Đức ông Fernando Ocáriz sinh ra ở Paris, vào ngày... Ngày 27 tháng 10 Sinh năm 1944, ông là con trai của một gia đình người Tây Ban Nha bị lưu đày sang Pháp trong thời kỳ Nội chiến Tây Ban Nha (1936-1939). Ông là con út trong gia đình có tám anh chị em. Nhân dịp sinh nhật ông, chúng ta cùng nhìn lại một vài nét đẹp trong cuộc đời ông.
Ông tốt nghiệp ngành Khoa học Vật lý tại Đại học Barcelona (1966) và ngành Thần học tại Đại học Giáo hoàng Lateran (1969). Ông nhận bằng Tiến sĩ Thần học năm 1971. Đại học Navarra. Cùng năm đó, được phong chức linh mục. Trong những năm đầu làm linh mục, ông đặc biệt tận tâm với công tác mục vụ thanh thiếu niên và sinh viên đại học.
Ông là cố vấn cho Bộ Giáo lý Đức tin từ năm 1986 (khi đó là Bộ Giáo lý Đức tin) và cho Bộ Truyền giáo từ năm 2022 (trước đó, từ năm 2011, là cho Hội đồng Giáo hoàng về Thúc đẩy Tân Phúc âm hóa). Từ năm 2003 đến năm 2017, ông là cố vấn cho Bộ Giáo sĩ lúc bấy giờ.
Năm 1989, ông vào Học viện Thần học Giáo hoàng. Trong những năm 1980, ông là một trong những giáo sư khởi xướng... Đại học Giáo hoàng Thánh Thập Tự (Rome), nơi ông là giáo sư chính thức (nay là giáo sư danh dự) về Thần học Cơ bản.
Một số ấn phẩm của ông bao gồm: Mầu nhiệm Chúa Giêsu Kitô: Sách giáo khoa về Kitô học và cứu rỗi; Con cái Thiên Chúa trong Chúa Kitô: Giới thiệu về thần học về sự tham gia siêu nhiên. Các tập khác đề cập đến các chủ đề thần học và triết học như... Yêu thương bằng hành động: yêu thương Chúa và con người.; Thiên nhiên, sự duyên dáng và vinh quang, với lời tựa của Hồng y Ratzinger.
Năm 2013, một cuốn sách phỏng vấn của Rafael Serrano được xuất bản với tựa đề Về Chúa, Giáo hội và thế giới. Trong số các tác phẩm của ông có hai công trình nghiên cứu về triết học: Chủ nghĩa Mác: Lý thuyết và thực tiễn của một cuộc cách mạng; Voltaire: Luận về lòng khoan dung. Ngoài ra, ông còn là đồng tác giả của nhiều chuyên khảo và là tác giả của nhiều bài báo thần học và triết học.
Vị Giám mục cũng, do chức vụ của mình, Đại pháp quan Từ Đại học Navarra và Đại học Giáo hoàng Thánh Giá. Ông là người thứ tư, sau Thánh Josemaría (cho đến năm 1975) – người sáng lập và Hiệu trưởng đầu tiên của trường đại học –, Chân phước Álvaro del Portillo (1975-1994) và Javier Echevarría (1994-2016).
Đức ông Fernando Ocáriz đã dành nhiều năm nghiên cứu và làm việc cho thần học, đến mức hoạt động này đã định hình tính cách của ông. Ông là người ủng hộ lý trí, logic, lập luận và sự rõ ràng. Ông đã xuất bản nhiều sách và bài báo về Chúa, Giáo hội và thế giới, với cái nhìn toàn diện mà một quan điểm thần học mang lại.
Ông ấy thể hiện tinh thần cởi mở trong các cuộc tranh luận: Ví dụ, tôi từng nghe ông ấy nói rằng "những quan điểm dị giáo là những giải pháp sai lầm cho những vấn đề thực tế", từ đó khuyến khích việc chấp nhận sự tồn tại của các vấn đề, thấu hiểu những người phát hiện ra chúng và tìm kiếm các giải pháp thay thế khả thi.
