Si Monsenyor Fernando Ocáriz ay ipinanganak sa Paris, noong Oktubre 27 Ipinanganak noong 1944, siya ay anak ng isang pamilyang Espanyol na ipinatapon sa France noong Digmaang Sibil ng Espanya (1936-1939). Siya ang bunso sa walong magkakapatid. Upang gunitain ang kanyang kaarawan, ating balikan ang kanyang buhay.
Mayroon siyang digri sa Agham Pisikal mula sa Unibersidad ng Barcelona (1966) at digri sa Teolohiya mula sa Pontifical Lateran University (1969). Nakuha niya ang kanyang titulo ng doktorado sa Teolohiya noong 1971. Unibersidad ng Navarra. Nang taon ding iyon ay Inorden bilang pari. Sa mga unang taon niya bilang pari, inialay niya ang kanyang sarili lalo na sa ministeryo ng kabataan at unibersidad.
Siya ay naging consultant sa Dicastery para sa Doktrina ng Pananampalataya simula noong 1986 (nang ito ay Congregation for the Doctrine of the Faith) at sa Dicastery para sa Ebanghelisasyon simula noong 2022 (dati, simula noong 2011, sa Pontifical Council for Promoting the New Evangelization). Sa pagitan ng 2003 at 2017, siya ay naging consultant sa noo'y Congregation for the Clergy.
Noong 1989, pumasok siya sa Pontifical Theological Academy. Noong dekada 1980, isa siya sa mga propesor na nagpasimula ng Pontipikang Unibersidad ng Banal na Krus (Roma), kung saan siya ay isang ordinaryong propesor (ngayon ay emeritus) ng Pundamental na Teolohiya.
Ilan sa kaniyang mga publikasyon ay kinabibilangan ng: Ang Misteryo ni Hesukristo: Isang Aklat-aralin tungkol sa Kristolohiya at Soteriolohiya; Mga Anak ng Diyos kay Kristo: Isang Panimula sa Teolohiya ng Supernatural na Pakikilahok. Ang iba pang mga tomo ay tumatalakay sa mga paksang teolohikal at pilosopikal tulad ng Ang magmahal sa pamamagitan ng mga gawa: ang magmahal sa Diyos at sa mga tao; Kalikasan, biyaya, at kaluwalhatian, na may paunang salita ni Kardinal Ratzinger.
Noong 2013, isang aklat ng panayam ni Rafael Serrano ang inilathala sa ilalim ng pamagat na Tungkol sa Diyos, sa Simbahan, at sa mundo. Kabilang sa kaniyang mga gawa ang dalawang pag-aaral sa pilosopiya: Marxismo: Teorya at Praktika ng Isang Rebolusyon; Voltaire: Treatise on Tolerance. Bukod pa rito, siya ang isa sa mga may-akda ng maraming monograp, at ang may-akda ng maraming artikulo tungkol sa teolohiya at pilosopiya.
Ang Prelado ay, dahil din sa kanyang tungkulin, Dakilang Kansilyer mula sa Unibersidad ng Navarra at sa Pontifical University of the Holy Cross. Siya ang pang-apat, kasunod nina Saint Josemaría (hanggang 1975) – tagapagtatag at unang Grand Chancellor ng Unibersidad –, Beato Álvaro del Portillo (1975-1994) at Javier Echevarría (1994-2016).
Si Monsignor Fernando Ocáriz ay naglaan ng maraming taon ng pag-aaral at paggawa sa teolohiya, hanggang sa punto na ang gawaing ito ang humubog sa kanyang pagkatao. Siya ay kaibigan ng katwiran, lohika, at argumento, at ng kalinawan. Naglathala siya ng mga libro at artikulo tungkol sa Diyos, sa Simbahan, at sa mundo, na may malawak na pananaw na ibinibigay ng isang teolohikong pananaw.
Nagpapakita siya ng bukas na espiritu sa mga debate: Narinig ko siyang nagsabi, halimbawa, na "ang mga erehiya ay mga maling solusyon sa mga totoong problema," sa gayon ay hinihikayat ang pagtanggap sa pagkakaroon ng mga problema, pag-unawa sa mga nakakakita ng mga ito, at paghahanap ng mga katanggap-tanggap na alternatibong solusyon.
