Trong chuyến thăm tông đồ tới châu Á và châu Đại Dương, Đức Giáo hoàng Phanxicô đã tổ chức một cuộc gặp gỡ liên tôn giáo tại Jakarta., Indonesia (một quốc gia có đa số dân theo đạo Hồi, trong đó chỉ có 10% là người theo đạo Thiên Chúa và 3% là người theo đạo Công giáo), tại nhà thờ Hồi giáo Istiqlal (xem thêm...). Lời nói (5-IX-2024).
Tòa nhà được thiết kế bởi một kiến trúc sư Kitô giáo và được kết nối với Nhà thờ Chính tòa Thánh Mary của Đức Mẹ Lên Trời bằng "Đường hầm Hữu nghị". Tại đó, Giáo hoàng Phanxicô đã ca ngợi. sự cao quý và hài hòa trong sự đa dạng, để các tín đồ Cơ đốc giáo có thể Để làm chứng cho đức tin của họ trong sự đối thoại với các truyền thống tôn giáo và văn hóa vĩ đại. Phương châm chuyến thăm của ông là “niềm tin, tình huynh đệ, sự hiểu biết”.
Ông ấy khuyến khích Đức Giáo hoàng Phanxicô để những người tin tưởng tiếp tục giao tiếp – được tượng trưng trong điều đó đường hầm tình bạn– trong đời sống đất nước: «Tôi khuyến khích các bạn tiếp tục con đường này: để tất cả, tất cả cùng nhau, Bằng cách trau dồi tâm linh và thực hành tôn giáo của riêng mình, chúng ta có thể bước đi trên con đường tìm kiếm Chúa và đóng góp vào việc xây dựng các xã hội mở., "Dựa trên sự tôn trọng và tình yêu thương lẫn nhau, có khả năng loại bỏ những tư tưởng cứng nhắc, chủ nghĩa cực đoan và chủ nghĩa bảo thủ, những điều luôn nguy hiểm và không bao giờ có thể biện minh được.".
Từ góc nhìn này, Đức Giáo Hoàng Phanxicô muốn để lại cho họ hai điểm hướng dẫn. Thứ nhất, Luôn luôn tìm hiểu kỹ lưỡng. Bởi vì, vượt lên trên những khác biệt giữa các tôn giáo – khác biệt về giáo lý, nghi lễ và thực hành – "chúng ta có thể nói rằng gốc rễ chung của mọi cảm nhận tôn giáo là một và giống nhau: sự tìm kiếm cuộc gặp gỡ với thần thánh, khát vọng về sự vô hạn mà Đấng Tối Cao đã đặt vào trái tim chúng ta, sự tìm kiếm một niềm vui lớn lao hơn và một cuộc sống mạnh mẽ hơn cái chết, điều thúc đẩy hành trình cuộc đời chúng ta và thôi thúc chúng ta rời bỏ bản thân để đến gặp Chúa.".
Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã nhấn mạnh điểm cốt yếu: «Nhìn sâu vào bên trong, cảm nhận những gì đang tuôn chảy trong sâu thẳm cuộc sống của chúng ta, khát vọng về sự trọn vẹn sống trong tận đáy lòng, chúng ta khám phá ra rằng Chúng ta đều là anh em, đều là lữ khách, đều đang trên đường đến với Chúa., "Vượt lên trên những gì tạo nên sự khác biệt giữa chúng ta.".
Qua đó, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã đề cập đến một trong những vấn đề then chốt của thời đại này: ý nghĩa của các tôn giáo, sự đối thoại và hợp tác giữa các tín hữu (xem thêm phần phân tích về...). Ismatu Ropi, học giả Hồi giáo người Indonesia, "Chìa khóa cho đối thoại liên tôn giáo ở Indonesia", trong Alpha và Omega 12-IX-2024).
Vài ngày sau, Giáo hoàng Phanxicô đã nói với giới trẻ ở Singapore: «"Mọi tôn giáo đều là con đường dẫn đến Thượng đế."» (Cuộc họp, (Ngày 13 tháng 9 năm 2024). Điều này đúng và áp dụng cho các tôn giáo chính thống, miễn là chúng tôn trọng phẩm giá con người và không trái ngược với đức tin Kitô giáo. Do đó, điều này không áp dụng cho những sự xuyên tạc tôn giáo như bạo lực, khủng bố, chủ nghĩa Satan, v.v.
Mặt khác, Giáo hoàng Phanxicô không khẳng định rằng các tôn giáo tương đương nhau, hoặc chúng có cùng giá trị trong quan điểm Kitô giáo (xem Tuyên bố). Nostra Aetate của Công đồng Vatican II và huấn luyện tiếp theo, xem Tuyên bố. Chúa Giê-su, (năm 2000).
Thực tế, giáo lý Công giáo dạy rằng các tôn giáo, cùng với những yếu tố chân lý và thiện lành, đều có những yếu tố cần được thanh tẩy (xem thêm văn kiện của Ủy ban Thần học Quốc tế, Kitô giáo và các tôn giáo, 1996).
Thứ hai, Giáo hoàng Phanxicô đã mời Nuôi dưỡng các mối quan hệ giữa những người cùng tín ngưỡng. Giống như một đường hầm ngầm kết nối, tạo nên một liên kết, "điều thực sự đưa chúng ta đến gần nhau hơn là tạo ra sự kết nối giữa những khác biệt của chúng ta, chăm chút vun đắp những mối quan hệ bạn bè, sự quan tâm và sự tương trợ lẫn nhau.".
