng isang batang puso, ang simpleng hakbang, ang tinig na walang falsetto, ang malinaw na mga mata, ang taingang nakikinig sa Kanyang mapagmahal na mga salita. Sa gayon Siya ay naghahari sa kaluluwa. Santa Josemaría
Ang tradisyon ng pagdiriwang ng Linggo ng Palumpong ay nagsimula pa noong daan-daang taon na ang nakalipas. Sa loob ng maraming siglo, bahagi na ng pagdiriwang na ito ang pagpapala ng mga sanga ng oliba, gayundin ang mga prusisyon, Banal na Misa at ang muling pagkukwento ng Paghihirap ni Cristo sa panahon ng serbisyo. Ngayon, ipinagdiriwang ang mga ito sa maraming bansa.
Ang mga mananampalataya na lumalahok sa prusisyon sa Jerusalem, na nagmula pa noong ika-4 na siglo, Nakasalo rin sila ng mga bungkos ng dahon ng palma, mga sanga ng oliba o iba pang sanga ng puno, at inaawit ang mga himno ng Linggo ng Palma.. Ang mga pari ay may dalang mga sanga ng palma at naglalakad sa unahan, pinamumunuan ang kongregasyon.
Sa Espanya, isang masigla Ang prusisyon ng Palmarita ay ginaganap bilang paggunita sa pagpasok ni Hesus sa Jerusalem.. Kapag tayo'y nagtitipon, tayo'y kumakanta. Hosanna at pinalakpak niya ang kanyang mga kamay bilang tanda ng papuri at pagtanggap.
Ang mga sanga ng oliba ay nagsisilbing paalala na ang Kwaresma ay panahon ng pag-asa at pagbabago ng pananampalataya sa Diyos. Itinuturing silang simbolo ng buhay at muling pagkabuhay ni Jesucristo.. Nagsisilbi rin ang mga ito bilang paalala sa pananampalataya ng Simbahan kay Kristo at sa kanyang pagpapahayag bilang Hari ng Langit at ng Lupa.
Sa pagtatapos ng peregrinasyon, kaugalian na ilagay ang mga sanga ng palma – na pinagpala na – sa tabi ng mga krus sa ating mga tahanan bilang paalala sa tagumpay ni Hesus sa Pagkabuhay Muli.
Ang mga punong oliba na ito ay ihahanda para sa susunod na Miyerkules ng Abo. Ito ay dahil, para sa mahalagang seremonyang ito, sinusunog ang mga labi ng mga sanga ng palma na pinagpala noong Linggo ng Palmarisa ng nakaraang taon. Binubudburan ang mga ito ng banal na tubig at pagkatapos ay pinapabango ng insenso.
Maikling listahan ng mga inirerekomendang kanta para sa pagdiriwang ng Linggo ng Palaspas.
Bibliyograpiya:
Papa Francisco, Homiliya para sa Linggo ng Palaspas 2017.
Benedikto XVI, Hesus ng Nazaret.
San Josemaría, *Dumaraan ang Kristo*.
San Josemaría, *Ang Pandayan*.
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.