Bukod sa pagiging isang teologo, isa rin siyang propesor sa unibersidad. Isang guro mula pa noong bata pa siya, at sinasabi ng mga dumadalo sa kanyang mga klase na kadalasan niyang nagagawa ang pinakamahirap na bagay: ang gawing madaling maunawaan ang mga komplikadong bagay. Alam niya kung paano magpaliwanag at alam niya kung paano makinig. Taglay niya ang pasensya ng isang mahusay na guro, na bawat taon ay kailangang magsimula sa simula sa mga estudyanteng dumarating na may kaunting kaalaman at maraming tanong.
Karamihan sa mga gawaing teolohikal ni Fernando Ocáriz ay isinagawa sa loob ng Kongregasyon para sa Doktrina ng Pananampalataya, kung saan siya ay nagsilbi bilang isang consultant mula noong 1986. Sa loob ng dalawampung taon, nakipagtulungan siya nang malapit sa noo'y si Cardinal Ratzinger, Prefect ng Kongregasyon na iyon, sa mga usapin ng dogmatika, Kristolohiya, at eklesiolohiya. Ang gawaing ito ay nangangailangan ng parehong iskolarsip at kahinahunan. At, tulad ng madalas na nangyayari para sa mga nagtatrabaho sa Vatican, ang papel ng consultant ay nagbibigay ng malalim na pag-unawa sa simbahan. Ang Roma ay isang magandang punto kung saan nauunawaan ang Simbahan sa lawak at lalim nito. Isa sa mga dokumentong iniharap niya sa Vatican ay ang mismong inialay sa Simbahan bilang komunyon, noong 1992.
Bukod sa pagiging isang propesor ng unibersidad Si Fernando Ocáriz, isang konsultant sa Vatican, ay nagtrabaho sa punong-tanggapan ng Opus Dei, palaging nasa larangan ng teolohiya, pormasyon, at katekesis. Una kay San Josemaría, pagkatapos ay kay Álvaro del Portillo At panghuli, kasama si Javier Echevarría. Siya ang pinakamalapit na katuwang ni Echevarría sa loob ng dalawampu't dalawang taon. Sa ganitong diwa, masasabing alam na alam niya ang realidad ng Opus Dei sa nakalipas na kalahating siglo.
Bukod sa mga detalyeng ito sa kanyang profile, ano ang hitsura ni Fernando Ocáriz? Taglay ang mahinahong kilos at madaling pakisamahan, siya ay mabait at laging nakangiti, at hindi siya mahilig sa pagiging madaldal. May matututunan mula sa kanya tungkol sa sining ng pagsusulat. Madalas niyang sinasabi na upang mapabuti ang isang teksto, halos palaging pinakamahusay na paikliin ito, alisin ang mga kalabisan, paulit-ulit, at hindi tumpak na mga salita. Ang Italyanong manunulat na si Leonardo Sciascia ay sumulat din ng katulad nito.
Hindi kataka-takang malaman na ang Kongregasyon ay umasa sa kanyang tulong para sa paglalathala ng Compendium of the Catechism, ng Simbahang Katolika, Ito ay isang mahusay na buod ng isang mas mahabang teksto. Mas maikli sana ang mga nakasulat sa artikulong ito.
Sa kanyang edad, naglalaro pa rin siya ng isports, lalo na ang tennis. Pinapanatili niya ang mga katangian ng isang tunay na atleta: kahit anong pagsisikap, hinihingi ito ng sportsmanship, at ang pagsuko ay hindi isang opsyon. Kahit ang mga teologo ay maaaring magkaroon ng diwa ng palakasan. Ipinahayag namin sa Unibersidad ng Navarra ang aming hangarin na suportahan siya sa anumang paraan na aming makakaya. Sa huli, halos lahat ng bagay sa buhay ay isang pagtutulungan.
Juan Manuel Mora García de Lomas, Consultant at propesor sa PUSC. Nai-publish sa Nuestro Tiempo.
Talaan ng mga nilalaman
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
