Giáo lý dự tòng: Đó là gì và có nghĩa là gì?

Ý nghĩa của người học giáo lý

Người dự tòng là người mong muốn lãnh nhận bí tích. Lễ Rửa tội Và ông chuẩn bị cho mình làm điều đó theo cách tốt nhất có thể. Ông tự trau dồi đức tin, lắng nghe và suy ngẫm lời Chúa.

Bằng cách này, người học giáo lý bắt đầu bước đi trên con đường hiệp nhất với Chúa Kitô và Giáo hội qua đức tin và các bí tích.

Nguồn gốc của người học giáo lý trong đạo Công giáo

Ngay từ đầu, thuật ngữ "dự tòng" được dùng để chỉ người chưa được lãnh nhận các bí tích, nhưng đang chuẩn bị cho mục đích đó.

Vào thời các tông đồ, đó là một việc khá đơn giản. Sau khi hoàn thành giai đoạn chuẩn bị và kiểm tra này, tên của họ được ghi vào danh sách những người đủ điều kiện nhận phép rửa tội và các bí tích khác.

Mãi đến thế kỷ thứ 2 và thứ 3 sau Công nguyên, Giáo hội mới bắt đầu hình thành. Giáo lý dự tòng Với tư cách là một tổ chức có những đặc điểm được xác định rõ ràng hơn, xem xét các giai đoạn hoặc thời điểm được phân biệt rõ ràng.

Sau sự sụp đổ của Đế chế La Mã phương Tây vào khoảng thế kỷ thứ 5, giáo lý dự tòng chỉ đơn giản là sự chuẩn bị cho phép rửa tội. Trên thực tế, hầu hết những người được rửa tội đều là trẻ sơ sinh vì họ được sinh ra trong các gia đình Kitô giáo.

Hiện nay Người học giáo lý là người trưởng thành chưa được lãnh nhận các bí tích khi còn nhỏ và cần phải chuẩn bị để lãnh nhận chúng. Nó dựa trên thực tế rằng Việc chấp nhận trở thành một Kitô hữu bao gồm việc hiểu biết và tin tưởng vào giáo lý của Giáo hội, chuẩn bị cho cá nhân về mặt trí tuệ và đạo đức.

Quá trình cải đạo của một người dự tòng được gọi là dự tòng.

Giáo lý dự tòng là gì?

Điều này đề cập đến giai đoạn mà người học giáo lý chuẩn bị để nhận phép rửa tội. Như vậy, giáo lý dự tòng là một thể chế của Giáo hội phục vụ cho việc khai tâm Kitô giáo cho những người trưởng thành mới cải đạo đang chuẩn bị nhận phép rửa tội.

Sách Giáo lý của Giáo hội Công giáo định nghĩa việc gia nhập Kitô giáo như sau: ""Sự tham gia vào bản chất thiêng liêng"". Điều này được thực hiện bằng cách lãnh nhận ba bí tích mà chúng ta gọi là khai tâm Kitô giáo: phép rửa tội, là khởi đầu của đời sống mới; bí tích Thêm sức, củng cố đời sống đó; và bí tích Thánh Thể, nuôi dưỡng con người bằng Mình và Máu Chúa Kitô để được biến đổi thành Ngài.

Các giai đoạn mà người học giáo lý phải trải qua

Giáo hội chào đón, đồng hành và dạy cách noi theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần. Giáo lý dự tòng diễn ra qua bốn giai đoạn, được liên kết bởi các nghi thức: nghi thức gia nhập, nghi thức bước vào giai đoạn dự tòng, nghi thức chọn người và nghi thức cử hành các bí tích.

1. Trước giai đoạn dự tòng: Thời gian này được dành riêng cho việc rao giảng về Chúa Giêsu Kitô để người đó trưởng thành trong lòng khao khát noi theo Ngài, và kết thúc bằng việc gia nhập hàng ngũ dự tòng.
2. Giáo lý dự tòng: Những ai muốn trở thành Kitô hữu bày tỏ mong muốn được rửa tội. Họ học hỏi qua giáo lý, cầu nguyện, phụng vụ và chứng nhân của cuộc sống.
3. Thanh lọc và soi sáng: Giai đoạn này trùng với Mùa Chay. Trong thời gian này, các tân tòng chuẩn bị để cử hành các bí tích.
4. Sự huyền bí: Từ này có nghĩa là "Giới thiệu về những điều bí ẩn". Nó đề cập đến thời điểm mà người ta trải nghiệm hành trình mới bắt đầu của việc trở thành Kitô hữu cùng với các thành viên của cộng đồng giáo xứ. Nó trùng với lễ Phục Sinh.

Thông qua các giai đoạn này, Giáo lý Dự tòng dành cho người lớn mang đến một quá trình gia nhập dần dần của các dự tòng vào cộng đồng tín hữu. Thông qua quá trình này, Toàn thể cộng đồng cùng với họ suy ngẫm về giá trị của sự sống và những lời dạy của Chúa Giê-su, đặc biệt là Cuộc Khổ nạn, Cái chết và Sự Phục sinh của Ngài, cùng với việc đổi mới sự hoán cải và tinh thần môn đệ truyền giáo.

Buổi định hướng dành cho người dự tòng

Giáo lý dự tòng dành cho người lớn trong các giáo phận Điều này được nêu rõ trong hướng dẫn của phái đoàn giáo phận, trong đó chỉ rõ các bước cần thiết để các ứng viên nhận lãnh các bí tích..

Những hướng dẫn này chỉ ra một số điểm khác biệt giữa người lớn và trẻ em.

Người lớn được tiếp nhận và ghi danh làm ứng viên tại giáo xứ. Họ chuẩn bị thông qua giai đoạn dự tòng, kéo dài hai năm. Các dự tòng nhận nghi thức chuẩn bị vào Chúa nhật đầu tiên của Mùa Chay từ giám mục tại Nhà thờ chính tòa.