Будучи професіоналом, викладачем у старших класах, Карлос зрозумів, що в його житті чогось бракує. "Він продовжував наполягати, і врешті-решт, зі страхом, я сказав Богу "так", і це найбільша пригода, яку Бог подарував мені", - розповідає цей семінарист Венесуельської Церкви.
Ректор семінарії цієї єпархії Церкви Венесуели, якому було 33 роки і який вже вісім років був священиком, відповів: "Слава Богу, що Він дозволив тобі жити, закінчити навчання, працювати, пізнати світ і зрозуміти, що важливо одне - сказати "так" Господу". Карлос має освіту педагога і до вступу в семінарію був вчителем математики, фізики та технічного креслення в середній школі.
У цьому інтерв'ю він розповідає про своє покликання, вплив сім'ї та євангелізацію Церкви у Венесуелі. Десять семінаристів з чотирьох венесуельських єпархій (Маргарита, Ель-Вігіа-Сан-Карлос, Пунто-Фіджо і Кабімас) в даний час живуть в Бідасоа.
- Щиро дякую, Карлосе, що поділився з нами своїм свідченням. Ви розповідаєте, що ваша сім'я підтримала вас у вашому рішенні покинути все і стати священиком.
Я другий з трьох братів і сестер. Мій батько, Карлос, державний бухгалтер і професор університету на пенсії, а мати, Едіт, працювала клерком в університетському інституті, зараз на пенсії. Коли я сказав їм, що покидаю все і збираюся розпочати навчання в семінарії, вони мене підтримали. Слава Богу, мої батьки завжди хотіли бачити мене і моїх братів та сестер щасливими, хоча й трохи боялися, що я роблю помилку. Мій тато просто сказав мені: "Якщо це твоє рішення і це те, чого ти хочеш для свого життя, знай, що ми завжди будемо тут, щоб підтримати тебе в усьому, що ти захочеш зробити".
- І, крім того, відколи ти став семінаристом, твої батьки посилили свої практики побожності.
У той час мої батьки не дуже часто відвідували Службу Божу, ходили лише зрідка. Але коли вони вступили до семінарії, то почали відвідувати Службу Божу частіше і продовжують це робити до сьогодні. Можу сказати, що Господь готує мене до того, щоб я став священиком, Він займає моє місце в тому просторі, який я залишив вдома, і показує свою любов тим, хто з любов'ю віддав сина Церкві у Венесуелі.
- Віра твоєї бабусі та її приклад також сильно вплинули на твоє професійне визначення.
Я думаю, що моя бабуся Аїда була другим Божим інструментом, який допоміг мені пізнати Його шляхи. Вона ніколи не змушувала мене ходити з нею до церкви, але в дитинстві я бачила, як вона йде сама, і це мене турбувало. Тож я почала супроводжувати її, не знаючи, що таким чином Бог показував мені шлях до пізнання Його любові.
Відносини між бабусею і онуком зростали, тому що в ті дні, коли вона не могла піти через погане самопочуття, коли вона бачила мене з ентузіазмом, вона говорила мені: Карлос Альберто, якщо ти хочеш піти, йди, давай підемо разом, тому що тепер я - та, хто хоче супроводжувати тебе. Завдяки тому, що я супроводжував бабусю на Месі, група молодих людей запросила мене приєднатися до їхньої групи, і потроху я відкрив для себе, як це чудово - служити Господу.
- Вам 36 років, ви працювали вчителем, знаєте, що турбує молодь, яким, на вашу думку, має бути священик 21 століття, щоб служити Господу в цю епоху?
Мушу сказати, що кожен з трьох парафіяльних священиків, яких я знав, від мого першого причастя в 1998 році до 2014 року, коли я вступив до семінарії, були ключовими в моєму професійному процесі. Вони були отцями, які навчали мене, виховували, виправляли і супроводжували мене з усім милосердям світу в парафії Пресвятого Серця Ісуса в єпархії Кабімас Венесуельської Церкви. Вони дали мені великий приклад. Тому я вважаю, що священиком має бути той, хто, знаючи, що він не є досконалим, кожного дня просить у Бога благодаті бути його знаряддям. Щоб він навчав людей правильної доктрини Церкви, щоб він виховував їх на об'явленій істині, щоб він виправляв їх, коли це необхідно, з єдиною метою - віддати Богові найкраще, щоб він супроводжував їх у кожному досвіді і щоб у його діях ніколи не бракувало молитви як прямого зв'язку між людиною і Богом.
