«"Ignorare Scripturas, Iignore Christum est"» (Ang kamangmangan sa Banal na Kasulatan ay kamangmangan kay Kristo.) Ang pahayag na ito, na nilikha mahigit labing-anim na siglo na ang nakalilipas ni San Jeronimo, ay nananatiling mahalaga sa Simbahan ngayon. Pinaninindigan ni San Jeronimo na ang pananampalataya at pagmamahal kay Kristo ay dapat na nakabatay sa isang matibay na pag-unawa na nakuha nang direkta mula sa kanyang pangunahing pinagmumulan ng paghahayag: ang nakasulat na Salita ng Diyos.
Inialay ni San Jeronimo ang kanyang buong buhay sa isang tila walang katapusang gawain: ang pagsasalin ng Biblia sa Latin, na kilala bilang Vulgate, Iniutos ni Papa Damasus I, ang saling ito ay nananatiling balido pagkatapos ng 1,500 taon at nagsilbing sanggunian para sa pagbuo ng Bibliya ng Unibersidad ng Navarra.
Para sa CARF Foundation, na ang isa sa mga layunin ng pagkakatatag ay tumulong sa paghubog ng mga seminarista, diyosesis, at relihiyosong pari, ang pigura ng Doktor ng Simbahan na ito ay patuloy na nagsisilbing sanggunian kung paano dapat sakupin ng Banal na Kasulatan ang isang mahalagang espasyo sa buhay ng bawat Kristiyano at, sa isang espesyal na paraan, sa buhay ng mga pastor nito.
Si Eusebius Hieronymus Sophronius, na ipinanganak noong bandang 347 sa Stridon (Dalmatia), ay hindi isang taong may mahinahong pagkatao. Siya ay masigla, matalas ang pang-unawa, at asetiko ang ugali. Gayunpaman, ang lahat ng pagnanasang iyon ay pinadaloy ng kanyang pagmamahal kay Kristo at sa Kanyang Salita.
Ang kanyang edukasyon sa Roma ang nagtulak sa kanya na isa sa pinakamatalinong intelektuwal ng kanyang panahon, isang dalubhasa sa Latin, Griyego, at retorika. Ngunit isang panaginip kung saan siya ay inakusahan na "Ciceronian sa halip na Kristiyano" ang nag-udyok sa kanya na ialay ang kanyang talino nang buo sa Diyos.
Ang pangakong ito ang nagtulak sa kanya upang hanapin ang pag-iisa sa disyerto ng Chalcis sa Syria. Doon, sa gitna ng penitensiya at panalangin, inialay niya ang kanyang sarili sa pag-aaral ng isang wikang magiging susi sa kanyang misyon sa hinaharap: ang Hebreo. Ang gawaing ito ang nagpanday ng kanyang diwa at nagbigay sa kanya ng mga kagamitang pilolohiko na kinakailangan para sa isang gawaing hindi nangahas na harapin nang ganito kahigpit ng sinumang Latin.
Ang kanyang reputasyon bilang isang iskolar ay nakarating sa pandinig ni Papa Damasus I, na siyang nagtalaga sa kanya bilang kanyang kalihim sa Roma. Ang Papa mismo ang nag-aalala tungkol sa magulong pagkakaiba-iba ng mga bersiyong Latin ng Bibliya na kumakalat (Vetus Latina), ipinagkatiwala kay San Jeronimo ang gawain ng paggawa ng isang pinag-isa at maaasahang salin.
Ang komisyon ni Papa Damasus ang simula ng isang gawain na sasakupin San Jerónimo Sa loob ng mahigit tatlumpung taon. Pagkamatay ng kanyang patron, permanente siyang nanirahan sa Bethlehem, sa isang kuweba malapit sa lugar kung saan nagkatawang-tao ang Salita. Doon, napapaligiran ng mga manuskrito at sa tulong ng mga disipulo tulad nina San Pablo at San Eustochio ng Roma (c. 368 - 419/420), na anak ni San Pablo. Pareho silang sumama kay San Jerome sa kanyang paglalakbay patungong Silangan, at nanirahan sa Lungsod ni David.
Ano ang henyo ni San Jeronimo? Ang kanyang rebolusyonaryong prinsipyo ng Katotohanang Hebreo (ang katotohanang Hebreo). Bagama't ang mga umiiral na bersiyong Latin ay pangunahing nakabatay sa Septuagint (ang salin sa Griyego ng Lumang Tipan), Iginiit ni San Jeronimo na bumalik sa orihinal na mga sanggunian ng Hebreo at Aramaiko. Dahil dito, hindi kakaunting kritisismo ang idinulot sa kanya ng mga bantog na kontemporaryo, tulad ni San Agustin, na may paghihinala sa pagtalikod sa tradisyon ng Septuagint, na ginamit mismo ng mga Apostol.
Gayunpaman, nagtiyaga si San Jeronimo, kumbinsido na sa pamamagitan lamang ng pagkuha mula sa orihinal na pinagmulan ay maiaalok niya sa Simbahan ang isang mas tumpak na bersyon ng Bibliya. Isinalin niya ang 46 na aklat ng Lumang Tipan. Kalooban mula sa Hebreo (maliban sa ilan na kanyang sinuri mula sa Vetus Latina), at binago at isinalin ang mga Ebanghelyo at ang natitirang bahagi ng Bagong Tipan mula sa orihinal na Griyego. Ang resulta ay ang Vulgate, na pinangalanang ganito dahil ang layunin nito ay maging ang edisyong madaling ma-access ng mga tao (vulgusIto ay isang gawain ng karunungan, disiplina, at pananampalataya.