Ngoài là một nhà thần học, ông còn là một giáo sư đại học. Là một người thầy từ khi còn trẻ, những người từng tham dự các lớp học của ông đều nói rằng ông thường làm được điều khó nhất: biến những điều phức tạp trở nên dễ hiểu. Ông biết cách giải thích và biết cách lắng nghe. Ông có sự kiên nhẫn của một người thầy giỏi, người mà mỗi năm đều phải bắt đầu lại từ đầu với những sinh viên đến với kiến thức hạn chế và nhiều câu hỏi.
Phần lớn công trình thần học của Fernando Ocáriz được thực hiện trong Bộ Giáo lý Đức tin, nơi ông làm cố vấn từ năm 1986. Trong hai mươi năm, ông đã hợp tác chặt chẽ với Hồng y Ratzinger, khi đó là Bộ trưởng Bộ này, về các vấn đề tín lý, Kitô học và Giáo hội học. Công việc này đòi hỏi cả kiến thức uyên bác và sự thận trọng. Và, như thường thấy ở những người làm việc tại Vatican, vai trò cố vấn mang lại sự hiểu biết sâu sắc về Giáo hội. Rome là một điểm thuận lợi để hiểu Giáo hội cả về bề rộng và chiều sâu. Một trong những văn kiện ông trình bày tại Vatican chính là văn kiện dành riêng cho Giáo hội như một sự hiệp thông, vào năm 1992.
Ngoài việc là giáo sư trường đại học Fernando Ocáriz, một cố vấn của Vatican, đã làm việc tại trụ sở Opus Dei, luôn trong các lĩnh vực thần học, đào tạo và giáo lý. Đầu tiên là với Thánh Josemaría, sau đó là với... Álvaro del Portillo Và cuối cùng, là Javier Echevarría. Ông là cộng sự thân cận nhất của Echevarría trong suốt hai mươi hai năm. Theo nghĩa đó, có thể nói rằng ông hiểu rất rõ thực trạng của Opus Dei trong nửa thế kỷ qua.
Ngoài những chi tiết trong tiểu sử, Fernando Ocáriz là người như thế nào? Với phong thái điềm tĩnh và dễ gần, ông ấy tốt bụng và luôn tươi cười, và không phải là người thích nói nhiều. Người ta có thể học được điều gì đó từ ông ấy về nghệ thuật viết. Ông thường nói rằng để cải thiện một văn bản, hầu hết cách tốt nhất là rút ngắn nó lại, loại bỏ những từ ngữ thừa thãi, lặp lại và không chính xác. Nhà văn người Ý Leonardo Sciascia cũng đã viết điều tương tự.
Không có gì đáng ngạc nhiên khi biết rằng Bộ đã dựa vào sự giúp đỡ của ông để xuất bản cuốn Tóm lược Giáo lý, của Giáo hội Công giáo, Đây là bản tóm tắt xuất sắc của một văn bản dài hơn nhiều. Ông ấy hẳn đã nói những điều được viết trong bài báo này một cách ngắn gọn hơn nhiều.
Ở độ tuổi này, ông ấy vẫn còn chơi thể thao, đặc biệt là quần vợt. Ông ấy giữ vững phẩm chất của một vận động viên thực thụ: bất kể nỗ lực thế nào, tinh thần thể thao luôn được đề cao, và bỏ cuộc không phải là lựa chọn. Ngay cả các nhà thần học cũng có thể có tinh thần thể thao. Chúng tôi tại Đại học Navarra đã bày tỏ mong muốn hỗ trợ ông ấy bằng mọi cách có thể. Suy cho cùng, hầu hết mọi việc trong cuộc sống đều cần đến sự nỗ lực của cả một tập thể.
Juan Manuel Mora García de Lomas, Nhà tư vấn và giáo sư tại PUSC. Được đăng trên Nuestro Tiempo.
Mục lục
carf@fundacioncarf.orgĐiện thoại cố định: +34 914 029 082Điện thoại di động: +34 638 078 511Số 45, đường Conde de Peñalver.