А також вміти допомогти розпізнати і бути прикладом щасливої, радісної людини, яка своїми вчинками демонструє, що залишити все для Господа - це велике життєве рішення.
- Якими були ваші перші роки в семінарії у Венесуелі?
У Венесуелі я мав змогу провести підготовчий рік у семінарії "El Buen Pastor" у своїй єпархії Церкви Венесуели, а потім 3 роки у Вищій семінарії св. Томи Аквінського в сусідній архиєпархії. Кожен з цих років відзначився в моєму житті. Я зберігаю чудові спогади, моменти труднощів, які були подолані, навчання та приклади священиків, які своїми вчинками показували, що Господь кличе нас щодня. У кожному з цих років не бракувало знаків, що Господь чогось хоче від мене, як від того, ким я є.
Бог був настільки великий, що забрав мене з моєї країни на інший континент для продовження навчання. Реальність моєї країни ні для кого не є секретом, і робити все можливе, щоб приїхати сюди, означало, що я думав, що це буде неможливо, хоча моментів відчаю не бракувало. Але Бог завжди проявляє свою доброту, і чудесним чином мені вдалося отримати всі необхідні документи за короткий проміжок часу. Це приводить мене до переконання, що Бог хотів, щоб я залишився в Міжнародний семінар Bidasoa, де кожної миті я можу бачити соборність Церкви, ділитися з братами і сестрами з багатьох куточків світу, допомагати і радити один одному, пояснювати деталі, які мені довелося дізнатися самому, і разом відкривати для себе, що саме в цьому полягає суть Церкви.
- Венесуела все ще переживає делікатну ситуацію, хоча, можливо, зараз має більше свободи, ніж наші нікарагуанські брати. Чи важко бути католиком у Венесуелі?
Труднощі ніколи не зникнуть у Церкві ні у Венесуелі, ні в Нікарагуа, ні деінде в світі; вони є частиною людського життя. Але над усіма труднощами панує Любов, яка допомагає нам навчитися твердо стояти на ногах у випробуваннях і процвітати. Протягом всієї історії спасіння, аж до наших днів, завжди існували труднощі, які люди долали з Божою допомогою.
Хоча у Венесуелі важко бути католиком, мотивує нас бачити, що парафії наповнені дорослими, молоддю та дітьми, спраглими Бога, які знаходять у Ньому силу продовжувати, які в певні моменти, серед небезпек, виходять на вулиці, щоб ділитися Божим словом, виконуючи місіонерський мандат, з єдиною метою, щоб через них інші могли відкрити для себе Божу любов.
Все це мотивує мене продовжувати готуватися до повернення, допомагати і підтримувати свою країну, бути знаряддям Божим, щоб вона змогла досягти тих місць, куди ще не змогла дійти.
- Якими є молоді люди у Венесуелі? Як можна передати їм католицьку віру в умовах такої великої секуляризації та впливу протестантизму?
Молоді люди - це ті баламути, в хорошому сенсі цього слова, які, відкривши для себе, що Церква у Венесуелі - це місце, де вони можуть рости, вчитися і любити, спонукають їх до винаходу засобів євангелізації, які відповідають тому, що Церква просить, щоб закликати людей до зустрічі з Богом.
Багато з цих молодих людей покинули країну через економічні потреби, але, як не дивно, покоління естафети очевидне. Ті, хто були дітьми, коли я приїхав до Іспанії, зараз є підлітками, готовими віддати все для Бога, наслідуючи приклад тих, кого вони бачили в дитинстві.
Ми не вільні від секуляризації та протестантизму, але, незважаючи на це, Бог продовжує кликати. Молоді люди продовжують інтегруватися і запрошують інших молодих людей. Незважаючи на стільки проблем, Бог продовжує об'являти себе і запрошувати нас нести свою любов у кожен куточок кожної єпархії Церкви Венесуели.
Марта Сантін
Журналіст, що спеціалізується на релігійній інформації.