Ang pagsisikap na ito ay kapwa isang pagsasanay sa pilosopiya at isang gawa ng pagmamahal pastoral. Gaya ng alam na alam ng mga nakatalaga sa paghubog ng mga seminarista at pari, ang pagpapaunawa sa Salita ng Diyos sa mga mananampalataya sa isang madaling maunawaan at tapat na paraan ay isang sagradong misyon.
Ang Vulgate mula sa San Jerónimo Malayo itong nalampasan ang orihinal nitong layunin. Sa loob ng mahigit isang milenyo, ito ang naging sangguniang teksto ng Bibliya sa buong Kanlurang Kristiyano.
Ang Vulgate Hindi ito isang perpektong salin—alam mismo ni Jerome ang mga limitasyon nito—ngunit ang katapatan at epekto nito ang dahilan kung bakit ito naging isang kayamanan para sa pananampalataya at kultura. Ang kanyang mga gawa ay nagpapaalala sa atin ng kahalagahan ng pagkakaroon ng mga santong patron na, tulad ni San Jerome, ay nag-aalay ng kanilang buhay sa paglilingkod sa Katotohanan.
Nangangahulugan ba ito na ang Vulgate ay ang nag-iisa Biblia Balido? Hindi talaga. Ang mismong diwa ng San Jerónimo Ang pagbabalik sa mga pinagmulan ang siyang nagtutulak sa Simbahan. Ang Ikalawang Konsilyo ng Batikano, sa dogmatikong konstitusyon nito Diyos ng Salita, Hinikayat nito ang paglikha ng mga bagong salin batay sa orihinal na mga tekstong Hebreo, Aramaiko, at Griyego, na alam natin ngayon nang may higit na katumpakan salamat sa arkeolohiya at papirolohiya.
Dahil sa pag-udyok na ito, ipinahayag ni Papa San Pablo VI noong 1979 ang Bagong Vulgata, isang rebisyon ng bersiyon ni San Jerome kaugnay ng modernong kritisismo na nananatiling tekstong sanggunian para sa liturhiya sa Latin.
Kasabay nito, lumitaw ang mahusay na mga pagsasalin sa mga katutubong wika. Ang isang pangunahing halimbawa ay ang Bibliya sa Unibersidad Navarra. Ginawa ng Fakultad ng Teolohiya ng Unibersidad ng Navarra, ang bersiyong ito ay direktang tagapagmana ng higpit at pagmamahal sa katotohanan ng San Jerónimo.
Nag-aalok ito ng tapat at eleganteng salin ng orihinal na teksto, na pinayaman ng malawak na mga tala at komentaryo na hinango mula sa mga Ama ng Simbahan, sa Mahisteryo ng Simbahan, at sa mga dakilang santo, na nagbibigay-daan sa mambabasa na masusing unawain ang walang-kapantay na kayamanan ng Salita ng Diyos. Ito ay isang mahusay na kasangkapan para sa personal na pagmumuni-muni at pag-aaral, isang mapagkukunan na dapat taglayin ng bawat seminarista at pari.
Ang buhay ng San Jerónimo Higit pa ito sa kaniyang trabaho. Tinuturuan tayo nito ng isang saloobin patungo sa... BibliaIsang timpla ng kahusayan sa pag-iisip at mapagkumbabang kabanalan. Ipinapaalala nito sa atin na ang paglapit sa Banal na Kasulatan ay hindi isang akademikong gawain, kundi isang personal na pakikipagtagpo kay Kristo. Sa mga pahina nito ay natutuklasan natin ang mukha ng Diyos na nagbibigay ng kahulugan sa ating mga buhay.
Para sa CARF Foundation, ang pagsuporta sa pagbuo ng isang seminarista o paring diyosesis ay, sa esensya, pagpapatuloy ng misyon ng San Jerónimo. Ito ay upang bigyan ang Simbahan ng mga magiging pastor na, tulad niya, ay nagmamahal sa Salita ng Diyos, masigasig na pinag-aaralan ito, nagninilay-nilay dito sa panalangin, at alam kung paano ito tapat na iparating sa mga mananampalataya. Ang isang mahusay na pari ay isang paring nakakaalam at nagmamahal sa Biblia, at iyon naman ay maaaring magturo sa kanyang mga tao na huwag balewalain si Kristo.
Kaya, mag-donate Para sa paghubog ng mga kabataang ito ay ang direktang pamumuhunan sa ebanghelisasyon at sa kinabukasan ng Simbahan, tinitiyak na ang liwanag ng Salita, na maingat na binabantayan at ipinapadala ng San Jerónimo, Nawa'y patuloy kang magningning sa mundo.
San Jeronimo Siya ay higit pa sa isang tagasalin, isang lingkod ng Salita, isang lalaking inialay ang kanyang buhay upang gawing madaling maunawaan ang kayamanan ng Salita. Biblia. Ang kanyang Vulgate Pinag-isa nito ang mga teksto sa Bibliya ng Kanluraning Simbahan at naging daluyan kung saan pinalakas ng banal na paghahayag ang pananampalataya, kultura, at kaisipan ng daan-daang henerasyon.
Ang kanyang halimbawa ay nag-aanyaya sa atin na bumalik sa ating mga Bibliya, basahin ang mga ito nang may parehong pagmamahal at paggalang na ginawa niya, at tuklasin sa mga ito ang buhay na tinig ng Diyos na nagsasalita sa atin. Sapagkat, tulad ng itinuro niya sa atin, ang pagbalewala sa Banal na Kasulatan ay, at magpakailanman ay magiging, pagbalewala kay Kristo.
carf@fundacioncarf.orgLinya ng telepono: +34 914 029 082Mobile: +34 638 078 51145 Conde de Peñalver.