Thật vậy, hoàn toàn trái ngược với chủ nghĩa tương đối hay sự pha trộn tín ngưỡng, những mối liên hệ này – như các Giáo hoàng trước đây cũng đã khẳng định và thực hành – «cho phép chúng ta Cùng nhau làm việc, cùng nhau tiến bước để đạt được mục tiêu nào đó, để bảo vệ phẩm giá con người., "...trong cuộc chiến chống đói nghèo, trong việc thúc đẩy hòa bình. Sự đoàn kết được sinh ra từ những mối quan hệ bạn bè cá nhân, từ sự tôn trọng lẫn nhau, từ việc cùng nhau bảo vệ không gian và ý tưởng của nhau.".
Nói cách khác, đó là về «nhằm thúc đẩy sự hòa hợp tôn giáo vì lợi ích của nhân loại.» và theo hướng đó là tuyên bố chung được chuẩn bị cho dịp này (xem thêm...). Tuyên bố chung từ Istiqlal).
«"Trong đó, chúng ta có trách nhiệm giải quyết những cuộc khủng hoảng lớn, và đôi khi là thảm khốc, đe dọa tương lai của nhân loại, đặc biệt là chiến tranh và xung đột, đáng tiếc là cũng bị thúc đẩy bởi sự lợi dụng tôn giáo; nhưng cũng bao gồm cả cuộc khủng hoảng môi trường, vốn đã trở thành trở ngại cho sự phát triển và chung sống hòa bình của các dân tộc.".
Trong bối cảnh này, điều quan trọng là phải thúc đẩy và củng cố các giá trị chung của tất cả các truyền thống tôn giáo, giúp xã hội "xóa bỏ văn hóa bạo lực và thờ ơ".
Tại Papua New Guinea (nơi đa số dân cư theo đạo Cơ đốc, trong đó một phần tư là người Công giáo), khi đến thăm đất nước này, Giáo hoàng Phanxicô đã tuyên bố: “Tôi tha thiết khuyên tất cả những ai xưng mình là Kitô hữu, đừng bao giờ thu hẹp đức tin của mình chỉ còn là việc tuân giữ các nghi lễ và giới luật, mà hãy để đức tin ấy được thể hiện qua tình yêu thương, trong yêu mến và noi theo Chúa Giê-su Ki-tô, và có thể trở thành văn hóa sống, truyền cảm hứng cho tư duy và hành động, biến đổi thành một ngọn hải đăng soi sáng con đường.
Theo cách này, đức tin có thể giúp toàn xã hội phát triển và tìm ra những giải pháp tốt và hiệu quả cho những thách thức lớn của xã hội.Cuộc họp (với các nhà chức trách tại APEL Haus, Port Moresby, ngày 7 tháng 9 năm 2024).
Tại Đông Timor (nơi bối cảnh khá khác biệt: đa số người Công giáo), ông kêu gọi người Công giáo hãy chăm lo cho bản sắc của mình trên hết: “Đừng dừng lại« để đào sâu thêm giáo lý Phúc Âm, đừng ngừng trưởng thành trong sự hình thành về mặt tâm linh, giáo lý và thần học.; vì tất cả điều này là cần thiết cho thông báo Phúc Âm trong nền văn hóa của bạn và đồng thời, thanh lọc nó "theo những cách thức cổ xưa và đôi khi mê tín" (Cuộc gặp gỡ với hàng giáo phẩm và các cộng tác viên mục vụ Công giáo tại nhà thờ chính tòa Dili, ngày 10 tháng 9 năm 2024).
«Đức Giáo hoàng Phanxicô nói thêm: “Chúng ta hãy nhớ rằng, với nước hoa, Để chứng tỏ một đời sống Cơ Đốc giáo nhất quán, chúng ta phải xức dầu lên chân Chúa Kitô, tức là chân của anh chị em chúng ta trong đức tin, bắt đầu từ những người nghèo nhất.
Những người được ưu ái nhất lại là những người nghèo nhất. Và với hương thơm ấy, chúng ta phải chăm sóc họ. Cử chỉ mà các tín hữu thực hiện khi gặp các ngài, các linh mục, thật hùng hồn ở đây: họ nắm lấy bàn tay đã được thánh hiến, đưa lên gần trán như một dấu hiệu ban phước lành» (Ibid.).
Cuối cùng, tại Singapore (nơi đi đầu về kinh tế và phát triển vật chất, với số lượng Kitô hữu ít ỏi, nhưng vẫn sống động và cam kết đối thoại huynh đệ giữa các dân tộc, văn hóa và tôn giáo), trong Thánh lễ mà ngài cử hành tại sân vận động quốc gia (Singapore Sports Hub, cf. Bài giảng,(Ngày 12 tháng 9 năm 2024), Giáo hoàng Phanxicô nhấn mạnh rằng Không có gì được xây dựng nếu thiếu tình yêu thương., Mặc dù một số người có thể cho rằng đây là một nhận định ngây thơ.
[Đây là bản rút gọn của bài viết sẽ được đăng trên tạp chí Omnes, tháng 10 năm 2024].
Ông Ramiro Pellitero Iglesias, Giáo sư Thần học Mục vụ tại Khoa Thần học, Đại học Navarra.
Được xuất bản trong lĩnh vực Giáo hội và Tân Phúc Âm hóa.
carf@fundacioncarf.orgĐiện thoại cố định: +34 914 029 082Điện thoại di động: +34 638 078 511Số 45, đường Conde de Peñalver.
